Головна
Аксіологія / Аналітична філософія / Антична філософія / Антологія / Антропологія / Історія філософії / Історія філософії / Логіка / Метафізика / Світова філософія / Першоджерела з філософії / Проблеми філософії / Сучасна філософія / Соціальна філософія / Середньовічна філософія / Телеологія / Теорія еволюції / Філософія (підручник) / Філософія мистецтва / Філософія історії / Філософія кіно / Філософія науки / Філософія політики / Філософія різних країн і часів / Філософія самоорганізації / Філософи / Фундаментальна філософія / Хрестоматії з філософії / Езотерика
ГоловнаФілософіяЛогіка → 
« Попередня Наступна »
М.Д. Купарашвілі, А.В. Нехаєв, В.І. Розмова, Н.А. Черняк .. Логіка: навчальний посібник М.Д. Купарашвілі, А.В. Нехаєв, В.І. Розмова, Н.А. Черняк. - Омськ: Изд-во ОмГУ, 2004. - 124 с., 2004 - перейти до змісту підручника

Атрибутивні судження


Атрибутивні судження - це судження, в яких або стверджується, або заперечується наявність деякого властивості у предмета. Атрибутивне судження називають також категоричним, оскільки твердження чи заперечення властивостей або ознак предмета виробляється з необхідністю, тобто безвідносно до яких-небудь умов. Атрибутивні судження можна розглядати так само, як окремий випадок суджень про відносини, а саме як судження з одномісним предикатом. Часто деякі судження про відносини допускають свій переклад у форму атрибутивного судження. Наприклад, судження про відносини «Земля (суб'єкт судження) обертається навколо (предикат судження) Сонця (суб'єкт судження)» може бути витлумачено як атрибутивное - наприклад, «Земля (суб'єкт судження) є (зв'язка) планета, яка обертається навколо Сонця (предикат судження ) », або« Сонце (суб'єкт судження) є (зв'язка) небесне тіло, навколо якого обертається Земля (предикат судження) », або як« Відношення між Сонцем і Землею (суб'єкт судження) є (зв'язка) ставлення таке, що Земля обертається навколо Сонця (предикат судження) ».
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " атрибутивні судження "
  1. 4.2. Прості судження
    атрибутивні, судження з відносинами, екзистенційні. Судження, в яких ознака предмета приписується (або заперечується) предмету, називаються атрибутивними судженнями (судження властивості). Наприклад: «Ніхто із суддів не має права утримуватися від голосування». Судженнями з відносинами. У цих судженнях йдеться про відносини між предметами. Наприклад: «Саратов розташований північніше Волгограда».
  2. Деонтическая модальність
    атрибутивних суджень і суджень з від відносинами? На які види діляться категоричні судження за кількістю та якістю? Які судження називаються що виділяють і виключають? Що таке розподіленість термінів у судженні? Які види складних суджень Ви знаєте і які умови їх істинності? Чим відрізняється ставлення протиріччя від ставлення протилежності між судженнями? Які види
  3. контрольні роботи
    атрибутивного, судження з відношенням і ек-зістенціального. Спробуйте відповісти на запитання: чи можна вважати судження існування атрибути тивними? У чому специфіка простих категоричних суджень? Чому предикат судження ми трактуємо як поняття, адже він відображає властивість предмета? У чому основна трудність при визначенні видів простих суджень? Чи важливий аналіз контексту, в якому існує то
  4. 2.2. Класифікація простих суджень
    атрибутивні судження. У екзистенціальних судженнях, або судженнях істота-вання, завжди є лише один суб'єкт. Приклад такого судження - вислів: «Пегаса не існує в дійсності». Важливо знати, що «існування» як предикат - це існування в реальній дійсності, його потрібно відрізняти від існування предмета в деякій області - универсуме міркування, яке
  5. Розподіл атрибутивних суджень за якістю та кількістю
    атрибутивних суджень за якістю проводиться залежно від характеру зв'язки, що вказує на наявність або відсутність властивості предмета думки і виражається словами «є», «суть», «бути», «бути». Відповідно до цього судження поділяються на позитивні і негативні. Наприклад, «всі люди суть розумні істоти» - стверджувальне судження, а судження «жоден папороть ніколи не цвіте» -
  6. Запитання для повторення
    атрибутивних суджень і суджень відносини ? Перелічіть і охарактеризуйте властивості бінарних відносин. Перелічіть і охарактеризуйте відносини між судженнями по логічному квадрату. Що таке логічний союз? Назвіть види складних суджень. Яке ставлення судження і висловлювання? За допомогою чого визначається логічне значення
  7. 4.Питання вивчення народних рухів
    судження про Смута як про громадянську війну, що представляла собою складне переплетення класової, внутриклассовой і міжнаціональної боротьби. Однак у наступне час події початку XVII в. розглядалися в основному з точки зору класової боротьби селян і холопів. Грунтовну аргументацію на підтвердження того, що не можна вважати селянською війною повстання К. Булавіна, висунув Н.І.
  8. 2. Революція 1905-1907 рр..
    Судження про ступінь участі різних соціальних сил, класів і партій в революції. Загальновідоме і в основі правильне положення про існування на початку XX століття трьох таборів на арені суспільної боротьби (урядовий, ліберальний і демократичний розглядається нині з деякими корективами. Звертається увага на історію і трансформацію ліберального і демократичного таборів: під час
  9. 3. Початок II російської революції. лютого 1917
    судженню основних проблем історії громадянської війни в Росії. Він, намагаючись применшити роль і значення потужного спонтанного соціального вибуху в поваленні самодержавства, вимовив таку інновацію: «Нам треба переглянути наші канонічні уявлення про те, що самодержавство було повалено збройним шляхом вже 27 лютого 1917. Це не день перемоги Лютневої революції. 26 лютого повстання в
  10. 5. Громадянська війна. Політика« воєнного комунізму »(1917-1921 рр..)
    судженнях з цього питання історик-білоемігрант І. Солоневич:« спільної мови з народом жодне з білих формувань не знайшло ». Як не складні і ні прості були відносини Радянської влади і більшовиків з селянством в роки громадянської війни, вони знайшли спільну мову: селяни були згодні тимчасово віддавати воює державі продрозверстку, тільки б уникнути повернення поміщиків. Громадянська війна