загрузка...

трусы для полных
Аксіологія / Аналітична філософія / Антична філософія / Антологія / Антропологія / Історія філософії / Історія філософії / Логіка / Метафізика / Світова філософія / Першоджерела з філософії / Проблеми філософії / Сучасна філософія / Соціальна філософія / Середньовічна філософія / Телеологія / Теорія еволюції / Філософія (підручник) / Філософія мистецтва / Філософія історії / Філософія кіно / Філософія науки / Філософія політики / Філософія різних країн і часів / Філософія самоорганізації / Філософи / Фундаментальна філософія / Хрестоматії з філософії / Езотерика
« Попередня Наступна »

Класифікація історії

Поширення представлення про порядок на вивчення історії в XVIII в. було, таким чином, не випадковим. Насамперед, порядок знаменує лад істини і, відповідно, порядок історії - це справжня форма пізнання минулого. Безпосередньо цьому відповідає вимога упорядкування фактів. Але існували і більш «широкі» форми порядку, в які вписувалася історія. Це головним чином різні класифікації: класифікація наук, в якій історія знаходить своє законне місце, і різні класифікації самої історії, поділяє в ряд «приватних», «локальних» історій.

Приклад обший класифікації наук давав В.Н. Татищев. В основі його членування встановлюваного науками простору знання покладено принцип користі. Залежно від того, яке задоволення і «спокой-ність» доставляють науки, вони діляться на душевні (богослов'я) і тілесні («Філозоф») 510.

Інше поділ наук В.Н. Татищев називав «моральним». Відповідно до цієї класифікації, науки поділяються на потрібні, корисні, франтівські або обвішавшись-лительного, цікаві або марні, а також вредние511. Користь, в широкому сенсі, приносять три перших роду наук. Марні науки лише випадково можуть принести користь. Такі, наприклад, деякі відкриття алхіміков512.

Історія, разом з допоміжними дисциплінами (хронологією і генеалогією), відноситься до корисних наукам. У ній «перебувають випадки Шаста і нешастія з причинами, еже нам до повчанням і перестороги в наших підприємствах і вчинках користуються» 513. Безпосередньо до історії примикає географія або «землеописание», що дозволяє уточнити предметну область історичної науки - це «положення місць ... звичаї людей, природне стан повітря і землі, достаток плодів і багатств, надмір і недоліки у всіх речах »514. Одним словом, це те знання, яке корисне насамперед у «державне правління».

До розряду «потрібних» наук належить право навчання, яке визначається «правилами закону природного». Знання і розуміння закону, що регулює суспільне життя, належить до компетенції особливої ??науки - законоученія. По суті, право навчання і законоученіе складають одну науку. Всякий закон за своїм походженням є божественним, але серед безлічі законоустановленій розрізняють такі: природний, «біблеіческій», церковний і гражданскій515.

Не існує єдиного критерію для визначення користі тієї чи іншої науки.

Велика кількість наукових дисциплін і випадків, ними розглянутих, не дозволяє одноманітним способом конкретизувати зміст корисності. Неоднорідність історії була багато в чому викликана розлогим розумінням В.Н. Татищевим самого терміна «історія». Згідно з його точки зору, історія, залежно від «обставин і намірів письменників», включає в себе наступні розділи: божественну, або біблійну історію; церковну; політичну, громадянську, або світську; історію «наук і вчених». Лалее В.Н. Татищев додавав: «І протчіе деякі не так знатні» 516. Перша описує «справи божеські». Цікаво зарахування В.Н. Татищевим до цього розряду природної історії. «Історія натура-лис або природна» як би продовжує біблійний розповідь про початок світу. Вона розглядає дії природних стихій, чия сила успадковує і продовжує божественний акт творіння. «У природному, - писав В.М. Татищев, - всі пригоди в стихіях, яко вогні, повітрі, воді і землі, яко же на землі - в тварин, росченіях і підземних »517. Церковна історія, пове-ству про історію церковної організації, зачіпає питання догматики, церковних чинів, порядку богослужіння і інш. Дуже показово коротке пояснення, дане В.М. Татищевим громадянської історії, суть якого полягає в тому, що описувані в цивільній історії події мають моральне (позитивне або негативне) значення. «У світській вельми багато включається, але, єдино сказати, всі діяння людські, благі і достохвальной або порочні і злі» 518. Настільки ж красномовний і смисловий концентрат, що зіставляється В.Н. Татищевим, історії «наук і вчених» - користь. «У четвертій, - пише він, - про початок і походження різних звань учілісч, наук і вчених людей, яко же від них видані книги і пр., з якої користь всеобсчая проїзходіт» 519.

Кожен вид історії самостійний і залежить від властивостей описуваних ним справ, тому історія «всяка повинна своє власне властивість зберігати» 520. Однак повноті історії може сприяти доповнення одного роду історії іншим. Наприклад, громадянська історія може бути доповнена відомостями, почерпнутими з біблійної, природною і церковної історій. Все це надає викладеним в ній обставинам більшу ясність і полноту521.

