Cоциальная психологія / Дитяча психологія спілкування / Дитячий аутизм / Історія психології / Клінічна психологія / Комунікації та спілкування / Логопсихологія / Мотивації людини / Загальна психологія (теорія) / Популярна психологія / Практична психологія / Психологічне консультування / Психологія в освіті / Психологія менеджменту / Психологія педагогічної діяльності / Психологія розвитку та вікова психологія / Психотерапія / Сімейна психологія / Спеціальна психологія / Екстремальна психологія / Юридична психологія
ГоловнаПсихологіяПопулярна психологія → 
« Попередня Наступна »
Ігор Добротворский. > «Як ставитися до себе і до людей або Практична психологія на кожен день», 2007 - перейти до змісту підручника

"ВСЕ ЦЕ УМОВНОСТІ!"

Наприкінці цієї глави я хочу згадати про настільки часто лають формальностях. Нерідко ми говоримо: "Ах, це ж це тільки формальності! Це абсолютно неважливо!", Якщо хочемо відмахнутися від здаються нам неприємними зауважень і повчань, коли, наприклад, натягуємо на себе потворно брудні джинси або поступаємося в трамваї літній жінці. Але, з іншого боку, саме від цих "не мають ніякого значення" умовностей залежить, чи здається нам самим небудь людина симпатичним або ми його на "дух" не терпимо, скажімо, бо він рідко користується милом і зубною щіткою. Бути самому ввічливим нам здається не так уже й важливо (Головне, що я - порядна людина! ").

Але якщо хтось постійно забуває наше ім'я або навіть при десятої зустрічі каже:" Е-е , вибачте, як же вас звати? ", то ми не тільки не приходимо в захват, а й намагаємося уникати цієї людини.

Важливість подібна мастильних матеріалів, який допомагає спілкуванню з людьми. Ти можеш знати правила хорошого тону з книг з етикету, але при цьому залишатися нещирим і вести себе натягнуто і ніяково. Тим часом, в собі самому ти носиш те, що називають "душевністю" або "велінням серця". Тобі достатньо лише запитати самого себе, а що було б тобі приємно, якби ти був на місці іншої людини і ти вже будеш знати, як слід поводитися.

І ще про одну "несуттєвою" умовності, що стосується доброго смаку, про який як відомо немає сенсу сперечатися, але тим не менше це постійно роблять. Хороший чи є у тебе смак видно по твоєму одязі, по тому як оформлена твоя кімната, по тому, які предмети для постійного користування ти вибираєш. Смак, звичайно, справа суто особиста і все ж в виборі одягу, обстановки тощо необхідно проявляти здоровий глузд.

Якщо, наприклад, ти - людина тендітної статури, сором'язливий і емоційний, начепивши на себе страхітливий наряд рокера, то в очах оточуючих будеш швидше за все виглядати смішно, а не ефектно. Можна вважати, що в цьому випадку смак змінив тобі.

Хороший смак ти виявиш не тільки завдяки витонченим, вишуканим (т.

е. ретельно відібраним і відповідним тебе) речам, які носиш або якими оточуєш себе, але і своєю поведінкою. Якщо ти у всіх на виду колупаєш в зубах, чешешь в потилиці держаком вилки або за святковим застіллям з нагоди дня народження своєї бабусі розповідаєш сальні непристойні анекдоти, ти ведеш себе як невіглас з поганим смаком. Ось так ми знову прийшли до тих висновків, які виклали на початку цього розділу.

Щоб у тебе все було в порядку, потрібно дотримуватися так само і те, що часом називають умовностями. Не варто їх недооцінювати!

ТИ ОПТИМІСТ?

Тобі, звичайно, знайома жарт, що пояснює різницю між песимістом і оптимістом. Песиміст і оптиміст сидять в кафе. Перед тим і іншим на столі стоять наполовину випиті стакани коли. "О-о, - говорить песиміст, - мій-то склянку вже наполовину порожній!" А оптиміст, посміхаючись, відгукується: "А у мене наполовину повний!"

Вже по цьому жарті ти можеш зрозуміти, що оптиміст завжди сприймає те, що відбувається навколо нього позитивно, тоді як песиміст абсолютно те ж саме бачить в чорному світлі і оцінює негативно. Значить важлива не сама реальність, а скільки те, як її оцінюють. Залежно від індивідуального сприйняття життя може здаватися або сумнішою або більш радісним.

А ти хто, оптиміст чи песиміст? чи є ти людиною, яка у всьому помічає лише погане або який у всьому намагається розгледіти щось хороше, красиве, радісне і позитивне? А тепер задай собі питання, з ким із тих двох персонажів в кафе ти волів би познайомитися: з оптимістом або песимістом? Швидше за все ти постараєшся уникнути знайомства з буркотуном, оптиміст здається тобі більш радісною людиною, з яким можна непогано повеселитися.

