ВИСНОВОК

Однією з найважливіших проблем телеології автор вважає проблему сенсу життя. При цьому вводиться розрізнення понять «сенс життя» і «мета життя». Сенс життя розглядається як стратегія, віддалена абстрактна життєва перспектива, обрана на початку життя і згодом не переглядалися. А мета життя тлумачиться як тактика, тобто проміжний етап або завдання, підпорядкована стратегічній життєвій програмі. Тактику житті потрібно регулярно переглядати. Тактичні завдання повинні бути важкими, але досяжними, бо при вирішенні занадто важкого завдання можна надірватися і випробувати песимізм і невіра в свої власні сили і можливості.

Сенс життя людина повинна самостійно знайти і добровільно прийняти. Будь-яке насильство і примус у цьому виборі ведуть до краху. Сенси життя можуть мати такі варіанти, кожен з яких людина добровільно вибирає для себе, виходячи зі своїх інтересів, здібностей і можливостей: 1)

творчість і творення (праця), 2)

духовна діяльність і релігія; 3)

любов, сім'я і виховання дітей; 4)

спілкування з друзями і діяльність на благо суспільства; 5)

керівництво та підпорядкування; 6)

споживання і задоволення; 7)

захоплення та хобі.

Не можна метою життя робити щастя, таким шляхом, як вірно помітив В. Франкл, щастя досягти неможливо. Щастя є побічний ефект від реалізації сенсу життя - це перша умова щастя.

Друга умова щастя - це досягнення взаєморозуміння з іншими, близькими, друзями, які є учасниками реалізації сенсу життя. Причому особливо важливо емоційне спілкування і взаєморозуміння, любов, співчуття і допомогу.

Третя умова - треба жити сьогоденням, радіти кожному дню і тим сенсів, які кожен день дає. Якщо ж ми будемо надто багато думати про вчорашній день і його втрачені можливості або занадто тривожиться про завтрашні можливі неприємності - щастя нам не бачити.

Четверте умови щастя визначається повнотою самореалізації. Можливий вибір як сенсу життя будь-якого з семи типових варіантів, але найкраще, якщо всі ці аспекти знаходять своє місце в ієрархічно вибудуваної багатосторонньої життєвій програмі.

П'яте умова щастя - духовне самовдосконалення і досягнення «другого духовного народження».

Шосте умова щастя пов'язане з розумінням буття як самореалізації через самовіддачу, коли людина віддає себе людям, допомагає їм, полегшує їхні страждання або створює те, що дає їм радість і надію-

Сьома умова - досягнення єдності з Богом.

Свій сенс має і смерть. Одна справа, якщо людина обдарована, який обіцяє багато чого, гине випадкової, безглуздою і безглуздою смертю. Інша справа, якщо людина через смерть домагається перемоги, доводить до успішного кінця справу свого життя і гине, знаючи, що життя пройшло недаремно, або ціною своєї загибелі людина рятує багатьох людей - така смерть виконана сенсу. Смерть може бути бажаною і рятівної, якщо людина прожила довге життя, успішно реалізував свою життєву програму, виростив дітей, залишив у суспільстві гідну про себе пам'ять і втомився від тягот життя, тоді він кличе смерть як заслужений відпочинок і нагороду за довгі праці.

У філософії історії найважливішою проблемою є сенс історії, який пов'язаний із самореалізацією людства в боротьбі з ентропією.

Найважливішим виразом сенсу індивідуального і загального людського існування є Господь Бог, який втілює в собі джерело сенсу і служить гарантом сенсу людини і життя.

Інформація, релевантна " ВИСНОВОК "

1. Волкобой І.. КУРСОВА РОБОТА З ПРЕДМЕТУ Екологічне право України "Екологічне право УКРАЇНИ: СУЧАСНИЙ етап", 2009
   1. Вступ ст. 3 - 4 лютого. Поняття екологічного права Укрїни ст. 5 - 16 березня. Екологічне право та екологічне законодавство ст. 16 - 19 квітня. Поняття и Особливості Принципів екологічного права ст. 19 - 27 травня. Екологічне законодавство України: сучасний етап ст. 27 - 32 6. Державна політика України у Галузі охорони довкілля ст. 32 - 38 7. Заключення ст. 38 - 40 8. Література ст.
   
