Головна
ГоловнаCоціологіяПершоджерела з соціології → 
« Попередня Наступна »
Спенсер Герберт. Синтетична філософія: Пер. з англ. - К.: Ніка-Центр. - 512 c. - (Серій "ПІЗНАННЯ"; Вип.2). , 1997 - перейти до змісту підручника

ПЕРЕДМОВА Герберт Спенсер

Витративши кілька років на добровільно обраний ним праця по складу леї і ю покажчика до моїх книг (за вдале виконання якого я вельми вдячний), м. ф. Говард Коллінс вирішив зробити набагато більшу і набагато більш важку роботу. Він висловив бажання зробити скорочений виклад "Синтетичною філософії» і запитав мене, чи дам я свою згоду на видання цієї книги, якщо вона буде складена задовільно. Після деякого міркування я дав ствердну відповідь.

Перед подорожжю по незнайомій країні корисно вивчити її карту; при цьому набагато легше отримати чітке попереднє поняття по невеликій спрощеної карті, ніж по великій карті, переповненій подробицями. Подібним же чином, перед читанням ряду томів, хоч і пройнятих відомими організуючими ідеями, але трактують про різноманітних предметах, попереднє обозрение, що пропонує ці організують ідеї в книзі меншого об'єму і вільної від Виробки подробиць, чи здається нездатним полегшити розуміння предмета. «Виклад», над складанням якого р. Коллінс трудився п'ять років, "виконує це призначення.

Поганий стан мого здоров'я позбавило мене можливості прочитати цю книгу цілком, але я читав уривки, взяті навмання там і сям , і знайшов, що вони виконані дуже добре. Скорочений виклад зроблено точно і ясно. Дійсно, я був навіть дещо здивований можливістю сказати так багато при такому невеликому обсязі, не жертвуючи при цьому зрозумілістю. Звичайно, ці вилучення з глав і відділів, будучи позбавлені всіх пояснювальних прикладів, не можуть привести до цілком ясному і певного розуміння, але те не зовсім повне розуміння, до якого вони приводять, готує читача до повного розуміння, яке можна винести з читання самих цих глав і відділів.

Писати введення до введення здасться дивним, але і самому скороченим викладу в одному томі, складеному р. Коллінсом з матеріалу, що наповнює десять томів, можна предпослать скорочене витяг в трьох сторінках; звичайно, це доведеться зробити у формі найзагальніших, абстрактних положень.

Років вісімнадцять чи більше тому один американський друг просив мене дати йому в стислому вигляді основні положення, розвинуті мною в послідовному ряді робіт, як вже опублікованих мною, так і тих, які я ще мав намір опублікувати. Я написав для нього ці поло-12 жения і вони потім з'явилися в Англії, але в такій формі, яка не дозволяла їм одержати велике поширення; тепер я відтворю їх тут, щоб приготувати шлях для роботи м. Колінса.

«1, Всюди у всесвіті, як у загальному, так і в приватному, відбувається безперервне перерозподіл матерії і руху. 2.

Це перерозподіл явдяєтся еволюцією, коли в ньому переважає інтеграція матерії і розсіювання руху, але воно є розкладанням, коли в ньому переважає рух і дезінтеграція матерії. 3.

Еволюція буде простою, якщо процес інтеграції чи освіти пов'язаного агрегату не ускладнюється іншими процесами. 4.

Еволюція буде складною, якщо поряд з первинним зміною від незв'язного стану до стану зв'язного відбуваються вторинні зміни, викликані відмінністю в положеннях різних частин агрегату. 5.

Ці вторинні зміни здійснюють перетворення однорідного в різнорідне , - перетворення, яке, подібно первинного зміни, виявляється і у всесвіті як в цілому, так і у всіх (або майже всіх) її частинах: в агрегатах зірок і туманностей; в сонячній системі; в землі як неорганічної масі; в кожному організмі, тваринний і рослинний (закон Бера); в зборах організмів протягом геологічного періоду; в дусі; в суспільстві; в усіх продуктах громадської діяльності. 6.

Процес інтеграції як у приватному, так і в загальному прояві з'єднується з процесом диференціації, щоб зробити це зміна не простим переходом від однорідності до різнорідності, але переходом від невизначеної однорідності до певної різнорідності; і ця зростаюча визначеність, супроводжуюча зростаючу різнорідність, проявляється, подібно до останньої, як у загальній сукупності речей, так і у всіх її діяннях і підрозділах, до самих дрібних. 7.

