Головна |
« Попередня | Наступна » | |
§ 4. ВІДНОСИНИ МІЖ КАПІТАЛОМ І ПРАЦЕЮ. ГОСПОДАРІ І РОБОЧІ |
||
Незважаючи на таке задовільний стан сучасного працівника, можна сказати, що ніколи ще відносини між господарями і робітниками, тобто між капіталом і працею, не були більш натягнуті. Робочий у міру задоволення його бажань стає все більш і більш вимогливим. Ворожість його до господаря зростає в міру зростання одержуваних переваг. Він набуває звичку бачити в особі господаря тільки ворога; зрозуміло, що і господар, зі свого боку, схильний вважати своїх співробітників лише противниками, яких він повинен остерігатися, і відраза до яких він, зрештою, не може більш приховувати. Визнаючи цілком надмірну вимогливість і безсумнівну неправоту робітників, не слід, однак, заперечувати і помилок господарів. Управління робочим людом - справа делікатній і витонченої психології, що вимагає уважного вивчення людини. Сучасний господар, ведучи справу видали з безіменною натовпом, майже зовсім її не знає. Володіючи деяким мистецтвом, можна було б часто відновлювати згоду, що доводить процвітання деяких заводів, де господарі і робітники складають в повному розумінні слова одну сім'ю. Не бачачи навіть своїх робітників, сучасний господар звичайно керує ними при посередництві керуючих, взагалі малоіскусних. Тому він і зустрічає з боку робітників лише ворожнечу і відраза, незважаючи на всі влаштовуються для них товариства допомоги, пенсійні каси і т. п., а також на збільшення заробітної плати. 97% гірничопромислових товариств видають пенсії своїм робітникам і, як вказує Леруа-Больє, більше половини прибутків цих товариств витрачається на установи для допомоги рудокопам. Всі директори промислових компаній пішли по цьому ж шляху, що їм, звичайно, вкрай легко, оскільки всі витрати від такої філантропії падають на акціонерів - людей, яких, як усім відомо, можна стригти і безкарно оббирати. Залізнична компанія Париж-Ліон витрачає щорічно 12 млн. фр. на різного роду благодійні установи; компанія східних залізниць роздає щорічно своїм службовцям 11 млн. фр. (57% дивіденду акціонерів) незалежно, звичайно, від 55 млн. фр. платні, що розподіляється між його 36.000 службовців. Всі залізничні суспільства надходять точно так само, іншими словами, проявляють однакову щедрість за рахунок своїх акціонерів. Кайдани анонімною і, по необхідності, суворої дисципліни замінили колишню особисту зв'язок. Господар іноді змушує боятися себе, але вже не вміє заслужити любов і повагу і позбавлений престижу. Не довіряючи своїм робочим, він не надає їм ніякої ініціативи і хоче завжди втручатися в їхні справи (я, зрозуміло, кажу про народи латинської раси). Він заснує каси вспомоществованія, кооперативні товариства тощо, але ніколи не дозволить самим робітникам управляти ними. Останні тому вважають такі установи засобами поневолення, спекуляцією і, в кращому випадку, презирливою благодійністю, Вони знаходять, що їх експлуатують або принижують, і тому роздратовані. Потрібно мати дуже слабке уявлення про психологію натовпу, щоб очікувати подяки за колективні благодіяння. Найчастіше вони породжують лише невдячність і зневага до слабкості того, хто так легко поступається всяким вимогам. Тут якраз можна сказати, що спосіб давати має більше значення, ніж те, що дають. Синдикати робітників, які, завдяки своїй анонімності, можуть проявляти і дійсно проявляють тиранію набагато більш жорстоку, ніж тиранія самого невблаганного господаря, благоговійно шануються. Вони володіють престижем, і робочий завжди їм кориться навіть тоді, коли це покора пов'язане для нього з позбавленням заробітку. Цікаво, як цей факт підтвердився під час знаменитої страйку в Кармо. Директор заводу випробував на собі, у що обходяться нерозумна філантропія і слабкість. Він платив своїм робітникам більше інших і завів економічні лапки, де робітники могли купувати необхідні продукти продовольства в роздріб за оптовими цінами. Досягнуті результати ясно виражені в наступній витримці з однієї бесіди з згаданим директором, вміщеній в газеті «Journal» від 13 серпня 1895: «Робітники отримували в Кармо завжди більше, ніж у всіх інших місцях. Встановлюючи вищу плату, я сподівався, що можу бути впевненими спокої. Таким чином, я їм видавав щорічно на 100.000 фр. більше, ніж вони отримали б на іншому скляному заводі. І до чого призвела ця величезна жертва? Вона створила мені ті неприємності, яких я хотів у що б то не стало уникнути ». Якби директор володів менш елементарної психологією, він передбачав би, що такі поступки повинні були неминуче викликати нові вимоги. У первісному стані всі істоти завжди зневажали доброту і слабкість, почуття дуже один до одного близькі, і які у них не користувалися ніяким престижем. Господар сучасного великого промислового підприємства все більш і більш схиляється перетворитися на підлеглого на платні небудь компанії і, отже, не має ніякого