2. ОСНОВНІ Пріоритети ОХОРОНИ НАВКОЛИШНЬОГО ПРИРОДНОГО СЕРЕДОВИЩА І РАЦІОНАЛЬНОГО Використання ПРИРОДНИХ РЕСУРСІВ
   N Витрати на реалізацію природоохоронних програм и ЗАХОДІВ потребуються значний коштів. Однак ПРОТЯГ найближче 5 - 10 років країна буде Дуже обмеже у коштах, необхідніх для Поліпшення стану НАВКОЛИШНЬОГО природного середовища та забезпечення раціонального Використання природніх ресурсів. Тому звітність, чітко візначіті пріорітетні напрями та проблеми з метою відпрацювання реалістічніх,
   
3. 2. Метод
   сукупність прийомів і способів. Виділяють наступні методи: 1. імперативний (метод владних приписів) 2. диспозитивний (взаємодія сторін) 3. метод дозволу (разреш. варіант поведінки) 4. метод заборони Всі зазначені методи правового регулювання характерні для адміністративного права. Суть методів адміністративного регулювання управлінських відносин може бути зведена до
   
4. 3. Держ. службовець
   це громадянин РФ, що складається на гос. повинно-сти, виконуючий обов'язки, встановлені законодавством про держ. службі і отримує грошову винагороду за рахунок федерального бюджету чи коштів бюджету суб'єкта РФ. Залежно від кваліфікації розрядів держ. посади державної. служби поділяються на групи: 1. вищі гос. посади державної. служби (5 група) 2. головні гос. посади державної. служби (4
   
5. Адміністративний процес
   Поняття і принципи адміністративного процесу 1. Поняття й основні риси адміністративного процесу 2. Принципи адміністративного процесу 1. Адміністративний процес - це сукупність дій, со-вершать виконавчими органами для реалізації покладених на них завдань і функцій. Особливості адміністративного процесу: 1. Являє собою різновид владної діяльності суб'єктів незалежно ектов
   
6. Держ. управління в адміністративно-політичній сфері
   1. Міліція і види її адм. д-ти. 2. Адм.-прав. регулювання в'їзду в РФ і виїзду громадян за гра-ніцу. 1. Н / а з-н "Про міліцію" від 18 квітня 91 р. Міліція підрозділяється на кримінальну і міліцію заг. безп. (місцеву). Основними завданнями крим. міліції є: 1) попередження, припинення і розкриття злочинів, а також організація та здійснення розшуку осіб, які переховуються від органів доз-
   
7. Від авторів
   «Скільки людей, стільки й думок», - говорить народне прислів'я. Різноманітність поглядів в історичній науці необхідно для того, щоб ширше і глибше відобразити минуле. Без урахування комплексу поглядів, існуючих в історичній науці, не можна осягнути суть історичних процесів, а отже, і ефективно використовувати досвід поколінь. Здавалося б, сказане вище - це банальна істина, але вона
   
8. 6.Новое в археологічному вивченні давньоруського міста
   При ознайомленні зі шкільними і вузівськими підручниками з вітчизняної історії стає очевидно , що археологічні дослідження давньоруських міст не знайшли в них, за малим винятком, гідного відображення. Археологічні факти вкраплені в історичний розповідь про міста, але в цих текстах слабо відображена ситуація, дозволяє що навчається зрозуміти, як за останні півстоліття розширилися і
   
9. Новгород.
   Традиція наукових розкопок в Новгороді налічує 70 років. Обширна бібліографія наукових праць з археології Новгорода. Новгород першенствує серед давньоруських міст за ступенем вивченості та осмислення отриманого матеріалу. У розглянутий період продовжувалася робота над значними темами в історії Новгорода на основі залучення комплексу джерел, у тому числі археологічних. Вийшли в
   
10. Москва.
    Археологічні розкопки в Москві мають давню традицію. Великі розміри середньовічного міста, збіг сучасного центру з найдавнішою територією Москви і значні масштаби будівництва визначили необхідність охоронних археологічних розкопок. У 80-90-ті роки археологічні розкопки і розвідки в Москві вели експедиції Музею історії та реконструкції Москви, Державного
    
11. 6.Крестьянскій або пролетарський соціалізм? (Ідеї, організації, діячі)
    Реальна картина суспільно-політичному житті Росії 60-90-х років XIX в. була до невпізнання перекручена і в історичній науці, і в шкільних підручниках, і в громадській думці. Це відбувалося від того, що революційний рух, революційна боротьба показувалися, по-перше, єдино вірним напрямком суспільно-політичного життя, а, по-друге, превалюючим над іншими напрямками,
    
12. 8. Російський консерватизм другої половини X IX в.
    Тема, якій присвячено цей параграф, воістину неосяжна. Можна досить впевнено сказати, що серйозних, об'єктивних, вільних від кон'юнктури досліджень не так багато. У дореволюційній історіографії переважала, як правило, апо-логетіческая або вкрай негативна точка зору, причому консерватори піддавалися запеклої критики як з боку лібералів, так і з боку революціонерів всіх