§ 1. У чому специфіка соціального пізнання?

Предметом соціального пізнання виступає ефі-ра людської діяльності і різноманітних формах її суспільного прояви. Соціум найскладніший об'єкт пізнання, так як-представляє вищу форму розвитку матеріального світу, яка перетворює себе з часом в духовних, культурних п моральних областях свого існування. Крім того, на життєдіяльність соціуму впливають такі фактори, як кліматичний, географічний, історичний, політичний, ментальний і т. п. lice ато робить суспільне життя настільки складною п різноманітною, що виявити в ній певні закономірності дуже важко. А між тим, приступаючи до соціального пізнання, виділимо дві сфери, які тісно пов'язані один з одним. Це область об'єктивного становлення соціуму, яка може бути представлена соціальними та громадськими законами; і облав, суб'єктивного становлення, де переважають індивідуальні інтереси, цілі і наміри. Обмовимося відразу, що надмірне захоплення і концентрація уваги на одній з цих областей призведе до деформованому знанню про суспільство у вигляді двох крайнощів.

Натуралізм, не бачачи відмінностей між соціальним і природно-науковим пізнанням, фактично ототожнює їх один з одним. Подібний прийом є абсолютизація ролі природничих наук, виступаючих зразком для наслідування в процесі соціального пізнання. Психологізм стирає відмінності між соціумом і свідомістю людини, вважаючи, що будь-яке суспільство є вища форма матеріалізації психічних механізмів людини, а все, що створено людьми, є опредмеченная в суспільних зв'язках свобода.

Наступною особливістю соціального пізнання виступає його орієнтованість на процеси. Головний інтерес тут - динаміка, а не статика соціальних явищ. У зв'язку з тим, що суспільство позбавлене стаціонарних станів, особливої значущості набуває принцип історизму - вивчення соціальних явищ в їх виникненні, розвитку і перетворенні.

Черговий особливістю соціального пізнання стає включеність суб'єкта в предмет знання. Відволіктися від суб'єкта тут не можна, бо саме він відіграє головну роль у суспільному житті.

Особливо важливе значення для соціального пізнання має його незрима органічний зв'язок з гносеологією як одним з фундаментальних розділів філософії. Ми пам'ятаємо, що в гносеології виділяються чотири найважливіші напрямки філософського знання, до яких відносяться ірраціоналізм, раціоналізм, емпіризм і сенсуалізм. Ці чотири філософських напрямки в пізнанні трансформуються в специфічні форми соціального пізнання, кожна з яких є продовженням основних розділів гносеології. Так, сенсуалізм знаходить своє продовження в методі соціального нагляду. Емпіризм перетвориться в соціальному пізнанні в соціальний експеримент (інженерію). Раціоналізм найчастіше набуває форми соціального моделювання. А ірраціоналізм виявляє себе, наприклад, в соціальному передбаченні. Розглянемо ці методи соціального пізнання дещо докладніше.

Інформація, релевантна " § 1. У чому специфіка соціального пізнання? "

1. Контрольні питання для СРС 1.
   Чому полягає специфіка наукового знання? 6. Назвіть і охарактеризуйте рівні наукового знання. 7. Що таке метод? План семінарського заняття 1. Різноманіття форм знання і пізнавальної діяльності. 2. Структура знання: а) специфіка і форми чуттєвого пізнання; б) специфіка і форми раціонального пізнання; в) єдність чуттєвого і раціонального. 3. Наукове знання, його
   
2. Тема 6. Суспільство як саморазвівающаеся система
   соціального організму. Умови життєздатності і стійкості соціального цілого. Системи стійких відносин людей. Поняття «соціальний інститут». Знакові системи обслуговують суспільство. Специфіка соціального пізнання. Основні дослідницькі напрями в пізнанні суспільства: системно-структурний метод, історико-генетичний метод, гуманітарно-особистісний метод. Діалектика теоретично
   
3. Контрольні питання і завдання 1.
   Чому філософське знання інтерпретується як основне в методології будь-якої науки? 2. Яка роль психології у створенні методологічного фундаменту соціальної роботи? 3. Чому основні методологічні передумови теорія соціальної роботи черпає з соціології? 4. На основі знань, отриманих в курсі історії соціальної роботи, викладіть ідеї перших теоретиків в області
   
4. Тема 5. Сутність і форми пізнання
   соціальної комунікації. Роль мови в пізнанні, Форми думки і форми мови. Історичні типи знакової трансляції культури. Поняття істини. Істина як предмет релігії, науки і філософії. Проблеми істини в класичної та некласичної философиях. Істина, добро і краса. Проблема істини в російської релігійної філософії. Аналіз проблеми істини в сучасній герменевтиці та філософії науки.
   
