|
В основних моделях філософії історії були розглянуті концепції, де чітко виділяється характер руху історичного процесу, що має або лінійну, або циклічну, або спиралевидную, або хаотичну характеристику. Проте всі вони разом і становитимуть єдину універсальну схему уявлень про розвиток світової історії в різних культурах і епохах. Не зайвим було б відзначити той факт, що при накладенні цих рухів один на одного ми отримуємо спіралевидний конус, в підставі якого лежить хаос різоморфной концепції історії.
Все це говорить про те, що справжнє розуміння історії не може належати тільки одній моделі окремо. Зате наблизитися до розуміння природи і механізму розвитку історії можна в тому випадку, якщо розглядати всі моделі целокупно. Але навіть у целокуіпой моделі всесвітньої історії, зібраної з вищезазначених концепцій, зяють «дірки», які ми виявляємо в проміжках між лінійним і циклічним, циклічним і спіралевидним, спіралевидним і хаотичним рухом історії. Ось ці «прогалини» і закривають собою «перехідні» моделі історії, що зв'язують між собою основні концепції тим, що включають в себе «подвійний» характер розвитку історії.
Так, наприклад, як лінійне, так і циклічне рух містить ІІ себе концепція Яс-перса, пов'язана з ідеєю «осьового часу». Одночасно циклічне і спиралевидное рух містить у собі модель історії Гегеля. Л сукупність спиралевидного і хаотичного руху належить цивилиза-Ціон моделям історії Тойпбі і Шпенглера. Розглянемо їх більш докладно.
|
- § 1. Введення
перехідні. У чому їх відмінність? Основні моделі пов'язують хід історичного розвитку з одним чітко виділеним типом руху. Наприклад, це може бути лінійне, або циклічне, або спиралевидное, або хаотичне. Перехідні ж моделі займають в цьому питанні проміжну позицію, вважаючи, що історія має подвійну форму руху - лінійно-циклічну, або циклічно-спиралевидную, або до кінця не
- Рекомендована література 1.
Філософії в короткому викладі. Пер. з чеського Богута І.І. - М., 1991. 2. Історія сучасної зарубіжної філософії. -СПб, 1997. 3. Дж. Реалі, Д.Антісері. Західна філософія від витоків до наших днів. -СПб, 1994. 4. Курбатов В.І. історія філософії. -Р / Д, 1997. 5. Переведенцев С.В. Практикум з історії західноєвропейської філософії (античність, середньовіччя, епоха Відродження). -М., 1999.
- Рекомендована література 1.
Філософію. Уч. посібник для гуманітарних вузів. -М.: Аспект прес, 1996. 2. Основи філософії: Уч. посібник для вузів. -М.: Владос, 1997. 3. Соціальна філософія: Уч. посібник для вузів. -М.: Культура і спорт, Юніті, 1995. 4. Філософія: Уч. для вузів. -Р / Д.: Фенікс, 1995 (і ін роки). 5. Філософія: Уч. -М.: Російське слово, 1996. 6. Філософія: Уч. - 2-е вид., Испр. І доп. - М.: Юристь,
- Контрольні питання для СРС 1.
Філософії історії. 3. «Всесвітня історія» - реальність чи тільки поняття? 4. У чому полягає підставу об'єктивності історичного процесу? 5. У чому сутність формаційного підходу? 6. Чи пов'язані розуміння спрямованості історії з розумінням її сенсу? 7. У чому виявляється єдність історії? 8. Сутність і зміст глобальних проблем сучасності? 9. Чи є глобалізація
- М.Д. Головятінская, Н.І. Ціціліна. Російська філософія історії: основні концептуальні підходи XIX століття: Навчальний посібник. - Волгоград: Вид-во ВолДУ. - 72 с., 2001
філософії, культурології, а також спецкурсів з російської філософії історії та історії соціально-політичних вчень
- Теми рефератів 1.
