Головна
Аксіологія / Аналітична філософія / Антична філософія / Антологія / Антропологія / Історія філософії / Історія філософії / Логіка / Метафізика / Світова філософія / Першоджерела з філософії / Проблеми філософії / Сучасна філософія / Соціальна філософія / Середньовічна філософія / Телеологія / Теорія еволюції / Філософія (підручник) / Філософія мистецтва / Філософія історії / Філософія кіно / Філософія науки / Філософія політики / Філософія різних країн і часів / Філософія самоорганізації / Філософи / Фундаментальна філософія / Хрестоматії з філософії / Езотерика
ГоловнаФілософіяІсторія філософії → 
« Попередня Наступна »
Людвіг Фейєрбах. Історія філософії. Том 1., 1974 - перейти до змісту підручника

§ 97. Істинний метод пізнання

Істинний метод пізнання тому заснований тільки на ідеї бога. Щирий метод шукає ознаки істинності не в походженні ідей, бо метод є не що інше, як рефлексивне пізнання або ідея ідеї, і він тому як ідея ідеї вже припускає буття ідеї. Щирий метод тому є вказівка, як керувати духом за нормою даної істинної ідеї.

Так як між двома ідеями має місце те ж відношення, як між формальними (дійсними) сутностями або об'єктами цих ідей, то і рефлексивне пізнання ідеї найдосконалішого істоти з необхідністю переважніше рефлексивного пізнання інших ідей, і совершеннейший метод той, який показує, як дух повинен вести себе по нормі ідеї найдосконалішого істоти. Так як ідея неминуче узгоджується зі своєю формальною сутністю (своїм об'єктом), то дух, слідуючи цьому методу, являє в собі відображення всієї природи, виводячи тоді всі свої ідеї з ідеї того істоти, яка містить в собі початок і джерело всієї природи, так що ця ідея є джерело і початок всіх інших ідей.

Таким чином, дух має в собі об'єктивно як ідея те, що його предмет має в собі формально або дійсно. Таким чином, норма істини і пізнання є ідея бога як сутності, яка єдина, нескінченна, є все буття, поза якою немає ніякого буття.

Але звідки у нас впевненість, що справжня ідея, яка повинна бути нормою для всіх інших ідей, істинна? Впевненість є не що інше, як сама об'єктивна сутність (тобто ідея), тобто той вид і спосіб, яким формальна (власне, дійсна) сутність є об'єктом нашого духу. Тому для достовірності істини не потрібно іншої ознаки, окрім самої істинної ідеї. Хто має правдиву ідею, той знає водночас, що він має правдиву ідею, і не може сумніватися в її істинності чи впевнений в ній як в правді, бо впевненість є не тільки не сумнів, але щось позитивне.

Всякий, хто має правдиву ідею, знає адже, що справжня ідея містить вищу достовірність, бо мати правдиву ідею значить не що інше, як пізнавати відомий предмет найдосконалішим і найкращим чином. Що могло б бути ще ясніше і достовірніше істинної ідеї, так що воно могло б служити нормою істини? Дійсно, як світло виявляє себе самого і темряву, так істина дозволяє пізнавати себе саме і свою протилежність. До цього треба додати, що людський дух, оскільки він правильно сприймає речі, складає частину нескінченного розуму бога.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " § 97. Істинний метод пізнання "
  1. Контрольні питання для СРС 1.
    Що таке знання і пізнання? 2. Як співвідносяться пізнання і практика? 3. Назвіть і охарактеризуйте основні підходи до проблеми пізнання. 4. Що таке істина? Критерії істини. 5. У чому полягає специфіка наукового знання? 6. Назвіть і охарактеризуйте рівні наукового знання. 7. Що таке метод? План семінарського заняття 1. Різноманіття форм знання і пізнавальної діяльності.
  2. 8. Догматичний (формально-логічний) метод в юр. теорії та практиці.
    Метод юриспруденції являє собою спосіб юридичного пізнання, створення та організації юридичного знання. За допомогою юр.метода предмет юриспруденції конкретизується і оформлюється у відповідну юр.теорію (юр.науку) як єдину систему знань про державу і право, виражену в поняттях. У юр.науке широко використовуються такі загальнонаукові методи як формально-логічний,
  3. Гносеологічні функції практики
    . Під практикою при цьому розуміється цілеспрямована людська діяльність перетворення дійсності за заздалегідь розробляється ідеальної моделі, складовою зміст мети. Основними функціями практики в пізнанні є: 1. Вона є метою пізнання. Прагнення до пізнання виникає одночасно зі становленням особистості людини. Його життєдіяльність в зростаючій мірі вимагає
  4. Рекомендована література 1.
    Кочергін О.М. Наукове пізнання: форми, методи, підходи. -М., 1991. 2. Вступ до філософії. Т.2. -М., Политиздат, 1989. 3. Канке В.А. Філософія. -М., 1997. 4. Радугин А.А. Філософія-М.: «Центр», 1997. 5. Швирьов B.C. Наукове пізнання як діяльність. -М., 1984. 6. Філософія. Под ред. В. І. Кохановського. -Р / Д.: «Фенікс»,
  5. Тема 5. Сутність і форми пізнання
    Гносеология як розділ філософії. Предмет гносеології і її основні проблеми. Співвідношення онтології і гносеології. Специфіка філософського підходу до аналізу пізнавальної діяльності. Розгляд пізнавальної діяльності з різних точок зору: 1) з точки зору статусу пізнавальної діяльності, 2) з точки зору пізнавальних потенцій суб'єкта; 3) з точки зору структури
  6. МЕТОДИ І ВНУТРІШНЄ ЗМІСТ ФІЛОСОФІЇ.
    Корпус філософського знання величезний, але має свою структуру та основні напрямки. Серед них виділяють: онтологію як вчення про буття, гносеологію - вчення про пізнання. Логіку. Методологію пізнання, філософську антропологію, етику, естетику, історію філософії та ін Різним філософським течіям і напрямів були властиві різні методи побудови своїх філософських систем, а, отже,
  7. Глава 6. Методи і форми наукового пізнання.
    Глава 6. Методи і форми наукового
  8. Частина перша Виклад проблеми істини в застосуванні до пізнання мистецтва
    Частина перша Виклад проблеми істини в застосуванні до пізнання
  9. § 3. Що таке суб'єкт і об'єкт пізнання?
    Процес пізнання - це взаємодія пізнає з пізнаваним. Під пізнає мається на увазі суб'єкт пізнання, тобто людина, а під пізнаваним - об'єкт пізнання, тобто предмет чи явище, яке може лежати як поза суб'єкта, так і в ньому самому. Яким чином здійснюється їх взаємозв'язок? Об'єкт пізнання впливає на суб'єкт або через сукупність чуттєвих відчуттів, або через
  10. Тема: ПІЗНАННЯ
    План лекції 1. Проблема пізнання в історії філософії. Типологія гносеологічних навчань: емпіризм і раціоналізм. 2. Проблема істини. Теорія істини. Критерії істини. 3. Проблема методу: класифікація методів наукового дослідження. Основні поняття Пізнання - процес цілеспрямованого активного відображення дійсності в свідомості людини. Істина - правильне, адекватне відображення
  11. § 2. Яке пізнання може називатися досконалим?
    Спочатку визначимо, що таке досконалість. Досконалість - це межа розвитку здібностей єства, в якому воно, досягаючи максимального стану своїх можливостей, повною мірою здійснює своє призначення. Що буде природним для пізнання людини? Оскільки єством називається початковий стан або субстанція, то природним для пізнання людини залишається можливість зрозуміти і
  12. Гадамер Х.-Г.. Істина і метод: Основи філос. герменевтики: Пер. з нім. / Заг. ред. і вступ. ст. Б. Н. Безсонова. - М.: Прогресс.-704 с,, 1988

