Головна
ГоловнаПолітологіяПолітика → 
« Попередня Наступна »
Едуард Макаревич. Політичний розшук (Історії, долі, версії) М.: Алгоритм., 2002 - перейти до змісту підручника

Урок 12, останній: в ім'я захисту ідеалів і моралі можна бути трохи аморальним

Помер Гувер 2 травня 1972. Першим його тіло побачив садівник, який приніс замовлені ним напередодні троянди. Він довго стукав у двері спальні, а потім штовхнув її. Гувер лежав на підлозі недалеко від збитою ліжку. Зведені судомою руки, уткнутися в килим облисіла голова, землисте тьмяне тіло. Садівник відступив і крикнув економку. Побачивши ту ж картину, вона подзвонила в ФБР.

І відповідно до складеної Гувером кілька років тому інструкцією на випадок своєї смерті включився механізм приховування напрацьованого; спочатку зі скрипом через несподіванки кончини, а потім все швидше став набирати обертів. Керували процесом віддані Гуверові заступник його Клайд Толсон і беззмінний секретар Хелен Генді.

Насамперед - картотеки і досьє. 35 ящиків з документами доставили з будівлі ФБР в будинок покійного. Там Хелен Генді і знищила всі матеріали, відмічені грифом "приватне". Долю інших архівів вирішував Толсон. Він спалював записи "прослушок", дані зовнішнього спостереження. Потім у ФБР провели службове розслідування, і Хелен, яка беззмінно служила Гуверові майже п'ятдесят років, відрізала: "У мене були тверді інструкції!" Дійсно, за заповітом Гувера його документами ніхто не повинен був скористатися.

І в той же час проникливі біографи помітили, що були матеріали, які не пройшли через центральну реєстраційну та картотечних систему Бюро. Де вони? У цьому посмертна загадка людини, який починав клерком картотеки і все життя працював з інформацією.

Яку спадщину він залишив Америці? Тисячі досьє на політиків і американську еліту 30-60-х років? Розгромлені організації комуністів і радикалів, подібних ку-клукс-клану і "Чорним пантерам"? Ізловленние німецькі, японські та радянські розвідники? Ефективні методи, прийоми і форми розшукової роботи, систему соціального контролю, виявлення настроїв і намірів? Турботливу і технологичную роботу з інформаторами? Тонко зважену політику щодо мафії? Звичайно, так. Цим спадщиною ФБР живе і сьогодні, творчо оберігаючи і розвиваючи його.

Але це спадок Гувера-технолога. Більш вражає моральне спадок Гувера - Гувера, який знайшов себе в образі фанатичного борця за ідеали і цінності Америки. Боротьба за американську свободу і демократію, ненависть до комуністів і толерантність до демократів зробили його особистістю.

Німецькі і швейцарські родові корені проросли в характері впертістю і жорсткістю. Вже в юному віці він знав, що значить годувати сім'ю і що таке відповідальність. Старанність і педантичне працьовитість помітили. І тоді його запросили в Бюро розслідувань на посаду дрібного клерка. Але таранний характер Гувера, обгорнутий в старанність, точність і творчий бюрократизм, підніс його до вершин ФБР.

Це була блискуча кар'єра творчого бюрократа на службі демократії. 48 років він був лідером ФБР, і битися з ним за цей пост було марно. Таємницю цього розкрив його основний суперник Роберт Кеннеді, коли прорік: "Воювати з Гувером все одно що битися зі святим Георгієм".

І це сказав Роберт Кеннеді, який дійсно міг битися за крісло директора ФБР. Це Кеннеді, тоді ще не міністр юстиції, а головний радник сенатського підкомітету з розслідувань, розкрив шахрайські справи міністра авіації Г. Телботта, і той пішов з уряду; це Кеннеді посадив шістьох чиновників, які нажилися на поставках для армії, і він же "звалив" президента профспілки водіїв вантажівок Д. Хоффу, пов'язаного з мафією. Воістину сенатор із залізною розшукової хваткою. Він видав книгу під назвою "Внутрішній ворог" про боротьбу з гангстерами в профспілковому русі, тішачи себе думкою, що це відповідь Гуверові на його оперативні методи. Але і Кеннеді розумів, що Гувер сам ніколи не піде.

Заради непорушності свого місця і своєї незамінності він день від дня майже п'ять десятиліть рівно в 9 ранку з'являвся у своєму кабінеті, щоб спочатку прочитати провідні газети Америки, потім провести оперативну планерку, після якої зустрітися з начальниками відділів і місцевих відділень ФБР, і потім виїхати на доповідь до президента, а потім повернутися і зосереджено працювати до дев'ятої вечора.

