Головна
Аксіологія / Аналітична філософія / Антична філософія / Антологія / Антропологія / Історія філософії / Історія філософії / Логіка / Метафізика / Світова філософія / Першоджерела з філософії / Проблеми філософії / Сучасна філософія / Соціальна філософія / Середньовічна філософія / Телеологія / Теорія еволюції / Філософія (підручник) / Філософія мистецтва / Філософія історії / Філософія кіно / Філософія науки / Філософія політики / Філософія різних країн і часів / Філософія самоорганізації / Філософи / Фундаментальна філософія / Хрестоматії з філософії / Езотерика
ГоловнаФілософіяІсторія філософії → 
« Попередня Наступна »
В.В. Соколов. Філософія як історія філософії. - М.: Академічний Проект. - 843 с. - (Фундаментальний підручник)., 2010 - перейти до змісту підручника

Радикальний дуалізм маніхейства.

Але в III в. вплив гностицизму на християнську думку в основному було подолано. Проте в цьому ж 252 столітті виникла інша різновид релігійного синкретизму, менш

підвладна власне філософським впливам, - маніхейство. Її основоположник - Мані, мабуть, перс, який поставив своєю метою створення нової релігії, більш досконалої, ніж всі попередні. Почавши свою проповідницьку діяльність при дворі перського царя Шапура, Мані потім об'їздив багато країн Сходу аж до Індії та Китаю. Своє вчення він виклав у творі «Книга таємниць, гігантів, повчань» і в інших писаннях. Себе Мані за прикладом Христа іменував Параклет (Утішителем) і після повернення до двору іншого перського царя, Бахрама, продовжував свої проповіді, але через підступи магів і за наказом царя був розп'ятий (між 274 і 277 рр..).

Маніхейство склалося як строката амальгама уявлень і повір'їв зороастризму-маздеізму, гностицизму, вавілонських і іудейських вірувань.

Найбільш значним став вплив першого з названих релігій.

Однак притаманний їй дуалізм Мані довів до крайніх тлумачень. Всі буття визначається споконвічній і нескінченною боротьбою світла і темряви, ототожнюється з усім матеріальним. Проявом цієї боротьби стало жорстке протистояння духовного і тілесного, добра і зла. На питання гностицизму - звідки зло? - Маніхейство давало простий і гранично песимістичний відповідь - з вічної боротьби цих двох начал, тому моральне і соціальне зло невикорінно. Тут немає необхідності входити зокрема маніхейських міфопредставленій (досить абстрактних) - древа життя і древа смерті як синонімів світла і темряви, створення первочеловека, суперечлива доля якого визначалася нестійкістю властивих йому добра і зла, космологічні-космогонічних уявлень, ще більш фантастичних, ніж гностичні.

Головне в цих міфопредставленіях - боротьба за звільнення світлого початку від проникли туди елементів матеріальної темряви в моральному аспекті, боротьба, що приводила до наполяганням крайнього аскетизму аж до заперечення необхідності шлюбу як прояви зла.

Однак до праведного, максимально аскетичного життя були здатні лише «досконалі», «обрані», а більшість, «слухачі», вели звичайне життя з мінімумом заборон. Перші організовували певну церковну ієрархію. Культ, підтримуваний ними, був досить простий - з мінімальною службою та обрядовістю.

Соціальна небезпека маніхейства визначалася особливо можливістю насильницького звільнення світлового початку від полонила його матеріальної темряви, яка поширювалася і на власність, і на державність, і на пануючу церкву (Христа Мані трактував як лжеучителя, а єдиним Параклет - Утішителем вважав себе). Напівпідпільним маніхейська церква жорстоко переслідувалася римськими, іранськими, а в подальшому і мусульманськими владою. Проте простота навчання в трактуванні протистояння Добра і Зла визначала нові його відродження під різними назвами в епоху Середньовіччя. 253

