|
Ось ще одне терені дуже утомливих і нескінченних досліджень. Вся ця робота не буде виконана, якщо врешті-решт не вдасться упевнитися, що всі народи світу вірять в існування бога. Але і в такому випадку залишиться з'ясувати, чи не заперечував чи хто-небудь час від часу існування бога. Треба буде довідатися про чисельність атеїстів, про те, чи були це люди розумні, чи ставили вони собі в заслугу роздуми, чи піддавалися ці люди покаранням і т. д. Відомо, що в Греції існували такі люди, що вона покарала деяких з них і що через цю кари стали говорити: багато інших теж заявили б про свою нерелігійних, якби були впевнені, що їх не каратимуть. Платон, докладаючи так багато старань, щоб довести існування богів і їх провидіння 250, визнає, що було значне число афінян, що відкидали перший з цих положень, а інші задовольнялися незгодою лише з другим. Таким чином, треба було б дослідити, чи були такі приклади в середовищі кожного з інших народів, бо без цих відомостей не можна було б визначити, яка справжня цінність загальної згоди, його переоцінювали б, нб враховуючи тієї обставини, що існують винятки, які зменшують його силу. Якщо ті, хто знаходить, що це згоду не має винятків, що будуть спростовані, цінність даного доводу дуже зросте.
Якщо дослідження цього питання вимагає маси праці, а в ході його виникає безліч труднощів, то таких труднощів буває не менше, так само як і не менше витрачається праці, коли ми намагаємося зіставити авторитет думки більшого і меншого кількості людей. Тут не можна застосувати арифметичну пропорцію, як роблять, коли мова йде про комутативної справедливості. Тут варто було б восполь-зоваться геометричній пропорцією, як роблять, коли мова йде про дистрибутивної справедливості. Ніщо не може бути більш помилковим, ніж однаково розцінювати думку селянина і думку філософа у філософських питаннях. Це очевидно так само, як і той який підтверджується практикою всіх народів факт, що в питаннях юриспруденції рада трьох або чотирьох знаменитих адвокатів переважніше, ніж рада трьох тисяч селян. А якщо виникає питання про істинність якогось погляду в астрономії? Г-н Кассі-ні 183 буде в більшій мірі заслуговувати довіри, ніж сто тисяч людей, які не знають ні А, ні Б. Хіба проти одного (або майже одного) Коперника, теорія якого нині святкує свою перемогу, не виступали всі школи і все народи? Хіба не встановлений принцип, що в кожному мистецтві слід вірити знавцеві, що мистецтва процвітали б, якби про них судили тільки знавці, і що кожному слід висловлюватися лише з питань, пов'язаних з його заняттям.
Коли хто-небудь створює майстерно виконану річ для того, щоб його прийняли в певний цех, то про його творі судять тільки люди, які займаються відповідним ремеслом, і їх свідчення, навіть якщо їх лише двоє, переважують судження двох тисяч осіб, які нічого не розуміють в правилах цього ремесла та у відповідних статутах. Один садівник заслуговує більше довіри у питаннях садівництва, ніж сто прискіпливих знавців грецької і всі вчені світу, нічого не знають про землеробство. Словом, пан, у всіх мистецтвах, у всіх ремеслах думку малого числа фахівців переважніше думки численних невігласів.Отже, було б дуже важко при розгляді питання, про який у нас йде мова, виміряти величину знижки [на некомпетентність]. Було б навіть неможливо правомірно здійснити це, бо слід не рахувати голоси, а їх зважувати, а де ж ви знайдете необхідні для цього ваги? Я укладаю, отже, що ви хочете вести нас по непрохідному шляху.
