6. Шкловський І Еренбург

Шкловський народився в 1893 р. в єврейській родині, з якої вже вийшло кілька помітних літераторів. Вивчав філологію в Петербурзі і став головним ініціатором формалістского руху і одним із засновників Опояза (Товариства вивчення поетичної мови), що став основним тараном нового вчення. У 1916 р. він був мобілізований і служив механіком в автомобільній роті в Петербурзі. Він зіграв помітну роль в лютнево-березневої революції 1917 року як член партії есерів і став членом Петроградської ради; його зробили комісаром Тимчасового уряду на фронті, спочатку в Галичині (де він був поранений під час розгрому при Калуш-Галичі), потім в Персії. У 1918-1920 рр.. він частиною займався розробкою своїх літературних теорій, частиною будував змови проти більшовиків і воював на їхньому боці проти білих. У 1921 р. він був найпомітнішою літературної фігурою серед петербурзького молодого покоління, яке він вчив теорії літератури. У 1922 р. він втік з Росії і таким чином уникнув суду за свою змовницьку діяльність. Але після короткого перебування в Берліні він повернувся до Росії і помирився з радянськими властями. Теоретик він, безсумнівно, блискучий, хоча стиль у нього афектований і неохайний, а сам він поверховий і абсолютно позбавлений почуття історичної перспективи і почуття міри. Але ідеї, які він пустив в оборот - здорові ідеї, що опинилися дуже плідними. Як критик він уміло застосовує свої улюблені теорії до будь-якого літературного твору, старим і новим, відкидаючи їх «ідеї» і «філософії» і зводячи їх до чисто формальним елементам. Улюблений його письменник Стерн, і на прикладі Тристрама Шенді він продемонстрував два своїх улюблених явища: «гру з сюжетом» і «оголення прийому». Нещодавно він опублікував докладний аналіз Крихти Дорріт, в якому демонструє прийоми «роману таємниць». Сам він не писав художніх творів, але у нього є місце не тільки в теорії літератури, а й у самій літературі, завдяки чудовій книзі спогадів, назва для якої він, вірний собі, узяв у свого улюбленого Стерна - Сентиментальна подорож (1923); в ній розказані його пригоди від Лютневої революції до 1921 року.

Вплив Шкловського йшло в напрямі перенесення уваги з менших вузлів на більші, зі стилю на конструкцію. Зараз це називають «західної» тенденцією прози, на відміну від «східної» тенденції до надлишково орнаментальному письму. Але сам Шкловський більш зацікавлений у стерніанскіх «іграх» з сюжетом, ніж у самому сюжеті.

Він справив великий вплив на декого з «Серапіонових братів» - літературне братство молодих людей, створене в 1921 р. і висунула декількох видних письменників. Найбільш «західні» з «Серапіонових братів» - В. Каверін (псевдонім В. Зильбера) і Лев Лунц (1901-1924), чия рання смерть була великою втратою для російської літератури і про кого я ще буду говорити в розділі про драматургії. Каверін у своїх розповідях зайнявся реалізацією ідеї Шкловського про «гру з сюжетом», обравши для себе зразком фантастичні конструкції Гофмана.

Безперечно, російському читачеві набридла орнаментальна проза з її гіпертрофією стилю і відсутністю оповідного елемента; вона жадає, більше ніж коли або, справжнього «західного» сюжетного оповідання. Багато письменників намагаються створити роман чистого дії, але поки це нікому не вдалося, і в

---

* Пік цієї моди був в 1922 році, а зараз, повідомимо-му, мода проходить.

Літературі і раніше панують орнаменталісти і безсюжетні реалісти. Не надто вибагливі і досвідчені знову накинулися на імпортне чтиво; відтоді, як в 1922 р. була відроджена книжкова торгівля, Тарзан промчав по Росії, як лісова пожежа, і сьогодні там так само популярний, як в 1908 р.

Літературний роман «західного» типу в Росії ще належить створити. Ближче всіх до цього підійшов Еренбург.

Ілля Григорович Еренбург (нар. 1891 р.) - єврейського походження, народився в Москві. Почав він з віршів, в яких проявив дивовижне вміння пристосовуватися до смаків часу; його вірші з 1911 до 1922 рр.. могли б служити підручником по зміні літературних шкіл. Передвоєнні роки він провів у Парижі і як ніхто з російських письменників перейнявся духом Монпарнаса і «Ротонди». Під час війни був кореспондентом на Французькому і Македонського фронті і написав одну з кращих книг про війну російською мовою (Обличчя війни, 1921). Вона вторинна і, може бути, по-французьки була б написана краще, але короткі уривки, враження та зворушливі оповіданнячка, її складові, не позбавлені справжньої значущості. Роки 1917-1921 він провів у Росії і після довгих поневірянь і метань від однієї партії до іншої став більшовиком і футуристом.