І з оптимістом можуть відбуватися не дуже приємні речі, але він не опускає від цього руки і не падає духом. Учень, налаштований оптимістично, теж може написати контрольну з математики на двійку або навіть залишитися на другий рік. Але після такої невдачі він намагається напружити всі, щоб наступного разу домогтися успіху.

Якщо ж таке трапляється з песимістом, то він тільки шкодує себе і приходить в занепадницькі настрої.

Доведено, що оптимістам легше вчитися, їм більше вдається досягти в житті, навіть здоров'я у них краще, ніж у скигліїв і буркотунів. Якщо людина, виконуючи завдання з математики, заздалегідь думає: "Все одно у мене знову будуть помилки", тоді це так і станеться. Якщо ж людина налаштовує себе думкою "Цього разу у мене все вийде правильно!", то ймовірність того, що він дійсно отримає гарну оцінку, набагато вище .

Так що ніколи не свідчи таких фраз:

- Я з цим все одно не впораюся.

- З цього предмету я - повний нуль.

- Ця робота мені не плечу, вона у мене ніколи не вийде.

- Мені ніколи нічого не вдається, ось чому я такий сумний.

- У мене так кепсько на душі.

- Я так боюся контрольної з фізики (хімії, англійської.). Настройся позитивно!

45

Краще голосно і виразно свідчи такі фрази:

- Я точно знаю, що на цей раз моя робота буде краще.

- Майбутня контрольна радує мене, я добре підготувався до неї.

- У мене відмінний настрій, так як мої справи йдуть все краще і краще.

- Я впевнений , що з цією роботою напевно впораюся.

- Я відчуваю себе чудово, тому що знаю, чого хочу.

- Я зможу домогтися того, чого хочу!

Перед будь важливою роботою можеш вголос вимовляти ці формули позитивного настрою, стоячи перед дзеркалом. Можливо, ти в самому незабаром помітиш, що будь-які завдання тобі будуть здаватися легкими, що справлятися ти з ними будеш швидше і що темні хмари над твоєю головою розсіюються. Згадай ще раз про двох відвідувачах кафе, у склянках яких була однакова кількість кока-коли.

Ти ж оптиміст! І як у оптиміста, у тебе все буде виходити краще і краще . Спробуй!

