Головна
Аксіологія / Аналітична філософія / Антична філософія / Антологія / Антропологія / Історія філософії / Історія філософії / Логіка / Метафізика / Світова філософія / Першоджерела з філософії / Проблеми філософії / Сучасна філософія / Соціальна філософія / Середньовічна філософія / Телеологія / Теорія еволюції / Філософія (підручник) / Філософія мистецтва / Філософія історії / Філософія кіно / Філософія науки / Філософія політики / Філософія різних країн і часів / Філософія самоорганізації / Філософи / Фундаментальна філософія / Хрестоматії з філософії / Езотерика
ГоловнаФілософіяФілософія (підручник) → 
« Попередня Наступна »
А. Л. Никифоров (ред.). Поняття істини в соціогуманітарної пізнанні [Текст] / Ріс. акад. наук, Ін-т філософії; - М.: Іфра. - 212 с., 2008 - перейти до змісту підручника

Ідеали наукового знання як фактори розвитку економічної теорії певного типу

Економіка, безумовно, є прикладом найбільш розвиненою в теоретичному плані соціально-гуманітарної науки.

Поглиблений аналіз і ретроспективна реконструкція динаміки змін в економічному знанні дозволяють виявити суттєві відмінності у філософсько-методологічних підставах економічної науки, відмінності в ідеалах науковості і випливають звідси ціннісних орієнтаціях, в цілях наукової діяльності та методи пізнання. Насамперед виявляється, що етапи формування та розвитку економічної науки супроводжувалися разюче відрізняються один від одного ідеалами науковості. Під ідеалами науковості ми розуміємо, слідуючи В.С.Степіну, підстава науки, що представляє собою нормативні структури, як пізнавального процесу, так і науки як соціального інституту. Стьопін пише: «Як і всяка діяльність, наукове дослідження регулюється певними правилами, зразками, принципами, які виражають ідеали і норми, прийняті в науці на певному етапі її історичного розвитку. У їхній системі виражені цін ностние орієнтації і цілі наукової діяльності, а також загальні уявлення про способи досягнення цих цілей »7. Ідеали науковості стали чинниками формування дослідницьких програм, на основі яких виникали різні типи економічних теорій. За нашими спостереженнями, можна виділити як мінімум три таких ідеалу науковості, відповідних їм дослідницьких програм і типів економічних теорій. Виходячи їх того, що дослідницькі програми соціально-гуманітарних наук можуть бути натуралістичними і культур-центрістскімі8, перерахуємо ті з них, які мали вирішальне значення для економіки. Дві з них були сформовані в рамках натуралістичної парадигми науки, третя - за всіма ознаками культурцентрістская.

Отже, перший ідеал науковості, дослідницька програма і тип економічної теорії виникли, виходячи з натуралістичної і механістичної картини світу. Зразок науковості задавався фізикою і теоретичної механікой9. Економічна теорія, орієнтуючись на ці ідеали, норми і дослідницьку програму, теоретично розвивалася у формі, яку можна уподібнити «соціальної механіки». Тут мається на увазі не тільки натуралістичний підхід А.Смита, явно орієнтований на механіку И.Ньютона, а й багато інших традицій подібного роду, які збереглися аж до сьогоднішнього дня.

Другий ідеальний образ наукового знання оформився під впливом ідей Д.Гильберта і його формалістской програми побудови математики і всього наукового знання аксіоматікодедуктівним методом з деякої фундаментальної, абстрактно заданої структури. Зразкової наукою при цьому вважалася аксіоматично побудована математична конструкція, подібна аксіоматичної геометрії Гільберта. Економічна теорія, маючи в якості зразка науковості математику, з середини XX в. розвивалася в теоретичній формі, яка може бути названа «соціальної математикою».

Нарешті, наприкінці XIX в. економіка зазнала потужний вплив ідей соціально-гуманітарного знання, яка оформилася до того часу в самостійну наукову дослідницьку програму. Піднятий Г.Ріккерт, В.Віндельбандтом і

В. Дільтея питання про відмінність наук про природу і наук про дух мав під собою глибоке розходження в поглядах на особливості предмета і методу цих наук. Соціально-гуманітарні науки того часу раніше природних підійшли до розуміння некласичної, немеханічного природи досліджуваного ними об'єкта і піддали критичного переосмислення цілком пануючу натуралістичну дослідницьку програму. Зразкової наукою виступали тут соціологія та історія, культурологія з притаманними їм методами раціональної реконструкції, герменевтического розуміння, з ідеєю принципової множинності описів одного і того ж фрагмента дійсності і початкової неповноти теоретичних моделей явищ. Слідуючи ідеалам гуманітарного теоретичного пізнання, економіка рухалася по шляху формування інституціональної економічної теорії. Цей ідеал коротко можна назвати «соціальна історія і антропологія».