Філософії Е. Гуссерля. 2. Сучасна «філософія науки». 3. Психоаналіз і філософія неофрейдизму. 4. Екзистенціалізм М. Хайдеггера: предмет і завдання філософії. 5. Філософія історії К. Ясперса. 6. Новий синтез знання про людину і ноосфера (М. Шелер, Тейяр де Шарден). 7. Фрейдизм як філософський світогляд. 8. Структурна антропологія К. Леві -
- В.В.КРЮКОВ. Філософія: Підручник для студентів технічних ВНЗ. - Новосибірськ: Изд-во НГТУ., 2006
філософії в сучасному її розумінні. У текст включено нариси з історії філософії. Представлені оригінальні версії діалектичної логіки, філософії природи, філософії людини. Велику увагу приділено специфічним для технічних вузів розділах теорії пізнання, методології науки та філософії
- Програмні тези
перехідних суспільств. Основи сучасного суспільства. Політичний розвиток як зростання складності, спеціалізації та диференціації політичних інститутів. Недоліки класичної теорії модернізації. - Типи політичної зміни: реформа, революція, переворот, реставрація, перегляд конституції. Систематизація їх пояснень та основні характеристики. - Категорія Сучасності / Модерну. Якості
- Теми рефератів 1.
Філософії. 3. Проблема відчуження у філософії К. Маркса. 4. Позитивізм і наука. 5. Поняття волі в філософії А. Шопенгауера. 6. Вчення Ф. Ніцше і «надлюдину». 7. Програма «переоцінки всіх цінностей» і «імморалізм» Ф.
- 3J6. Загальна схема
перехідні гіпотези / 2, які дозволяють експериментатору об'єктивувати неспостережувані і, назад, інтерпретувати показання приладів в теоретичних термінах. Таким чином, А і 7,2 містять / 2. Наступний крок полягає в тому, щоб спроектувати спостереження або експеримент, що включає гіпотези / 2, результат якого може мати відношення до перевіряється теорії Ті. (Звичайно, існує погано
- Філософія природи.
Модель дійсного світу. Базовими критеріями, якими з найдавніших часів оперує філософська онтологія, є поняття "матерія" і
- РОСІЙСЬКА ФІЛОСОФІЯ І МЕДИЦИНА
філософія по праву розглядалася і розглядається в якості одного з духовних стрижнів відродження Росії. Історія російської філософії знаходиться в центрі багатьох дискусій сучасності. Її опис багато в чому залежить від світогляду авторів. Релігійна версія російської філософії найбільш повно представлена в працях Н.А. Бердяєва, Н.О. Лоського, В.В. Зеньковс-кого. Матеріалістична
- ВСТУП. ІСТОРИЧНІ ВІХИ РОЗВИТКУ ФІЛОСОФІЇ
філософії. Основні напрямки, школи філософії та етапи її історичного розвитку: фактологічний і хронологічний матеріали. Основні персоналії в філософії. Причина плюралізму філософських систем. Антична філософія. Філософія середніх віків та епохи Відродження. Філософія Нового часу. Німецька класична філософія. Діалектико-матеріалістична філософія. Європейська філософія 19 століття.
- Конт (1798-1857)
перехідна стадія. Вона є продовженням теологічного розуму в тій мірі, в якою вона ще перебуває в пошуку абсолюту, але вона перестає розглядати надприродні явища і замінює їх абстрактної сутністю. Критикуючи надприродне, метафізика дозволяє розуму поступово вийти з теологічної стадії, з тим щоб перейти до позитивізму.? Позитивна стадія є стадія
- АНОТАЦІЯ
філософія, євразійці,
- Додаток до глави VII
перехідний етап, їх співвідношення. Прогрес і регрес в історичному процесі, їх діалектика. Критерії суспільного прогресу, його спрямованість. Історичний прогрес і зміна історії. Нерівномірність прискорення і стагнації історичного процесу. «Природний» хід історії, забігання вперед і відкати в історичному процесі. «Бічні» і тупикові лінії історичного розвитку окремих регіонів і
|