  13. § 1. Значення методології в пізнанні держави і права
    Термін «метод» введений в науковий обіг древніми греками. Під ним розуміється спосіб пізнання, дослідження явищ природи і суспільного життя. Найвизначніші вчені надавали методам пізнання виняткове значення. Так, Ф. Бекон порівнював метод з ліхтарем, який висвітлює шлях вченому, вважаючи, що навіть кульгавий, що йде з ліхтарем по дорозі, випередить того, хто біжить потемки без дороги. Інакше кажучи,
  14. 1. ІДЕОЛОГІЇ В ПОЛІТИЦІ
    ДИСКУРС (лат. discursus - бесіда, розмова) - термін, широко використовуваний в гуманітарних дисциплінах, але не має єдиного загальноприйнятого визначення. Зазвичай під дискурсом розуміється: 1) будь-яка сукупність висловлювань, об'єднаних тим чи іншим набором соціально заданих характеристик (мети висловлювання, предметна область, типовий лексикон, характерні риторичні прийоми і т.д.). Іншими
  15. Глосарій з курсу «Філософія» частина 1 «Систематична філософія»
    1. Абсолютна і відносна істина. 2. Антропологія. 3. Апріорний. Апостеріорний. 4. Несвідоме. 5. Буття. 6. Брахман. 7. Час. Рух. Форми руху матерії 8. Гилозоизм. 9. Гносеология. Епістемологія. 10. Діалектика. Метафізика. 11. Дуалізм. 12. Так °. 13. Істина. 14. Історичні типи світогляду. 15. Ідеалізм. 16. Ідея. 17. Інтенціональність. 18. Класична німецька
  16. 3. Вчення про істину. Проблема критерію істини.
    Безпосередньою метою пізнання є досягнення істини, під якою розуміється знання, відповідне дійсності. З точки зору діалектичного матеріалізму "відповідність" означає сутнісне збіг змісту знання з об'єктом, а «дійсність» - це, перш за все, об'єктивна реальність, матерія. Істина носить об'єктивно-суб'єктивний характер. Її об'єктивність
  17. Філософія пізнань. Специфіка медичних пізнань
    Пізнання - це складний процес, пов'язаний з діяльністю мозку. Цей процес включає відображення органами чуття навколишньої дійсності, відбір того, що цікавить пізнає суб'єкта в даний момент, а також синтезування отриманої та відібраної інформації. Дослідження лікарів показали, що людині недостатньо повернути зір, щоб він бачив, хворого треба навчити бачити і на це навчання
  18. Прагматизм
    ОСНОВНІ ПОНЯТТЯ АКТУАЛЬНІ ТЕМИ СФЕРИ ДОСЛІДЖЕННЯ ЦЬОМУ ПОТРІБНО НАВЧИТИСЯ Прагматизм представляє собою філософське протягом, що з'явилося в Сполучених Штатах в кінці XIX століття під впливом Ч. С. Пірса, У. Джеймса і Дж. Дьюї. Характеризується своєю спрямованістю на досвід і дію, сьогодні він представляє в оновленій формі важливе течія в американській філософії. -І Прагматизм як
© 2014-2022  ibib.ltd.ua