Головна
Аксіологія / Аналітична філософія / Антична філософія / Антологія / Антропологія / Історія філософії / Історія філософії / Логіка / Метафізика / Світова філософія / Першоджерела з філософії / Проблеми філософії / Сучасна філософія / Соціальна філософія / Середньовічна філософія / телеологія / Теорія еволюції / Філософія (підручник) / Філософія мистецтва / Філософія історії / Філософія кіно / Філософія науки / Філософія політики / Філософія різних країн і часів / Філософія самоорганізації / Філософи / Фундаментальна філософія / Хрестоматії з філософії / Езотерика
ГоловнаФілософіяФілософія науки → 
« Попередня Наступна »
Е. А. Реферовская. Гуманітарний агентство «Академічний проект», 1997 - перейти до змісту підручника

Ментальна і семиологическая структури мови

Мовна структура складається з двох елементов72: структури се-міологіческой, що відноситься безпосередньо до що означає, тобто до знаків, і структури психічної, ментальної, співвідноситься з означуваним, тобто з вмістом, вдягаються у форму знакової системи. Семиологическая система утворює як би оболонку більш глибокої структури психічної. Спостерігачеві безпосередньо доступна лише структура семиологическая, через яку шляхом інтроспекції, він може прийти до ментальної структурі.

Кінцеве що означає є фактом мови, початкове означається - фактом думки. Система мови прагне до встановлення між ними відносини рівноваги, певної відповідності. Але навіть при досягненні максимальної відповідності, максимального згоди між семіологіческой і ментальної сторонами мови залишається неминучим те, що управляються вони різними законами, будучи за природою своєю принципово різними.

У кожній мові семиологическая система в змозі передавати весь комплекс ментальної системи. Але закон, якому підпорядковується ця остання, це закон найбільшою конструктивної когерентності, взаємопов'язаності та взаємозалежності, тоді як закон, керуючий семіологіческой системою, це закон достатності вираження психічного, розумового змісту.

Приклад 1: форми особи теперішнього часу французького дієслова j'aime, tu aime, il aime, ils aiment позначають різні особи, але семиологическая система акустично їх не розрізняє; вона приходить собі на допомогу супроводжуючи ці форми особистими займенниками.

Приклад 2: латинська мова розташовував 6-ю формами відмінків: номінатив, аккузатів, Генет, датів, аблатів, вокатив. У семи-ологіческіх системі вони не завжди мають кожен свою особливу форму. У першому відмінюванні жіночого роду збігається форма датів і генетіва (rosae), в середньому роді збігаються форми номінатіва і аккузатива (bellum), у множині збігаються форми датів і аблатіва (diebus). У французькій мові артиклі, що відповідають в однині роду іменників, у множині - мають загальну форму для іменників чоловічого і жіночого роду.

Різниця ментальної і семіологіческой систем чітко видно в структурі французького дієслова. Ментальна систем єдина: дієслівні форми мови позначають відношення дії (стану) до часу, але семіологія представляє кілька - (4) - типів відмінювання різні форми яких, однак, абсолютно однаково відображають відношення дії до часу. Семиологическая відмінності не порушують понятійного, ментальної єдності дієслівної системи мови.

Цікавим прикладом може служити французький дієслово aller, який утворює свої тимчасові форми від різних дієслів - allare (Завдання лінгвіста полягає в тому, щоб за структурою семіологіческой, мовної, розкривати систему психічну ^ ментальну.

Щодо окремого слова це досить просто: вимовляючи, чуючи чи бачачи написане слово знайомого йому мови, людина миттєво осягає його значення, тобто переходить від семіології до розумової сфері. Дещо складніше, коли справа не тільки в початковому значенні самого слова, але в тому додатковому значенні, яке надано йому граматичної його формою (морфологічної або синтаксичної), і яке входить до його семіологію.

Для деяких форм французького дієслова це сумарне семіо-логічне значення виявляється досить різноманітним. Прикладом можуть служити різні значення форми імперфекта, який може позначати дії тривалі, передбачувані, миттєві, майбутні, не відбулися, одночасні іншим діям і т.д. Така багатозначність може бути пояснена тільки узагальненим розумовим значенням форми імперфекта, тобто його системним мовним значенням, що виражає загальне поняття, що обіймає ряд приватних семиологическая мовних значень. Це значення є понятійним мовним змістом форми імперфекта, що дозволяє йому приймати різні смислові відтінки в речі73. Мовне, понятійне значення форми - це його позиція в системі мови, роздільна множинні вживання і осмислення цієї форми в мові, що представляють собою частини семіологіческой мовної системи, яку називають парадигмою французького відмінювання.

