9. ПОЕТИ-реаліст

Громадянська поезія в руках найбільш значних її представників стала справді реалістичної, але рядові громадянства барди часто були такими ж еклектика, як і поети «чистого мистецтва», а в покірності умовностей ще їх перевершували. Така, наприклад, плоска і нудна поезія дуже милого і поважного А.

Трохи менш громадянсько і більше еклектична поезія Івана Савича Нікітіна (1824-1861), який, як і Кольцов, був сином воронезького торговця.

Проте головне в поетичній спадщині Нікітіна - це реалістичні вірші про життя бідняків. Іноді в них відчувається схильність до їх ідеалізації і сентіменталізаціі, але найкращі речі вільні від цього гріха. У довгій, позбавленої подій і потужної поемі - Ночівля візників - дихає чисто епічний спокій, а в таких поемах, як Кравець - непідсолоджений реалізм трагічної злиднів. У своєму opus magnum (головному творі) Кулак Нікітін вводить у поезію методи реалістичної прози. Йому вдається викликати жалість і жах простим розповіддю про пересічної убогій злиднях. Але він був недостатньо великий, щоб створити по-справжньому нове мистецтво чи нове ставлення до поезії. Взагалі весь російський поетичний і цивільний реалізм можна було б розглядати як якусь другорядну поросль, якби не велике ім'я Некрасова.

Інформація, релевантна " 9. ПОЕТИ-реаліст "

1. Контрольні питання для СРС 1.
   Реалістів? 4. Людина - як творіння Бога (середні віки) і людина як творець самого себе (Відродження). У чому відмінність цих двох підходів? 5. Сформулюйте основні принципи раціоналізму Р. Декарта. 6. Чи вірно вислів Спінози «Свобода є пізнана необхідність» у світлі сучасної філософії? 7. Чому антиклерикальна і антирелігійна орієнтація представника «третього стану»
   
2. ЗЕЛІЛІ
   Курбапдурди Зелілі (1790-1844) - туркменський поет-мислитель, близький по духу Кемін. Творчість Зелілі пройнятий духом протесту і непримиренного ставлення до пригнічення та соціальної несправедливості. Поет піддавав критиці звичаї феодалів і духовенства, прославляв працю, проповідував ідеї людинолюбства і справедливості. Майже всі твори Зелілі присвячені питанням суспільного життя. Критикуючи
   
3. Мухаммад Ікбал
   (1877-1938) - мусульманський філософ, поет, релігійний реформатор і громадський діяч Індостану. Шанується як «духовний батько нації» в Пакистані і найвидатніший справді мусульманський філософ 20 століття [11, с. 51]. Критичне переосмислення всього мусульманського світогляду та обгрунтування докорінного реформування традиційного суспільства при ключової ролі в цьому процесі людини - в цьому
   
4. Глава перша
   1 ср «Друга аналітика» I 2, 71Ь 33-72а 5; «Фізика» I 1, 184а 16 - b 14. - 94. 2 Тимофій (початок IV в. До н. Е..) - Музикант пз Мілета, один з перших авторів дифірамбів. - 94. 3 Фрінід - афінський поет часів Пелопоннеської війни. - 94. Глава друга 1 Згідно Емнедоклу. - 95. 2 Перша матерія. - 96. 3 Т. е. про виникнення одного з іншого стосовно до першої
   
5. § 6. «Північний космізм» Ю. Шесталова
   Викладаючи свої ідеї, В.Н. Дьомін посилається на роздуми мансійського поета Ю. Шесталова, усматривающего символічний характер збігу імені бога «Торум» і сакральних лексем «Тро-ян», «Тур», «Тора», «Тор», «Таароа», «Тара» і пр. У цьому збігу поет бачить ознака «єдності землян, що вийшли колись з ЄДИНОЇ Гіпербореї» 101. Як і Н.К. Реріх, Ю. Шесталов констатує незбіжність парних
   
6. tt Теорешсо-»яеп? Рамемтал'на * дихотомія
   реалістичного тези, призначені для того, щоб охопити фізику в цілому, як теоретичну, так і експериментальну. Справді, для послідовного Суб'єктивістів будь самостійна фізична формула є твердженням про психічне об'єкті. Для філософа копенгагенської орієнтації кожне таке. вираз стосується неразложимой композиції духу і: тіла; а для дуалістів кожен такий
   