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна "Радикальний дуалізм маніхейства."
  1. 4. Дуалізм-суперечлива гіпотеза, висунута ad hoc
    дуалізм внутрішньо притаманним квантової теорії, потрібно проаналізувати формули квантової механіки і квантової електродинаміки, а не висловлювання про них і, звичайно, не окремі за угодою вибрані формули, а основні з них, тобто аксіоми цих теорій. На жаль, це робиться рідко. Звичайна процедура полягає у відборі саме тих формул, які свідчать на користь догми дуалізму, наче
  2. 2. Корпускулярно-хвильовий дуалізм в оптиці
    дуалізму до несуперечливої ??сукупності ідей. Широко поширена думка, що квантова електродинаміка це завдання успішно виконала, оскільки вона приписує фотону 1 М. Bunge, Foundations of Physics, New York, 1967, и з і 46 І як імпульс, так і момент імпульсу (або, скоріше, квантові аналоги таких). Звичайно, це не свідчить про те, що квантова електродинаміка
  3. ПРИСВЯТА г
    радикальні питання. Бо світло істини для них дорожче
  4. Зовнішня політика Російської Федерації.
    Радикального перегляду ідеології міжнародної діяльності, т.к. двуполюсной і двублоковое світоустрій змінилося одноблоковим і однополярним (НАТО - США). У зовнішній політиці РФ з кінця 1991 можна виділити три основні
  5. 4. Метацівілізаціі
    радикальному і неснимаемого протиріччі одне з одним, і доми-нація однієї з них визначає орієнтацію кожного конкретного народу і держави, ширше - кожної окремої цивілізації. Якщо в суспільстві переважає сухопутний принцип, неявний культ Землі і простору, майже напевно можна стверджувати про військове пристрої такого суспільства. Якщо ж основні зусилля вкладаються в розвиток флоту,
  6. 3. Корпускулярно-хвильовий дуалізм у квантовій механіці
    дуалізм підказав де Бройля питання: а не виявляє чи і речовина подібного дуалізму? Якщо електромагнітне поле має, мабуть, якусь механічну сторону, то цілком також можливо, що і речовина володіє аспектами, подібними полю. «Ідея такої симетрії була відправною точкою хвильової механіки» 2. Однак крайня плідність подібної аналогії ще не доводить її субстанціальний, а не
  7. Глосарій з курсу «Філософія» частина 1 «Систематична філософія»
    1. Абсолютна і відносна істина. 2. Антропологія. 3. Апріорний. Апостеріорний. 4. Несвідоме. 5. Буття. 6. Брахман. 7. Час. Рух. Форми руху матерії 8. Гилозоизм. 9. Гносеология. Епістемологія. 10. Діалектика. Метафізика. 11. Дуалізм. 12. Так °. 13. Істина. 14. Історичні типи світогляду. 15. Ідеалізм. 16. Ідея. 17. Інтенціональність. 18. Класична німецька
  8. 1.4. ОСНОВНІ ЗАКОНИ ГЕОПОЛІТИКИ
    дуалізму, що виявляється як у географічному пристрої планети, так і в історичній типології цивілізацій. Наприклад, західні вчені Р. Челлен і А. Мехен, X. Маккіндер і К. Xаусхофер, російські дослідники цієї проблеми Н.Я. Данилевський і В.П. Семенов-Тян-Шанський, П.Н. Савицький і Л.М. Гумільов вважали, що цей дуалізм виражається в протиставленні сухопутного могутності (теллурокра-тії) і
  9. ЛЮБОВ ДО БОГА?
    Манихейством (релігією, яка розглядає Добро і Зло як дві вічні непримиренні сили), він відкриває для себе філософію неоплатонізму. У 386 р. Августин переходить в християнство і приймає хрещення. У 396 р. стає єпископом Гиппона, міста, де він і помер у 430 р. До цього періоду належать його великі праці: «Конфесії» (396-397), «Про Трійцю» (399-419), «Град Божий» (411-426). Його
  10. Розробка варіантів педагогічного рішення і вибір кращого з них
    радикальне рішення і найменш радикальне, найбільш просте і найбільш складний для виконання. Потім сформулювати одне або кілька проміжних. Правило порівняння варіантів рішень - педагогічних версій - рекомендує послідовно розглядати версії, виділяти їх достоїнства і недоліки, сильні і слабкі сторони. Порівняння достоїнств варіантів виробляється по комплексу
  11. Контрольні питання і завдання
    дуалізмом, парламентаризмом і міністеріалізму як державними режимами? 5. Охарактеризуйте форму правління і державний режим в Росії та інших країнах СНД. Чи є тут якісь відмінності від відповідних конституційно-правових явищ в країнах Заходу, і якщо є, то які і чим зумовлені? 6. Чим відрізняється радянська республіка від парламентарної? У чому суть
  12. Болгарія.
    Радикальне оновлення соціалізму в Болгарії). Незабаром після з'їзду БКП була перейменована в Болгарську соціалістичну партію (БСП). Був створений Союз демократичних сил (СДС), який об'єднав 16 антикомуністичних партій. Це рух і стало основною опозиційною силою. Очолив його філософ Желю Желев. У червні 1990 р. відбулися парламентські вибори, на яких БСП отримала невеликий
  13. 2. Геополітичні аспекти тероризму
    радикальних терористичних дій. У період «холодної війни» геополітичний, по суті, терор був пов'язаний з ідеологічними формами - з протистоянням двох систем. Після розпаду Варшавського договору та СРСР ідеологічне оформлення було скасовано, але геополітичне зміст гри за контроль над береговою зоною збереглося, на цей раз з серйозною перевагою ат-лантістского полюса.
  14. Чоловічий характер лібералізму
    радикально відділених від зовнішнього світу (світу матері). Цей процес формування чоловічої тотожності знаходить вираз у дуалізм, який складає основу сучасної епістемології: розум - тіло, суб'єкт - об'єкт, факт - цінність і навіть епістемологія - онтологія. У політиці на цьому будується концепція індивідуальної свободи та договору, що виникає з страху перед
  15. Малик Е.Г.. Ірраціоналістіческіх ШКОЛА ФІЛОСОФІЇ. (А. Шопенгауер, С. К'єркегора, Ф. Ніцше). Навчально-методичний посібник, 2002
    радикальна зміна філософської проблематики, перегляд проблеми сенсу людського існування, місця людини у світі, його ставлення до Бога, до смерті і безсмертя, до його
© 2014-2020  ibib.ltd.ua