Аксіологія / Аналітична філософія / Антична філософія / Антологія / Антропологія / Історія філософії / Історія філософії / Логіка / Метафізика / Світова філософія / Першоджерела з філософії / Проблеми філософії / Сучасна філософія / Соціальна філософія / Середньовічна філософія / Телеологія / Теорія еволюції / Філософія (підручник) / Філософія мистецтва / Філософія історії / Філософія кіно / Філософія науки / Філософія політики / Філософія різних країн і часів / Філософія самоорганізації / Філософи / Фундаментальна філософія / Хрестоматії з філософії / Езотерика
ГоловнаФілософіяФілософія (підручник) → 
« Попередня Наступна »
Алексєєва Л.О., Додонова Ф.О.. ФІЛОСОФІЯ / Навчально-методичний посібник для студентів / Донецьк: ДонНТУ технічних вузів, 2007 - перейти до змісту підручника

2. Діалектика процесу пізнання. Практика та її роль в процесі пізнання.

Залежно від того, які здібності в основному застосовує суб'єкт на тому чи іншому етапі пізнання, можна виділити чуттєву, раціональну та інтуїтивну ступеня пізнання. Вони розрізняються як формами відображення, так і роллю в процесі пізнання.

Вихідною ступенем пізнання є чуттєве пізнання, в якому об'єкт пізнається головним чином за допомогою органів чуття. Органи чуття - це безпосередній канал зв'язку суб'єкта з дійсністю, через який він отримує первинну інформацію про об'єкт.

Основними формами чуттєвого пізнання виступають відчуття, сприйняття і уявлення.

У відчуттях безпосередньо відбиваються окремі сторони, властивості об'єкта.

Сприйняття - це цілісне відображення об'єкта органами почуттів, що становить собою єдність всіх відчуттів.

Уявлення - це чуттєво наочні образи об'єктів, які зберігаються і відтворюються у свідомості людини поза безпосереднього впливу об'єктів на органи чуття. Виникнення уявлень відбувається на основі пам'яті, тобто здатності психіки зберігати і відтворювати минулий досвід суб'єкта.

До форм чуттєвого пізнання можна віднести і чуттєве уяву, що полягає в здатності створювати нові образи на основі попереднього досвіду.

,

Представляє собою цілеспрямоване, опосередковане і узагальнене відображення людиною істотних властивостей і відносин речей.

1

1999.-С.214.

142

Абстрактне мислення називають також логічним, оскільки воно функціонує за законами логіки - науки про мислення.

Основними формами абстрактного мислення є: поняття, судження і умовивід.

Поняття - форма думки, виражає сукупність найбільш істотних ознак об'єкта. У мовній формі поняття закріплюються в словах. У будь-якій науці склався і функціонує власний понятійний апарат: «точка», «пряма», «площина» - в геометрії; «тіло», «маса», «енергія» - у фізиці, «атом», «молекула», «реакція »- у хімії,« ринок »,« товар »,« праця »- в економіці,« алгоритм »,« формалізований мова »,« інтерфейс »- в інформатиці і т.

д.

Судження - форма мислення, в якій за допомогою понять щось стверджується або заперечується про об'єкт. У мові будь-яке висловлювання (словосполучення і просте речення) є прикладом суджень. Наприклад, «всі метали - провідники електрики», «знання - сила», «мислю - отже існую» і т.д.

Умовивід являє собою форму мислення, в якій з декількох суджень виводиться нове судження, що містить нове знання. Так, уявлення про те, що Земля має форму кулі, було отримано в давнину на основі умовиводи:

все кулясті тіла відкидають тінь у формі диска під час місячних затемнень Земля відкидає на Місяці тінь у формі диска Отже , Земля - ??кулясте тіло

Раціональне пізнання нерозривно пов'язане з чуттєвим, але грає провідну роль в процесі пізнання. Це проявляється, по-перше, в тому, що справжнє знання на рівні сутності і закону формулюється і обгрунтовується на раціональний ступені пізнання, по-друге, чуттєве пізнання завжди «управляється» мисленням.

Багато вчених відзначали, що важливу роль у процесі пізнання відіграє інтуїція, тобто здатність осягнення істини шляхом прямого її розсуду без чуттєвого і логічного обгрунтування. Інтуїція заснована на неусвідомлених комбінуванні та переробці накопичених абстракцій, образів і правил з метою вирішення певної задачі. Основними типами інтуїції є чуттєва, інтелектуальна і.