Поруч з перерозподілом матерії, складовою якої-небудь розвивається агрегат, відбувається перерозподіл збереженого руху його складових частин у відношенні один до одного: воно теж стає, крок за кроком, більш визначеним і більше різнорідним. 8.

Через відсутність нескінченної і абсолютної однорідності це перерозподіл, одну з фаз якого становить еволюція, є неминучим. Причини, що роблять його неминучим, такі: 9 .

Нестійкість однорідного, яка є наслідок того властивості всякого обмеженого агрегату, різні частини якого піддаються неоднакового дії зовнішніх сил. Превращения, звідси виникають ускладнюються: 10.

Розмноженням наслідків . Кожна маса і частина маси, на яку діє сила, поділяє і диференціює цю силу, яка, таким чином, робить різноманітні зміни, а кожна ця зміна дає початок новим змінам, множащимся подібним же чином: їх розмноження стає тим більшим, чим разнороднее стає агрегат. Цим двох причин зростаючої диференціації сприяє: 11. Поділ: процес, який прагне роз'єднати різнорідні одиниці і з'єднати одиниці однорідні і таким чином постійно загострює або робить більш визначеною диференціацію, вироблену іншими причинами. 12.

Рівноваги є кінцевим результатом перетворень, випробовуваних розвиваються агрегатом. Ці зміни відбуваються до тих пір, поки не буде досягнута рівновага між силами, дії яких схильні всі частини агрегату, і силами, їм протиставлялися цими частинами агрегату. По дорозі до остаточного рівноваги процес може пройти через перехідний стан врівноважених рухів (як в планетарна) і врівноважених відправлень (як у живому тілі), але стан спокою для неорганічних тіл і смерть в органічному світі є необхідний межа всіх змін, складових еволюцію. 13.

Розкладання є процес зворотних змін, якому, рано иг 1 пізно, піддається всякий розвивається агрегат. Підданий впливу оточуючих неврівноважених сил, кожен агрегат постійно може бути неуважний завдяки поступовому або раптового зростанню укладеного в ньому руху; і цьому розсіювання, швидко претерпевающее тілами, які ще недавно жили, і повільно здійснюваного серед неживих мас, піддасться, в невизначено віддалений період, кожна планетна і зоряна маса, яка в невизначено віддалений минулий період почала поступово розвиватися: таким чином закінчиться цикл перетворень. 14.

Цей ритм еволюції і розкладання (що завершується серед малих агрегатів в короткі періоди, а серед великих агрегатів вимагає періодів, що не вимірних людським розумом), наскільки ми можемо судити, вічний і всеобщ - кожна з чергуються фаз процесу панує у відомий момент в одному місці, в відомої - в іншому, дивлячись по місцеві умовам. 15.

Всі ці явища, від найбільших до самих дрібних, суть неминучі наслідки збереження (сталості) сили в її формах матерії і руху. ТВК як вони дано у просторі і їх кількість не може змінюватися - ні збільшуватися, ні зменшуватися, то неминучим наслідком цього буде постійний перерозподіл, що характеризується як еволюція і розкладання, з усіма його вищезазначеними характерними особливостями. 16.

Те, що залишається кількісно незмінним, але вічно змінює свою форму під чуттєвими проявами, уявними нам всесвіту, - то перевершує людське пізнання і розуміння і є незнаних і непізнавана сила, яку ми повинні вважати не має меж у просторі і не має ні початку, ні кінця в часу ».

Повертаючись тепер до скороченого викладу, зробленому р. Кількість Лінсі, я вважаю за потрібне лише зауважити, що його не можна з користю читати великими уривками і відразу. Довгий ряд абстрактних положень, даних без наочних пояснень, ймовірно, виявиться виснажливим і залишить тільки слабке враження. Для вивчає буде краще прочитати відразу тільки один параграф і пошукати самому пояснювальних прикладів, перш ніж братися за наступний.

