Землеробські племена, що поклали початок єгипетської цивілізації (багатьом зобов'язаною у своїх особливостях річці Нілу), з'явилися в Єгипті в IV тис. до н. е.. в ході тієї ж хвилі заселення Близького Сходу, що і шумери. Як і в Шумері, перші протодержавні освіти тут виникли навколо міст-храмів (пізніше греки назвуть їх «номами», але збігалися чи найдавніші області з адміністративними номами I тис. до н. Е.., Невідомо). На чолі стародавнього нома стояв, як правило, жрець-правитель; налічувалося їх в Єгипті до 38-39. З часом номи утворили як би друге «коло» концентрації: царства Верхнього і Нижнього Єгипту. Приблизно в XXXIII в. до н. е.. відбулося об'єднання південних та північних номів під єдиною владою правителів перших; легендарний цар Скорпіон став засновником 1-й династії правителів Єгипту. Необхідність об'єднання спиралася на що формується вже тоді єдину систему іригації для всієї країни. Хоча об'єднання це протягом періоду Раннього царства (XXX - XXVII ст. До н. Е..), Або Тінісском періоду (по столиці Тін) *, було умовним і громади жили ізольованою життям, влада правителя (інсібайа) була сильною, спиралася на вищий священний авторитет і абсолютно особливий, характерний тільки для Єгипту релігійний статус; майже відразу в Єгипті оформилася сильна централізована монархія. * Традиційно виділяються періоди історії Стародавнього Єгипту у великій мірі умовні; традиція ця сходить до староєгипетському жерцеві-історику Манефону, в III в. до н. е.. написавшему працю з історії країни і розділив її на 3 періоди: Стародавнього, Середнього і Нового царств і 30 умовних династій фараонів-правителів (по 10 на «царство»). Навіть в умовах сучасної науки точна хронологія єгипетської історії недосяжна, і періоди «царств» вагаються з точністю в 2-3 століття.
Період Стародавнього царства (XXVII-XXII ст. До н. Е..) Був для Єгипту часом формування державної організації на основі великих змін у суспільній укладі. Рання монархія (в силу якихось особливостей розвитку стародавнього суспільства) повністю підпорядкувала собі громади, все виявилося розчинено в єдиному державно-храмовому господарстві з примусовою працею всього населення країни; рабства в цей час в Єгипті ще практично не було. Відносини власності були мало розвинені, але володіння державної знаті відрізнялися своєю відособленістю. Управління державним і вельможними господарствами і стало основою для відокремлення особливої державної адміністрації на центральному та обласному рівні. Це була епоха будівництва знаменитих пірамід, великих правителів і згладжування відмінностей між древніми частинами країни (до цієї епохи відноситься і правління самого долгоцарствующего в історії монарха - в XXII в. До н. Е.. Пиопи II нібито пробув на троні 94 роки). Зростання значення обласних владик привів Єгипет до розпаду єдиної держави при збереженні номінальних правителів VI - XI династій - це був т. н. 1-й перехідний період (XXII - XXI ст. До н. Е..). У період Середнього царства (XXI - XVIII ст. До н. Е..) Єгипетське держава знову централізується, влада зміцнюється на центральному та місцевому рівнях. Цьому зміцненню сприяла релігійна реформа правителів XII династії, які поставили серед багатьох єгипетських богів одного - Амона-Ра, або Бога Сонця, - на перше місце. Посилюється військова організація центральної влади. Хоча єгипетське суспільство раніше ще не вступило в бронзовий вік, соціальний устрій змінюється в напрямі більшої «приватизації»: землю стали роздавати «слугам царя».
Відбувається жорстке закріплення основної маси населення за їх спадковим професіями: жерці, воїни, землероби, ремісники, пастухи та ін (традиція вважала 7 професій-обов'язків). З'являється рабство в господарствах приватних осіб. Еволюцію єгипетської держави перервало вторгнення кочових племен-гіксосів - час їхнього панування отримало назву 2-го перехідного періоду (ХVIII - XVI ст. До н. Е..).Правителі XVIII династії звільнили і зміцнили Єгипет, це стало початком Нового царства (XVI - XI ст. До н. Е..) - Самої знаменитої пори в історії країни. Єгипет перетворюється на світову державу тодішнього Сходу, фараони (саме тоді з'являється це звання) ведуть численні успішні завойовницькі війни. У ході адміністративних реформ виникає нове обласне розподіл - на 42 нома - на чолі з намісниками, призначаються з центру. Війни і важлива роль військового стану перетворили і соціальний устрій: з'являється служилий шар - немху, які займають як би проміжне місце між знаттю і основною масою населення, що трудився в державних або храмових господарствах. Рабство як і раніше грало вторинну роль. Наприкінці правління XX династії влада фараонів слабшає, вона переходить до верховним жерцям головних святилищ Єгипту. Це було початком Пізнього царства (XI в. - 343 р. до н. Е..). Після декількох завоювань - лівійців, персів і, нарешті, Олександра Македонського - Єгипет, зберігши внутрішню державну організацію, потрапляє до складу Македонської імперії, а потім і нових держав, що прийшли на зміну середземноморської грецької монархії (див. § 12).