У нього був двоповерховий будинок на північному заході Вашингтона, такий же простий і солідний, як він сам. До кінця життя його рахунок у банку становив 551 000 доларів, і він заповідав їх своєму заступнику і близькому другу Клайду Толсона. І хоча в останні роки все видавало в ньому старого, особливо зморшкувате обличчя, - костюми його, як в молоді дні, залучали елегантністю і навіть елегантно. І він часто розглядав себе на тій давній фотографії, де він привільно розташувався в кріслі: на ньому модна біла сорочка-апаш, ретельно випрасуваних брюки, модні мокасини кінця двадцятих; у нього усміхнене обличчя, і здається, ніби з губ щойно зірвалося задоволене " ха-ха ". Він вже директор Бюро, і у нього все життя попереду.

Що ж про нього пам'ятають через десятиліття? У ходу легенди, перемішані з справжніми історіями.

Те, що він зібрав досьє на добру половину американців. Пам'ятають історію, як за часів Рузвельта міністр юстиції Бідл, проходячи по коридору повз кабінету Гувера, голосно любив питати що йшов поруч: "Як ти думаєш, Гувер гомосексуаліст?" Той, до кого зверталися, бліднув від жаху, а веселун Бидл кричав: "Я хочу тільки сказати - він потенційний гомосексуаліст!"

Пам'ятають, що преса писала, ніби він складався в певних відносинах зі своїм помічником Клайдом Толсон, а деякі видання відкрито називали його гомосексуалістом і нагадували, що з Толсона він проводив всі відпустки, обідав і вечеряв тільки з ним, найчастіше в ресторані готелю "Мейфлауер", що на 15-й вулиці.

Йому ж він заповів свій будинок і майно.

Пам'ятають, як Гувер присвоїв гонорар за книгу "Як боротися з комунізмом", не всі розділи якої були ним написані. І як з схвалення президента продав за гідні гроші право на її екранізацію для телебачення.

Пам'ятають, що у Гувера було п'ять броньованих автомобілів вартістю до 30 тисяч доларів кожен - два в Вашингтоні і по одному в Лос-Анджелесі, Нью-Йорку і Маямі. Він регулярно використовував їх для особистих потреб, відвідування скачок, відпусток з Толсона. Його відпустки у Флориді або Південній Кароліні іменувалися "інспекційними поїздками", що означало - Гувер раз-другий заїде в місцеве відділення ФБР потиснути руки. Цього було достатньо, щоб відпустки оплачувала держава. Але особливо він любив гостинність мільйонерів: "рахунки за прийоми і частування на багато тисяч доларів ніколи не пред'являлися Гуверові і Толсона" 34.

А в ФБР досі розповідають, як чуйний і уважний він був до співробітників, піклувався про них, нагадував, щоб вчасно йшли у відпустку, як сам приїжджав до лікарні, якщо його людина була поранена в бойової операції.

Хто з ним мав справу, згадують, що він завжди був точний, делікатний і ввічливий з людьми, все пам'ятав, ніколи не забував привітати з днем ??народження і, в свою чергу отримавши подарунок, посилав картку з вдячністю.

Нинішні інтелектуали знають, що в тридцятих, сорокових і п'ятдесятих роках преса робила з нього національного героя, а нині на ньому і на його дітище ФБР топчуться практиканти пера.

І у них є приклади. Не всі фебееровци виявилися гідними хлопцями. Заступник директора Бюро хтось Саліван, якого Гувер встиг вигнати, вибухнув покаянним спічем після смерті шефа: "Що стосується законності, моралі чи етики, то про них у ФБР не дбав ні я, ні інші. На мій погляд, це говорить, що на державній службі ми були аморальні. Звичайно, я говорю не про всіх, аморальна сама атмосфера ".

Будь живий Гувер, він би відповів йому словами, не раз сказаними: "Як з аморальними людьми (що є об'єктами розробки ФБР. - Е. М.) можна морально працювати? Історія ФБР, в сутності , - історія самої Америки і боротьби за ідеали. В ім'я захисту ідеалів і моралі можна бути трохи аморальним. І совість наша буде чиста ".

