Головна
Аксіологія / Аналітична філософія / Антична філософія / Антологія / Антропологія / Історія філософії / Історія філософії / Логіка / Метафізика / Світова філософія / Першоджерела з філософії / Проблеми філософії / Сучасна філософія / Соціальна філософія / Середньовічна філософія / Телеологія / Теорія еволюції / Філософія (підручник) / Філософія мистецтва / Філософія історії / Філософія кіно / Філософія науки / Філософія політики / Філософія різних країн і часів / Філософія самоорганізації / Філософи / Фундаментальна філософія / Хрестоматії з філософії / Езотерика
ГоловнаФілософіяІсторія філософії → 
« Попередня Наступна »
Алексєєва В. І.. К. Е. Ціолковський: філософія космізму - М.: Самоосвіта. - 320 с., 2007 - перейти до змісту підручника

Механіцизм і сучасні уявлення про речовину.

Методологія механістичного матеріалізму, тобто прямолінійна екстраполяція властивостей органічної матерії на нижчий фізико-хімічний структурний рівень, використана Ціолковським, мала б залишитися в XIX столітті. Однак подібні думки висловлювали й філософи другої половини XX століття. Порівняємо думки К. Ціолковського та Б. Рассела. Ціолковський ставив запитання: «Яка ж різниця між живим і мертвим, між процесами в неорганізованої і організованою матерії? Хіба інші атоми в них, хіба інші між ними зіткнення? »[395, с. 79]. Рассел писав: «Немає підстави припускати, що жива матерія управляється іншими законами, ніж нежива матерія, і є серйозні підстави думати, що все в поведінці живої матерії може теоретично бути пояснено в термінах фізики та хімії» [184, с. 48]. Імператив вчених-природничників попереднього століття - принципова сводімость живого на фізико-хімічний рівень - виявився значущим і для XX століття.

Уточнивши зміст поняття «атом-дух», звернемося до властивостей атома. Потрапляючи в мозок тварини, він миттєво «просочується» свідомістю живої істоти, несвідомим почуттям життя тваринного або свідомістю людини в повному обсязі - почуттями, думками, пам'яттю; всім комплексом складових, що характеризують себетождественность особистості. Атом, який перебуває в мозку людини короткий час, знаходить у всій повноті свідомість конкретної особистості, включаючи спогади про минуле і роздуми про майбутнє. Перебуваючи по черзі в тілах різних людей, він суб'єктивно безперервно проживає безліч повноцінних життів.

Яким чином це можливо? Тваринний організм має енергетичними вібраціями. Ціолковський припустив наявність особливого механізму взаємодії живого організму і атома і властивість атома «просочуватися» свідомістю цього організму. Вібрації Ціолковського являють собою своєрідний біорезонанс, що виникає в процесі передачі інформації від цілого (мозку) до частини (атому). Цілісність організму, себетождественность особистості забезпечується його енергетичними вібраціями, переданими в повному обсязі всім знову прибувають атомам, які, за образним висловом вченого, протікають крізь організм, як вода в річці.

Ціолковський припустив наявність такого механізму взаємодії знову входить в організм атома і мозку

людини і такого механізму функціонування атома в складі мозку, який пояснював би збереження цілісності свідомості. Крім того, за допомогою своєї теорії вчений відповів на питання, яким чином мозок як атомно-молекулярна структура є носієм розумової, тобто ідеальної, нефізичної діяльності.

Діалектика цілісності свідомості і постійної мінливості мозку як його носія в результаті метаболізму, діалектика ідеального і матеріального реалізується в результаті виникнення інформаційних зв'язків між атомом і мозком.

Не випадково Ціолковський писав: «Ви можете основу всесвіту і її причини називати енергією (як Освальд), матерією (як Бюхнер), думкою (як Платон). Тут тільки різниця в словах, а космос залишається космосом з його законами, обумовленими наукою »[338, с. 30]. В. А. Петрицький, наприклад, зазначав, що Ціолковський визнавав перетворення речовини в енергію [180, с. 26]. Припускаючи наявність на базі найпростішого хімічного елемента водню найпростішої водневої матерії і відповідно в процесі еволюції речовини наявність особливої водневої епохи в минулому, Ціолковський писав: «Раз оборотність так звичайна, то чому не допустити її і в справі руйнування водневої матерії? Вона звертається в енергію, але треба думати, що енергія - особливий вид найпростішої матерії, яка рано чи пізно знову дасть відому нам водневу матерію »[350, с. 233].