У представленому викладі ідеалів науковості, що поклали початок дослідним програмам і типам економічної теорії, хронологія їх появи свідомо порушена заради виділення логічного зв'язку. Хоча і в даний час всі три з них мають місце, динаміка полягає в русі від першого типу до другого, а потім до третього. Це відповідає вище означеної зв'язку кризи всередині економічної науки з її непристосованістю до нових умов соціального функціонування.

В історії економічного пізнання можна виявити існування різних шкіл, безліч революцій типу мар-жіналістской, кейнсіанської та ін Однак, з точки зору кінцевого продукту спільноти економістів - створення економічної теорії, можна виділити три різних типи економічних теорій, побудованих на основі «соціальної механіки», «соціальної математики» і «соціальної історії і антропології».

Методологічні проблеми економічного знання конкретизуються в залежності від типу економічної теорії, до яких вони належать, і від соціально-культурного контексту, в якому вони виникають. Наприклад, проблема істинності економічної теорії, на наш погляд, завжди «розшаровується» на різні поняття істини стосовно до історично конкретним типам теорій і контекстам функціонування капіталістичної економіки. Те ж саме має місце стосовно до такої класичної проблемі методології науки, як природа ідеалізацій, абстракцій і моделей економічного пізнання. Наприклад, знаменита робота М.Фрідмана «Методологія позитивної економічної науки» 10, що вийшла в 1953 р. і спрямована на захист «нереалістичних припущень» в економічній теорії, виникла не тільки в певному соціокультурному контексті сталого післявоєнного економічного зростання в США і Західній Європі. Її слід розглядати також і в контексті розвитку концепцій самої філософії та методології науки того часу і що змінилися у зв'язку з цим підходів до побудови економічних теорій. Аргументи, що наводяться Фрідманом, дозволяли захищати економічну теорію типу «соціальної« механіки »і опинилися також придатними для захисту абстрактної« соціальної математики ». Але вони втрачають сенс для захисту інших типів економічних теорій. Тим самим приводяться Фрідманом аргументи не універсальні, а обмежені як типом теорії, так і соціальними чинниками, що завжди треба пам'ятати при аналізі методологічних проблем »11

З іншого боку, динаміка виділених вище типів економічних теорій повністю відповідає загальним тенденціям пізнавального процесу, характерного для науки в цілому. Цю динаміку В.С.Степін описує як зміни класичної, некласичної і постнекласичної наукової парадігми12.

