| Головна |
| « Попередня | Наступна » | |
Саламинского БИТВА |
||
|
Тепер Афіни опинилися в безпосередній небезпеці .. Але громадяни міста були сповнені рішучості воювати з персами, хоча було ясно, що вони не можуть розраховувати на допомогу союзників, які прагнули зміцнитися на Пелопоннесі, за перешийком. В Афінах був виданий закон, що дозволяє політичним вигнанцям повернутися на батьківщину і взяти участь у війні. Серед повернулися був і видатний вождь партії землевласників Арістід * піддався остракізму в 482 р. Війна за свободу батьківщини на час об'єднала в один табір демократів і їх ворогів аристократів. Ще до падіння Фермопіл в Дельфи були спрямовані афінські посли, щоб запросити оракула, якої тактики дотримуватися їм у війні: Відповідь була зловісний, бо оракул пророкував афінянам загибель. Посли вдруге звернулися в святилище, благаючи бога Аполлона дати більш милостиве ворожбитством. Отримавши нове пророцтво, посли записали його і повідомили народним зборам в Афінах. Але необхідно було ще витлумачити туманне пророцтво, дане в розрахунку на те, щоб у разі поразки афінян можна було звинуватити їх же самих у невірному тлумаченні божественних слів. Ворожбитством наголошувала, що афінянам треба сховатися за дерев'яними стінами, і щодо його тлумачення багато сперечалися. Фахівці по прогнозам закликали покинути Афіни і відправитися на кораблях до Італії, щоб шукати там собі нову батьківщину. Фемістокл, обраний стратегом з необмеженими повноваженнями, стверджував, що під дерев'яними стінами оракул увазі військові кораблі і тому необхідно битися з персами на море. Ця думка була прийнято більшістю народних зборів. Афіни неможливо було захищати проти величезної армії, і тому було вирішено залишити місто, всім боєздатним чоловікам взятися за зброю і вступити на кораблі, а дітей, жінок і старих разом з майном евакуювати на Саламін, Егіну і в Трезене, здавна дружній афінянам місто в Арголиде , у Саро-нического затоки. Багато афіняни пручалися ухваленню, такого рішення, не хотіли кидати храми богів і могили батьків. Старики плакали і благали не залишати рідного міста, але молодь була непохитна, і евакуація пройшла організовано під керівництвом ареопагу (вищого виконавчого органу государственной.власті). Однак не виключено, що трагічна картина евакуації, яку дає Геродот, не відповідає дійсності. У 1960 р. була опублікована знайдена на території стародавньої Трезен напис з декретом афінського народних зборів, виданим у 480 р. Це декрет про евакуацію Афін, прийнятий з ініціативи Фемістокла. Якщо вірити цьому напису, рішення про евакуацію Афін було винесено не після загибелі загону Леоніда в Фермопілах і відступу еллінів від Артемисия, а значно раніше цих подій. У такому випадку битва при Саламіні була одним з етапів заздалегідь продуманого Фемістоклом і схваленого афінським народним зібранням стратегічного плану: метою оборони при Фермопілах і Артемісії була лише затримка наступаючого ворога, щоб тим часом підготуватися до заздалегідь намічених генеральним боям. У такому випадку; поведінка Спарти було бездоганним і випливало з узгодженої з афінянами стратегії. Проте досвід військової історії свідчить проти можливостей такої проникливості не тільки вождя, а й усього народу. Фемістокл, звичайно, міг передбачати події, але навряд чи йому вдалося б провести рішення про евакуацію міста ще задовго до того, як останньому загрожувала небезпека. У всякому разі, в силу цілого ряду особливостей тексту, що містяться в ньому реалій, які суперечать обстановці 80-х років V в., Але відображають політику оформлення постанов народних зборів в IV ст. до н.е., і з деяких інших причин, на яких тут неможливо зупинитися, напис із Трезен багатьма фахівцями вважається підробкою, складеної в Афінах у IV в. до н. е.. для звеличення міста та Фемистокла. Тому впевнено покладатися на цей напис важко [см. огляд різних думок у Л. М. Глускиной: 15, с. 35 і сл.]