Головна
ГоловнаІсторіяІсторія стародавнього світу → 
« Попередня Наступна »
М.А.ДАНДАМАЕВ. Політична Політична історія Ахеменидской держави. М.: Головна редакція східної літератури видавництва «Наука»., 1985 - перейти до змісту підручника

переможним НАПИС ДАРІЯ

Придушивши основні осередки повстання в кінці 521 р., Дарій приступив до спорудження свого величного пам'ятника на Бехистунской скелі, в якому він звертається до прийдешніх поколінь з розповіддю про здобутих їм численних перемогах. На скелі висічена тримовна напис, в якій налічується близько тисячі клинописних рядків, кожен в середньому по два метри.

Напис складена на давньоперсидської, Еламська і аккадском мовами, і зміст усіх трьох варіантів в цілому ідентично, хоча в акадській на відміну від інших версій спостерігаються значні відхилення. Складання написи на декількох мовах було певною мірою даниною традиції, оскільки аккадська і еламский були письмовими мовами вже протягом двох тисячоліть до Дарія. Крім того, він прагнув довести зміст свого напису до підданих всієї держави.

Напис була переведена і на багато інших мов, і послана во «всі країни», як на це вказується в ній самій. Сам текст на скелі знаходиться на дуже великій висоті, підносячись над дорогою на 105 м, і недоступний для читання знизу. На початку нашого століття на острові Елефантіна під час археологічних розкопок були знайдені погано збережені папіруси з перекладом Бехистунской написи на арамейська мова [АР, с. 249 і сл.]. Цей текст, написаний в офіційній царської канцелярії, був призначений для поширення в західних частинах держави. Арамейська текст значною мірою співпадає з аккадским; тільки ці варіанти на відміну від перського і еламського містять дані про загиблих і взятих у полон повстанців. Нарешті, при розкопках у Вавилоні в 1899 р. на північній околиці міста, в колишньому палаці Навуходоносора II, був знайдений уламок кам'яної брили з уривком аккадського варіанту Бехистунской написи. У тому ж палаці археологи знайшли і фрагмент рельєфу, що нагадує за сюжетом і стилем Бехістунський; рельєф знаходився, ймовірно, на очах у публіки на стіні будівлі [364, с. 125 і табл. 34].

Напис складається з вступу, де дана генеалогія Дарія, з власне історичній частині, в якій викладаються події, і висновку. У висновку Дарій закликає благословення Ахурамазди на тих, хто охоронятиме напис, і прокльони на голову тих, хто її зруйнує.

Історична частина основного тексту (тобто I-IV стовпці, V

стовпець був доданий пізніше) починається з повідомлення про похід Камбиза в Єгипет і кінчається описом перемоги військ Дарія над Арах.

Оповідання йде не в хронологічному порядку, а в географічній послідовності. Іншими словами, напис дає опис військових кампаній по окремих країнах. При цьому військові дії, якими керував безпосередньо сам Дарій, виносяться на перший план, коли це можна зробити без порушення логічного зв'язку у викладі подій.

У написі наведені точні дати битв і місця, де вони відбувалися, а також (у аккадської і арамейською версіях) число убитих і взятих в полон. Звідси можна укласти, що звіти про основні битвах складалися відразу після битви, і це є безперечною ознакою достовірності багатьох повідомляються написом відомостей. Проте Бехістунський напис як всякий офіційний документ пропагандистського характеру є типовою царської написом з суб'єктивним, тенденційним висвітленням подій на догоду Дарію. Він стверджує, що вбив і захопив у полон десятки тисяч противників, але ні слова не говорить про власні втрати.

Згідно написи (IV, 2 і сл.), Всі події, пов'язані з боротьбою Дарія за владу і описані в перших чотирьох стовпцях, сталися протягом одного року. «Говорить Дарій цар: ось що я зробив милістю Ахурамазди протягом одного і того ж року після того, як я став царем. Я дав дев'ятнадцять битв. . . Я їх (заколотників) розбив і захопив у полон дев'ять царів ». Тлумачення цих слів викликало серед учених багато суперечок, так як ь моменту вбивства Гаумати (29 вересня 522 р.) до придушення повстання Арах (27 листопада 521 р.) пройшло не 12 місяців, а 14 місяців і 12 днів (з урахуванням того, що рік вступу Дарія на престол мав додатковий, тринадцятий місяць). Іншими словами, всі діяння Дарія, про які йде мова в основній частині написи, були вчинені протягом одного року і 6 тижнів (оскільки календарний рік у даному випадку дорівнював 13 місяцях) замість передбачуваного одного року. Швидше за все тут спостерігається вплив стилю урартских царських написів, де формула «завдяки богу халдеї я ці подвиги зробив протягом одного року» є трафаретного [61, с. 50; 143, с. 121].