Щоб охарактеризувати в узагальненому вигляді мова, можна сказати, що в ньому розумові уявлення, то-есть ментальна система служить означуваним, а семіологія - це означає, тобто система знаків, створена для передачі означаемого74. Система мови це понятійна структура, що є плодом роботи людської думки, створеним в результаті послідовної фіксації етапів її руху. Разом з тим, результат цієї роботи, втілений в мові, будучи конкретним явищем дійсності, являє собою щось відмінне від мови, явища понятійного, що перебуває у свідомості людини. Ментальна система мови - результат творчої творчої роботи людської думки; семиологическая - комплекс засобів передачі розумового змісту у вигляді безпосередньо сприймаються знаків. Необхідна зв'язок між цими двома системами очевидна, але не менш очевидна різна їх природа. Очевидна також послідовність їх функціонування. Для того, щоб наділити в мовні знаки певну думку, яка народилася у свідомості, потрібен якийсь «оперативне» час, яким би коротким воно не було. Для людини, що говорить рідною мовою, це оперативний час настільки мало, що здається неіснуючим. Для мовця іноземною мовою, особливо не дуже добре відомому і не дуже звичному,

воно може виявитися значним.

***

Отже, що означає в мові може виникнути тільки за умови наявності означаемого в думки, наявності, який передує його втіленню в мову. Робота лінгвіста вимагає розуміння відмінності між ментальної системою мови і служить для вираження її елементів семіологіческой сістемой75. Мовленнєва система мови постійно прагне до вдосконалення способів передачі думки - виникають ьіовьіе слова, нові конструкції, переосмислюються старі.

Те ж має місце у випадках виникнення нових понятий, нових уявлень, розширення або звуження понять, що вже існують. У синхронії завжди присутні нова семіологія і елементи старої, що відповідали попереднього стану понятійної сфери, ще не зазнала змін у часі. Пояснення таким сохраняющимся архаизмам слід шукати в минулому стані ментальної картини світу носіїв даної мови. Семіологіче-ське розвиток мови може відставати від ментального, і тоді мовна система намагається відкинути застарілі і втрачають значення явища в мові. Прикладом таких семиологическая пережитків, які втратили своє понятійне значення, можуть служити, напр., Чергування голосних в відмінюванні англійської та німецької мов.

Псіхосістематіка - це метод вивчення ментальної структури мови через мовну структуру, від неї залежить. Психологія людини, що бере участь у формуванні семіологіческой структури, залишається в стороне76.

Дослідник, через мовні слова і форми, які єдино доступні безпосередньому спостереженню, як би проникає в приховану ментальну сферу, де живе мовна система, і, виходячи з обумовленою нею мовної системи, відтворює її.

Прикладом може служити зустріч [інціденцій] дії з моментом минулого часу, в якій повністю відсутній момент декаденціі, тобто подання про відрізок дії вже завершеному. Це уявлення про дію передається в мовах такими формами як аорист, Претер. Вони малюють дію в його скоєнні в певному відрізку часу в минулому. Для представлення дії в минулому як у процесі його вчинення, так і включає момент завершеності служить в європейських, зокрема, в романських мовах форма імперфекта.

У кожній граматичній формі дієслова можна і потрібно розрізняти результат конституирующей роботи узагальнюючої думки, яка формує поняття, і репрезентує семіологію, що представляє дію в його конкретному протіканні.

Вивчення мови з позицій Псіхосістематікі передбачає поетапне відтворення руху думки, що фіксує відрізки пройденого нею шляху у вигляді поперечних зрізів, які отримують певні мовні позначення. Думка як би вивчає саме себе, спостерігає свій власний рух, ладу в результаті мовну систему, елементами якої є позначення, дані думкою окремим відрізкам свого шляху.