. У всякому разі, перси захопили Аттику, розграбували і спалили Афіни, які були покинуті жителями. Лише деякі громадяни замкнулися в акрополі. Це були переважно хранителі храмового начиння, переконані, що ворожбитством оракула про необхідність сховатися за дерев'яними стінами відноситься до воріт акрополя. Перси стали метати з протилежного пагорба обмотані клоччям стріли, але проте не могли взяти акрополь. Знайшовши на скелі незахищене місце, перси піднялися по ньому і виявилися вище акрополя. Частина захисників акрополя, побачивши загін ворожого війська над собою, кинулася зі стіни і загинула, а інші сховалися в храмі. Нападники вбили їх і спалили акрополь. Потім Ксеркс велів вивезти з Афін бронзові статуї тіраноубійц Гармодия і Аристогитона. Ці пам'ятники були доставлені в Сузи, але згодом Олександр Македонський повернув їх назад в Афіни. Захопивши столицю Аттики, Ксеркс послав в Сузи вісника, щоб повідомити про перемогу. З часу переправи перської армії в Європу до захоплення Афін минуло три місяці. Греки, не бажаючи ризикувати своєю армією, дотримувалися тактики оборони на суші і наступу на море. На вимогу афінян об'єднаний грецький флот стояв у вузькій бухті між міст Саламін і узбережжям Аттики. Цей флот складався майже з 380 кораблів, з яких 147 належало афінянам і було побудовано недавно з урахуванням всіх вимог військової техніки. Командувач флотом Еврібіад зібрав військову раду і запропонував усім бажаючим висловитися про те, де краще дати битву. Подальший хід подій Геродот викладає таким чином. Більшість присутніх на раді еллінських командирів висловилися за відхід до Корінфа перешийку. Вони побоювалися, що в разі поразки у Саламіна греки виявляться замкнутими на острові і загинуть, в той час як, якщо їм не вдасться зберегти за собою Коринфський перешийок, можна буде розсіятися по своїх містах. Поки йшло обговорення, прийшла звістка про розправу персів з захисниками афінського акрополя, і тоді деякі воєначальники, навіть не чекаючи кінця військової ради, відпливли в бік Пелопоннесу. Решта капітани також вирішили відступити до Корінфа перешийку і там дати ворогові морський бій. Такий план збігався з тактикою спартанців, які давно хотіли кинути напризволяще Північну і Середню Грецію і зосередити всі зусилля на захисті Пелопоннесу. Але здійсненню цього задуму енергійно противилися афіняни, без флоту яких союзники не в змозі були продовжувати боротьбу на морі. Тепер у разі відступу від Саламіна сім'ї афінян потрапили б до рук персів. Тому, поки йшла підготовка до відходу в бік Пелопоннесу, Фемістокл звернувся до Еврібіад з проханням знову скликати військову раду, доводячи, що якщо елліни покинуть Саламін, то флот розсіється. Еврібіад погодився, і Фемістокл, пустивши в хід усе своє мистецтво оратора і велике особисте вплив, закликав присутніх дати бій у Саламіна, де у вузькому затоці перський флот буде позбавлений можливості розвернутися і маневрувати. Фемістокл переконував, що не слід без бою віддавати ворогові Саламін, Мегару і Егіну і вести персів за собою в Пелопоннес, бо битва у відкритому морі біля Коринфского перешийка буде невигідна еллінам, так як у них менше кораблів, ніж у ворога. За твердженням Геродота, страх еллінів перед персами був великий, і Фемистоклу важко було спонукати інших командирів до рішучих дій. Він вдруге взяв слово і став доводити, що у війні проти персів головною опорою є флот. Після цього він пригрозив, що, якщо елліни підуть від Саламіна, афіняни заберуть свої сім'ї та відпливуть в італійський місто Сирис, де їм, відповідно до древнього оракула, судилося оселитися, і тоді інші греки опиняться без військової підтримки сильного флоту. Боячись здійснення цієї погрози, Еврібіад вирішив вступити в битву з персами при Саламіні. Тим часом перське наступ тривав; по шляху до війська Ксеркса приєдналося ополчення малійців, дорійців, локров, беотийцев та інших грецьких племен. Перська флот прибув до Афін, і Ксеркс скликав військову раду, на який викликав капітанів кораблів і начальників контингентів різних племен. Учасники ради зайняли місця за вказівкою Ксеркса згідно своїм рангах. На чолі ради сидів цар фінікійського міста Сидону, за ним - тирський цар і після них інші. Ксеркс послав Мардония опитати всіх по черзі, слід давати бій у Саламіна чи ні. Всі висловлювалися за битву, крім Артемісії, цариці малоазійського міста Галикарнаса. Вона сказала, що вся Греція у владі Ксеркса і тому слід утриматися від поспішної та небезпечної битви, і переконувала в доцільності йти на