Більш детальне членування В.Н. Татищев пропонує для цивільної історії, яка, в залежності від масштабу свого викладу, може поділятися на «генеральні, універсальні, партикулярні і спеціальні, т.

е. обсчіе, розлогі, участность і особливі» історіі522. Інші поділу можуть грунтуватися на вре-мени (стародавня, середня і нова історії) і на предметі або, як каже В.Н. Татищев, «порядку», на якому робиться основний акцент при викладі, і який структурує історичне оповідання (історія однієї області чи держави, історія правителів, хроногра-фія, або літопис, тобто історія, розбита по голам) 523.

Детальний визначення предмета громадянської історії приводив Г. Бужинський в передмові «добровільні в історії любителю» до свого перекладу книги Стратемана «Феатрон або ганьба історичний» (1724). Ось що він безпосередньо писав: «Громадянська ж історія знаступних про народех, і їх засадах, населення і переселеннях, про справи під час лайки та світу, про осіб і їх добродетелех і пороках, про монархів і їх стан, і падінні, про царства, і їх початок та закінчення, про товариствах та їх возрастеніі, і припиненні, купно ж про віру і бозех язичницьких, про часи, і властітелех в часи оная, і про сим подібних »524.

У цьому ж передмові Г. Бужинський пропонував четверояком поділ історії: топіка, або місцева (тобто історична географія), хронологія, або літочислення, генеалогія, або родовід, прагматична, або деесловіе (т . е. опис «дії славних мужів») 525.

Інше поділ історії ім проводилося на церковну і громадянську. У церковну історію ВХОДЯТЬ: патріарша і правління (від створення світу до потопу і далі до Мойсея); Ироическая (від Мойсея до Саула); царський (від Саула до вавилонського полону і спалення єрусалимського храму); ігемоніческое (від вавилонського полону до «Маккавейскаго панування - вання »); архирейские (від Маккавеїв до Ірода); деспоти-чеський (від правління іроль і римлян ло розорення Єрусалима) 526. Лалее починається історія новозавітна, яка триває ло современності527.

Залежність поділу історії від предмета припускав Я.П. Козельський. «112. Історія отримує різні найменування в міркуванні різниці предметів, які вона описує. Коли вона описує походження і зміни натуральні, то називається натуральна історія, коли церковні, то - церковна, коли цивільні, то - громадянська, коли вчені, то - вчений », - писав він із прямотою військового человека528.