Гувер так і увійшов в історію як совість Америки від ФБР.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " Урок 12, останній: в ім'я захисту ідеалів і моралі можна бути трохи аморальним "
  1. Контрольні питання по § .1: 1.
    Ідеалізм »в етиці? 2. Чим відрізняються релятивістські і абсолютистські підходи в дослідженні моралі? 3. Як співвідносяться модальні аспекти моралі: суще, належне і можливе? 4. У чому особливість підходу до вивчення моралі І. Канта? 5. У чому можна угледіти відмінності між ідеєю і сенсом моралі; як впливає на розуміння людини і її буття? 6. Як співвідносяться поняття «мораль» і «
  2. За яких умов допускається звільнення за вчинення аморального проступку?
    Можна розірвати договір у цій підставі, наведено в законі України ИОб образованііи. Приблизний перелік таких осіб також дано в постанові Пленуму Верховного Суду України від 6 листопада 1992 о0 практику розгляду судами трудових споровими. Це вихователі, вчителі, викладачі, практикуючі психологи, методисти, педагогічні працівники позашкільних закладів, соціальні педагоги,
  3. § 5. Які типи відносин можуть скластися між моральністю і мораллю?
    Ідеально-універсальна або абсолютна мораль. Тому мораль - це нижча форма прояву моральності, а моральність - це вища форма встановленої моралі. Образно порівнюючи їх між собою, можна сказати, що моральність - це «вісь» обертового колеса, а мораль його
  4. Глава 12 УРОК - ОСНОВНА ФОРМА ОРГАНІЗАЦІЇ НАВЧАННЯ В СУЧАСНІЙ ШКОЛІ
    Глава 12 УРОК - ОСНОВНА ФОРМА ОРГАНІЗАЦІЇ НАВЧАННЯ В СУЧАСНІЙ
  5. ЗАНЯТТЯ № 11 ТЕМА: СПІВРОБІТНИЦТВО ВЧИТЕЛЯ І УЧНІВ НА нестандартні уроки
    урок, нестандартний (нетрадиційний) урок, співпраця на уроці. Вимоги до компетентності: - орієнтуватися в різноманітті нестандартних уроків, вміти обгрунтовувати можливість і необхідність їх застосування; - знати логіку діяльності вчителя в процесі підготовки нестандартного уроку; - вміти розкривати прояви співробітництва та співтворчості
  6. ТЕМА 12 ФОРМИ НАВЧАННЯ . УРОК - ОСНОВНА ФОРМА ОРГАНІЗАЦІЇ НАВЧАЛЬНОГО ПРОЦЕСУ В ШКОЛІ
    ТЕМА 12 ФОРМИ НАВЧАННЯ. УРОК - ОСНОВНА ФОРМА ОРГАНІЗАЦІЇ НАВЧАЛЬНОГО ПРОЦЕСУ В
  7. Грамотна оперативна коректування
    урок є. Для закріплення бажано влаштувати і другий такий же урок, коли ви знаходитесь в стороні від проблемної ситуації. А ось третій урок можна влаштувати вже на собі: людина починає вивалювати питання на вас, громадить емоції на проблеми. Ваші дії: S Посміхнулися, продихатися, у себе відстежили стан спокійного присутності, порушеної людини - зупинили. Добре. S А тепер
  8. Правові положення та правовиховної вплив сім'ї
    захистом держави, яка піклується про неї шляхом створення і розвитку мережі загальноосвітніх установ, виплати різних допомог, надання пільг і посібників багатодітним сім'ям, надання допомоги у вихованні та медичному обслуговуванні і т.д. В основі сімейного виховання лежить сімейне право, яке закріплене Конституцією РФ, іншими законодавчими документами про шлюб,
  9. Стимулювання кандидата більше говорити
    Дивіться йому в очі і посміхайтеся наприкінці питання або фрази. Не перебивайте. Не допускайте занадто довгих пауз. Ставте відкриті питання. Трохи поговоріть про Ваш
  10. Іоанн Касіян
    ідеал, ніяк не пов'язаний з античним спадщиною, а прямо протистоїть йому і базований на християнському ідеалі чернечої аскези. Досвід чернечої педагогіки старців східних єгипетських обителей був узагальнений Іоанном Кассианом (360-436), який зосередив увагу на описі шляху особистого спасіння християнина допомогою самовдосконалення в аскетичному способі життя. Він виходив з
  11. § 6. Правове виховання і правове навчання
    захисту прав людини, протистоянні державному свавіллю. З цієї причини основний упор у справі підвищення правової культури суспільства має бути зроблений на правове навчання, інформування населення про існуючі юридичних приписах. Дуже важливо ознайомлення населення із зразками та ідеалами, правовим досвідом та традиціями тих країн, де рівень правової захищеності особистості, а
  12. § 5. Які типи відносин можуть скластися між моральністю і мораллю?
    Ім'я перемоги і слави грецького війська, а й знищує ціле місто Трою через зраду Олени та віроломства звабити її Паріса. Саме тому тут не йдеться ні про яку моральність, вона невідома героям трагедії Евріпіда. Тут йдеться про вражене самолюбство державного мужа, готового пожертвувати улюбленими людьми і знищити все на своєму шляху, щоб відновити потоптану
  13. § 3. Економічна, соціальна і морально-ідеологічна основи державної влади
    ідеали, до яких повинна прагнути влада: вона існує тільки для добра, реалізується для загального блага, завжди слід за справедливістю і т.д. Ось чому влада, яка переслідує цілі і використовує методи, що суперечать моральним ідеалам і цінностям, визнавалася і визнається аморальною, позбавленої морального авторитету. Для державної влади, її повноцінності велике значення