Рух думки, що відбувається у вигляді поступального псев-до-маятникового руху, відносить поняття від загального до приватного і від приватного до загального, і може перериватися поперечними зрізами, які як би викликають зупинку руху і можуть бути дефинировать залежно від свого віддалення від меж руху, або наближення до них, тобто залежно від уявлення про загальне поняття або про його приватному втіленні.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " Ментальна і семиологическая структури мови "
  1. Посмертна оцінка
    ментальності. Сама вона розуміє ментальність як загальний тип поведінки, властивий індивідам і соціальним групам, в якому виражено їх розуміння світу членами групи в цілому і власного місця в ньому. На думку С. С. Неретін, ментальність (а не буття і свідомість) - фундаментальна онтологічна посилка, визначальна людське існування. Вона може бути пізнана наукою. Для цього треба
  2. Морфологія і Синтаксис
    ментальної і семіологіческой структурах. Система мови мінлива, як і все в світі, зберігаючи, однак, певну рівновагу у відносинах мови і мови. Так, поступова втрата відмінювання у французькій мові привела до множення числа прийменників і ускладнення їх вживання в мові для позначення тих же відносин, що і виражаються відмінковими формами. Відмінкова форма визначає ставлення, позначене
  3. Знак
    структурі кожної мови є: словник, тобто сукупність певних знаків, з яких складаються слова і словосполучення; синтаксичні правила мови , що встановлюють способи з'єднання знаків в прості і складні вирази, які використовуються у спілкуванні; семантичні правила мови, що визначають способи додання значень виразів мови; прагматичні правила мови, за допомогою яких
  4. 3. ВІДПОВІДЬ QT МОДЕЛЮВАННЯ РОБОТИ МОЗКУ (БЕРКЛІ І Массачусетсський ТЕХНОЛОГІЧНИЙ ІНСТИТУТ)
    ментальних операцій, що складаються з обчислювальних процесів над формальними елементами, і цей рівень є сутність ментального, і він може бути реалізований в найрізноманітніших мозкових процесах - точно так само, як будь-яка комп'ютерна програма може бути реалізована за допомогою самих різних апаратних пристроїв: згідно допущенням сильного AI, свідомість відноситься до тіла як
  5. Тема 2. Логічний аналіз мови
    мови
  6. Програмні тези
    структурі політичної культури. Різноманітність і рівні ціннісних орієнтацій людини політичного. Універсальні та приватні параметри політичної культури. - Базові та специфічні підстави типологій та диференціації політичної культури. - Цивілізаційні підстави особливостей політичної культури західного і східного типів. Відмінності в ставленні людей цих формацій до влади,
  7. Чи є мова системою?
    Ментальної) мовної системи підпорядковане суворому закону когерентності частин цілого. Освіта семіологіческой системи підпорядковується іншому закону, закону достатності вираження. Формулу Ф. Де Соссюра «langage = langue + parole» на більш високому рівні узагальнення можна представити як: «langage = psychisme + semiologie» (мовна діяльність = ментальна діяльність + семіологія), бо мова
  8. Означається і що означає
    ментальна картина світу t поняття т т знак у промові актуальне - ^ означається у мові І образ референта и референт знак у мові означає в мові и віртуальне означається - ^ в мові мову реальна дійсність На представленій схемою співвідношення означуваного і що означає в мові і в мові під «знаком» в мові розуміється тлумачення поняття у свідомості людини; під
  9. 1.7. Трансдукція та хімічні модальності
    ментальність і саму хімічну реальність як таку. Трансдукція реалізується не тільки при переході від одних концептів до інших, але і при переході між рівнями науки. Про трансдукції стосовно рівням науки відомо небагато. Чомусь вона взагалі випадає з поля зору філософів хімії. У сучасній загальної філософії науки розглянутий тип трансдукції представлений наступною формою:
  10. перекладачі