загрузка...
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " Класифікація історії "
  1. 1. Цілі класифікації
    класифікація головним чином юридичних конституцій, хоча звернення до фактів дійсності також повинно мати місце (коли, наприклад, йдеться про фактичні, фіктивних або нефіктивного конституціях). Класифікація конституцій, їх рознесення по різних класах на основі загальних властивостей дозволяють орієнтуватися в різноманітті конституцій, сприяють встановленню закономірно існуючих
  2. Проблеми класифікації зобов'язань
    класифікації зобов'язань носить в літературі дискусійний характер . Нерідко класифікація зобов'язань здійснюється шляхом довільного вичленування окремих видів зобов'язальних правовідносин поза їх зв'язку з іншими зобов'язаннями. Наприклад, виділяються договірні і позадоговірні, односторонні і взаємні, прості і складні, альтернативні і факультативні, головні і додаткові
  3. 5. Ніццька угода про міжнародну класифікацію товарів і послуг з метою реєстрації товарних знаків
    класифікації товарів. У багатьох країнах, включаючи і ті, що формально не стали учасницями Угоди, діє правило, згідно з яким у кожній заявці на реєстрацію мають зазначатися індекси класу товару, знак на який заявлений до реєстрації. Як міжнародна реєстрація знаків, так і їх реєстрація на національній основі не можуть ефективно здійснюватися без належної
  4. 1.2. Функціональний поділ праці. Класифікація персоналу за категоріями
    класифікації персоналу залежно від професії або посади працівника, рівня управління, категорії працівників. Базовою є класифікація за категоріями працівників, запропонована в 80-х рр.. Держкомпраці СРСР. Ця класифікація передбачає виділення двох основних частин персоналу по участі в процесі виробництва: робітників і
  5. 1. Класифікація цивільних правовідносин
    Класифікація цивільних правовідносин переслідує не тільки теоретичні, а й практичні цілі, що полягають у правильному з'ясуванні прав і обов'язків сторін, визначенні кола правових норм, що підлягають застосуванню в процесі виникнення, реалізації та припинення правовідносин. За характером взаємозв'язку уповноваженої і зобов'язаної суб'єктів розрізняються абсолютні та відносні
  6. ФІЛОСОФІЯ ІСТОРІЇ
    класифікації історії дає свої версії відповідей філософія історії. Вивчення історії з філософської точки зору виступає одним з вирішальних чинників процесу, прилучає людини до духовного життя. Через пізнання історії ми пізнаємо себе. Історія є для нас спогадом, в якому знаходяться наші корені. Історична свідомість виступає фактором, що встановлює межі наших можливостей,
  7. 8. ОРГАНІЗАЦІЯ І УПРАВЛІННЯ педагогічного процесу
    класифікація методів навчання І.Я. Кернера і М.Н. Скаткина, Ю.К. Бабанського, М.А. Данилова і Б.П. Єсипова, дана їх детальна характеристика. С.А. Смирнов. Педагогіка. Педагогічні теорії, системи, технології. Наводяться різні трактування визначення методу навчання. Оптимальним визнано наступне: методи навчання - способи організації навчально-пізнавальної діяльності учня з
  8. Список наявних хрестоматій чи збірників давніх документів, рекомендованих для роботи студентів
    історії Стародавнього Світу. Вип.1, Стародавній Схід / склав Н.П.Пікус /. Вид. Московського університету. 1963. Хрестоматія з давньої історії. / Под ред. В.В.Струве. У 2 тт. М.: Державне навчально-педагогічне видавництво. М., 1936. Хрестоматія з історії Стародавнього Сходу (в 2 частинах). / Под ред. М.А.Коростовцева, І.С.Кацнельсона, В.І.Кузіщіна. М.: Вища школа.1980. Хрестоматія з історії Стародавнього
  9. Контрольні питання для СРС 1.
    Історії. 3. «Всесвітня історія» - реальність чи тільки поняття? 4. У чому полягає підставу об'єктивності історичного процесу? 5. У чому сутність формаційного підходу? 6. Чи пов'язані розуміння спрямованості історії з розумінням її сенсу? 7. У чому виявляється єдність історії? 8. Сутність і зміст глобальних проблем сучасності? 9. Чи є глобалізація проблем
  10. Альохін Е.В.. НАВЧАЛЬНИЙ ПОСІБНИК ПО ПРЕДМЕТУ "ІСТОРІЯ ДЕРЖАВНОГО І МУНІЦИПАЛЬНОГО УПРАВЛІННЯ У РОСІЇ", 2006
    історія Росії в цілому, до цих пір викликає найзапекліші суперечки як в середовищі професійних істориків, так і - політиків, публіцистів, громадських діячів, пересічних громадян цією історією
  11. Джерела та література
    історії. - 1990. - № 4. Голанд Ю. Як згорнули НЕП / / Прапор. - 1988. - № 10. Данилов В.П., Дмитренко В.П., Лел'чук BC НЕП і його доля / / Історики сперечаються. Тринадцять бесід. - М., 1988. Дмитренко В.П. «Військовий комунізм», НЕП ... / / Історія СРСР. - 1990. - № 3. НЕП: погляд з боку. - М., 1991. НЕП: придбання і втрати. СБ статей / Під. ред. В.П. Дмитренко. - М., 1994. НЕП: суть, досвід, уроки
  12. Література
    історичної науки / / Питання історії. - 1992. - № 8-9. Бердяєв Н.А. Сенс історії. - М., 1990. Гумільов Л.М. Етногенез та біосфера землі. - Л., 1990. Гуревич А.Я. Теорія формації і реальність історії / / Питання філо-Софії. - 1990. - № 11. Карпов Т.М. Деякі питання культури і шкільний курс історії СРСР / / Викладання історії в школі. - 1991. - № 3. Ковальченко І.Д. Теоретико-методологічні
  13. 83. Державні органи та їх класифікація. Центральні та місцеві держ. органи.
    Орган держави - частина державного апарату, тобто група осіб або одна особа, володіють юридичною, певної державної, владної компетенцією для виконання завдань і функцій держави. Ознаки: - формується державою або безпосередньо народом; - має спеціальні функції; - володіє державними повноваженнями; - видає нормативні та індивідуальні акти; -
  14.  Культура Стародавнього Китаю.
      історії Стародавнього Сходу. М.: Видавництво. МГУ. 1997. -С. 359367. Додаткова література: Леве М. Китай династії Хань. М.: Центрполиграф. 2005. Гол. 7,8,9. Переломів Л.С. Конфуціанство і легізм в політичній історії Китаю. М., 1981. Поховані царства Китаю. М.: Терра - Книжковий клуб. 1998. -С. 63-71. Історія Стародавнього Сходу. Тексти та документи. / Под ред. В.І.Кузіщіна. М.: Вища школа. 2002.
  15.  Тема 1.Предмет і метод історії політичних і правових вчень
      історії політичних і правових вчень. Співвідношення історії політичних і правових вчень, теорії та історії держави і права, політології, історії галузевих державно-правових дисциплін. Поняття політико-правового вчення. Зв'язок світоглядної основи політико-правового вчення, його теоретичного змісту, програмних положень. Закономірності розвитку по-політико-правової ідеології.
  16.  Тема 2.Політіческіе та правові вчення в Стародавньому Світі
      класифікації форм держави і їх кругообігу. Поняття змішаної форми держави. Політичні та правові вчення в Стародавньому Римі. Поняття республіки в працях Цицерона. Римські юристи про право і його видах. Політичні ідея християнства. Августин Аврелій про співвідношення церкви і держави. Боротьба з єресями. Нове обгрунтування
загрузка...
загрузка...
енциклопедія  бабка  баранина  биточки  по-угорськи