Г.-Х. Андерсен. Що чоловік зробить, то й добре

Я хочу розповісти історію, яку чув від свого діда в далекому дитинстві. Сталася вона в одному селі за містом, яких багато в наших місцях. Там стоять старі хатинки з солом'яними покрівлями. Дахи у них поросли мохом, на конику неодмінно світо гніздо лелеки, стіни трохи покосилися, віконця невеликі і низенькі, та й відкривається всього тільки одне. Хлібна піч виступає на вулицю своїм товстим пузом, а через огорожу переважується бузина. У кожному більш-менш лужице води плавають качки і каченята, ростуть плакучі верби. Ну і, звичайно, біля хатинки є і ланцюговий пес, що гавкає на всіх і кожного.

Ось точнісінько така-то хатинка і стояла в тому селі, а в ній жили старички - чоловік з дружиною. Скромним було їхнє господарство, але малася на ньому одна розкіш, без якої могли б і обійтися - кінь, годували травою, що росла у придорожньої канави. Чоловік їздив на ній в місто, позичав її сусідам, але все ж вигідніше було б продати цю коня або поміняти її на щось більш корисне. Та ось на що?

- Ну, вже тобі це краще знати, муженек! - Сказала дружина. - Зараз у місті якраз ярмарок, їдь туди та й продай конячку або поміняй з вигодою. Що зробиш, то й добре. Їдь з богом.

І вона пов'язала йому на шию хустку - це вона таки вміла робити краще чоловіка, - подвійним вузлом; дуже шикарно вийшло! Потім пригладила капелюх старого долонею і поцілувала його в губи. І ось поїхав він у місто на коні, яку треба було або продати, або обміняти. Уж он-то знав свою справу! Сонце так і пекло, на небі не було ні хмаринки! Пил на дорозі стояла стовпом, стільки їхало і йшло народу - хто у візку, хто верхи, а хто й пішки. Спека стояла страшенна: пригрів і ні найменшої тіні по всій дорозі.

Йшов серед інших і якийсь чоловік з коровою; ось вже була корова так корова! Чудова! «Вірно, і молоко дає чудове! - Подумав селянин. - То-то була б удача, якби зміняти на неї коня! »-

Гей ти, з коровою! - Крикнув він. - Стривай-но! Бачиш мою кінь? Хороша кінь, я думаю, вона і коштує дорожче твоєї корови! Але так і бути, мені корова потрібніше. Поміняємося? -

Гаразд! - Відповів той, і вони помінялися.

Справу було зроблено, і селянин міг повернути додому - він адже зробив те, що задумав: але раз вже він вирішив побувати на ярмарку, так і треба було закінчить розпочате, хоча б для того, щоб подивитися на неї. І відправився він з коровою далі по курній дорозі. Йшов він швидко, корова не відставала, і вони скоро нагнали людини, який вів вівцю. Хороша була вівця: у тілі і шерсть густа.

«От би мені таку! - Подумав селянин. - Цієї б вистачило трави на нашому краю канави, а зимою її і в хатинці можна тримати. І те сказати, нам краще тримати вівцю, ніж корову. Помінятися, чи що? »

Власник вівці із задоволенням погодився, обмін відбувся, і селянин пішов дорогою з вівцею. Раптом біля паркану він побачив людину з великим гусаком під пахвою. -

Бач який у тебе гусак! - Сказав селянин. - У нього й жиру і пір'я вдосталь. А адже здорово було б подивитися, як він стоїть на прив'язі у нашій калюжі! Та й старій моїй було б для кого збирати покидьки! Вона часто каже: «Ах, якби у нас був гусак!» Ну ось, тепер є можливість добути його, і я її використовую! Хочеш змінюватися? Дам тобі за гусака вівцю да спасибо на додачу!

Людина не відмовився, і вони помінялися; селянин отримав гусака.

Хочеш змінюватися? - Запитав він у сторожа. -

Змінюватися? Згоден! - Відповів той.

І вони помінялися. Сторож взяв собі гусака, а селянин - курку.