Герберт Спенсер

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна "ПЕРЕДМОВА Герберт Спенсер"
  1. 2. «Незнищувана ^ матерії» як метафізична інтерпретація
    Переконання, що матерія не може бути створена або знищена, в тому сенсі що маса (або вага) тіла не може бути змінена без збільшення або зменшення тіла, не завжди вважалося висновком з досвіду повсякденного здорового глузду. Герберт Спенсер наводить кілька прикладів людей, що не вірили в незнищенність матерії: «Я знав одну леді, яка доводила, що щільно складене плаття важить більше, ніж
  2. Англія і Шотландія.
    Настільки ж жорсткої позиції по відношенню до релігієзнавства дотримувалися офіційні представники англіканської та шотландської пресвітеріанської церков. Наприклад, єпископ Глостерский, про який згадує в своїй роботі «Введення в науку про релігію »Фрідріх Макс Мюллер (1823 - 1900), вважав, що« так звана сучасна наука про релігію, з її спробами зіставити священні книги Індії з Біблією,
  3. § 4. Як виглядає природно- наукова антропологічна концепція?
    У природничо-наукової концепції субстанцією виступає матеріальна основа світу. Принципом або механізмом виникнення людини з матерії ста але вітся еволюція. Еволюційним процесом можна па кликати така зміна системи, при якому частина, при спосабліваясь до зовнішнього агресивного середовища, обрете т бо леї досконалі форми свого існування в порівнянні з цілим. Тут під цілим
  4. § 2. Еволюціонізм Г. Спенсера про фактори суспільного прогресу на нижчих стадіях суспільного розвитку
    Ядром синтетичної філософії Г. Спенсера є еволюціонізм, тобто вчення про загальносвітовий прогрес, що протікає на основі безлічі найдрібніших змін, диференціації однорідного та інтеграції різнорідного в зв'язкові сукупності. Еволюційний процес продовжується до досягнення рівноваги, але безперервне перерозподіл матерії і руху в світі стимулюють розкладання організованих
  5. 3. Емпіризм Мілля і Спенсера
    XIX століття, що характеризується схилянням перед досвідченим вивченням природи, відвернувся від априоризма Канта як від деякого роду схоластики, що пережила свій час. Норми логіки стали розглядатися як правила, вироблені в практиці самого мислення. Найбільш яскраве вираження ця установка знайшла в роботах Г. Спенсера. «Поки не буде показано, - писав Спенсер в« Підставах психології », - що
  6. Бібліографія
    Радянська та зарубіжна марксистська література про Франкфуртської школі Баталов Е. Я. «Нові ліві» і Герберт Маркузе. М, 1970. Баталов Е. Я., Микитович JI . А., Фогелер Я. Г. Похід Маркузе проти марксизму. М., 1970. Баталов Е. Я. Уява і революція. - «Питання філософії», 1972, № 1. Баталов Е. Я. Філософія бунту (Критика ідеології « лівого »радикалізму). М, 1973. Бережний Н. М. Критика
  7. Е. А. Суханов. Цивільне право: У 2 т. Том II. Напівтім 1: Підручник / Відп. ред. проф . Е. А. Суханов. - 2-е вид., перераб. і доп. - М.: Видавництво БЕК, 2000.-704с., 2000
    Другий том цього підручника цивільного права разом з попереднім йому першим томом є переробленим і доповненим виданням підручника цивільного права, підготовленого авторським колективом кафедри цивільного права юридичного факультету МГУ і вперше вийшов у Видавництві БЕК в 1993 р. Він заснований на тих же вихідних положеннях, які висвітлені в передмові до першого тому, і
  8. Передумови ідеї спрямованої еволюції.
    Отже, споглядальний погляд на світ не міг задовольнити філософа, який мріяв бачити людину щасливою, навколишнє його середовище дружній, планету Земля процвітаючою. С. Г . Семенова визначала космізм в цілому як активно-еволюційний напрям, що припускає вихід людства на етап свідомого розвитку світу [197, с. 4]. Дійсно, в концепціях найбільших представників російського
  9. ГЕРБЕРТ СПЕНСЕР як останній західноєвропейський філософ -енциклопедист
    Знання нижчого порядку є знання необьедіненное. Наука є знання почасти об'єднане, філософія є знання цілком об'єднаною. Г Спенсер. Основні початку. 5 37 Багато хто, хто читав Джека Лондона, очевидно, пам'ятають, як Мартін Іден, герой однойменного роману, займаючись самоосвітою, із захопленням осягав філософію Герберта Спенсера. Цей англійський філософ, «стовп істини»