Пелопоннес. Але Ксеркс вирішив піти раді більшості і заявив, що сам буде стежити за ходом бою, бажаючи цим надихнути воїнів. Перська флот вишикувався у Саламіна в бойовому порядку. Настала ніч перед вирішальною битвою, а грецький стан, за Геродотом, все ще був у владі протиріч, охоплений страхом перед міццю противника. Більшість як і раніше не бажало битися при Саламіні, а прагнуло бігти на Пелопоннес, де тим часом щосили кипіла робота над оборонними спорудами. Дорога туди була завалена, щоб перепинити шлях персам, а поперек перешийка десятки тисяч лакедемонян, аркадців, коринфян і жителів інших областей вдень і вночі будували стіну з каменів, цегли і колод. Але багато пелопоннесские міста співчували персам і тому нікого не посилали на спорудження оборонних укріплень. Ілоти та інші неповноправні групи населення, природно, чекали приходу персів як своїх визволителів. Об'єднаної сухопутною армією греків керував брат загиблого спартанського царя Леоніда Клеомброт. Більшості грецьких воїнів стіна поперек Коринфского перешийка здавалася єдиним порятунком, а рішення дати битву на морі вони вважали самовбивчим актом. Тому був скликаний новий рада. На ньому все, окрім представників афінян, егінців і мегарцев, чиїм землям перси погрожували безпосередньо, висловилися за негайне відступ до Пелопоннесу. Тоді Фемістокл послав таємно в стан Ксеркса свого відданого слугу; перса за походженням, який передав наступне: Фемістокл на стороні персів і бажає їм перемоги, тому він повідомляє Ксерксу, що у еллінів немає єдності і вони збираються тікати; якщо перси нападуть на еллінів, останні потерплять поразку 108. Ксеркс вирішив одним ударом знищити весь ворожий флот і тим самим переможно, закінчити війну. Перси висадили на острові Псітталія, між Саламіном і материком, загін воїнів, щоб закрити грекам шлях до відступу, а потім під покровом ночі непомітно оточили еллінські кораблі. За розповіддю Геродота, до цього часу на раді у греків суперечки підходили до кінця, як раптом відомий афінський політичний діяч Арістід викликав Фемистокла і повідомив йому, що еллінські кораблі вже оточені персами. За пропозицією Фемістокла Арістід з'явився на раду і заявив, що суперечки вже не приносять користі і грекам залишається тільки прийняти бій. Більшість воєначальників не повірив повідомленням Арістіда, але незабаром на раду прибув капітан одного з іонійських кораблів, який перейшов від персів на сторону греків, і підтвердив, що еллінський флот оточений. Вже настала зоря, і Фемістокл звернувся з промовою до воїнів, яким тепер крім їхнього бажання належало битися. Еллінські кораблі вийшли в море і вступили в бій. Багато сучасні нам історики не без підстав піддають сумніву цю версію Геродота. Військо, готове бігти і позбавлене згоди між воєначальниками, не може перший перейти в наступ і при цьому здобути блискучу перемогу. По-відймому, план Саламинской битви був заздалегідь обдуманий і прийнятий керівництвом об'єднаного грецького війська. Ініціатором цього плану дійсно був Фемістокл, який, за твердженням Фукідіда (I, 138), вмів блискавично винаходити найкращий вихід з самого скрутного становища. Геродот розповідає, що найбільш наполегливо до відступу закликав коринфский флотоводець Адімантом. У цьому повідомленні дослідники справедливо вбачають наклеп, причиною якої були ворожі відносини між Коринфом і Афінами, де була написана значна частина праці Геродота. З твору Плутарха. «Про злокозненности Геродота» (39) відомо, що ім'я Коринфа було накреслено третім після Спарти і Афін на написах про присвячення богам військової здобичі, захопленої після Саламинской битви. Плутарх посилається також на напис (вона збереглася до наших днів), згідно з якою афіняни дозволили коринфянам поховати своїх воїнів, полеглих у Саламинской битві, близько Афін. Очевидно, Геродот на догоду афінянам проявляє необ'єктивність у висвітленні Саламинской битви [см. 294, т. III, с. 387; 290, т. II, с. 204 і сл.; 34, с. 73; 122, с. 436]. Битва відбулася 28 вересня 480 р. в Саламинского затоці довжиною 5 км і шириною 1,5 км. Вона почалася на світанку і тривала до настання темряви. Першими бій почали елліни. Ксеркс стежив за ходом бою, сидячи у підошви гори, і диктував своїм переписувачам