| Головна |
| « Попередня | Наступна » | |
АВГУСТИН |
||
|
АВГУСТИН - святий, один з найзнаменитіших батьків церкви. Народився в Тагасте, в Африці, 13 листопада 354 р. .. Собори і тата, схваливши вчення святого Августина про благодать, дуже сприяли його славі. Якби не ця слава Августина, моліністи 11 в наш час високо підняли б прапор боротьби проти нього і знищили б його авторитет. Ми показали в іншому місці, що вся їх політика не допомогла їм зберегти видимість, що вони не нападають на Августина, і побічно вони йому завдають сильні удари. Безсумнівно, що зобов'язання шанувати систему поглядів святого Августина, взяте на себе римською церквою, створює їй труднощі, багато в чому ставлять її в смішне становище (Е). Армінпанци'2, що не змушені дотримуватися такі перестороги, щиро висловлюють своє ставлення до цього батькові церкви. Хоча один французький вчений і вдається до шанобливим виразами відносно цього отця церкви, але з його слів цілком зрозуміло, що він усім своїм єством зневажає коментарі святого Августина на Писання (G). Г-н Клод 13, гудити цього отця церкви за те, що він схвально ставився до застосування кримінальних покарань за ті чи інші релігійні погляди, сам піддався б суворому осуду, якби прожив ще три або чотири роки (Н) ... (Е) Зобов'язання шанувати систему поглядів святого Августина, взяте на себе римською церквою, створює їй труднощі, багато в чому ставлять її в смішне становище. 65 3 П. Бейль Для всякого людини, що досліджує речі без забобонів, настільки очевидно, що вчення святого Августина і вчення Янсена і, єпископа Іірского, являють собою одну й ту ж доктрину, що неможливо без обурення дивитися на те, як римський двір похваляється і тим, що він засудив Янсена, і тим, що, незважаючи на це, він зберігає нібито славу святого Августина. Це абсолютно несумісні речі. Більш того, Трідентскін собор 15, засудивши вчення Кальвіна про свобо-де волі, тим самим з необхідністю засудив і вчення святого Августина ... Фізичне приречення 16 томістов, необхідність у святого Августина, необхідність у янсенистов і Кальвіна - все це по суті одне і те ж, і проте томісти відхрещуються від янсенистов, а ті й інші вважають, що коли їх звинувачують у проповіді вчення, що збігається з вченням Кальвіна, то на них зводять наклеп. Якби людині дозволялося судити про думки його ближніх, то виник би велика спокуса сказати, що теологи тут виявляються великими комедіантами, адже вони знають, що або Тридентський собор засудив лише химеру, ніколи і в голову не приходила кальвіністам, або він засудив святого Августина і фізичне приречення ... Є люди, для яких великим щастям є те, що народ зовсім не стурбований тим, щоб дати собі звіт щодо [їх] вчення. Та він і не в силах це зробити. В іншому випадку народ частіше обурювався б проти теологів, ніж проти вимагачів. Він сказав би теологам: якщо ви самі не знаєте, що обманюєте нас, ваша тупість заслуговує того, щоб вас відправили орати землю; а якщо ви це знаєте, то ваша злість заслуговує того, щоб вас посадили у в'язницю на хліб і воду. Але боятися нічого, народи вимагають лише того, щоб їх вели за звичним шляху. А якби вони зажадали більшого, вони не змогли б розібратися в суперечці. Їх справи не дозволяють їм придбати великі пізнання [необхідні для теоретичних суперечок]. (G) Один французький вчений ... всім своїм єством зневажає коментарі святого Августина на Писання. Я говорю про пана Сімоне, 7. Дивіться його «Критичну історію Старого заповіту» 11, де головна похвала, воздаваемая їм цього батькові церкви, полягає в тому, що останній усвідомлював свої недоліки. (Н) Г-н Клод ... сам піддався б суворому осуду, якби прожив ще три або чотири роки. Я маю намір довести дві речі: по-перше, що пан Клод засуджував висловлене святим Августином схвалення використання кримінального законодавства проти єретиків, по-друге, що, якби він прожив ще три-чотири роки, він піддався б осуду за те, що критикував святого Августина. I. Для доказу першого з цих пунктів мені достатньо привести вираження, якими пан Клод користується в одному листі, який було опубліковано. Він визнає, що святий Августин мав добре, прекрасним розумом, багатим і спритним уявою, майже у всьому виявляється великої побожністю, великої справедливістю, великим милосердям. Але, додає пан Клод, є щось надзвичайно ганебне його пам'ять, а саме те, що, хоча спочатку святий Августин дотримувався погляду, що надолужити проявляти м'якість і милосердя до еретікаму сперечання, в які він вступив з Донато-стамі20, до такої міри запалили його, що він змінив біле на чорне і став на весь голос доводити. що єретиків треба переслідувати. II. Рішення синоду валлонских церков Об'єднаних провінцій, що відбувся в Амстердамі в серпні 1690, незаперечно встановлюють другий пункт, який я повинен довести. Ось одне з положень, засуджених цим синодом: влада не мають права використовувати свою силу в цілях боротьби з ідолопоклонством і для того, щоб перешкодити поширенню єресі. Це положення, стверджую я, одне з тих, які синод урочисто й одноголосно оголошує помилковими, обурливими, згубними, руйнівними в рівній мірі як для моральності, так і для догматів релігії. Синод в якості таких скасовує, забороняє, засуджує ці положення, забороняючи під загрозою суворого покарання (dernieres censures) всім церковним і світським особам висувати їх як з кафедри, так і в приватних розмовах ... ... Якщо пан Клод був вражений тим, що святий Августин перейшов від білого до чорного, інші ще більш дивуються тому, що священики, вигнані з Франції, також цілком змінили біле на чорне. А адже в той час як святий Августин змінив свої погляди унаслідок того, що закони імператора поклали край розколу, священики-вигнанці змінили свої погляди, коли руйнування їх церкви владою монарха було ще зовсім свіжа в їх пам'яті, коли рана ще сильно кровоточила. Якби їх запитали в той час, коли едикти про переслідування безперервно сипалісьна протестантів, що вони думають про поведінку государя, що застосовує різні кари до своїх підданих, які домагаються лише свободи молитися богу згідно вимогам їх совісті, вони відповіли б, що поведінка государя несправедливо. А опинившись в іншій країні, вони зрадили анафемі тих, хто засуджує застосування кримінальних законів проти помиляються ... |
||
| « Попередня | Наступна » | |
|
|
||
Інформація, релевантна " АВГУСТИН " |
||
|
||