Чимало-таки справ зробив він на шляху в місто, а спека стояла жахлива, і він сильно втомився. І захотілося йому перекусити да випити ... А заїжджий двір тут як тут. Туди селянин і попрямував, а звідти виходив у цю хвилину працівник з великим, туго набитим мішком, і вони зустрілися в дверях. -

Чого у тебе там? - Запитав селянин. -

Гнилі яблука! - Відповів працівник. - Несу повний мішок свиням. -

Таку-то силу-силенну?! От би подивилася моя дружина! У нас торік вродило на старій яблуні всього одне яблучко, так ми берегли його в скрині, поки не згнило. "Усе ж це показує, що в будинку достаток», - говорила дружина. От би подивилася вона на такий достаток! Так, треба буде порадувати її! -

А що віддасте за мішок? - Запитав хлопець. -

Що віддам? Так ось курку! - І він віддав хлопцеві курку, взяв мішок з яблуками, ввійшов у світлицю - і прямо до прилавка, а мішок приткнув до самої печі. І не подумав селянин про те, що грубка була жарко натоплена. У таверні було безліч гостей: купці, торговці худобою і два англійці, такі багаті, що кишені у них мало не лопалися від золота, і великі мисливці укладати парі.

І тут пролунали дивні звуки. Це у селянина стали пектися яблука в мішку. -

Що там таке? - Запитали гості і зараз же дізналися всю історію про мене коні на корову, корови на вівцю і так далі - до мішка з яблуками. -

Ну і потрапить тобі від старої, коли повернешся! - Сказали вони. - То-то крику буде! -

Поцілує вона мене, і всього-то! - Сказав селянин. - А ще скаже: «Що чоловік зробить, то й добре!» -

А ось подивимося! - Сказали англійці. - Ставимо бочку золота! У міру сто фунтів! -

І то добре! - Сказав селянин. - Я-то можу поставити тільки ці яблука! -

Іде! - Сказали англійці і вдарили по руках.

Під'їхала візок господаря, англійці влізли, селянин теж, звалили і яблука, покотили до хатинки селянина ... -

Здрастуй, женушка! -

Здрастуй, муженек! -

Ну, я проміняв! -

Так вже ти свою справу знаєш! - Сказала дружина, обняла його, а на мішок і англійців навіть і не глянула. -

Я проміняв коня на корову! -

Слава богу, з молоком будемо! - Сказала дружина. - Будемо їсти і масло і сир. Ось славний обмін! -

Так-то так, та корову-то я змінював на вівцю! -

І того краще! - Відповіла дружина.

Я і вівцю проміняв на гусака! -

Як добре, нарешті буде у нас до свята смажений гусак! Як ти мене завжди радуєш! Адже ось здорово придумав! Гуся можна буде тримати на прив'язі, щоб він ще більше розжирів до свята. -

Я і гусака проміняв - на курку! - Сказав чоловік. -

На курку! Ось це так! Курка завдасть яєць, висидить курчат, заведемо цілий пташник! Ось чого мені давно хотілося! -

А курку-то я проміняв на мішок гнилих яблук! -

Ну так дай же мені розцілувати тебе! - Сказала дружина. - Спасибі тобі, чоловіче! .. Ось послухай, що я розповім тобі. Ти поїхав, а я і подумала: «Дай-но приготую йому до вечора небудь повкуснее - яєчню з цибулею!» Яйця-то у мене були, а луку не було. Я і відправилася до дружини шкільного вчителя. Я знаю, цибуля у них є, але вона скуповуючи як чорт! Я прошу позичити мені луку, а вона: «Позичити! Нічого у нас в саду не росте, навіть гнилого яблука не відшукаєш! »Ну, а я тепер можу віддати їй за цибулю хоч десяток, хоч цілий мішок! Ось здорово, муженек! - І вона знову поцілувала його в губи. -

Ось це нам подобається! - Закричали англійці. - Все гірше да гірше, і все дарма! За це і гроші віддати не жаль!

І вони відсипали селянину за те, що йому дісталися поцілунки, а не лайка, цілу міру золотих. Дійсно, якщо дружина вважає чоловіка розумніший за всіх на світі і все, що він чинить, знаходить хорошим, це без нагороди не залишається! Ось така от історія.

Які прийоми застосувала дружина? Абстрагуємося від «дитячої» суті казки і подивимося на неї «дорослими» очима. Розташування до себе? Безумовно. Не звинувачувати чоловіка, не провокувати сімейні скандали - досить здорова позиція. Скажемо більше: в перспективі дружина, використовуючи цей прийом, почне вертіти чоловіком як завгодно - а він буде

вважати, що до всього дійшов самостійно! Непогано, правда?

