Слово. Ендофрастія і Егзофрастія

Всякий акт мовної діяльності передбачає два руху думки: одне - висхідне, що йде від більш «вузькою» узагальнено-поня-тийной сфери (основного формуючого елемента) у напрямку до мови, яка тут представляє собою більш « широку »сферу, і друге рух, що йде від« широкої »сфери мови у напрямку до« вузької »сфері основного формуючого поняття.

. Механізм слово-і фразотворчества грунтується на відношенні між трьома виставами у свідомості людини: 1)

поданням про поняття на глибокому рівні думки, що виникає при низхідному русі, аналітичному за визначенням, що йде до «вузькому», понятійному , від «широкого», мовного. Це рух закінчується створенням поняття, як основного формуючого елемента, 2)

поданням про слово, що виникає на різних рівнях руху думки; воно належить руху висхідному, синтетичному за визначенням, що йде від вузького до широкого. 3)

уявленням про фразообразования на рівні мовлення, надалі кроці по шляху від освіти слова до утворення фрази. Освіта слова - це такий же розумовий процес, як до утворення будь-якого поняття; думка йде від формують елементів (понять) у напрямку до фразі. Для того ж, щоб пізнати саму себе, вона зупиняється на шляху свого руху, даючи початковим, кінцевим і проміжним моментам певні мовні позначення.

Теорія створення слова може бути схематично зведена до дії механізму, що включає три моменти, три поперечних зрізу на шляху руху думки, яке являє собою акт мовленнєвої діяльності. Наприкінці висхідного руху утворюється фраза; на початку - відправний момент акту мовної діяльності - думка. Між цими двома пунктами - вся мовна діяльність в цілому. Третій момент цієї діяльності являє собою власне рух думки, на шляху якого проміжні точки визначають ступінь оформленості слова.

Фраза - одиниця мови - «матеріально» (за висловом Г.Гійома) широку освіту, що відповідає цілі певного висловлювання, яке може повторюватися або не повторюватися. Цим вона відрізняється від будь-якої одиниці мови, орієнтованої до узагальнення і, отже, до вираження різних висловлювань.

Конструювання слова в індоєвропейських мовах є операцією горизонтального лінійного розташування складових його елементів. Момент освіти змісту слова, тобто, виникнення у свідомості поняття збігається з моментом утворення форми слова, так що слово, що позначає поняття, і його форма належать мові. У семитических мовах форма з'являється лише на рівні мови, так що в цих мовах слово повністю, тобто зміст + форма, утворюється «пізно», на порозі мови. У індоєвропейських мовах - в момент початку мовленнєвої діяльності, тобто, ще у мові, як поєднання змісту (думки) і форми (слова).

Цікаво отметіть78, що в Словниках індоєвропейських мов слова представлені з їх значенням і формою, тобто, так, як вони вживаються в мові, а в Словниках семитических мов у вигляді коренів; форма приймається ними залежно від завдань мовлення.

Для індоєвропейських мов, таким чином, характерне злиття егзофрастіі (освіта змісту) і ендофрастіі (освіта форми) слова. Ендофрастія наявна там, де освіта форми слова вимагає попереднього уявлення про майбутню фразі; егзофрастія - там, де слово для отримання своєї остаточної форми не потребує опори на фразу, а вимальовується повністю у свідомості як абстракція, не пов'язана з передбаченням майбутньої промови, тобто воно знаходиться в мовній свідомості до початку власне мовної діяльності.

З точки зору філософії мови, форма слова індоєвропейських мов викликає насамперед уявлення про абстрактне понятіі79.

Іншими словами, в індоєвропейських мовах народження форми спускається з рівня мови, яка відноситься до ендофрастіі, на рівень мови, що відноситься до егзофрастіі. Тут і відбувається повністю створення слова. Втім, зв'язок із власне ендофрастіей остаточно не переривається - вона проявляється, наприклад, в чергуванні голосних, яке являє собою семиологическая пережиток ендофрастіі і не має відношення до психічних процесів. Ендо-Фраст проявляється також у вживанні при іменників артиклів, як граматичний спосіб оформлення обсягу поняття, позначеного в мові ім'ям. Елементи ендофрастіі можна бачити в синтаксисі французької мови, а саме, в розташуванні слів у реченні відповідно до виконуваних ними функціями. У цьому випадку ендофрастія визначає не морфологічну форму слова, а його синтаксичну форму.

Г.Гійом вважав, що вищим ступенем узагальнення слова, що представляє собою поєднання змісту і форми, є віднесення його до певної частини речі80. Граматичні значення, що виражаються окремими вхідними в нього елементами, такими, як наприклад, суфікси (СР maison - maisonnette) можуть у промові замінюватися особливими граматичними словами-приводами, так само відносяться до мови, як форми числа, особи, відмінка, часу. У промові вони можуть повідомляти слову різні мовні значення (напр., форми дієслова імперфект і Претер можуть відповідно висловлювати шість і два значення; форми генетіва можуть позначати суб'єкт і об'єкт дії; єдина форма іменника французької мови може виступати в мові як суб'єкт і як об'єкт і т.п.).