  10. Передмова
    Глава 28. Поняття і види зобов'язань Глава 29. Виконання і припинення зобов'язань Глава 30. Цивільно-правовий договір Глава 31. Договір купівлі-продажу Глава 32. Договори поставки товарів, контрактації і енергопостачання Глава 33. Договори міни, дарування, ренти Глава 34. Договори оренди, лізингу, позички Глава 35. Договір найму житлового приміщення та інші житлові зобов'язання Глава 36. Договір
  11.  § 5. З історії соціально-філософської думки. Фрагменти
      Боден Жан Анрі (1530-1596) - французький філософ. Ж. Боден був одним з перших, хто вивчав вплив земної природи на історію людства. Він зазначав величезну різноманітність людей, їх спільнот, вдач і вважав, що особливості природи, фізичних умов, клімату відіграють значну роль в цьому розмаїтті. Крім клімату, на життя людей впливають висота над рівнем моря, сила вітру, близькість до моря.
  12.  § 2. XIX століття - час конституювання соціальної філософії
      Як ми бачимо, до XIX ст. в загальному потоці філософської культури висувалися, розроблялися вельми важливі соціально-філософські ідеї. Мабуть, не буде перебільшенням сказати, що соціальна філософія була однією з важливих складових філософської еволюції взагалі. Причому чим вище була ступінь суспільного, філософського розвитку, тим змістовнішим, різноманітніше були соціально-філософські ідеї.
  13.  Передмова
      Про самоорганізації пишуть багато і не один десяток років. Проте, роботи, об'єднуючою творчість найбільш значних мислителів, яка заклала основи цієї, що стала найбільш сучасною, філософії до цих пір немає. У автора цих рядків виникла ідея - заповнити цей недолік у вигляді справжньої книги. Наскільки вдало вийшла остання - судити читачам. Почнемо зі слова
  14.  3.3. Розробка суспільної (синтетичної) філософії з урахуванням філософії анархізму
      Таким чином, ми бачимо, як філософія взаємодопомогу з еволюцією поширилася і на суспільство. Але для Кропоткіна це було недостатньо. Він, як і багато вчених, і мислителі того часу, був охоплений ідеєю про створення узагальненої філософії, що охоплює успіхи всіх природних і суспільних наук з метою розкриття сутності всіх процесів у навколишньому світі, в живій природі і суспільстві. Головними для
  15.  Тема 7.Політіческіе та правові вчення в країнах Європи в другій половині XIX в.
      Розвиток громадянського суспільства в передових країнах. Формування робочих організацій і демократичних рухів. Становлення представницької системи сучасної держави. Основні напрямки політико-правової ідеології. Політико-правові проблеми в соціалістичних навчаннях. Виникнення і розвиток марксистського вчення про державу і право. К. Маркс і Ф. Енгельс про базис і надбудову, про
  16.  Передмова до четвертого видання
      ської Федерації »1, а також прийняттям Федеральних законів« Про адвокатську діяльність і адвокатуру в Російській Федерації »2 і« Про органи суддівського співтовариства в Російській Федерації »3. Наприкінці 2001 р. прийнятий новий Кримінально-процесуальний кодекс Російської Федерації, а в середині 2002 р. - Арбітражний процесуальний кодекс Російської Федерації, які вплинули на побудову і діяльність
  17.  Передмова.
      Це видання являє собою грунтовно перероблений і серйозно доповнений, а також заново відредагований варіант підручника «Філософія: Підручник для студентів технічних вузів / І.Я. Копилов, В.В. Крюков, Г.А. Антипов і ін; Під ред. І.Я. Копилова, В.В. Крюкова. - М.: ИНФРА-М; Новосибірськ: Изд-во НГТУ, 2002. - 256 с. - (Серія «Вища освіта»), який зайняв призове місце на
  18.  VI. Ожіваемость відносин між відчуваннями
      § 104. Тут ми будемо розглядати ожіваемость відносин як диссоційованих, більш-менш, від відповідних почувань. § 105. Відносини взагалі більш ожівляеми, ніж відчування. Будуть пі це складні відносини Співіснування, Послідовності або Відмінності, ці відносини здатні до більш ясного відтворенню та більш тривалого існування в пам'яті, ніж їхні терміни. Якщо