|
... У міру того як вдається довести, що людина за природою своєю зіпсований, розум змушений повірити в те, що повідомило нам одкровення бога про гріхопадіння Адама. Віра в це дуже необхідна; і для релігії корисніше, ніж прийнято думати, доказательст-во того, що зіпсованість людей так жахлива, що тільки особлива благодать святого духа могла б подолати цю зіпсованість, а без такої благодаті абсолютно все одно, чи бути атеїстом або вірити у все канони, затверджені соборами щодо моральності.
Це настільки вірно, що ви не знайдете жодного вільнодумця, який визнав би зіпсованість людини.
|
- Вайе Франсуа де Ламот ле
Вайе Франсуа де Ламот ле - парижанин, ординарний державний радник і вихователь герцога Анжуйського, єдиного брата короля Людовика XIV ... Це була людина мудрий, способом життя схожий на давніх мудреців, справжній філософ, презиравший навіть дозволені задоволення, пристрасно любив кабінетну життя, читання і твір книг. Ця правильність його способу життя, ця суворість його вдач
- Про традиції наших праотців
Можуть заперечити, що більшість людей сповідують віру своїх батьків, не вникаючи в причини цього, і що на віру більшої частини людства мало надають або зовсім не роблять впливу логічні висновки, які спираються на розум і природу речей. Ми визнаємо, що занадто часто буває саме так і що багато гідні осуду за те, що не розвивають і не вдосконалюють свого розуму, що не становлять більше
- Повідомлення
Проблема « вибору віри »в ПВЛ. Характер християнства прийнятого Володимиром
- 60-70-і рр.. ХХ в. Концепція соціалізації - "Професійна людина".
Стратегія - професіоналізація, спеціалізація функцій управління персоналом. Основні принципи - робота в групах, ослаблення дій ієрархічної структури. Кооперативний стиль керівництва. До основних функцій, що з'явилися в попередні періоди додалися: розвиток персоналу, перепідготовка, ротація, оцінка, формування
- М. В. Ломоносов про розмноження і збереження Російського народу.
Свою діяльність в галузі економічної науки М.В. Ломоносов почав в 1747 р. з перекладу керівництва по техніці і організації великої поміщицької садиби "Ліфляндськая економіка". Пізніше він розробляє проект "Думка про заснування Державної колегії (сільського) земського домостройст-ва", яка повинна "дивитися про внутрішні надлишках в державі". У листі І.І. Шувалову виклав
- Блаженний Августин
Величезну роль у формуванні християнської педагогічної традиції зіграв Блаженний Августин (354-430). Визнаючи практичну значимість світських наук, Августин стверджував, що їх вивчення, в кінцевому рахунку, повинно бути підпорядковане вирішення завдання морального вдосконалення особистості в дусі християнських ідеалів і цінностей. Вирішення цього завдання він пов'язував, насамперед, з осягненням серцем
- 2. Суб'єктивна сторона і кваліфікація злочинів.
У всіх злочинах, скоєних як умисно, так і з необережності, суб'єкт панує над своїми діями. Він або направляє свою свідомість і волю на вчинення тих чи інших дій, або діє недостатньо обачно (при необережної формі провини). Безумовно, об'єктивна сторона теж робить вплив на суб'єктивну сторону, наявність об'єктивних умов для вчинення
- Ідеї свободи
У цій главі? Свобода і детермінізм? Утилітаризм і щастя? Марксизм і проблема грошей? К'єркегор і зусилля віри? Ніцше і надлюдина Свобода завжди була головною темою у філософії. Роздуми над нею почалося принаймні з давніх греків, які почали замислюватися про неминучість людської долі. Свобода важлива, звичайно, і як елемент політики. Чи мають одні люди право
- 1.2. Корнелій Тацит «Про походження германців і місцеположення германии», I в. н.е.
Тут кінець свебов. Віднести чи певкінов, венедів і феннов до германців або сарматам, право не знаю, хоча певкінов, яких деякі називають бастарнами, промовою, способом життя, осілістю і житлами повторюють германців. Неохайність у всіх, ледарство і відсталість серед знаті. Через змішаних шлюбів їх вигляд стає все потворніша, і вони набувають рис сарматів. Венеди перейняли багато чого з їх
- Праця
- процес, що відбувається між людиною і природою, робота по її перетворенню, що має на меті створення споживчої вартості. Терміном "суспільно-корисну працю" традиційно називається суспільно корисна діяльність, яка веде до зміцнення суспільства. Діяльність, наносящая суспільству або іншим людям збиток, ведуча до відчуження власності, ослаблення або руйнування суспільства
|