Один з кореспондентів Ціолковського писав про інформаційну основі всесвіту, в принципі заперечуючи наявність матерії, в такій формі: «Я теж моніст, але я заперечую існування матерії. На початку був розум, крім його нічого й немає. Втілення розуму в матерію - чисто умоглядний процес. Зовнішній світ, як формулюють індуси, є сон Брами ». Вчений відповідав, в принципі не заперечуючи проти подібної постановки питання, однак переводячи думку свого кореспондента на мову звичної йому матеріалістичної термінології: «Ви тільки замінюєте слово матерія словом думку. Звичайно, наше уявлення про матерію суб'єктивно і залежить від будови мозку. У різних тварин воно має бути різна. Але слово «матерія» переважніше. Її вивчає наука і пов'язує її, на підставі фактів, з думкою. Ми не бачимо думки без матерії. Мозок сприймає властивості матерії, як дзеркало, що відбиває предмети. Форма одного і того ж предмета залежить від форми дзеркала, але предмет-то один і той же. Так що суб'єктивність речей, перекручена в мозку, ще не заперечує цих речей »[173, с. 51-52].

Мало того, К. Е. Ціолковський був знайомий з основами квантової теорії. У сто бібліотеці є книга учня Макса Планка J1. Зільберштейна «Квантова теорія спектрів» (1920). У відповідь на відкриття Нільса Бора з приводу квантової теорії спектрів Ціолковський в 1923 р. написав роботу «Гіпотеза Бора і будова атома» Проблеми квантовомеханічною природи свідомості активно обговорюються в сучасній літературі [282].

Таким чином, здатність атома до психічної чутливості являє собою здатність сприймати інформацію, а вібраційне (енерго-інформаційне) взаємодія організму і атома є одним з приватних проявів енерго-інформаційного обміну в масштабах Всесвіту. А. Д. Урсул вважав, що Ціолковський не зупинився на суто фізичної трактуванні атомів-духів, що вони мають властивості, поки недоступними наук про неживої природи, і вивчаються в даний час інформатикою [241, с. 191].

JI. В. Лєсков, інтерпретуючи атоми Ціолковського як «істинні атоми свідомості», провів паралель із сучасною концепцією свідомості, суть якої полягає в наступному. Першоосновою функціонування свідомості є меон, різновид фізичного вакууму; застаріле поняття ефіру, якому віддавав перевагу Ціолковський, етимологічно близько саме цієї фундаментальної категорії сучасної квантовомеханічної теорії фізичного вакууму [135, с. 17].

Додамо, що передумови для такого висновку містилися ще в роботі Геккеля «Лекції з природознавства та філософії», виданої в Росії в 1913 р. Він вважав основною проблемою свого часу - як в теоретичній фізиці, так і в моністичної натурфілософії - визначення якості ефірної субстанції і її співвідношення з первинними атомами речовини. Крім того, він по суті під терміном «ефір» мав на увазі вакуум [50, с. 43,44]. Геккель відзначив і момент переходу з рівня легких атомів ефіру на рівень матеріальних атомів, що володіють масою, інтерпретувавши його в новинах уявленнях і термінах початку XX в. як взаємодія сил відштовхування, властивих субстанції ефіру, і сил тяжіння, властивих «важким» матеріальним атомам.

Таким чином, ні механіко-матеріалістична, ні панпсі-хіческім тенденції, яскраво проявилися в концепції атома-духу Ціолковського, не зробили його систему замкнутої на природний-

нонаучний і світоглядний рівень класичної картини світу. Його уявлення про матерію та енергії, взаємодії космічного потоку атомів і дискретних фізичних тіл; про перенесення інформації з одного структурного рівня (фізичне тіло) на інший (атом-дух) можуть бути інтерпретовані як предтеча сучасної теорії інформаційного поля і фізичного вакууму. Мабуть, є підстави вважати К. Е. Ціолковського одним із засновників постнекласичної науки, як зазначав В. В. Казютінскій [97, с. 4].