Дарій заявляє: «Ти, який згодом прочитаєш цю напис, вір тому, що зроблено мною, Не вважай брехнею. . . Мною і багато іншого зроблено, що не написано в цьому написі. Не написано, щоб тому, хто буде згодом читати цей напис, не здалося, що мною зроблено (занадто) багато, і не повірить (у це), а вважатиме за брехню.

. . Ті, які колись були царями, (протягом всієї своєї) життя не зробили стільки, скільки мною зроблено милістю Ахурамазди протягом одного і того ж року »[Beh. IV, 42 і сл.]. Але ці слова є звичайним твердженням давньосхідного царя, що він зробив більше, ніж його попередники (див., наприклад, напис Навуходоносора II [NKI, с. 186]).

Над написом височить рельєф висотою 3 м і довжиною 5,48 м. Бог Ахурамазда, який ширяє над усіма фігурами, простягає ліву руку з кільцем к-Дарію, символічно вручаючи

останньому царську владу, а піднятою правою рукою благословляє його. Висота фігури Ахурамазди - 1,27 м. Сам Дарій зображений у натуральну величину (1,72 м), в царській короні. Права рука його піднята в молитовному жесті до Ахурамазді, а у лівій він тримає лук. Лівою ногою Дарій зневажає Гаумату, нога і рука якого підняті в агонії. Зліва, за спиною Дарія, знаходяться два його. придворних-копьеносец Гобрій і, мабуть, лучник Аспатін. Вони зростом нижче Дарія (1,47 м), але вище бунтівних царів, зображення яких ледь доходять до грудей Дарія (1,17 м). Безпосередньо за Гауматой зображені вісім бунтівних самозванців і вождь сакського племені тіграхауда, рельєф якого на 8 см вище фігури Дарія завдяки високій гостроверхій шапці. Руки їх зв'язані за спицю, і, крім того, вони прикуті один до одного однією довгим ланцюгом. Всі зображення рельєфу, крім восьми вставних деталей (цибуля Дарія, корона Ахурамазди тощо) »висічені на скелі на місці, а не доставлені туди в готовому вигляді [128, с. 60 * прямуючи. 4].