|
- 4.Питання вивчення народних рухів
основному з точки зору класової боротьби селян і холопів. Грунтовну аргументацію на підтвердження того, що не можна вважати селянською війною повстання К. Булавіна, висунув Н.І. Павленко. На його погляд, це було насамперед козацьке виступ, переважно на території Дона, головною метою якого було відновлення станових привілеїв козаків. Поряд з уточненням типології
- 5. Вічний інтерес, вічні суперечки Іван Грозний і Петро Великий
основну лінію, Соловйов дійшов висновку, що таким «стрижнем» є боротьба між державою, як прогресивним явищем, і родовими началами, як явищем патріархальним. Держава при цьому розумілося як «необхідна для народу форма», а уряд, як «твір життя відомого народу». С. М. Соловйов заперечував можливість конфлікту між державою і широкими народними масами, а
- 4. Зміст, рушійні сили і етапи визвольного руху в X IX столітті
основними рушійними силами, що дали і назва цих етапів. Щоб переконатися в обмеженості такого трактування визвольного руху, потрібно визначити, що таке визвольний рух, які її завдання і цілі, і з'ясувати, хто ж боровся за їх здійснення. В. О. Ключевський говорив, що зміст внутрішньої політики Росії з початку XIX в. склали два основних прагнення: «це рівняння
- 9. Реформи і контрреформи в X IX столітті
основному, наступні: прискорений розвиток економіки впиралося, по-перше, у збереження абсолютизму, самодержавства, в політичну реакцію, а по-друге, в відстале сільське господарство, на якому важким тягарем лежали кріпосницькі пережитки і існували в селі економічні відносини, слабка технічна озброєність, погана конкурентоспроможність на зовнішньому ринку. Всі ці негативні
- 2. Революція 1905-1907 рр..
Основних систем цінностей, які склалися в суспільстві. Тільки революції, на відміну від змов, бунтів, путчів, палацових переворотів, призводять до глобальної зламу старих підвалин. Події, що сталися в Росії протягом 12 років (з 1905 по 1917 рр..) Три революції цілком підходять до наведеного визначенням. І вони давно визнані у всьому світі справжніми революціями, а не бунтами або змовами. Революції
- 4. Жовтень 1917 (питання методології)
основному зерно). Експорт здійснювався за рахунок недоспоживання, а не надлишку сільськогосподарської продукції. Таким чином виріс рід капіталізму, вигодуваний за рахунок селян, в результаті прямого втручання держави, його протекціоністської політики, широкого використання іноземних капіталів. Етапи складання великого виробництва виявилися зміщені (спочатку важка, потім легка
- 5. Громадянська війна. Політика «воєнного комунізму» (1917-1921 рр..)
Основному це була війна трудящих класів Росії, які повірили більшовикам і Радянської влади у справедливість їхніх ідеалів, проти повалених в 1917 році експлуататорів і їх прихильників. Громадянська війна проходила при активному втручанні іноземних держав, приймала різні форми: збройне повстання, заколоти, розрізнені зіткнення, великі військові операції з участю регулярних
- Депутатський запит.
етапи формування запиту депутата: аналіз і оцінка ситуації, проблеми, питання; залучення до них уваги (повідомлення) компетентних державних органів і посадових осіб ; використання депутатом для вирішення виниклої проблеми інших засобів; формулювання запиту. Припустимо депутат, приймаючи заходи по вирішенню обгрунтованої скарги виборців на недоліки в роботі якого підприємства
- 1.2. «Неолітична революція» як основний рубіж розвитку первісного суспільства.