7. дихотомія ФАКТ-ЦІННІСТЬ
   реалісти намагалися проаналізувати ту ж проблему постулированием тотального логічного розколу між питанням, що є істинним, і питанням, у що можна раціонально вірити. Те, що є істинним, залежить від того, до чого мають відношення наші поняття, і в будь картині визначення значення понять вимагає чутливості до інтенція означивания реальних мовців і здібності
   
8. 2. Ознака творчості
   У Бернської конвенції не сформульовані конкретні вимоги до творчого характеру діяльності, неодмінно находящему вираження в певних результатах, хоча в ст. 1 Конвенції оголошена мета "охорони прав авторів на їх літературні і художні твори", і обидва слова "автор" і "твір" мають на увазі наявність результату творчості. Далі в ст. 2 (5) Конвенції вказується,
   
9. ФІЛОСОФІЯ Італійський гуманізм
   Біля витоків філософської культури данте лігьері епохи Відродження стоїть велична постать Данте Аліг'єрі (1265-1321). «Останній поет середньовіччя н вмссте з тим перший поет нового часу» [1, т. 22, с. 382], Данте був видатним мислителем, що заклав у своїх проізведеніях2 основи нового гуманістичного вчення про людину. Активний учасник соцпалию-політичної боротьби в сучасній йому
   
10. 3. Психологія тероризму
    До терористичної діяльності схильні люди особливого типу, що відрізняються великою психічною активністю, пасіонарністю, нездатністю до компромісів, презирством до матеріальних цінностей і комфорту. Це, як правило, представники «контреліти» (за В. Парето), які не можуть досягти високого становища, але володіють великою концентрацією психічної енергії, рішучістю, презирством до
    
11. чому служить МИСТЕЦТВО?
    ? Шлях до інтуїції реального По Бергсону, ми сприймаємо речі в тій мірі, в якій ми впливаємо на них. Так, ми сприймаємо реальне не саме по собі, а залежно від наших потреб. Художник, навпаки, свою діяльність спрямовує на складність і оригінальність реального, вказуючи нам шлях інтуїції, єдиною, згідно Бергсону, здатної осягнути суть речей. «На що спрямовано
    
12. Література
    . XIX століття стало «золотим віком» російської класичної літератури. На початку століття основною тенденцією в літературі є зміна класицизму і сентименталізму новим течією - романтизмом, воспевающим відхід від повсякденності, прагнення до піднесеного ідеалу, його пошук в минулому. Цей напрямок проявляється у творах В.А. Жуковського, К.Ф. Рилєєва, ранніх творах А.С. Пушкіна і М.КХ
    
13. Бертран РАССЕЛ логічного атомізму 5
    реалістами і їх опонентами як фундаментальний. Я можу змінити мій погляд на цей спір, ие змінивши моєю думкою щодо доктрини, яку хотів би підкреслити. Я стверджую, що логіка є фундаментальною для філософії і тому школи повинні скоріше характеризуватися своєю логікою, ніж метафізикою. Моя власна логіка є атомістичної і саме цей аспект я хотів би підкреслити
    
14. IX. Необхідність критерію
    реалістичної концепцією і протилежними їй концепціями. § 414. Тепер ми повинні зробити наступний крок у нашому дослідженні. Недостатньо показати, що яке-небудь вчення помилково; недостатньо навіть зірвати з помилки її покриви; потрібно ще (і в даному випадку потрібно найбільше) простежити помилку до її найпростішої форми і знайти її корінь. § 415. Доказ Реаліста звичайно
    
15. ВНУТРІШНІЙ РЕАЛІЗМ
    реаліст наполягає на тому, що загадкова зв'язок «відповідності» робить можливим референцію і істину; внутрішній реаліст, навпаки, хоче думати про референції як внутрішньо властивою «текстам» (або теоріям), припускаючи при цьому наше усвідомлення того, що існують кращі і гірші «тексти». Предикати «краще» і «гірше» можуть самі по собі залежати від нашої історичної ситуації і наших цілей; тут не
    
16. 22. Проведіть заперечення цього судження таким чином, щоб результати заперечення не містили зовнішніх знаків заперечення. (Використовуючи закони пронесення заперечення.)
    Він і жнець і на дуді грець. Електричка біжить, чи вітер свистить. Йде сніг, і йде дощ. Він хороший студент або хороший спортсмен. Якщо сталеве колесо нагріти, то діаметр його збільшиться. Якщо воду охолоджувати, то обсяг її буде зменшуватися. Якщо Іванова заарештувати, то інші співучасники злочину сховаються від правосуддя. Якщо захворювання знаходиться в зародковому стані, то його важко