Незважаючи на осінні бурі і дощі, зимові пронизливі морози, спорудження рельєфу і написи було завершено протягом порівняно короткого проміжку часу - між листопадом 521 і березнем 518 р. Після закінчення робіт поверхню скелі по краях надаісі була відполірована, в результаті чого напис утворює як би нішу. Починаючи з виступу, на який можна піднятися знизу, до самої написи залишалося ще близько 35 м абсолютно гладкою і крутої скелі (нині там прокладена стежка для туристів, яка близько підходить до напису). Доріжка, що веде вгору, була знищена будівельниками, для того щоб зробити напис недоступною і тим самим зберегти її від навмисного руйнування.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " Переможну НАПИС ДАРІЯ "
  1. 4. Спорудження каналу, що з'єднує Ніл з Червоним морем.
    Напис, був відомий ще за 1000 років до Дарія I, але згодом прийшов у ветхість. Його почав відновлювати фараон XXVI династії Нехо (611-595 рр.. До н. Е..), Але припинив роботи на половині. Дарій довершив відновлення стародавнього каналу. Бог великий Аурамазда, який небо створив, який землю створив, який людину створив, який благоденство створив для людини, яка Дарія зробив
  2. БІБЛІОГРАФІЯ
    напис Дарія I. - A. К. Grayson. Babylonian historical-literary texts. Toronto and Buffalo, 1975. - E. N. von Voigtlander. The Bisitun inscription of Darius the Great. Babylonion version, - Corpus Inscriptionum Irani-carum, P. 1. Vol. 2. L., 1978. - Babylonian inscriptions in the Collection of J. B. Nies. Vol. 2. J. B. Nies, С. E. До e и s e r. Historical, religious and economic texts and
  3. ПОХІД ПРОТИ саків тіграхауда
    У 520 р. еламіти втретє повстали проти перського панування. У V стовпці Бехистунской написи міститься наступне лаконічне повідомлення: «Країна за назвою Елам стала бунтівної. Еламіти по імені Атамаіта вони зробили (своїм) вождем. Після цього я послав військо. Перса по імені Гаубарува, мого слугу, я зробив їх начальником. Потім Гаубарува вирушив з військом в Елам. Він дав бій Еламіти.
  4. ДАРІЙ В ЄГИПТІ
    напис згадує серед інших заколотів також повстання єгиптян, саків і саттагідійцев, які спалахнули після вступу Дарія на престол, проте нічого не гов9ріт про їх придушенні. Виходячи з цього, багато дослідників вважають, що Єгипет, Країна саків і Саттагідія були повернуті до складу Ахеменидской держави лише після 518 р., коли закінчився похід проти скіфського племені тіграхауда і
  5. 6. Ставлення влади до храмам.
    Лист Дарія 1 гадати, сатрапу Іонії. Цар царів Дарій син Гістаспа гадати рабу говорить наступне: я дізнався, що ти не в усьому підкоряєшся моїми вказівками: за те, що ти обробляєш мою землю, взвращівая в частині приморської Азії (тобто Іонії) дерева, привезені з-за Євфрату , я хвалю старанність і за це воздам тобі великий милістю в палаці. Але за те, що ти ховаєш мою прихильність до
  6. Шульгін Василь Віталійович (1878-1976)
    переможного кінця ", ліквідації Рад, об'єднання всіх контрреволюційних сил для розгрому революційного руху. Після Жовтневого (1917 р.) збройного повстання в Петрограді брав участь у створенні білогвардійської Добровольчої армії. Емігрував в 1920 р. В еміграції продовжував антирадянську діяльність. Потім відійшов від політичного життя. З 1944 р. - в СРСР. Помер в 1976 р. під
  7. Глава V Про ПРОСТИХ І СКЛАДНИХ пропозицій. ПРО ТЕ, ЩО Є ПРОСТІ ПРОПОЗИЦІЇ, які здаються складними, АЛЕ НЕ НАЛЕЖАТЬ ДО Такий І МОЖУТЬ БУТИ НАЗВАНО складовою. ПРО ПРОПОЗИЦІЇ, СКЛАДЕНИХ ЗА СВОЇМ суб'єктів або атрибутами
    Ми сказали, що всяке пропозиція повинна мати принаймні один суб'єкт і один атрибут. Але звідси пе випливає, що в реченні не може бути більше одного суб'єкта і одного атрибута. Ті пропозиції, в яких є тільки один суб'єкт і тільки один атрибут, називаються простими, а ті, в яких більше одного суб'єкта або більше одного атрибута, - складними (compos6es). Наприклад, коли я кажу:
  8. НАПИС ПРО ОРЕНДУ МІСЬКИЙ ЗЕМЛІ (II в. ДО Н. Е.)
    При стефанофоре Гіераклее, сина Маніппа, на місяць ... в установленому зборах в Таврофоннях згідно звичаям. В добрий час. Здає філа Оторкондіев і вибрані філой Оторкондіев економи Гермий, син Гекатея, Ясон, син ПАММ, і скарбники Тис, син Аполлонія, Аполлонії, син Мосха, землю Оторкондіев в Кібімах в спадкову оренду за сорок золотих статеров щорічно. Почнеться ж обробка
