Головна
Аксіологія / Аналітична філософія / Антична філософія / Антологія / Антропологія / Історія філософії / Історія філософії / Логіка / Метафізика / Світова філософія / Першоджерела з філософії / Проблеми філософії / Сучасна філософія / Соціальна філософія / Середньовічна філософія / Телеологія / Теорія еволюції / Філософія (підручник) / Філософія мистецтва / Філософія історії / Філософія кіно / Філософія науки / Філософія політики / Філософія різних країн і часів / Філософія самоорганізації / Філософи / Фундаментальна філософія / Хрестоматії з філософії / Езотерика
ГоловнаФілософіяФілософія різних країн і часів → 
« Попередня Наступна »
Гейден Г., Клейн М., Козінг А.. Філософія злочину. Проти ідеології німецького мілітаризму, 1962 - перейти до змісту підручника

II. Паскуал' Йордан - апологет атомної смерті 1. Роль природничих наук у державі Гітлера і Аденауера

Якщо Ясперс захищає розбійницьку політику німецького імперіалізму і його ідеологію атомної смерті з позицій філософії екзистенціалізму, то інший відомий представник цієї ідеології - професор Паскуал' Йордан підтримує імперіалістичну політику заперечення МПРА, прогресу та свободи з позицій позитивізму.

В роки відродження німецького мілітаризму і встановлення клерикалізму мілітаристської диктатури в Західній Німеччині Іордап опублікував серію науково-популярних статей, присвячених питанням фізики, філософії і політики. Ця серія розрахована на широке коло читачів і включає ТАКП роботи, як «Витіснення і додатковість», «Атомна енергія, загроза і обіцянку», «Атом і Всесвіт», «Повстання, що зазнала невдачі (споглядання сучасності)», «Ми повинні врятувати світ ». Вище ми вже відзначали, що Макс Борі, який вніс чималий внесок у німецьку науку, що сприяє її світового прізнапію і користується великим авто ритетом у нас і за кордоном як людина і вчений, назвав книгу Ясперса «Атомна бомба і майбутнє людини» «страшної книгою» . Як же повинен професор Борн, який підписав у чпсле 18 вчених-фізиків 13 квітня 1957 геттіпгенское заяву, оцінювати твір свого бувши шого учня і співробітника Йордану, опубліковане під демагогічним заголовком «Ми повинні врятувати світ!», Де він закликає до підготовки атомної війни і самим беспардопним чином виступає проти геттіпгенского заяви, показавши своїм «созерцапіем сучасності» зразки цинізму, брутальності і презирства до людей? Приклад Йордану - це наочний зразок того, як відомий учений втрачає свою репутацію та ім'я, якщо він стає глашатаєм системи, яка спрямована проти справи суспільного прогресу, людства і гуманізму.

В рамках імперіалістичної пропаганди завдання Йордану полягає в тому, щоб, спираючись на свій авторитет відомого фізика, «в ім'я природознавства» підпорядкувати думки і вчинки можливо більш широкого числа вчених і цікавляться наукою дилетантів інтересам імперіаліста чеський політики .

Як раніше фашистська диктатура Гітлера, так зараз клерикалізму мілітаристська диктатура Аденауера відповідно до характеру своєї держави неминуче змушена спиратися в політичних та ідеологічних концепціях на псевдопаучние ідеї, погляди і теорії, і їм в силу їх природи властива яскраво виражена антипатія до істинної науці та її представникам. По відношенню до природознавства це проявляється в недовірі, нехтуванні, наклепі і обмеження фінансування мирних наукових досліджень. Ці держави зацікавлені-мальовані лише тільки в тому, щоб природознавство було спрямовано на виконання наступних завдань: по-перше, обслуговувати інтереси капіталістів в галузі техніки та економіки, по-друге, виправдовувати ідеологічні засади імперіалістичної держави шляхом спотворення філософських висновків з природознавства; в- третій, представити у прийнятному світлі імперіалістичну військову політику для широких мас і особливо інтелігенції, по-четверте, схилити натуралістів, щоб вони віддавали свої сили і здібності розвитку і вдосконаленню озброєння і нової військової техніки.