імена відзначилися воєначальників. Поетичне опис бою міститься в п'єсі Есхіла «Перси». За його твердженням, в битві брало участь 399 грецьких кораблів (згідно Геродоту - 400). У персів було близько 650 кораблів, але лише близько половини з них змогло взяти участь в бою. Незадовго до цього під час бурі перський флот зазнав великих втрат: багато кораблів були викинуті на скелястий берег. На лівому фланзі проти афінян билися фінікійці, а проти пелопоннесцев стояли іонійці. Матроси перського флоту діяли завзято і відважно. Більшість ионийцев, незважаючи на заклик Фемистокла, залишилися вірними Ксерксу і стійко воювали за нього. Якщо вірити Геродоту (VIII, 10), вони навіть раділи, коли гинули грецькі воїни. Іонійці захопили в полон декілька грецьких кораблів, і в нагороду за це перси згодом "призначили Іонійці Феоместора тираном Самоса, а Філака, іншого Іонійці, внесли в список царських благодійників. Але, незважаючи на відвагу своїх воїнів, перси зазнали повної поразки, більшість їх флоту було знищено греками по частинах. Насамперед, перський флот виявився скутим у вузькій протоці, їхні кораблі не змогли розвернутися в бойову лінію, діяли порізно, безладно врізалися один в одного. Крім того, сили персів були роздроблені, тому що частина їх кораблів перегороджувала еллінам шляхи до відступу. Що ж до грецьких суден, вони були порівняно маленькими і тому дуже маневреними. Нарешті, грекам в цьому бою потрібно було або загинути, або ж перемогти, і свідомість цього факту додавало їм рішучості. Патріотичний дух грецьких воїнів знайшов яскраве відображення в наступному вірші з п'єси «Перси» Есхіла: «. . . Вперед, сини Еллади, Рятуйте батьківщину, рятуйте дружин, Дітей своїх, богів батьківських храми, Гробниці предків; бій тепер - за все »[см. 72]. Плутарх в біографії Арістіда (9) розповідає, що три племінника Ксеркса і багато інших знатні перси, захоплені в полон на острові Псітталія, були принесені греками в жертву богу Діонісу. Есхіл устами перса-вісника повідомляє про долю перського загону на Псітталіі: «Є в морі острів біля Саламинского скель, Безлюдний, недоступний кораблям. . . Туди послав нещасних цар і дав наказ, Коли вороги, з уламків згубних кораблів Рятуючись, випливуть на берег, всіх убити, Своїм же допомагати, в прибої потопаючим. Чи не ча'ял цар майбутнього. І в день, коли Бог дав перемогу еллінам в морському бою, Вороги прийшли, закуті в мідь, зістрибнувши На берег з кораблів, кільцем жахливим Весь оточили острів, стежки, щілини все. Загинуло багато: камінням побиті З пращ ремінних, стрілами пронизані. . . . . . Рубають наших, винищують, б'ють, Поки у всіх дихання не викрали. І застогнав, побачивши дно страждань, Ксеркс. На крутоярі, над затокою, трон царя Стояв. Звідти він дивився на військо все. Порвавши одягу, Ксеркс волав пронизливо, Віддав наказ поспішний війську пішому І в згубному втечу загубився » [«Перси», 445-463; див. 45, с. 377]. Велика частина перського флоту була знищена в бою. Греки ще раз показали свою перевагу у військовій тактиці над перським командуванням. Після перемоги при Саламіні греки вирішили нагородити самого хороброго полководця вінком з оливкових листя. Але кожен стратег вважав гідним вінка самого себе, другий ж місце всі одностайно віддавали Фемистоклу - вірна ознака того, що саме він був душею перемоги. Греками ця перемога розглядалася як повна несподіванка. Але при цьому вони явно перебільшували її значення, вважаючи, що тепер Перська держава неминуче розпадеться. Есхіл, який відноситься до персів без ворожнечі, вважаючи їх жертвою нерозсудливості Ксеркса, пише, що царська влада звалилася і азіатські піддані більше не підкоряються своєму цареві і не платять йому подати; народ говорить про все вільно і прагне позбутися ярма рабства. Однак ці очікування греків не виправдалися, і Саламинського битва не зробила істотного впливу на долю підданих перського царя, за винятком малоазійських греків [ср 20, с. 121 і сл.]