Уміння прикидатися дурепою - чи не правда, його у дружини в надлишку? А може, вона й насправді дурочка? Ні в якому разі! Подивіться, як майстерно вона підбирає аргументи на користь того чи іншого рішення свого чоловіка. Дурочка б так не змогла ні під яким соусом!

А хіба вона говорить «ніколи»? А хіба не посміхається? А з блефом взагалі все очевидно: раз дружина - не дура, значить, вона розуміє всю дурість свого чоловіка. І тих, хто приїхав разом з ним, теж не може не помітити. Виходить, вона просто блефує! І в підсумку виграє.

Інформація, релевантна " Г.-Х. Андерсен. Що чоловік зробить, то й добре "

1. 2.« Так чи знаєте Ви, що таке Росія? »
   що виникнення давньоруського государева стало можливим лише в результаті економічного і соціального розвитку, внутрішніх процесів, які зовнішні впливи могли лише кілька прискорити або сповільнити, але не скасувати. При цьому наголошується поліетнічність панівного шару народжується держави. З питання про походження назви Русь по раніше йдуть суперечки між прихильниками
   
2. 2.Крестьяне середньовіччя. Особливості положення і менталітету
   що концепція Скотта є розвитком поглядів вчених російської організаційно-виробничої школи (А.В. Чаянов, О.М. Челіщев, Н. П. Макаров). Скотт продовжив аналіз натурально-споживчого господарства (тобто господарства, яке ведеться силами селянської родини і безпосередньо спрямоване на задоволення її власних потреб) і поширив його на всю селянську спільність, на
   
3. 5. Вічний інтерес, вічні суперечки Іван Грозний і Петро Великий
   що більшість істориків, оцінюючи діяльність Івана IV, керувалися власними політичними переконаннями та ідеалами. Саме це найчастіше викликало ту полярність оцінок, з якою неминуче стикається читач, бажаючий познайомитися з історичною роллю першого російського царя. Схожа ситуація склалася і щодо ще одного російського государя - Петра I (1672-1725). Одним історикам
   
4. Петро Великий
   небудь монарху своєму ». Петро I постає в працях цього автора, як «піклувальна батько» свого народу, ідеальний государ, наділений мало не божественним могутністю і проникливістю. До праць, що висвітлювали зовнішню політику Петра I, відносяться «Історія Свейський війни» і «Міркування, які законні причини його царська величність Петро Перший ... до розпочатої війни проти короля Карла XII
   
5. 1. Національний характер
   що «у кожного народу інстинкт і дух живуть по-своєму і створюють оригінальне своєрідність. Цим російським своєрідністю ми повинні дорожити, берегти його, жити в ньому і творити з нього: воно дано нам було споконвіку, в зародку, а розкрити його було дано нам впродовж усієї нашої історії. Розкриваючи його, ми виконуємо наше історичне призначення ». Ці слова підкреслюють необхідність вивчення національного
   
6. Олександр I
   що фігура Олександра I навряд чи була гідна грандіозності проблем, що стали перед Росією. Це, звичайно, не означає, що цар був поганою людиною. Роль його виявилася важкою і «шапка виявилася не по Савці». На самому початку життєвого шляху його натура була деформована обставинами, що склалися в царській родині. Він був першим і улюбленим онуком Катерини II. Чи не чаявшая в Сашеньке душі, бабка
   
7. Микола I
   що «він вихований абияк, зовсім не по програмі Руссо» (В. О. Ключевський). Консервативність була характерною рисою його, від лібералізму він був міцно застрахований. Поділитися з ким-небудь владою Микола органічно не міг. Дехто відзначав «неспокійну суворість» його особи, вселяти всім страх. Він був високий, з благородною постаттю, яку протягом усього життя підтримував корсетом. Один з
   
8. Олександр II
   що у людей склалося уявлення про Олександра II як про освіченого, добром і ліберальному царя. Сприяли цьому і деякі історичні паралелі з Олександром I: ті ж надії суспільства і той же ліберальний курс, причому цей курс, хоча й зі значними відступами, проводився протягом усього царювання і мав величезні реальні результати; та ж особиста привабливість; той же
   