Коротше кажучи, все це означає в кінцевому підсумку, що природознавство в Західній Німеччині використовується в інтересах імперіалістичної ідеології та розвитку атомної військової техніки. Для надання необхідного впливу на широке коло дослідників природи і цікавляться наукою дилетантів, природно, необхідно особа, яка користується науковим авторитетом і громадським визнанням. Фізик Паскуаль Йордан, що має те й інше і відомий своїми роботами в галузі природознавства далеко за межами Німеччини, виявляв протягом майже 25 років особливу послужливість і старанність, щоб поставити новітні досягнення природознавства на службу реакційним ідей і теорій, а також прямої військової пропаганді.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " II. Паскуал' Йордан - апологет атомної смерті 1. Роль природничих наук у державі Гітлера і Аденауера "
  1. III. Політичний клерикалізм і атомпая бомба
    апологетів агресивної політики німецького імперіалізму взяти під ідеологічну захист атомне озброєння бундесверу. Вони повинні були з позицій християнства відповісти на питання про те, чи припустимо атомне озброєння або його слід відкинути. Важливим фактором стало рух боротьби проти атомного озброєння, все сильніше захоплююче табір віруючих християн, включаючи деякі видні круги
  2. ФІЛОСОФІЯ АТОМНОЇ БОМБИ
    атомної війни поставив перед їх ідеологами завдання виправдати це злочин імперіалізму ідеологічними засобами. Готовність ідеологів імперіалізму взяти під захист атомну війну зайвий раз свідчить, що ідеологія імперіалізму - це ідеологія злочину. У той час як миролюбні люди всіх країн, незалежно від свого соціального стану та світогляду, ведуть рішучу боротьбу за
  3. СТРАТЕГІЯ ПСИХОЛОГІЧНОЇ ВІЙНИ
    атомного озброєння західнонімецької армії і підготовки нової війни , найближчі цілі якої викладені в «Плані Аутлайн» Правляча клерикалізму мілітаристська верхівка Західній Німеччині готується до війни проти Німецької Демократичної Республіки п країн соціалістичного табору. Німецькі імперіалісти сподіваються за допомогою США і НАТО, і особливо американського атомного зброї, домогтися
  4. 2. Позиція Йордану в пропаганді «третього рейху» і другої світової війни
    роль і значення природних наук не в їх пристосуванні до «нового напрямку в світогляді», а в їх ролі як «факторів сили вирішального військового значення» 255, тобто в їх технічної і військової зв'язку з фашистською державою. «Тоді, - писав Йордан про 1935 рік і про одну зі своїх опублікованих робіт того періоду,-дотримувалися погляду, що зміна наших світоглядних поглядів повинно
  5. 2.1. Йордан про війну остготів з антами, кінець IV - початок V ст. н.е.
    Смерті короля їх Германаріха вони, відокремлені від везеготов і підлеглі влади гунів, залишилися в тій же країні, причому Амал Вінітарій втримав всі знаки свого панування. Наслідуючи доблесті діда свого Вультульфа, він, хоч і був нижче Германаріха по щастю і удачам, з гіркотою переносив підпорядкування гунам. Потроху звільняючись з-під їхньої влади і пробуючи проявити свою силу, він рушив військо
  6. 6. Юр. наука, її система. Догматичні юр. науки. Розвиток традиційних юр. наук і становлення нових юр. наук.
    Природна і закономірна - вона є передумовою і необхідною складовим елементом майбутньої інтеграції різних напрямків ТГП на більш високому теоретичному
  7. § 2. Теорія держави і права в системі юридичних наук
    роль громадянського права і відповідно науки громадянського права. Новий Цивільний кодекс Російської Федерації регулює повсякденну економічну (майнову) життя і громадян, і організацій. У ньому будь-який підприємець, будь-який громадянин може знайти відповіді на питання, що виникають в його повсякденному житті. Предметна, змістовна і понятійна взаємозв'язок теорії держави і
  8. 3.5. Самоствердження як саморуйнування
    смерті реалізувалося в повній мірі. Виходячи з вищенаведених міркувань начебто виходить, що Гітлер - це прокляття роду людського - був повною мірою гармонійним істотою, тотожним собі, ні в якій мірі не зазнають гірких наслідків внутрішнього протиріччя, народжуваного відчуженням. Зовсім ні. Відчуження від людей і світу, відчуження від себе, від людського в собі,
  9. 4. Пропаганда атомної війни "між ідеологією і цинізмом"