основних рубежів розвитку первісного суспільства «неолітичну революцію». Це поняття в історичну науку ввів англійський археолог Г. Чайлд в середині 20 століття, характеризуючи той принциповий якісний переворот, який відбувся у всіх сферах життя людства при переході в неоліті від привласнюючого до виробничого господарства. Оскільки цей перехід змінив всю матеріальну основу
- Глава перша. ТЕОРІЯ ДЕРЖАВИ І ПРАВА ЯК про-громадської НАУКА
основні державно -правові явища і процеси, такі, як держава, право, державна влада, державний орган, правотворчість, правозастосування, правопорушення, юридична відповідальність, правоздатність, дієздатність і т.п., виступає теоретичною базою інших юридичних наук, в тому числі науки кримінального права , дає цим наукам ряд теоретичних відправних положень. В
- Глава друга. ПОХОДЖЕННЯ ДЕРЖАВИ
основному євро-центристський погляд на історію, тобто використовувалися знання історії Європи і деяких прилеглих до неї регіонів, а потім ці знання штучно поширювалися на увесь інший світ, то в XX столітті в орбіту наукового осмислення виявилася втягнутою історія всіх регіонів земної кулі. Теорія держави і права стає, таким чином, дійсно логічним узагальненням історії
- Глава третя. ПОХОДЖЕННЯ ПРАВА
основна увага приділялася узагальненню історії організаційних форм і соціальних структур, що існували в первісному суспільстві, у тому числі на етапі його переходу в раннеклассовиє суспільства, а також при функціонуванні ранньокласових товариств, то при вивченні походження права основна увага повинна приділятися регулятивним засадам в життя цих товариств. Що і як визначало і забезпечувало
- Глава шоста. ФУНКЦІЇ І забезпечує їх СТРУКТУРНА ОРГАНІЗАЦІЯ ДЕРЖАВИ
основними ознаками, влаштуванню, розглядалася статика держави, тобто те постійне, стабільне, стійке, що характеризує державно організоване суспільство. Визначалися соціальне призначення і пристрій держави, його якісні характеристики як політичної, територіальної, структурної організації суспільства, форма правління , національно-територіальний
- Глава восьма. ТЕОРЕТИЧНІ ПИТАННЯ РОСІЙСЬКОЇ ДЕРЖАВНОСТІ
основні характеристики. Соціально-політичні та ідеологічні передумови виникнення Радянської держави. Етапи розвитку радянського суспільства і Радянського дер- дарства. Радянська форма правління та її еволюція на сучасному етапі. Основні зовнішні та внутрішні функції Радянської держави, їх еволюція. Форма правління, національно-державний і адміністративно-територіальний
- Глава дев'ята. ТЕОРІЯ ПРАВА ЯК ЮРИДИЧНА НАУКА
основним правовим системам, іншим головним характеристикам права в цілому як соціального інституту. Походження ж права було розглянуто в главі третій цієї книги. Тривалий час на попередньому етапі вітчизняної юридичної думки право розглядалося в нерозривній єдності з державою як продукт і інструмент держави, як основа здійснення класового панування в
- Глава дванадцята. ФОРМА ПРАВА
основних вузлів, які намагаються розв'язати як норматівісти, так і прихильники природно-правової концепції, поле теоретичних битв раз-ного розуміння права. До цього треба додати і додаткові проблеми, які вносять сто-роннікі психологічної школи права, в розумінні форми права. Л. Петражицький і його прихильники запропонували розрізняти і такі форми права, як об'єктивне і інтуїтивне
- Глава шістнадцята. ПРАВОТВОРЧЕСТВО
основне питання: а як, власне, створюються норми права? Теорія права розрізняє в цьому зв'язку два великих соціальних процесу: походження або виникнення права і розвиток права, коли воно вже сформувалося як цілісна нормативно-регулятивна система, як сучасний соціальний інститут. Згадаймо: виникнення і розвиток права були позначені як складова частина предмета
- Глава двадцята. ПРАВОСВІДОМІСТЬ І ПРАВОВА КУЛЬТУРА
основний вектор в просуванні общественною свідомості до подальших рубежів і висот. Правосвідомість надає суспільній свідомості характер раціональності, свідомості «здорового глузду». Таке твердження може здатися дивним, але по суті в ньому немає нічого дивного. Зростає роль і цінність права як основний регулятивної системи, яка формує цивілізоване гуртожиток людства (у
- Розділ двадцять перший. ПРАВО І ОСОБИСТІСТЬ
основні права і свободи людини визначаються як об'єктивні умови, можливості життєдіяльності людини, без яких не може існувати сама людина. Нагадаю, що права і свободи в цьому контексті синоніми, що ведуть своє походження з далеких часів Французької революції. Використовуються в однаковому розумінні поняття «свобода переконань», «свобода слова», «свобода совісті», а й поняття
|