9. 6.Крестьянскій або пролетарський соціалізм? (Ідеї, організації, діячі)
     що революційний рух, революційна боротьба показувалися, по-перше, єдино вірним напрямком суспільно-політичного життя, а, по-друге, превалюючим над іншими напрямками, навіть якщо вони за своїм змістом були соціалістичними. Тим часом, ні за кількістю учасників, ні за розмахом, ні за впливом революційний напрямок не було таким. Мало того, той екстремізм, який
   
10. 8. Російський консерватизм другої половини X IX в.
      що серйозних, об'єктивних, вільних від кон'юнктури досліджень не так багато. У дореволюційній історіографії переважала, як правило, апо-логетіческая або вкрай негативна точка зору, причому консерватори піддавалися запеклої критики як з боку лібералів, так і з боку революціонерів всіх мастей. Критикувалися не тільки політичні діячі, які дотримуються консервативних
    
11. 1.Економіка і соціальна структура
      що призводило до деформації зображення її реальних процесів. Укорінився стереотип прирівнювання і підтягування Росії за рівнем капіталістичного розвитку до рівня високорозвинених країн Західної Європи та Америки. З країни «середовищ-неслабкого» розвитку капіталізму вона була перетворена на стра-ну «середнього рівня розвитку капіталізму, економічно доспілу для соціалізму. Все це робилося для того,
    
12. 2. Революція 1905-1907 рр..
      що ж таке революція? Яке її вплив на життя суспільства? Сучасне, на наш погляд, досить змістовне визначення революції як суспільно-історічес-кого феномена дано в філософській праці М.Л. Тузова «Революція і історія» (Казань, 1991). Виходячи з досягнутого у вітчизняній і зарубіжній революціологіі і враховуючи наявні різночитання у визначенні революції, автор під
    
13. 3. Початок II російської революції. Лютий 1917
      що вже тепер-то ці проблеми будуть науково-об'єктивно вирішені відразу. Однак на «фронті» історіографії лютого 1917 відбуваються позитивні зміни. Так, ще в 1990 році в Московському університеті була проведена Всесоюзна конференція з проблеми «Історія Лютневої революції: у пошуках нових підходів», в якій брали участь видатні вчені-фахівці з цієї проблеми. Лютнева революція
    
14. 2. Проблеми науки і культури
      що цьому хрестовому походу проти культури і творчості противилися як широкі маси, які продовжували складати частівки, анекдоти, оповіді, так і творча еліта: письменники, поети, композитори, ху - з художників і т.д. Для боротьби з незгодними і здійснювалася «ждановщі-на», яка розуміється як боротьба з інакомисленням, фізичне і моральне знищення незгодних, навішування ярликів, звинувачення в
    
15. Михайло Сергійович Горбачов (р. 1931 г1.)
      що Горбачов, прийшовши до влади, мав чіткий план перетворень і спробував його здійснити. Ні. Швидше за все, він серцем відчував і перший сказав: «Так жити не можна». При цьому він зовсім не мав на увазі зміну основ соціалістичної системи. Він хотів її вдосконалити. Саме тому на квітневому 1985 Пленумі ЦК і на XXVII з'їзді КПРС він висунув гасло - прискорення
    
16. 1. Поняття і види міжнародного комерційного арбітражу
      що за певних обставин стає очевидним преімуществом2. Міжнародний комерційний арбітраж - це третейський суд, постійно діючий або спеціально створений в кожному конкретному випадку, основною метою якого є розгляд і вирішення по суті міжнародної комерційної суперечки в певній процесуальній формі шляхом винесення обов'язкового для сторін спору
    
17. 27. Основні теорії демократії.
      що еліта - органічних-ське єдність. Доступ до неї визначається самою елітою. Життєстійкість еліти визначається її пристосованістю і умінням оновлювати свій склад, якщо обставини до цього примушують. Влада володіє кумулятивними властивостями, вона накопичується і зростає в міру її здійснення. Елітістов вважають, що поклади-тільних рисами еліти є: хороша організованість
    
18. Основні напрямки контролю над організованою економічною злочинністю в сфері припинення незаконної діяльності організованих злочинних груп.
      щоб за технічними умовами дана авіаційна техніка, покращене озброєння або системи зв'язку абсолютно відповідали замовлення клієнта-фаворита. 62 Майже сто років тому Лінкольн Стефенс, відомий американський борець з корупцією у сфері політичних відносин, зрадив гласності то, як досить великий і досить вигідний контракт дістався компанії, глава якої значився в друзях