  9. Формування штучних понять
    напис на ній (наприклад, «ців») абсолютно нічого не означає, умовна, але наявними в цьому наборі фігурам з аналогічним написом притаманний загальний ознака. Обстежуваний повинен встановити, які фігури входять в цю групу , тобто визначити поняття «цев». Після цього обстежуваний відбирає кілька фігур і пояснює свою гіпотезу. Наприклад, він вважає, що до «ців» відносяться всі фігури того ж кольору.
  10. Методичні вказівки
    Величезна перська держава склалася за царя Кірі 2 Ахеменідів, а свій розквіт пережила при Дарії 1. Дарій провів ряд реформ: адміністративну, військову і грошову. Імперія була розділена на адміністративно-податкові округи, функції сатрапів були обмежені збором податей і судом, а військова влада була передана руки воєначальників, що підпорядковувалися безпосередньо царю. Воїни, розквартировані в різних
  11. Покажчик імен
    Абаєв В. І. 31, 269 АБІД 271 Аброком 206, 226, 228, 241 Август (Октавіан) 168 Автобесак 208 Автофрадат 238, 246, 247, 283 Агафій 64 Огій 95 Агесилай 233-237, 243-245 Ада 247 Адад 44, 137 Адда-гуппі 33 Адімантом 152, 157 Айнайр 85, 86 Акшімарші (див. також Ксеркс I) 279 Альові ди 147 Олександр (цар Македонії) 111, 147, 161, 165 ~ Олександр Македонський 3, 54, 73, 74, 108, 138, 155
  12. ЗАХВАТ ВЛАДИ Дарієм I
    напис «б») відображення (зрозуміло, непряме) основних мотивів політичної дискусії, про яку розповідає Геродот [55, с. 12 і сл.]. А. І . Дова-тур та І. М. Дьяконов також дійшли висновку, що розповідь Геродота заснований на справжній перської традиції [20,?. 138 і сл., 195 і сл.; 23, с. 182]. У своїх роботах останніх років і деякі західні вчені вважають, що політичні суперечки знатних
  13. . FRVSTRA. Марно
    напис вкраплена жарт, - вигукує він. - Подумати тільки, скільки лукавства в одному маленькому слові frustra. Подивіться на палаючі роги! Марно сподіватися на те, натякає художник, що дружина збереже вам вірність! »Ми не думаємо, що Одіа, їх вабить співчуттям до нещасного адептів, хотів кинути тінь на пам'ять його дружини ... Однак невігластво сліпо, а невдача - поганий порадник. Луї Одіа
  14. V I I Четверта серія [XXXI].
      напис, руйнівна дія часу витримали лише кілька букв: ... M.RI. .. V.RV. .. Відновити фразу неможливо, букв занадто мало. Однак якщо вірити пейзажів і архітектурних пам'ятників Пуату, які ми вже згадували, на барельєфі були зображені колосся пшениці, а напис читалася так:. MIHI.MORI.LVCRVM. Смерть для мене перемога Тут явний натяк на
  15. V Друга серія [XXIX].
      напис:. REVERTERE.ET.REVERTAR. Вернись, повернуся і я Це абсолютно фантастичне трав'яниста рослина древні називали Бараас (Baraas). Кажуть, воно росло на схилах Ліванських гір над дорогою в Дамаск (Кабалістичний - до ртутний жіночому початку:????? - Жінка, дружина, тобто дружина -? Pouse). Воно з'являлося навесні, в травні, коли земля звільняється від
  16. . CVSTOS.RERVM.PRVDENTIA. Мудрість - хранителька речей
      Сенс у слова prudentia вельми широкий, воно означає не тільки розсудливість або передбачення, а й науку, мудрість, досвідченість, знання. Напис в поєднанні із зображенням на барельєфі вказує на таємне знання, приховане за численними і різноманітними ієрогліфами дампьерскіх кесонів. Грецьке ім'я??????? (Медуза) походить від????? і висловлює мисльXXIX, яка займає людини, його
  17. 5. Організація військових сил і способи контролю за управлінням в сатрапіях
      (Ксенофонт «Економіка» гл. 4) Уривок з твору давньогрецького письменника та історика I пол. IV в. до н. е.. Ксенофонта «Економіка», або, як зазвичай перекладають його на російську мову, «Домострой». Воно було написано приблизно через сто років після царювання Дарія I, але відображає функціонування заснованої ним військово-адміністративної системи. Ксенофонт служив найманцем у війську перського царевича Кіра
  18. ПЕРЕВОРОТ У ІРАНІ
      напис, називає тільки одного мага-узурпатора, в той час як у решти античних авторів особу цього мага роздвоюється. Тому важко погодитися з думкою, що беруть свій початок від І. Маркварта, що Ктесий створив розповідь про вбивство Барді за зразком подій при Ахашвероші II, коли проти останнього повстав Кир Молодший [276, с. 619-620]. Маркварт вважав, що Таніоксарк 51 (так у Ктесия
  19. V I Третя серія [XXX].
      напис:
© 2014-2022  ibib.ltd.ua