5. 1.1. Предмет логіки
   пізнання навколишнього світу, як засіб отримання нового знання. Мислення цікавить логіку з боку його результативності, яка, в свою чергу, грунтується на
   
6. § 2. Що таке соціальне спостереження?
   Соціального пізнання залишається спостереження, пов'язане з вирішенням певних проблем і завдань. Науковим спостереженням називається сприйняття соціальних явищ, що здійснюється з метою їх пізнання і містить в собі ряд необхідних компонентів: 1) об'єкт спостереження; 2) суб'єкт; 3) якщо потрібно - средст во; 4) умова спостереження; 5) теорія чи гіпотеза, виходячи з якої задаються мети спостереження
   
7. § 3. Що таке суб'єкт і об'єкт пізнання?
   Пізнання - це взаємодія пізнає з пізнаваним. Під пізнає мається на увазі суб'єкт пізнання, тобто людина, а під пізнаваним - об'єкт пізнання, тобто предмет чи явище, яке може лежати як поза суб'єкта, так і в ньому самому. Яким чином здійснюється їх взаємозв'язок? Об'єкт пізнання впливає на суб'єкт або через сукупність чуттєвих відчуттів, або через
   
8. 1. ІДЕОЛОГІЇ В ПОЛІТИЦІ
   соціально заданих характеристик (мети висловлювання, предметна область, типовий лексикон, характерні риторичні прийоми і т.д.). Іншими словами, дискурс - це мовна діяльність, що розуміється як соціальна практика. Таке розуміння терміна склалося в 1960-1970-і рр.. До цього під дискурсом розумівся: 2) метод пізнання, заснований на рассудочен-ном, раціональному, побудувати-енном на логіці
   
9. Рекомендована література 1.
   Пізнання: форми, методи, підходи. -М., 1991. 2. Вступ до філософії. Т.2. -М., Политиздат, 1989. 3. Канке В.А. Філософія. -М., 1997. 4. Радугин А.А. Філософія-М.: «Центр», 1997. 5. Швирьов B.C. Наукове пізнання як діяльність. -М., 1984. 6. Філософія. Под ред. В. І. Кохановського. -Р / Д.: «Фенікс»,
   
10. § 1. Що вивчає гносеологія?
    Чим воно відрізняється від пізнання. Отже, знання - це подання у свідомості людини про закони і закономірності об'єктивно змінюється реальності, пов'язані між собою в систему. Тому справжнє знання есті »системне бачення об'єкта, що має різні рівні його осягнення. Тоді пізнання - це багатосторонній процес розвитку і вдосконалення знання, пов'язаний з кількісним та
    
11. Загальна характеристика
    специфіка якого визначається педагогічними цілями, змістом і застосуванням його коштів. Спілкування робиться педагогічним, коли відповідає цілям і специфіці педагогічної діяльності, коли володіє особливими властивостями; (рисами), до яких відносяться: педагогічна спрямованість; - контактність, діалогічність, тактовність; - гуманістічность і демократичність; -
    
12. Філософія пізнань. Специфіка медичних пізнань
    чого це відбувається? Тому, що дивляться очі, слухають вуха, а бачить і чує мозок. З раннього дитинства ми вчимося пізнавати світ, але при цьому нас не цікавить сам процес пізнання. З віком ми долучаємося до науки, стикаємося з помилками пізнання, з помилками, а то і з відвертою брехнею. Нас починає цікавити, як і в силу чого це відбувається. Відповідь, хоча б частковий, дає на ці
    
13. Гносеологічні функції практики
    пізнанні є: 1. Вона є метою пізнання. Прагнення до пізнання виникає одночасно зі становленням особистості людини. Його життєдіяльність в зростаючій мірі вимагає пізнання тих сторін дійсності, з якими людина стикається в процесі життя. 2. Практика - підстава людського пізнання. Саме на практиці людина усвідомлює свої потреби та інтереси, на підставі
    
14. Філософія
    соціально-класовими економічними інтересами, з політичною та ідеологічною
    
15. ФІЛОСОФІЯ ІСТОРІЇ
    чому відбулося і відбувається з країною, в якій ми народилися, виросли і живемо? Чи є закономірною доля Росії? Що її чекає в майбутньому? На ці та інші питання про початок і «кінці» історії, специфіці окремих епох історичного процесу, його фігурах, суб'єктах, закономірності, класифікації історії дає свої версії відповідей філософія історії. Вивчення історії з філософської точки
    
16. Доісламські Індія і Японія в 5 - 12вв
    соціального устрою. Виникнення японської держави. Вплив китайської політичної культури. Роль буддизму і конфуціанської доктрини в процесі становлення Японського держави. Соціальна структура суспільства. Піднесення роду Фудзівара. Ослаблення центральної влади. Виникнення і розвиток стану самураїв. Створення сьогунату Мінамото. Японський феодалізм. Специфіка культури Японії -
    
17. ФІЛОСОФСЬКІ КАТЕГОРІЇ ЯК ВІДОБРАЖЕННЯ УНІВЕРСАЛЬНИХ ЗВ'ЯЗКІВ БУТТЯ І СТУПЕНИ ЙОГО ПОЗНАНЬ
    пізнання, з іншого боку, вони виступають як світоглядні та методологічні орієнтири суб'єктів