Головна
ГоловнаCоціологіяГендерна соціологія → 
« Попередня Наступна »
Е. Здравомислова, А. Тьомкіна. Російський гендерний порядок: соціологічний підхід: Колективна монографія - СПб.: І ад-во Європейського університету в Санкт-Петербурзі. - 306 с. - (Праці факультету політ, наук та соціології; Вип. 12)., 2007 - перейти до змісту підручника

Періодизація радянських гендерних відносин

У роботах російського соціолога І. Кона та американської дослідниці Г. Лапідус запропоновано періодизацію радянської партійно-державної політики щодо сексуальності і жінок (Кон 2005; Коп 1995; Ьар1сЙ1.ч 1977). Іншу періодизацію радянської гендерної історії, засновану на виділенні декількох поколінь радянських людей, що мали різну соціалізацію та повсякденний досвід, пропонує фінська дослідниця А. Роткірх (Кх ^ кнсЬ 2000).

Усі дослідники виділяють чотири періоди радянських гендерних відносин. Перший етап датується 1918-початком 1930-х років. Кон визначає його як період більшовицького експериментування у сфері сексуальності та сімейно-шлюбних відносин. Лапідус називає його періодом політичної мобілізації жінок, чи періодом жеісоветов. В цілому видається, що більшовицький період може бути представлений як гендерна політика рішення жіночого питання за допомогою дефамілізаціі і політичної мобілізації жінок.

Другий етап - початок 1930-середина 1950-х років - концептуалізується як тоталітарна андрогінія, як період економічної мобілізації жінок. У ньому виділяється «великий перелом» (1929-1934), якому, як відзначає Н. Тимашев (Ттае ^ ^ 1946), відповідає традиціоналістський відкат у політиці сімейно-шлюбних відносин. Початок цього періоду відповідає першому п'ятирічним планам індустріалізації та колективізації, а потім офіційної декларації, згідно з якою жіноче питання в Радянському Союзі було вирішено. У 1936 році забороняються аборти. Символічні кордону цього періоду гендерної політики - 1955 год; тоді була скасована криміналізація абортів і таким чином позначена лібералізація державної репродуктивної політики.

Третій етап - середина 1950-кінець 1980-х років - припадає на період політичної відлиги, початок якого датується XX з'їздом КПРС, кампаніями масового житлового будівництва і новою постановкою жіночого питання, пов'язаного з програмою вирішення демографічної кризи в країні.

Четвертий етап починається з часу політичних та економічних реформ кінця 1980-х років, коли істотно змінюється роль держави в регулюванні соціальних відносин взагалі та гендерних зокрема. У даній статті ми обмежуємося аналізом Етакратіческая (радянського) гендерного порядку.

Реконструюючи гендерні дискурси, ми звертаємося не тільки до офіційної гендерної політики, по і до свідчень художньої, публіцистичної та наукової літератури відповідних періодів. Для аналізу ранніх періодів ми будемо неодноразово звертатися до «енциклопедії радянського побуту» - двулогіі Ільфа і Петрова.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " Періодизація радянських гендерних відносин "
  1. Е. Здравомислова, А. Тьомкіна. Російський гендерний порядок: соціологічний підхід: Колективна монографія - СПб.: І ад-во Європейського університету в Санкт-Петербурзі. - 306 с. - (Праці факультету політ, наук та соціології; Вип. 12)., 2007