    апологетом німецького імперіалізму, Йордан в похмурих фарбах малює сучасне становище і каже про постійну загрозу і небезпеку існуванню людства (забуваючи при цьому згадати, що ця загроза виходить тільки від імперіалізму і зникне разом з його скасуванням). Він всіма засобами намагається створити враження, що військові дії із застосуванням атомної зброї нібито неминучі в
  10. ФІЛОСОФІЯ ЛЮДИНИ
    смерть і безсмертя. XX Міжнародний філософський конгрес (Бостон, 1998) розглянув зростаючу виховну роль філософії в сучасних умовах. У сфері медичної освіти філософія покликана стати логікою і методологією медичного знання, філософією медичного дослідження
  11. 3. Позитивізм Йордану на службі ідеологічної підготовки війни відродженого німецького імперіалізму
    атомної
  12. Глава 3. Теорія держави і права в системі гуманітарних наук і навчальних дисциплін
    наук і навчальних
  13. 5. Явища і проміжні явища
    атомними об'єктами один і той же тип проміжних явищ. Якби це було можливо, ми могли б пояснити всі явища атомної та ядерної фізики за допомогою традиційних законів оптики та механіки. Але ми знаємо, що це не так і що існує необхідність в законах, докорінно відрізняються від ньютонівських класичних законів. Тому, мабуть, можна інтерполювати проміжні явища
  14. Теодоріх Великий
    смерті Еутаріха, Теодоріх поставив регентом при малолітньому синові Алариха ІІ, Амаларіха, свого наближеного Тіудіса (507) , який правив від його імені, фактично зберігаючи незалежність. Після смерті Амаларіха, Тіудіс став королем вестготів (531-548). Найважливішою метою політики Теодоріха було зближення римлян і готів. Підкреслюючи спадкоємність своєї влади від римських імператорів, він, за словами
  15. Історичні долі античної культури в V-VII ст.
    Криза римської системи освіти. «Останні римляни». Северин Боецій. Флавій Кассиодор. Ісидор Севільський. Історії варварських народів. Йордан. Григорій Турський. Архітектура та образотворче мистецтво: західні традиції і Візантійський вплив. Григорій I Великий і реформа церковного піснеспіви. Західна церква - хранитель римської культури. Юстиан I і його реформи. Соціальні руху: століття.
  16. III. Человеконенавістнічесная сутність політики та ідеології боннського клерикалізму милі т арі ст ського державного ва
    апологети німецького мілітаризму і клерикальної реакції, вороги демократії, в більшості своїй колишні представники нацистського режиму »20. У цій тезі з рішення V з'їзду партії викривається реакційна, людиноненависницька »сутність бопнского держави і розкривається його зв'язок з американським імперіалізмом. У повній відповідності з його реакційної сутністю знаходиться панівна
  17. /. Тіліке захищає фашистських військових злочинців і атомних політиків Заходу
    атомний вік? »Один тільки факт виступу Тплпке в якості главпого доповідача на з'їзді аденауеровской пар-тії вже дає деяке уявлення про характер« політичної совісті »,« захисником »якої він себе оголошує. Це насамперед «совість» божевільних атомних політиків і мілітаристів, які йдуть по стопах військової та розбійницької політики Гітлера, політики німецького імперіалізму і
  18. 3. Реакційний класовий зміст психологічної війни
    атомної війни не потрібні солдати, які б мали уявлення про дійсні внутрішніх суспільних зв'язках в Західній Німеччині і знали, в чиїх інтересах Боннське держава здійснює свою владу. Їм потрібні такі солдати, які і всередині і поза межами держави знали б тільки одну небезпеку - «червону небезпека». Вище вже говорилося, що реакційні західнонімецькі
  19. ПЕРЕДМОВА
    наук, д-р юрид. наук, проф. - Глава 9, § 13.1-13.2 Столяренко AM - Д-р педагогич. наук, д-р психологічний. наук, проф., Заслужений працівник вищої школи РФ - глави 4 7, 11, § 6.3, 6.4, 10.1-10.6, 10.8, 12.1-12.6, 14.1 Беличева С.А. - Д-р психолог, наук, проф. - § 14.5 Бєляєва Л. І. - д-р юрид. наук, проф. заслужений юрист РФ - § 13.5, 14.1, 14.2, 14.3, 14.4 Буданов А.В. - Д-р
  20. ВСТУПНА СТАТТЯ
    апологетику імперіалізму з боку релігії. Поряд з документами папського престолу в книзі піддаються марксистській критиці різні соціальні теорії католицьких філософів Нелла Бройнінг, Месснера, Зюстрема та інших. У цій критиці вони знову акцептують свою увагу на ставленні соціального вчення католицизму до головної проблеми сучасності - проблемі війни і миру. «Католицька
© 2014-2020  ibib.ltd.ua