Тип держави. Принципи управління.

У яких випадках виникає влада держави над суспільством?

Перше - відрив виборних структур від волі обирають мас при наявності формально-демократичного ладу. Він виникає у разі відсутності зворотного зв'язку, відсутності механізму контролю, впливу на владні структури. Він виникає і в разі відсутності в народі суспільних ідеалів, сформованого образу дії влади. Крім того, як переконливо показав у своїх роботах Ціолковський, однією з основних причин є формально-демократична система прямих виборів, до аналізу якої ми звернемося нижче. Учений припускав також сформованість суспільних ідеалів і високий ступінь вертикальної соціальної мобільності. Він запропонував простий і ефективний механізм швидкої змінюваності керівників усіх рангів.

Друге - перерозподіл матеріальних цінностей (при- родныхресурсовисобственности)ирезультатовтруда(отчуждение праці), яке відбувається в надрах держави. Воно можливо і відбувається на практиці у випадку обмеженості, дефіциту джерел матеріальних засобів, ресурсів, благ. Відчуження праці, експлуатація можливі тільки у випадку обмеженості трудових ресурсів у суспільстві, при необхідності вкладати великі ресурси праці для досягнення суспільних цілей.

Бачачи корінь зла в боротьбі за переділ обмеженого, Ціолковський прагнув дати суспільству необмежену. Перейшов власності та боротьба за ресурси стають безглуздими, якщо досягти необмежених просторів і ресурсів. У такому випадку вартість суспільно-значущого праці катастрофічно падає, адже трудові армії настільки кількісно великі, що не піддаються обчисленню, а сама праця автоматизований і високопроізводітелен. Нісенітницею стає присвоєння результатів чужої праці, коли вони необмежено великі, їх скільки завгодно для всіх і кожного.

У нашому сучасному російському суспільстві з його десятирічними номенклатурними традиціями немає ні такого ідеалу, ні подібної практики, а механізми ротації конкретних осіб у владних структурах не тільки тяжеловесни і дороги, але й не виправдовують соціальних очікувань мас. Наскрізна мобільність в системі Ціолковського пронизує всю вертикаль адміністративного устрою. Індивідуум, що відмовився від участі в товаристві будь-якого типу, отрубников, може при бажанні увійти в суспільство першого розряду, швидко рухатися вгору і досягти рівня президента будь-якого масштабу; рівним чином він може взагалі покинути суспільство. У механізмах створення та функціонування адміністративної системи суспільства Ціолковського закладена гарантія демократії, така система не може виродитися в олігархію або диктатуру.

«Сутність пропонованого перетворення суспільства полягає в тому, щоб встановити демократичну республіку на зразок американської, існуючої в Сполучених Штатах Америки і доступною людям і зараз за їх властивостями. Але це в низах. Одночасно з них виділяються суспільства все більш і більш близькі до комунізму Нижчі ж товариства потроху, може бути протягом століть, переходять до іншого строю, комуністичному, введеному свідомо і добровільно »[310, с. 19]. «Звідси видно необхідність товариств приголосного дії, покори однієї думки, або одній людині, який містить цю думку» [322, с. 62].

11 Зак. 3671

Нова держава Ціолковського являє собою союз самоврядних громад і виступає як форма організованої солідарності людей. При зовнішній чітко організованої ієрархічній структурі тут реалізується принцип самоврядування мас, заснований на двох чинниках. Першим є готовність широких верств суспільства до висунення наверх «правильних» людей, тобто сформованість соціальних ідеалів, цілей і завдань. Другий постає як наявність мобільного механізму зворотного зв'язку. Це така організація виборної системи, при якій не виправдали довіри будуть швидко заміщені новими людьми.

Вчений прекрасно розумів, що ідеалу не домогтися відразу, тим більше скрізь. Це метод проб і помилок, практичного досвіду. Це надзвичайно тривалий шлях до самоврядування, якому треба вчитися і вчитися.

У державі Ціолковського відпадають зовнішньополітичні, як змагальні, так і «устрашітельние» функції через брак нічого зовнішнього. Військовий апарат держави зникає, феномен війни виганяється з суспільства. Таким чином, ідеальна держава Ціолковського виконує такі завдання: -

Забезпечує розширення матеріальної бази суспільства, спрямовує людські сили на освоєння нових енергетичних ресурсів, площ. -

Проводить демографічну політику, що сприяє розширеному відтворенню населення. -

Забезпечує умови для розвитку науки, техніки, впровадження нового в навчання, освіта, виробництво. -

Забезпечує інформаційну базу суспільства. -

Забезпечує високу вертикальну і горизонтальну соціальну мобільність з метою досягнення оптимальної динаміки функціонування суспільства.

Отже, держава Ціолковського сприяє розширеному відтворенню суспільства, вдосконаленню всіх сторін його

життя, динамічності суспільних процесів, спрямованості до нового. Це соціальна утопія, в якій держава настільки зовсім, що непомітно сходить зі сцени, розчиняється, заперечує саме себе з розвитком бази громадського самоврядування. Будь-яку утопію, від "Держави" Платона до «Туманності Андромеди» І. Єфремова, можна дорікнути в тому, що в ній немає механізму переходу до того високого ідеалу, який прописаний у філософській та художній літературі більш-менш докладно. Залежно від змісту, вкладеного різними дослідниками в термін «утопія», з'являються і різні оцінки ідей Ціолковського в галузі техніки і громадського будівництва - чи вважати його ідеї технічної утопією, соціальної утопією або вони не є такими. Хотілося б звернути увагу на такий аспект утопічного-свідомості як спрямованість до цілісності, високому, правильному, красивому. Це висунення соціальних цінностей, формування соціальних ідеалів, чого катастрофічно не дістає сучасному російському суспільству, сучасному суспільній свідомості.