  2. Моделі радянських гендерних контрактів
    Гендерний порядок в Радянській Росії може бути представлений як сукупність трьох різних контрактів, що доповнюють один одного; офіційний контракт «працююча мати» співіснував разом з повсякденним і нелегітимним контрактами ^. Розглянемо моделі цих контрактів, звертаючи увагу на ті компоненти, які виявилися згодом релевантні трансформації гендерної системи в пострадянській
  3. ПЕРЕДМОВА
    У книзі представлені концептуальні та методичні розробки в рамках освітньої програми «Гендерні дослідження» факультету політичних наук та соціології ЕУСПб. Автори знайомлять читачів з такими категоріями, як гендерний порядок, патріархат, гендерна нерівність, гендерна влада, гендерний контракт, пропонують концептуальну рамку соціологічного аналізу гендерних практик.
  4. § 1. Гендерна економіка
    Гендер - це соціальна стать у віковій динаміці. Гендерні відносини пов'язують особин чоловічої і жіночої статі різного віку в єдиний людський рід. Порівняльна цінність чоловіків і жінок з точки зору забезпечення продовження роду неоднакова. За звичаєвим правом багатьох народів за вбиту жінку платили вдвічі менше, ніж за вбитого чоловіка. З іншого боку, саме з чоловіків комплектую
  5. Радянські гендерні контракти і їх трансформація в сучасній Россіі25 (А. Роткірх, А. Тьомкіна)
    У даній статті аналізуються зміни гендерного порядку і гендерних контрактів російського суспільства. Описано радянський гендерний порядок як сукупність трьох контрактів: офіційного (легітимного) контракту «працююча мати», повсякденного (тіньового) і нелегітимного. Формування пострадянських гендерних контрактів «працююча мати», «професійна жінка», «домогосподарка-годувальник» і
  6. Історична динаміка і кризові тенденції
    Запропонована Коннеллі модель дає зручну теоретичну рамку для аналізу гендерних відносин не тільки в сучасних суспільствах і конкретних інститутах, але і в історичному розрізі. Гендерний порядок, існуючий в даний момент історії і в даному суспільстві, складається з певної конфігурації колективних проектів. Для того щоб зрозуміти сенс цих проектів, необхідно простежити процес
  7. Гендерні відмінності в лідерстві
    Було проведено багато досліджень впливу статі людини на прийняття його групою як лідера. Деякі з цих досліджень вказують на те, що стать впливає на прийняття лідера групою, але не тому, що жінкам-лідерам не вистачає потрібних навичок. Було встановлено, що сприйняття повідомлень залежить від їх джерела (Aries, 1998). Так, один і той же поведінка може бути витлумачено по-різному, в
  8. 127. У чому полягає проблема періодизації історичного процесу?
    Розглядаючи історію в цілому як єдиний процес, роблячи акцент на динаміці історичного процесу, філософія історії займає певну позицію щодо етапів історичного розвитку. Необхідність виділення стадій исто рического процесу обумовлена завданням визначення напрямку історичного розвитку і зіставлення різних історичних епох. Проблемою періодизації історичного
  9. 2.2.3. Два напрямки розвитку історичної та історіософської думки
    Суть прогресу історичного знання полягала і полягає в русі думки від подієвої сторони історії до її процессуалиюй стороні, від погляду на історію як на сукупність, нехай зв'язну, подій до розуміння її як процесу. Розвиток історичної та філософсько-історичної думки йшло по двох лініях, які на перших порах далеко не збігалися. По-перше, історики та люди, що розробляли
  10. Студент повинен знати:
    системну періодизацію історії політичних і правових вчень та основні напрямки розвитку політико-правової теорії в Росії і за кордоном; основні положення фундаментальних політико-правових теорій, а також зміст робіт найбільших представників політичної і правової
  11. Радянський гендерний порядок
    Ряд вітчизняних дослідників визначають гендерний порядок радянського суспільства як Етакратіческая , оскільки він значною мірою обумовлювався «державною політикою, яка задає можливості і бар'єри для дій людей» (Здравомислова, Тьомкіна 2003: 303). Специфіка ця-кратіческая гендерного порядку полягає в тому, що основним агентом формування гендерних відносин та їх
  12. 129. У чому особливості цивілізаційного підходу до періодизації історичного прочеспа?
    Ііівілізаііотші їй підхід до І періодизації історичного процесу спрямований проти погляду па історію як на єдиний світовий процес. Як правило, при цивілізаційному підході історію представляють у вигляді калей шскопа локальних культур чи цивілізацій І Іногда в від справ м і ю групу виділяють кул \ - тугологіческій підхід в якому історія представлена до, ж різноманіття культур, несвідомих до
  13. Постановка проблеми
    У сучасному російському публічному дискурсі поширені уявлення про особливу влади, що дозволяє жінкам досягти бажаних цілей. Цю владу часто називають «жіночою владою». Смисловим ядром цієї дискурсивної фігурації є репрезентації «жеіщгши-стерви», що здійснює специфічні владні стратегії, далеко не завжди схвалювані суспільством. У сучасних книжкових магазинах серед
  14. Фрагмент 1 березня
    А він вважає, що я зла, підступна, противна, знущалися і, 2 взагалі, феміністка і, взагалі, паскудне баба, яка третирує 3 мужікоп, - диявол в жіночій спідниці. Він себе почуває 4 неспроможним. І всяке моє зауваження сприймається ним 5 як образу, у нього навіть на очах з'являються сльози від 6 образи. \ У цьому фрагменті М. описує, як її сприймає більшість чоловіків,
© 2014-2020  ibib.ltd.ua