|
- 2.2. Класифікація простих суджень
Поділ суджень за характером предиката Залежно від предиката судження, тобто від того, що саме стверджується або заперечується про тих чи інших предметах, розрізняють судження, в яких: стверджується або заперечується існування предмета - це екзистенційні судження, або судження існування; стверджується або заперечується відношення між деякими предметами - це судження про відносини;
- Реорганізація юридичних осіб
Юридична особа припиняє свою діяльність при реорганізації, коли його справу і майно переходять до іншої юридичної особи в порядку загальної правонаступництва. Сама реорганізація здійснюється в різних формах: а) шляхом злиття, б) приєднання; в) поділу; г) відділення; д) перетворення особи в порядку загальної правонаступництва. Злиття відбувається
- Трійця осіб не може існувати в божественної сутності, все одно, мисляться ці особи кінцевими або нескінченними; із зауваженнями щодо віровчення св. Афанасія
Жодне з допущених в релігії помилок не було настільки згубним для неї, як ті, що безпосередньо стосуються божественної природи. Неправильні уявлення про бога або його провидіння підривають в теорії і на практиці сама підстава релігії, що виявляється з забобонів, якими пронікпута більша частина людей. Замість того щоб поклонятися істинному Богу, вони тим чи іншим чином віддають
- Чи є Бог?
Протягом Середніх століть у Європі і на Близькому Сході велася філософська боротьба. На одній стороні був авторитет церкви, яка вважала, що релігійні догми повинні прийматися тільки на віру. З іншого боку стояли релігійні філософи, які прагнули об'єднати релігійні ідеї з філософськими, взятими з навчань грецьких класиків Платона і Аристотеля. У деяких випадках
- Про вічність творіння
Оскільки творіння - плід вічного і нескінченної мудрості, справедливості, доброти й істини та здійснено нескінченним могутністю, воно подібно до свого великого творцеві залишається таємницею для нас. Як і яким способом його було скоєно, дано осягнути єдино тій силі, по всемогутньому повелінням якій воно здійснилося. Все ж, вирушаючи від необхідних атрибутів, досконалостей, вічності і
- Ансельм
Ансельм - архієпископ Кентерберійський, один з найзнаменитіших прелатів свого часу ... Нижче ми побачимо, що він застосував для доказу існування бога довід, з якого витягнув собі значну користь пан Декарт (В) ... № (B) ... Складений паном Байе37 (Baillet) список авторів, у яких, як вважають, запозичив свої думки Декарт, містить такі слова: «Святого
- Відповідь на сьоме заперечення зводиться до трьох зауважень. Чому так розлого спростовується це заперечення?
Ваше сьоме заперечення, яке хилиться до того, ніби фактично атеїсти не мають понять, службовців для розрізнення морального зла і добра, вже спростовано двома дуже сильними аргументами, бо я показав, що 1) ваше пропозиція суперечить думку безлічі серйозних і ортодоксальних теологов396; 2) воно суперечить безсумнівним фактам в тому, що стосується поглядів і думок різних
- Ідея трохи краще
Хоча емпіризм Локка був зрозумілий багатьом, в ньому було помічено декілька недоліків. Один з них пов'язаний з ідеєю субстанції. Локк говорив, що субстанція існує, незважаючи на те що все відоме про неї походить з досвіду і вражень. Більш того, образи, що виникають в нашій свідомості, насправді не говорять нам про те, що вид ** 'моє нами і є субстанція. -Мудрість в дії
- Вічність і нескінченність бога доводять вічність і нескінченність його творіння і провидіння
Вічність і нескінченність бога необхідно увазі вічність і нескінченність творіння і провидіння. Припущення, ніби правлепіе або провидіння нескінченного істоти локально, прямо суперечить нескінченності його могутності і доброти, так само як творіння в часі суперечило б його вічності. Складна ідея бога містить ідею його провидіння, подібно до того як складна ідея короля включає в
- ХТО СТВОРИВ БОГА?
Християни вірять, що наш світ створений Богом. Але що це означає? Це означає, що існування нашого світу звичайно в часі, або, інакше кажучи, неможливо, щоб наш світ існував нескінченне число днів. До речі, цю неможливість легко обгрунтувати: якби наш світ існував нескінченне число днів, то нинішнього дня не було б, бо нескінченність неможливо пройти крок за кроком, день за днем. Я
- Про вічність і нескінченності бога
Тепер ми приступаємо до дослідження вічності і нескінченності бога. Питання про тоАм, як з'явився бог, суперечить його буття як бога; адже це означає припустити, що бог стався і залежить від якоїсь раніше існуючої причини, тобто вважати, що за своїм характером оп кінцеве і залежне істота. Але якщо ми подумки простежимо ланцюг раніше існуючих причин, наскільки вистачить людської
|