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація , релевантна "" ВСЕ ЦЕ УМОВНОСТІ! ""
  1. Завдання 31-36. Тема «Умовиводи зі складних суджень».
    всі посилки і висновок є умовними судженнями. Завдання 31: Знайдіть підстави і слідства в умовних посилках чисто-умовного умовиводи, зробіть висновок, побудуйте його схему. Приклад: «Студент навчиться будувати правильні міркування, якщо він добре засвоїть логіку. Тоді його мова стане більш переконливою». Рішення: Для того, щоб побудувати це міркування у формі чисто-умовного, ми
  2. 4.1. Чисто-умовний і умовно-категоричний силогізми
    це умовивід, посилками і укладанням якого є уявні судження. Слід відзначити, що укладення в даному виді силогізму може робитися з будь-якої кількості посилок, оскільки висновки чисто-умовного силогізму можна охарактеризувати як висновки на підставі свій-ства транзитивності імплікації. Інакше кажучи, висновок в чисто-умовному силогізм грунтується на правилі: наслідок
  3. Умовиводи логіки судження. ВИСНОВКИ ІЗ складне судження
    цьому при аналізі силогізмів даних видів суб'єктно-предикатна структура складових їх суджень не 38. Умовні угоди .
  4. завжди, а от умова може статися, а може і не відбутися. Умова в угодах може бути відкладальною або отменітельним. Якщо настання прав та обов'язків пов'язують з настанням якої-небудь події, то умови є відкладальною . Якщо настання події припиняє права в обов'язки, то воно називається
    2. Умовно-категоричний силогізм
  5. це умовивід, в якому одна з посилок - умовне судження, а інша посилка і висновок - категоричні судження. Умовно-категоричний силогізм має два правильних модусу: що затверджує (modus ponens) і заперечує (modus tollens). В стверджуючому модусі (modus ponens) в категоричній посилці затверджується істинність антецедента умовної посилки, а у висновку - істинність консеквента .
    4.3. Умовно-розділовий (лемматіческій) силогізм
  6. всіх можливих пропозицій. Прийнято розрізняти наступні види дилем: прості і складні, конструктивні та деструктивні. - У простій конструктивній дилемі підстави різні, а наслідок в умовних судженнях одне і те ж. Оскільки в розділовій посилці простий конструктивної дилеми затверджуються підстави умовних суджень, то у висновку стверджується їх загальна слідство. Схема простий
    Доказ деяких законів логіки методом «від протилежного»
  7. умовно-категоричного силогізму: ((Pd0AP) D6 Р з Р (СА: 6,7) Доказ: p ^ e Р Q (дод.) Р (МТ: 1, 3) Q (СА: 2,3,4) Закон спростовує модуси умовно-категоричного силогізму: Р (дод.) Є (МТ: 1,3) Закон контрапозиции: Р (СА: 2,3,4) Доказ: 1, ? d0 2. (0зР) (дод.) Закон спростовує модуси роздягли-тельно-категоричного силогізму: 3. (0vP) (ІчД: 2) 4.0лР (ОД: 3) Q (КК: 4) Р (МТ:
    Завдання 33: По даній посилці побудуйте умовно-категоричний силогізм по правильним інеправільним модусам.
  8. це умовивід, в якому одна посилка - умовне судження, а інша посилка і висновок - категоричні судження. У ньому є два правильних модусу (що дають достовірний висновок) і два неправильних модусу (що не дають достовірного висновку). Приклад: «Якщо посадова особа отримує хабар, то вона вчиняє злочин». Рішення: А) правильний стверджує модус: ((А ^ В) ЛА) ^ В. Якщо посадова
    § 2. Види звільнення від кримінальної відповідальності
  9. всього, звільнення від кримінальної відповідальності може бути умовним і безумовним. До умовних видам за чинним кримінальним законодавством OTHOJ сится в даний час лише звільнення від кримінальної відповідальності неповнолітніх за ст. 90 КК, до без-1 умовним - всі інші. Основним критерієм даного поділу є та обставина, що при безумовних видах особа, яка вчинила
    Запитання для повторення
  10. умовно-категоричних-го силогізму. Які модуси має розділової-категоричний силогізм? Що таке метод натурального виводу? Які основні прямі і непрямі правила логіки судження
    Бургундське мистецтво
  11. умовність форм і велика кількість гротескних фантастичних персонажів поєднувалися іноді з живою натхненністю образу (Єва з собору в Отене, близько 1135 - 40, майстер Жільбер). У 14-15 вв . Бургундія з'явилася не тільки осередком витонченою придворно-лицарської позднеготической художньої культури, а й вогнищем передового франко-нідерландського мистецтва, оскільки герцоги Бургундії запросили в Діжон
    § 2. Види звільнення від кримінального покарання
  12. всі види: по стадіях, на яких суд приймає рішення про звільнення; по наявності або відсутності умов звільнення; з підстав та змісту звільнення; за процедурою і т. д. Здається, теоретичне і практичне значення має тільки така класифікація, яка дозволяє, перш за все правопр-менітелю, використовувати цей інститут для додання кримінально-правовому регулятивного механізму
    § 1. Що таке пізнання?
  13. загальної ієрархії ціннісних відносин. Якщо пізнання вірно визначило кожне відчуття, обретающее форму сенсу, то народжується правильна ієрархія цінностей. Керуючись нею, свідомість як частина цілого поверне собі досконалість. Якщо ж пізнання невірно визначило відчуття, то і сенс його буде спотворений. В результаті виникає неправильна шкала цінностей, що видаляє свідомість від досконалості цілого.
    ЕКЗАМЕНАЦІЙНІ ПИТАННЯ
  14. умовно-категоричний силогізм. Способи перевірки правильності модусів. Розділовий і розділової-категоричний силогізм. Умовно-розділовий силогізм. Дилема. Складні, скорочені і складноскорочені силогізми: полісіллогізм, ентимема, смітить і Епіхейрема. Види індукції. Співвідношення індукції та дедукції. Індуктивні методи встановлення причинних зв'язків. Аналогія. Основи теорії
    § 1. Класичний біхевіоризм як наука про поведінку
  15. всіх знань. Локк висунув ряд ідей про організацію навчання дітей на принципах асоціацій, повторення, схвалення і покарання. Розкриття конкретних механізмів навчання, аналіз різних типів навчання складають найважливішу задачу ряду психоло-логічне мислення хотіло б, щоб вони робили. Вони дійсно не можуть дозволити собі створювати співтовариства божевільних диваків, інфантильних особистостей
    Рекомендована література 1.
  16. умовність.-М., 1980. 4. Питання філософії . -1988. № 11.-С.2-30. 5. Гадамер Г. Філософія і література / / Філософські науки. -1990. - № 2. 6. Мамардашвілі М.К. Проблема свідомості і філософське покликання / / Питання філософії . -1968. - № 8. 7. Лосєв А.Ф. Дерзання духу.-М., 1988. 8. Рашковский Е.Б., Вл. Соловйов про долі та сенсі філософії / / Питання філософії. -1988.
    условность. -М., 1980. 4. Вопросы философии. -1988. №11. -С.2-30. 5. Гадамер Г. Философия и литература//Философские науки. -1990. -№2. 6. Мамардашвили М.К. Проблема сознания и философское призвание //Вопросы философии. -1968. -№8. 7. Лосев А.Ф. Дерзание духа. -М., 1988. 8. Рашковский Е.Б., Вл. Соловьев о судьбах и смысле философии//Вопросы философии. -1988.
енциклопедія  бабка  баранина  биточки  по-угорськи