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " Механіцизм і сучасні уявлення про речовину. "
  1. Словник термінів
    сучасним астрофізичним уявленням, подальший розвиток Всесвіту. ГАЛАКТИКА - гігантська зоряна система; наша Галактика (Чумацький Шлях) - зоряна система, до якої входить Сонце. Геосфер - концентричні оболонки, з яких складається Земля і її найближче оточення. ГІДРОСФЕРА - переривчаста водна оболонка Землі, розташована між атмосферою і земною корою;
  2. Ознаки кримінального закону:
    сучасний період не є формальним джерелом кримінального права звичай. В історії кримінального права звичай передував писаному праву. Як зазначав Н. С. Та-ганців, "в первинну епоху це звичайне право становить єдине джерело правотворення; цілі століття живе воно у формі усного неписаного права, але і закріплене в письмовій формі, не втрачає свого основного характеру". У більш
  3. § 2. Категорії осіб, до яких застосовуються примусові заходи медичного характеру
    сучасної психіатрії детально розроблені види пограничних станів між осудністю і неосудністю. До їх числа відносяться групи хронічних психічних захворювань, тимчасових психічних розладів, олігофренії, інші хворобливі стани. Судово-психіатрична і судова практика зазвичай стикаються із зменшеною осудністю при таких психічних розладах, як епілепсія,
  4. § 1. Поняття та юридична класифікація речей
    сучасності, було рішуче відкинуто радянської правовою доктриною на початку 20-х років як буржуазне і не має практичного значення в умовах нашої країни, де земля, її надра, води і ліси були виключної державною власністю. У результаті в нормативних актах, аж до початку 90-х років, термін "рухоме і нерухоме майно" взагалі не зустрічався. Вперше після
  5. Глава восьма. ТЕОРЕТИЧНІ ПИТАННЯ РОСІЙСЬКОЇ ДЕРЖАВНОСТІ
    сучасному етапі. Основні зовнішні та внутрішні функції Радянської держави, їх еволюція. Форма правління, національно-державний і адміністративно-територіальний устрій, політичний режим сучас-ного Російської держави. Функції і апарат Російської держави на сучасному етапі. Політичні, структурні і територіальні характеристики сучасного Російського
  6. АЛХІМІЯ
    сучасної хімії так, як астрологія до астрономії. Завданням середньовічних алхіміків було приготування двох таємничих речовин, за допомогою яких можна було б досягти бажаного облагородження (трансмутації) металів. Найбільш важливий з цих двох препаратів, який повинен був мати властивість перетворювати на золото не тільки срібло, а й такі, наприклад, метали, як свинець, ртуть і т. д.,
  7. Матерія, атрибути та форми існування.
    Сучасної філософії поняття руху тлумачиться як уявлення про будь-яку зміну взагалі. Рух абсолютно. Визнання абсолютності руху повністю виключає стан абсолютного спокою як вічної незмінності об'єктів і процесів, але обов'язково передбачає стан відносності спокою, який є не зовнішньою протилежністю руху, а вираженням його внутрішньої
  8. Законність, доцільність, справедливість
    сучасного правосуддя не можна сприймати поза концепції праворозуміння. Концепція сучасного праворозуміння заснована на глибоко гуманістичних принципах, що висувають вимоги відповідності права гуманістичним ідеалам добра і справедливості. Загальні міркування про право на самому високому (гуманістичному) його значенні мало чого варті, якщо ідея права не полягає в єдності з ідеєю
  9. ЕВОЛЮЦІЯ ДУХОВНОГО ДОСВІДУ
    сучасного природознавства. У такому дусі про магію говорили, наприклад, Мар-сіліо Фичино і Джордано Бруно. У XVIII-XIX століттях магія і наука починають стрімко віддалятися один від одного. У результаті європейська магія Нового часу починає розумітися як «практичне знання, що протиставляється теоретичного духовному знанню (релігія, містика), теоретичного матеріального знанню (науці)
  10. Релігія і наука.
    Механіцизму класичної науки, відображає світ складніший, імовірнісний. Класична наука усвідомлювала себе об'єктивної, що вивчає світ таким, який він є; в сучасній науці разом з відкриттями А. Ейнштейна, М. Планка та інших намітилася тенденція повернення суб'єкта в наукову теорію (роль спостерігача в теорії відносності). Сучасне наукове мислення відходить від повного детермінізму,
  11. ПОРІВНЯЛЬНИЙ ТЕМАТИЧНИЙ АНАЛІЗ НАВЧАЛЬНОЇ ЛІТЕРАТУРИ ПО КУРСУ «КОНЦЕПЦІЇ сучасного природознавства»
    сучасного природознавства. Під предметом Природознавства розуміється Земля, всесвіт, матерія, життя і людина. Вказуються області наукового знання, що утворюють Е (під Є. розуміється розділ науки, заснований на відтворюваної емпіричної перевірки гіпотез і створення теорій або емпіричних узагальнень, що описують природні явища). Наводяться причини, що сприяють підвищенню ін-Тереса
  12. 4,5.3. Розвиток культури в країнах Західної Європи в XiX в.
      сучасної науки. Значні успіхи були досягнуті в таких науках, як фізика, завдяки відкриттю Д. Джоулем (Англія) і Р. Майєром (Німеччина) закону збереження енергії, а також дослідженням Г. Ома і М. Фарадея в області електрики; хімія, де були поглиблені і розширені основи теорії атомної будови речовини, біологія, в рамках якої англійський учений Ч. Дарвін розробив свою
© 2014-2022  ibib.ltd.ua