У 1921 р. Еренбург приїхав до Франції, але був висланий звідти як більшовик. Він знайшов притулок у Бельгії і там написав саму чудову свою книгу Надзвичайні пригоди Хуліо Хуреніто. Хуреніто - мексиканець, який вирішив робити все, що може, для того щоб зруйнувати і підірвати гнилу західну цивілізацію. Метод у нього провокаційний: він заохочує в цивілізації все те, що напевно прискорить її розпад. Головне його знаряддя - містер Куль, американський пуританин і мільйонер, втілення самовдоволеного англосаксонського лицемірства. Хуліо Хуреніто написаний нейтральним «латинським» стилем; конструкція взята у Вольтера (його повісті). Книга сповнена сухий концентрованої іронії, яка робить її серйозною, значною, справді підривної і нігілістичної.

Після Хуреніто Еренбург з незвичайною швидкістю став експериментувати в різних стилях, незмінно залишаючись поверхнево-цікавим і по суті дешевим. Він поступово став автором російських бестселерів. Особливо це підтвердилося його останньою книгою Любов Жанни Ней (1924) - «західної» і відверто розрахованої на сенсацію. Вона написана в стилі французьких «бульварних» романів сорокових років минулого століття і пізніх романів Діккенса. Як все, що пише Еренбург, вона вторинна, і залишає невирішеною завдання створення літературного російського роману за західним зразком.

Інформація, релевантна " 6. Шкловський І Еренбург "

1. ДОДАТОК
   Продовження додатка Таблиця 1 Нормативи сукупних витрат (НЗ) на проведення робіт у повному обсязі на відновлення земель до вихідного стану з кадастрової оцінки Група грунтів Найменування грунтів Нормативи сукупних витрат, ум. од. / Га Початкова літера прізвища студента I Дернові і
   
2. Глава 2 Художній твір як цілісність. Цілісний аналіз тексту
   Сприйняття і осмислення твору мистецтва як цілісності в наш час стало особливо значущим. Ставлення сучасної людини до світу як цілісності має ціннісний, життєвий сенс. Для людей в наш XXI століття важливо усвідомлювати взаємозв'язок і взаємозумовленість явищ дійсності тому, що люди гостро відчули свою власну залежність від цілісності світу. Виявилося, що від
   
3. XX з'їзд КПРС
   Зміна політичного курсу нового керівництва, його розрив з численними сталінськими постулатами і традиціями були підтверджені XX з'їздом КПРС, що відбувся 14-25 лютого 1956 Аналізуючи нову міжнародну обстановку, з'їзд висунув ряд теоретичних положень з проблем світового розвитку: про мирне співіснування держав з різним соціальним ладом, про можливості запобігання
   
4. Список використаних джерел
   Ажажа В. Г. Інше життя. М., 1998. Акімов А. Є. Евристичне обговорення проблеми пошуку нових дальнодії. EGS-концепція / / Свідомість і фізичний світ. Вип. 1. М., 1995. Акімов А. Є., Шипов Г.І. Свідомість, фізика торсіонних полів і торсіонні технології / / Свідомість і фізична реальність. 1996. Т. 1. № 1-2. Акімов А. Є., Шипов Г.І. Торсіонні поля та їх експериментальні
   
5. ПРИМІТКИ
   1 Див: Рубцов В. В., Урсул А. Д. Проблема позаземних цивілізацій. Кишинів, 1988. С. 39. 2 Див: Там же. 3 Див: Там же. С. 40. 4 Ціолковський К. Е. Невідомі розумні сили / / Мрії про Землю і Небі. СПб., 1995. С. 72. 5 Там же. С. 75. 6 Див: Його ж. Воля Всесвіту / / Мрії про Землю і Небі. СПб., 1995. С. 68. 7 Там же. С. 69. 8 Див: Його ж. Космічна філософія / / Мрії про Землю
   
6. § 1. Проблема історичного походження вікових періодів. Дитинство як культурно-історичний феномен
   Представлення про предмет вікової психології протягом розвитку науки поглиблювалося. Підкреслимо, однак, що й сам об'єкт вивчення - зміст і структура життєвого циклу людини - схильний історичним змінам. У цьому сенсі висловлювався Л.С. Виготський, критикуючи розуміння «вічно дитячого» і висунувши натомість цього положення про «історично дитячому». Хід психічного розвитку не
   
7. Б. С. Каганович Наука і політика в біографії Ю. Г. Оксмана (Деякі матеріали і міркування)
   Ім'я і праці Юліана Григоровича Оксмана (1895-1970) знайомі всім історикам російської літератури і громадської думки XIX в. Доля його, як відомо, була незвичайна і сповнена драматичних поворотів. В силу Ітого довгі роки (1965-1985) ім'я його було оточене мовчанням в радянській пресі. Після 1985 р., завдяки публікаціям М. О. Чудакова і Е. А. Тоддеса, К. П. Богаєвського, В. В. Пугачова та інших
   