Інформація, релевантна " Слово. Ендофрастія і Егзофрастія "

1. 1.3.1. Багатозначність слова «народ» в його застосуванні до класового суспільства
   слово «суспільство», теж багатозначне. Одне з його значень - нижчі верстви того чи іншого класового суспільства. Саме такий зміст вкладають у нього, коли говорять, наприклад, про боротьбу народу проти знаті, проти влади і т.п. Але крім нього, слово «народ» в застосуванні до класового суспільства вживається ще у двох сенсах. Один з них - вся сукупність людей, об'єднаних приналежністю до того
   
2. 1.2.12. Значення слова «країна»
   слово «CTpaHa» нерідко застосовується. Та-ким чином, слово «країна» зазвичай не застосовується для позначення геосоціальних організмів, що входять до складу тієї чи іншої гніздовий їх системи. Але самі ці системи в цілому нерідко іменуються країнами. У цілому ж у використанні слова «країна» стосовно до минулого носить багато в чому умовний характер. Адже воно ніколи не піддавалося істориками
   
3. ПРОЕКТ НАУКИ?
   Слово епістемологія використовується вже як еквівалент вираження філософія наук, яке до цього позначало такого роду дослідження. Тільки в другій половині XX століття це слово набуло сучасне значення: епістемологічні дослідження різноманітні, будучи спочатку близькі до філософії, надалі вони виходять за її рамки. ? Раціоналістской концепція науки Жіль-Гастон Гранже, філософ
   
4. § 4. Термін «право». Ставлення до суб'єктивного права
   слово «право» має два значення - «фа» и «ксін». У Глибока давнини смороду вживалися як сінонімі. Ніні слово «фа» має ширше значення, а «ксін» перекладається як «покарань». Розуміння Всього права як кримінального права пояснює Традиційний підхід до права як до покарань. У кітайській правосвідомості трівалій годину Було відсутнє Поняття «суб'єктивне право». Пізніше китайське слово «цюань-лі»
   
5. № 114. Поняття Шкоди та збитків. Віді збитків.
   Слово «збитки». Если ж сталі смороду не у зв'язку з договором (пошкодженню здоров'я, каліцтво, смерть, Пошкодження чи знищення майна), то вжівається слово «шкода». Збитки, и шкода - це грошовий вирази негативних Майновий НАСЛІДКІВ, Які вініклі внаслідок невиконання юридичного обов'язку, до Стягнення якіх прісуджується особа. Збитки могут віразітіся у витрати, якіх особа завела у зв'язку Із
   
6. 1.8.3. Нація і соціально-історичний організм
   слово набуло з переходом від середніх віків до нового часу, є (мова, зрозуміло, йде про ідеальному випадку, нормі, а не завжди можливих і навіть неминучих відхиленнях від неї) більш-менш великий соціоісторіческій організм, що має своїм фундаментом спочатку просто ринкові, а потім рьшочно-капіталістичні зв'язку. В ідеальному випадку приналежність до нації збігається з
   
7. Рекомендована література
   слово, 1996. 3. Асмус В.Ф. Іммануїл Кант. -М., 1973. 4. Гулига А. В. Кант. -М., 1981. 5. Нарский І.С. Кант. -М., 1986. 6. Биховський JI.JI. Фейєрбах. -М., 1967. 7. Гулига А.В. Гегель. -М., 1970. 8. Мотрошілов Н.В. Шлях Гегеля до «Науці логіки». -М., 1984. 9. Овсяников М.Ф. Гегель. -М., 1971. 10. Ойзерман Т.І. Історико-філософське вчення Гегеля. - М., 1982. 11. Гайденко П.П.
   
8. Last слово підсудного.
   Слово підсудного - це Самостійна частина суднового РОЗГЛЯДУ, в якій підсудній реалізує свое Конституційне право на захист безпосередно перед видалений суду до нарадчої кімнати для Вирішення питання про его вінуватість и покарань та постанов-лення вироку. Виступ підсудного Із останнім словом здійснюється за такими правилами. Проголошення последнего слова - це право, а не обов'язокпідсудного.
   