. Поразка при Саламіні було першою великою невдачею перського флоту. Тепер перевага на море виявилася на боці греків, перси не могли постачати по морю велике військо, і тому значна частина армії Ксеркса мала повернутися до Азії. Але, розташовуючи великими сухопутними силами, він ще сподівався виграти війну. Уцілілі перські кораблі бігли в Фалер, де знаходилося сухопутне військо. Ксеркс став побоюватися, що елліни можуть направитися до Геллеспонту і, зруйнувавши там мости, приректи його разом з армією на загибель. Тому він вирішив повернутися назад в Малу Азію. Однак, щоб приховати свій намір від греків, він почав вживати демонстративні заходи, як би свідчать про підготовку нового морського бою. Мардоній, ініціатор походу на Грецію, якого тепер перси вважали винуватцем всіх своїх лих, умовляв Ксеркса продовжувати військові дії і почати наступ на Пелопоннес. За його словами, перси програли морську битву через боягузтво фінікійців, єгиптян, кіпріотів і кілікійців, а доля війни на Пелопоннесі вирішуватиме хоробра перська піхота. Але Ксеркс не схильний був більше ризикувати всією своєю армією і послав кораблі до Геллеспонту для охорони мостів. Однак на прохання Мардония Ксеркс вирішив залишити його з частиною війська для підкорення Греції. Мардоній з військом повинен був перезимувати в Фессалії і в наступному, 479 р. відновити війну. Йому була надана можливість відібрати ту частину війська, яку він сам забажає. Мардоній вибрав загони безсмертних, а також кінні та піші контингенти персів, мидийцев, саків, бактрійцев та індійців. За Геродотом, в армії Мардония було 300 ТОВ воїнів, але всі дослідники вважають цю цифру завищеною і прлагают, що в Греції було залишено не більше 40-50 тис. чоловік. Поки основні сили персів залишалися на місці, греки нічого не знали про рішення Ксеркса відступити в Малу Азію. Але, дізнавшись, що перські кораблі попрямували для захисту мостів, греки зібралися на військову раду для прийняття рішення про план подальших дій. На раді Фемістокл запропонував переслідувати перські кораблі і зруйнувати мости, а потім знищити армію Ксеркса, яка виявилася б замкнутою в Греції. Мабуть, це був здійсненний план, але пелопоннесцам такий задум здався занадто сміливим. Спартанський полководець Еврібіад висловив думку, що, якщо персам відрізати шляхи до відступу, доведений до крайності противник буде діяти відчайдушно і зруйнує грецькі міста. Більшість грецьких воєначальників вирішили дати персам можливість відступити і потім перенести військові дії на територію супротивника. За Геродотом (VIII, 109), Фемістокл не став наполягати на здійсненні свого плану, а задумав отримати для себе вигоду із ситуації. Він послав таємно свого слугу в перський стан і звелів йому передати Ксерксу, що Фемістокл відрадив еллінів від руйнування мостів, бажаючи надати йому послугу. Геродот стверджує, що Фемістокл прагнув забезпечити собі притулок в Персії на той випадок, якщо згодом він буде вигнаний з Афін. Але багато дослідників вважають розповідь Геродота недостовірним і логічно неймовірним, оскільки після поразки при Саламіні Ксеркс не повірив би новому віснику від Фемистокла. Можливо, ця розповідь був вигаданий пізніше ворогами Фемістокла з аристократичного табору [см. 122, с. 469]. Ксеркс почав відведення своєї армії до Північної Греції і потім у Фракію і через 45 днів прибув до переправи в Азію. По дорозі військо годувалося за рахунок грабунку, а там, де нічого було грабувати, харчувалося травою і деревної корою. Частина воїнів померла в Абідосі, накинувшись на їжу після довгого голоду. Залишки війська прибули разом з Ксерксом в Сарди. Там перський цар дозволив єгипетському загону повернутися додому. Финикийские матроси також були відпущені на батьківщину. За свідченням Діодора (XI, 19, 4), вони пішли додому майже в стані заколоту, так як Ксеркс стратив фінікійських капітанів, звинувативши їх у боягузтві під час Саламинской битви. Тепер Кикладские острови були очищені від перських гарнізонів. Уцілілі 300 перських кораблів попрямували до Самосу, а грецький флот з 110 суден зосередився біля берегів Егіни. Навесні 480 р. західні греки здобули перемогу над союзним персам карфагенським військом, яке висадилося в факторії Панорм, на острові Сицилія. Сіракузького тиран Гелон на відміну від материкових еллінів мав чудову кінноту, за допомогою якої переміг своїх ворогів у битві при Гимере в Сицилії.
|
||
| « Попередня | Наступна » | |
|
|
||
Інформація, релевантна "Саламинского БИТВА" |
||
|
||