8. Космологія в XIV-XIX століттях
   Космологічні уявлення давніх філософів, впевнено допускавших множинність інших світів у Всесвіті, і в ті часи, і пізніше приймалися далеко не всіма. Особливо сильне протидія йшла з боку інституту Церкви, релігійних конфесій, які, виходячи з культових догм, завжди стояли на позиціях крайнього антропоцентризму. З царювання в науці і релігії
   
9. 14. БЕЛІНСЬКИЙ
   Рух західників оформився близько 1840 р., коли філософи-ідеалісти з гуртка Станкевича і ідеалісти-соціалісти з гуртка Герцена об'єдналися в один рух, опозиційний як по відношенню до офіційної Росії, так і до слов'янофільству. Мені доведеться у наступних розділах так багато говорити про кожного з цих західників, що буде зайвим давати тут загальну характеристику руху. У загальних рисах
   
10. § 2. Громадсько-політичне життя в середині 1950 - середині 1960-х р.
    Смерть Сталіна відкрила дорогу реформам, необхідність яких відчувалася суспільством. Економічна та політична ситуація всередині країни і обстановка «холодної війни» на міжнародній арені формувала низку важливих проблем, що потребують вирішення новим керівництвом країни. Одна з таких проблем пов'язана з розвитком репресивної політики кінця 40-початку 50-х р., що перетворила органи МВС-МДБ в особливу систему
    
11. 5.6. МИСТЕЦТВО ЯК МЕХАНІЗМ ТРАНСЛЯЦІЇ СМИСЛІВ
    Хоча мистецтво, безумовно, є окремим випадком культури, ми виділяємо аналіз мистецтва як механізму трансляції смислів в окремий розділ. Дійсно, вивчення процесів втілення смислів в мистецтві являє собою окрему і навіть більш давню і більш потужну традицію, ніж більш загальна постановка 420 ГЛАВА 5. Позаособистісна І МІЖОСОБИСТІСНІ ФОРМИ СМИСЛУ проблеми
    
12. За ширмою лібералізму
    Тема тоталітаризму сталінської системи, «троянський кінь» перебудови - одна з наймодніших в західній філософії. І там її, як і у нас, заборонено розглядати в реальній історичній перспективі. Ось витяги з доповіді філософа з Чикаго Білла Мартіна на недавньому симпозіумі, присвяченому тоталітаризму: «Спочатку критика тоталітаризму розвивалася у двох напрямках, одне асоціювалося з Адорно
    
13. Культурна революція, її сутність.
    Трудящим країни Рад від дореволюційного минулого дісталося своєрідне культурне спадщину. З одного боку, в ньому було перед-ставлено незліченне багатство художніх і наукових цінностей, створених народами багатонаціональної Росії. З іншого боку, крайня відсталість народних мас, яким були недоступні завоювання науки і культури, так як культура була відчужена від народу, а народ
    
14. покажчик імен
      Августин Аврелій (Блаженний) 46, 99,125,130,158, 190, 2ю, 285, 292, 300, 301, 305, 324, 357 Авенаріус Р. 47, 82, 95 Аверроес 159 Авіценна 158-159 Агамбен Дж. 123, 2ОО, 201, 212 , 217 Агассі Дж. 22, 56, 96, 316, 341 Адамі В. 292 АдамсонР. 23 Аденауер К. 356 АдіЕ. 293 Адлер А. 68,319,343 Адлер В. 302 Адлер М. 36 Адорно Т. В. 141,163,166,183,193, 205, 206, 220, 225, 269, 300, 319, 332,
    
15. § 4. Корінний перелом у ході Великої Вітчизняної войни.Советскій тил в роки війни
      У той час, коли радянські воїни мужньо зривали відчайдушні спроби ворога оволодіти Сталінградом, радянське Верховне Головнокомандування спільно з командуванням Сталінградського, Південно-Західного і Донського фронтів готувало операцію по оточенню і знищенню ворожого угруповання в районі Сталінграда. У винятково важких умовах північніше і південніше міста були зосереджені великі сили
    
16. 1.4. Психологічний механізм включення суб'єкта в процес гуманістично - орієнтованого міжособистісної взаємодії
      Будь-яка людська діяльність, змістом (метою, напрямом) якої є взаємодія (з яким-небудь предметом або людиною), тісно пов'язана з поданням (поняттям), яке існує у чинного суб'єкта про цей предмет або людину (Н.С. Автономова, В. В. Знаків, П. Рікер, В. В. Розанов та ін.) Уявлення про предмет взаємодії (або її розуміння) - це сукупність