9. РАДИКАЛЬНИЙ ПЕРЕКЛАД
   слово в мові черокі - з урахуванням його стереотипу - відображалося на відповідне англійське слово (або приблизно відповідне, оскільки в багатьох випадках не можна досягти точного відповідності), то це накладає серйозні обмеження на перекладну функцію (translation-function). Як тільки нам вдасться перевести основну лексику в мові черокі, ми зможемо приступити до з'ясування стереотипів,
   
10. ОСНОВНІ ПОНЯТТЯ
    слово ». «Мова» позначає загалом здатність людини до спілкування, «слово» позначає індивідуальний і конкретний акт мовця об'єкта. «Слово» передбачає «мова»: щоб говорити і бути зрозумілим, людина повинна використовувати мову, цей колективний і соціальний матеріал, визначений для всіх членів однієї і тієї ж лінгвістичної спільності. ? Для Соссюра, батька-засновника лінгвістики,
    
11. МІЖ очищених і РЕКОНСТРУКЦІЄЮ
    слово «бабю» і стверджує, що існують речі, які є «бабюйскімі», та інші, які такими не є. Щоб зрозуміти, що означає це слово, ми задамо йому питання про його критерії: як в якомусь конкретному випадку встановити, що якась конкретна річ є або не є «ба-бюйской»? Для початку ми цілком допускаємо, що запитуємо буде короткою: ні, скаже він, емпіричного
    
12. Рекомендована література 1.
    Слово, 1996. 6. Філософія: Уч. - 2-е вид., Испр. І доп. - М.: Юристь, 1998. 7. Гегель Г.В.Ф. Філософія історії. - СПб: Наука, 1993. 8. Коллігвуд Р.Дж. Ідея історії. Автобіографія. -М: Наука, 1980. 9. Тойнбі А. Дж. Розуміння історії. -М.: Прогрес, 1991. 10. Ясперс К. Сенс і призначення історії. -М.: Политиздат,
    
13. СТЕРЕОТИПИ І КОМУНІКАЦІЯ
    слово «тигр» має в якості екстенсіонала безліч фізичних об'єктів, але не більше того. Якщо він володіє звичайними знаннями про інші аспекти мови, то він міг би використовувати слово «тигр» в деяких пропозиціях: наприклад, «тигри мають вагу», «тигри займають певний простір», «дайте мені тигра», «це тигр?» І т. п. Більш того, соціально обумовлений екстенсіонал в цих пропозиціях
    
14. 4. Особистий персонал парламентаріїв
    слово в слово *. * Подібні приклади див.: Smith H. The Power Game: How Washington Works. N.Y.: Random House 1988, p. 284-285, 294-297. Не слід, правда, перебільшувати роль помічників і благодушно ставитися до їхньої діяльності. Безконтрольність помічників плюс недостатня обізнаність парламентарія в проблемах можуть призводити до того, що помічник часом фактично починає підміняти
    
15. § 2. Що означає термін «етика»?
    Слово з грецької мови па ла-ІІ.ІНЬ, створює новий термін, що залишається по суті синонімом старого, - мораль. Інакше кажучи, «мораль-стає латинським аналогом грецького слова - - піку-» п тому з самого початку смислового відмінності в собі не песет. Продовжуючи розвиватися, етика розширює і поглиблює уявлення про причини доброчесних і порочних вчинків людей і їх наслідки, У ЗВ'ЯЗКУ З чим
    
16. Джерела та література
      слово. - М., 2002. Леонтьев К.Н. Вибране. - М., 1993. Побєдоносцев К.П.: PRO ET CONTRA. - СПб, 1996. Російські консерватори. - М., 1997. Російський консерватизм XIX століття. Ідеологія і практика. Під. ред. В.Я. Гросул. - М., 2000. Твардовська В.А. Ідеологія пореформеного самодержавства (М.Н. Катков і його видання). - М., 1978. Тихомиров Л.А. Монархічна державність. - СПб, 1992. Тихомиров
    
17. 1.2.5. Третє зіаченіе слова «суспільство» - людське суспільство в цілому
      словосполучення «людське суспільство в цілому» », а іноді і слово« людство ». Але останнє має і кілька інших значень. Під «людством» можуть розуміти всю сукупність людей без урахування їх належності до тих чи соціори, а іноді й просто біологічний вид чи рід. Людське суспільство в цілому теж є об'єктом вивчення історичної науки. Історики пишуть роботи,
    
18. 1.7.3. Корінне відмінність смислів слова «народ» в застосуванні до первісного і класового товариствам
      слово «народ» означає не соціоісторіческій організм або групу подібних соціоісторіческіх організмів, а ту чи іншу угруповання населення суспільства. Не може бути й мови про суспільний лад англійців, німців, чехів, італійців і т.п. Можна говорити лише про суспільний лад Великобританії, Німеччини (тепер, коли існує одна Німеччина, а адже зовсім недавно їх було дві, причому з різними
    
19. 7. Адвокатура України в часи Гетьманщини
      слово «адвокат» у значенні «захисник прав сторони». Адвокатами могли буті Повнолітні, християнської віри, розумово й фізічно повноцінні, світського стану чоловіки. Повноваження в суді адвокат підтверджував документом, виданя Клієнтом. Праця адвоката булу платною, альо були випадка, коли адвокат віконував свои обов'язки безоплатно. За Порушення обов'язків до адвоката застосовуваліся