приводу до того, щоб цікавитися особистим складам службовців і робітників. Він, втім, не вміє з ними і говорити. Господар маленького справи, який сам був робочим, часто буває набагато суворіше, але він відмінно знає, як потрібно поводитися зі своїми робітниками і вміє щадити їх самолюбство. Завідувачі сучасними заводами - в більшості випадків молоді інженери, щойно випущені з якого-небудь нашого вищого навчального закладу, з великим багажем теоретичних знань, але зовсім не знають життя і людей. Зовсім не знайомі, наскільки це можливо собі уявити, з справою, яку вони ведуть, вони, між тим, не допускають, щоб якась практика людей і речей могла б бути вище їх абстрактній науки. Вони тим більше не будуть на висоті свого завдання, що живлять глибоку зневагу до того класу людей, з середовища якого вони досить часто проісходят117. Ніхто так не зневажає селянина, як син селянина, і робітника - як син робітника, коли їм вдалося піднестися над своїм станом. Це одна з психологічних істин, в яких неприємно зізнаватися, як, втім, в більшості психологічних істин, але яку все-таки потрібно засвідчити. Набагато більш освічений, ніж справді розумний, молодий інженер зовсім не в змозі уявити собі (так, втім, він цього ніколи і не намагається робити) образ мислення і погляди людей, управляти якими він покликаний. Понад те, він не піклується про те, які способи впливу на них найбільш правильні. Всьому цьому не навчають у школі, і тому все це для нього не існує. Вся його психологія обмежується двома-трьома готовими поняттями, неодноразово чув від оточуючих про грубість робочого, його нетверезої життя, необхідності тримати його в строгості і т. д. Погляди і думки робочого представляються йому лише в спотвореній уривчастої формі; він завжди буде помилково і безглуздо стосуватися настільки чутливого механізму людської машини. Залежно від темпераменту він буде слабким або деспотичним, але завжди буде позбавлений дійсного авторитету і престижу. Вистава, яку буржуа складає собі про робочий, також не відрізняється вірністю. Робочий, на його думку, грубе істота і п'яниця. Нездатний на заощадження, він без рахунку витрачає у винній крамниці свій заробіток, замість того, щоб розсудливо проводити вечори вдома. Саме нічим не переборні взаємне нерозуміння, існуюче між господарями і робітниками, робить нині відносини між ними настільки натягнутими. Безсилі, як той, так і інший, засвоїти собі думки, потреби та нахили супротивної сторони, вони витлумачують те, чого не знають, згідно зі своїм власним складом розуму. Вистава, яку склав собі пролетар про буржуа, тобто про суб'єкта, що не працюючому своїми руками, так само неправильно, як і поняття господаря про робочий, на яке я тільки що вказав. Для робочого господар - істота жорстоке і жадібне, що змушує працювати людей тільки для власної наживи, сите, п'яне і відданих всяким оргій. Його розкіш, як би скромно вона ні виражалася і хоча б полягала лише в більш чистому одязі і в більш упорядкованій обстановці, представляється жахливою і непотрібною. Його кабінетні праці - тільки найчистіші дурості, пусті затії. У буржуа стільки грошей, що він не знає, що з ними робити, між тим як робочий їх не має. Ніщо не могло б так легко припинити цю несправедливість, як оприлюднення декількох хороших указів, щоб суспільство було перетворено відразу. Змусити багатих повернути народу його власність було б лише простим виправленням кричущих несправедливостей. Якби пролетар міг засумніватися в правильності своєї слабкої логіки, то не виявилося б недоліку в Краснобай, більш улесливих до нього, ніж придворні до східних деспотам, і готових нагадувати йому без кінця про його уявних правах. Повинно бути, спадковість дуже міцно зміцнила відомі поняття в несвідомих областях народної душі, якщо соціалісти, працюючи з давніх пір, ще не встигли восторжествувати. Господарі і пролетарі утворюють тепер, принаймні в латинських народів, два ворожі табори, і так як обидві сторони відчувають себе нездатними подолати власними коштами труднощі, що виникають при їх щоденних зносинах, то вони незмінно волають до втручанню уряду, показуючи таким чином зайвий раз невикорінну потреба нашої раси бути під керівництвом і свою нездатність розуміти суспільство інакше, як у вигляді кастової ієрархії під могутнім. контролем однієї особи. Вільна конкуренція, добровільні товариства, особиста ініціатива - поняття, недоступні для нашого національного розуму. Постійний його ідеал - отримання платні під захистом начальства. Цей ідеал, без сумніву, зводить користь, принесену особистістю, до мінімуму, але зате він і вимагає мінімуму характеру і діяльності. І, таким чином, ми знову повертаємося все до того ж основного положення, що долею народу керує його характер, а не його установи.
|
||
« Попередня | Наступна » | |
|
||
Інформація, релевантна " § 4. ВІДНОСИНИ МІЖ КАПІТАЛОМ І ПРАЦЕЮ. ГОСПОДАРІ І РОБОЧІ " |
||
|