Інформація, релевантна " Тип держави. Принципи управління. "

1. Адміністративні стягнення
   держави. Конфісковано може бути лише предмет, перебуваючи-дящійся в особистій власності порушника, якщо інше не передбачено законодавством РФ. Конфіскація вогнепальної зброї і бойових припасів, інших знарядь полювання не може застосовуватися до осіб, для яких полювання є єдиним джерелом існування. Порядок застосування конфіскації, перелік предметів, не під-жащих
   
2. 2. «Так чи знаєте Ви, що таке Росія?»
   Тип громад. У встановленні російського деспотичного самодержавства В. Б. Кобрин і А. Л. Юрганов велике місце відводять недостатнього розвитку системи васалітету, що призвело в період створення централізованої держави (XV-XVI ст.) До встановлення підданий-ства-міністеріалітета замість підданства державної. Васалітет на Русі генетично був обумовлений князівсько-дружинними відносинами і
   
3. 4.Питання вивчення народних рухів
   типології селянських рухів, особливо селянським війнам, (виробленні самого поняття «селянська війна »стосовно до російської історії, виявленню їх спільних рис і відмінних рис). На даному ж етапі розвитку історіографії в якості таких визнаються руху під проводом Ст. Разіна та Є. Пугачова, які характеризуються широким розмахом і охопленням великих районів
   
4. 6.Новое в археологічному вивченні давньоруського міста
   типовими для міста слід вважати «поєднання в місті наступних елементів: фортеці, дворів феодалів, ремісничого посаду, торгівлі, адміністративного управління, церков ». Ці археологічні та історичні ознаки були відображенням функцій міста як осередку ремесла і торгівлі, адміністративно-господарського, військово-політичного, культурного та ідеологічного центру. До питання про
   
5. Олександр I
   державних справах. Це була цікава, розумна і розважлива жінка, до думки якої Олександр завжди прислухався. Близькими і дружніми були стосунки царя з матір'ю, Марією Федорівною. Причому ці відносини теж не обмежувалися суто сімейними проблемами, але несли на собі відблиск і - державних справ. Відносини з дружиною пережили і захоплену закоханість у перші роки, і
   
6. Микола I
   державі, хотів все знати і всім керувати ... і виснажувався в безплідних зусиллях осягнути неосяжне і привести життя в симметрический порядок ... його правління являє собою тільки безперервний ряд спроб (курсив джерела - Е.И) приборкати життя, спроб судомних, кожен раз безуспішних і від того більш грубих, все більш жорстоких. Він не поневолив Рос-сю, а тільки калічив її тридцять років з
   
7. 7. З історії російського лібералізму
   державним селянам. Н. С. Мордвинов рішуче захищав право приватної власності так, щоб ніхто, навіть імператор, не міг позбавити її людини. Будучи прихильником поступового звільнення селян від кріпацтва, Н. С. Мордвинов вважав, що цьому має передувати створення статусу вільної людини і громадянина, що можливо лише при переході до конституційних форм
   
8. 8. Російський консерватизм другої половини X IX в.
   Тип політики з відповідними йому ідеологічними та організаційними структурами, і філософське, куль - турологіческое ставлення до світу, суспільству. Основне завдання кон - серватізма - врівноважити радикальні тенденції, спрямовані на стрімкі, революційні зміни суспільства і людини, тому він органічний, необхідний, без нього немислимо суспільство, адже «виняткове панування
   
9. 9. Реформи і контрреформи в X IX столітті
   типу Редакційних) для здійснення деяких реформ. У ці комісії передбачалося залучити окрім офіційних чиновників ще й представників земств (по два від губернії), міських дум (по одному від губернського міста). Вперше до законодавства і державного управління призивалися б обрані населенням країни депутати (гласні). Це був би найважливіший крок на шляху до запровадження парламенту і
   
10. 1.Економіка і соціальна структура
    типології. Сучасна методологія розгорнула цю проблему в концепцію трьох ешелонів. Відповідно до цієї концепції можна говорити про три моделі (ешелонах) розвитку світового капіталізму: - ешелон розвиненого, класичного капіталізму - Англія, Франція, США, Канада, Австралія; - ешелон становлення буржуазних відносин в переплетенні з іншими економічними укладами - Росія, Японія, Австрія, Балканські
    
11. 4. Жовтень 1917 (питання методології)
    типів: старого - ніби жовтня в Петрограді революція перемогла завдяки зрілості, готовності нашої країни для соціалізму і нового - ніби у нас не було ніяких передумов для соціалістичної революції, крім бажання більшовиків захопити владу для соціалістичного експериментування. Причому передумови Жовтня та передумови соціалізму навмисно не розрізняються в обох варіантах. У той час,