Простежимо становлення економіки як «соціальний механіки», її подальшу трансформацію в «соціальну математику» і сходження до «соціальної історії та антропології», яке спостерігається останнім часом в рамках неоін-стітуціонального підходу. 3.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " Ідеали наукового знання як фактори розвитку економічної теорії певного типу "
  1. метатеоретіческіе рівень в науковому пізнанні
    ідеалах і нормах опису і пояснення, про допустимі способи отримання достовірного знання; сукупність стереотипів наукового мислення. Саме в стилі мислення, ідеалах і нормах наукового знання чітко проявляється залежність його від культури епохи, від домінуючих в ній світоглядних установок і цінностей. Метатеоретичний рівень в науковому пізнанні виконує функцію підстави
  2. 109. Які проблеми розглядає філософія науки?
    Ідеалом, згідно з яким наукове знання повинно відповідати критерію емпіричної подтверждаемое ™ Остаточне оформлення дослідження науки в самостійну галузь філософського знання пов'язане з діяльністю позитивістів другий повні (махізмом) і Марбургськой школи неокантіанства. Проблеми філософії науки, розглянуті махізмом, головним чином зводилися до статусу механіки в ряду наук про
  3. Mflfifl 13 ФІЛОСОФІЯ ТОВАРИСТВА
    ідеал про скоєний суспільному устрої, виробити навички методології аналізу соціальних процесів і явищ, усвідомлено формувати, розвивати соціологічні погляди, на науковій основі будувати особисту участь у суспільному житті. Філософська проблематика суспільного устрою має і яскраво виражену практично-політичну значимість для Росії, що знаходиться в стадії глибинних
  4. постпозитивістських теоретичні моделі розвитку науки
    наукового знання. Одне з них спирається на логічну реконструкцію наукового розвитку за допомогою нормативних принципів логічного характеру, покликаних регулювати цей розвиток (К. Поппер, І. Лакатос та ін.) Інший напрям - прагне розробити соціокультурну і соціопсихологічних реконструкція розвитку наукового знання і науки (Т. Кун, С. Тулмин і
  5. 1. Предмет науки "Теорія держави і права"
    наукового знання. Теорія держави і права, будучи наукою гуманітарної, вивчає особливі явища соціального життя. Якщо об'єктом вивчення теорії держави і права як науки виступають держава і право, то її предмет - це основні, сущсностние властивості держави і права, взяті в їх взаємозв'язку і
  6. 2.4.5. Проблеми інтерпретації марксової схеми зміни суспільно-економічних формацій
    ідеальний соціально-історичний організм даного типу. У цій теорії фігурують первісне суспільство взагалі, азіатське суспільство взагалі, чисте античне суспільство і т.п. Відповідно зміна суспільних формацій постає в ній як перетворення ідеального соціалию-історичного організму одного типу в чистий соціально-історичний організм іншої, більш високого типу: античного суспільства взагалі в
  7. Контрольні питання для СРС 1.
    наукового знання? 6. Назвіть і охарактеризуйте рівні наукового знання. 7. Що таке метод? План семінарського заняття 1. Різноманіття форм знання і пізнавальної діяльності. 2. Структура знання : а) специфіка і форми чуттєвого пізнання; б) специфіка і форми раціонального пізнання; в) єдність чуттєвого і раціонального. 3. Наукове знання, його специфіка і будова. Теми
  8. Література 1.
    Ідеал. -М., 1984. - 348 с. 10. Ільєнко Е. В. Космологія духу / / Наука і релігія. - М., 1988. - № 8. - С. 4 - 7; № 9.-С. 4-9. 11. Ільєнко Е.В. Особистість і творчість. - М. 1999. - 273 с. 12. Ільєнко Е.В. Про ідолів і ідеалах. - М., 1968. - 319 с. 13. Ільєнко Е.В. Про діалектиці абстрактного і конкретного в науково-теоретичному пізнанні / / Питання філософії. - М., 1955. - № 1. - С. 42-56. 14.
  9. Дж. Холтон: тематичний аналіз науки
    наукових ідей на різних етапах розвитку науки в залежності від успадкованих знань, панівних переконань, світогляду вченого і т.п. У процесі цих досліджень ім розроблена концепція «тематичного аналізу науки», покликана доповнити стандартний аналіз логічної структури наукового знання. За Холтона, стимулюючим фактором розвитку науки, з одного боку, і фактором,
  10. 2.14.8. Латералізація та суспільно-економічні параформаціі
    розвитку. Цей тип є пе магістральним, а латеральним (від лат. Lateralis - бічний). Цей процес я буду називати латераліза-цією. Латералізація - крок одночасно і вперед, і в сторону. Таким чином, крім основних соціально-економічних типів суспільства - суспільно-економічних формацій існують і неосновні його соціально-економічні типи. Останні я буду називати
  11. Проблема класифікація форм знання
    наукові, емпіричні і теоретичні, фундаментальні і прикладні, філософські та частнонаучние, природничі та гуманітарні тощо Однією з можливих форм типології знання є типологія на основі різних форм діяльності людини: ігрове, практичне, духовно-практичне, теоретизувати знання. Часто проводять класифікацію форм знання, в його співвідношенні з науковим знанням:
  12. Підстави наукового знання
    ідеали і норми дослідження, наукову картину світу і філософські основанія66. Кожен з них, в свою чергу, має досить складну внутрішню структуру. Ідеали і норми дослідження Як і всяка діяльність, наукове пізнання регулюється певними ідеалами і нормативами, які висловлюють ціннісні і цільові установки науки, відповідаючи на питання: для чого потрібні ті або інші
© 2014-2020  ibib.ltd.ua