      Викидними, Наталія Г. Фреге, МЕТАФІЗИКА, теорії пізнання, ІНТЕРАКЦІЯ, ЦІННІСТЬ, екзистенціальної філософії Голобородько, Денис ПРАВОВИЙ ПОЗИТИВІЗМ, КОМУНІКАЦІЯ Жаворонков, Олексій ТЕОРІЯ ДІЇ, філософської антропології, НЕОАРІСТОТЕЛІЗМ, АНАЛІТИЧНА ФІЛОСОФІЯ, Р. Нозік, ФІЛОСОФІЯ буденної мови, ФІЛОСОФІЯ ПРАВА і ДЕРЖАВИ, семіотики, СЕМАНТИКА, ФІЛОСОФІЯ МОВИ Іваненко, Олександр С.Е.
  11. 3.3. Структура навчальних планів (табл. 20-21)
      мови та літератури, зате менше часу виділено на іноземні мови і естетична освіта (рис. 20). А в «природничо-технічному» циклі істотно менше часу, ніж у середньому для цієї вікової групи по всіх країнах, приділяється природничо-наукових дисциплін. Для вікової групи 12-14 років ситуація виглядає наступним чином (рис. 21). У російському «гуманітарному» циклі
  12. 2.1. Мова і мислення
      структура мислення. Внутрішня і зовнішня структури мислення взаємопов'язані і взаємозалежні, так як за зовнішніми ознаками можна судити про те, що відбувається всередині. Логіка завжди тісно пов'язана з мовним матеріалом і в чомусь близька граматиці. В даний час логіка відтворює об'єктивну структуру мислення, принципи її побудови та функціонування і являє собою теоретичну науку про
  13. ЗНАЧЕННЯ «ЗНАЧЕННЯ» 66
      структуру свідомості. Хоча неймовірно важко сказати, якою мірою виявлена таким чином структура виявиться універсальною структурою мови, а не універсальною структурою вроджених загальних стратегій навчання 2, сам факт такого обговорення свідчить про багатство і універсальності поставляється лінгвістами матеріалу, так само як і про глибину аналізу, оскільки кандидатами на роль «специфічних для
  14. ПОКАЖЧИК
      ментальний стан 252,254,256 - умов істинності 141 Значення 7-9, 124-125, 129 - 131, 137, 211 - буквальне 220-221 - истинностное 249 - та інтерпретації 266, 269 - як вживання 15 - звичайне двісті сорок третій розуміння 256-257 - і сенс 133 - 134,137 - і референція 135-136 Иллокутивная сила 101 Іллокутівний акт 126 Ім'я власне 28-29 інтенсіонал 275 Інтенціональне зміст
  15. Філософське розуміння свідомості
      мови у формуванні свідомості. Соціальна сутність свідомості і його конкретно-історична обумовленість і творча активність. Труднощі, пов'язані з вирішенням проблеми свідомості. Структура і функції свідомості. Прояв свідомості. Діалектика особистісного і суспільної свідомості. Форми суспільної свідомості. Рівні суспільної свідомості. Мова як знакова реальність. Сучасна
  16. 2.3. Функціональний аналіз мови
      мови: описової та оціночної. Мета опису-зробити так, щоб слова відповідали дійсності; мета оцінки - зробити так, щоб дійсність відповідала словам. Це дві протилежні функції мови, де важко виділити більш важливу і суттєву. Вони розглядаються як крайні позиції, але між ними завжди виникає множе-ство нюансів, передбачити які неможливо. У
  17. 2.2. Основи теорії іменування
      структуру. Формалізована мова логіки висловлювань складається з алфавіту, тобто сукупності символів і правил побудови формул з цих символів. Алфавіт логіки висловлювань складається з знаків простих висловлювань, тобто букв, якими замінюються поняття або судження; знаків логічних зв'язок або спілок; технічних знаків, які позначаються дужками. У логіці висловлювань фрази природної
  18. Про викладання іноземної мови в гімназії ім. С.П. Дягілєва
      структура курсу іноземної мови припускає наявність трьох ступенів: початкова школа, базова, основна На початковому ступені навчання (2-4 класи) вчителями школи створюються психологічні та дидактичні умови для розвитку в учнів бажання вивчати іноземні мови. Вчителі іноземної мови стимулюють потреби у відкритті світу зарубіжних однолітків, вони знайомлять учнів їх з
  19. § 3. Які питання у філософії релігії вважаються головними?
      ментальний розділ, який з-відповідально іменується ОНТОЛОГІЄІ, аптропо. 'іопіеп, І ІІО-сеологіей, етикою. Всі інші філософські розділи, та Електричні як соціальна філософія, філософії культури, зс кліка, філософія історії, філософія релш Nil І др \ 1 не органічна випливають з чотирьох вищеназваних фупда ментальних розділів. А раз так, то в кожному з них повинні зберігатися ті частини, які
© 2014-2022  ibib.ltd.ua