З питання про роль, місце і співвідношення чуттєвого і раціонального в пізнанні в історії філософії склалися дві протилежні течії-сенсуалізм і раціоналізм. Сенсуалісти вважали чуттєве пізнання основною формою досягнення істинного знання, розглядаючи мислення лише кількісним продовженням чуттєвого пізнання. Раціоналісти прагнули довести, що загальні і необхідні істини можуть бути виведені тільки з самого мислення. Чуттєвим даними відводилася лише випадкова роль.

Як бачимо, обидва ці течії страждали однобічністю, замість того, щоб визнати необхідність і взаємодоповнюваність чуттєвої і раціональної ступенів пізнання.

143

В історії філософії досить поширеним течією є також інтуїтивізм, який вважає інтуїцію (головним чином інтелектуальну) основним засобом досягнення істини у відриві від чуттєвої і раціональної ступенів пізнання. Пов'язуючи інтуїцію з «роботою» підсвідомості, інтуїтивісти забувають, що основний зміст підсвідомого має своїми джерелами чуттєве відображення і мислення.

Процес пізнання обумовлений суспільною практикою, під якою розуміється матеріальна, чуттєво-предметна, цілеспрямована діяльність людей з перетворення природи і суспільства для задоволення своїх потреб. По відношенню до пізнання практика є: 1) джерелом, основою і рушійною силою пізнання, оскільки ставить перед ним пізнавальні завдання, дає фактичний матеріал для узагальнень і засоби для пізнання; 2) кінцевою метою пізнання, так як в практиці матеріалізуються здобуті знання; 3) критерієм («мірилом») істинності одержуваних знань, що проявляється, насамперед, у матеріальному виробництві та експерименті.

,

Позначає в широкому сенсі ідеальне відображення дійсності, всю сукупність знань, яку практика прагне використовувати. Теорія і практика перебувають у нерозривній єдності один з одним, і не можуть існувати одна без іншої. «Практика без теорії сліпа, а теорія без практики мертва», - свідчить відомий афоризм.

Пізнання, вносячи нові знання в теорію, тим самим збагачує практику, сприяє її подальшому прогресивному перетворенню.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " 2. Діалектика процесу пізнання. Практика та її роль в процесі пізнання. "
  1. Гносеологічні функції практики
    процесі життя. 2. Практика - підстава людського пізнання. Саме на практиці людина усвідомлює свої потреби та інтереси, на підставі яких він будує програми свій розумової діяльності і здійснює вибір вихідних установок пізнавальної активності. 3. Практика виступає і як критерій істинності отриманих знань. На питання, чи відповідають знання реальної
  2. Тема 5. Сутність і форми пізнання
    процесі пізнання. Поняття «практика». Форми практики, її структура і основні функції в процесі пізнання. Свідомість, пізнання, знання - співвідношення понять. Різноманіття способів осягнення реальності. Проблема створення типології різних форм знання. Знання наукове і ненаукове, явне і неявне, приватне і особистісне. Віра і знання, наука і релігія. Пізнання, відображення, творчість.
  3. Контрольні питання для СРС 1.
    Пізнання? 2. Як співвідносяться пізнання і практика? 3. Назвіть і охарактеризуйте основні підходи до проблеми пізнання. 4. Що таке істина? Критерії істини. 5. У чому полягає специфіка наукового знання? 6. Назвіть і охарактеризуйте рівні наукового знання. 7. Що таке метод? План семінарського заняття 1. Різноманіття форм знання і пізнавальної діяльності. 2. Структура
  4. ФІЛОСОФІЯ ПОЗНАНЬ. СПЕЦИФІКА МЕДИЧНОГО ПОЗНАНЬ
    процес, пов'язаний з діяльністю мозку. Цей процес включає відображення органами чуття навколишньої дійсності, відбір того, що цікавить пізнає суб'єкта в даний момент, а також синтезування отриманої та відібраної інформації. Дослідження лікарів показали, що людині недостатньо повернути зір, щоб він бачив, хворого треба навчити бачити і на це навчання йдуть не дні, а
  5. § 3. Що таке суб'єкт і об'єкт пізнання?
    Процес представляє осмислення властивостей об'єкта свідомістю суб'єкта, бо без осмислення немає і пізнання. При цьому суб'єкт володіє певними формами пізнання, а об'єкт - визначеними межами. Про форми пізнання суб'єкта ми скажемо в наступному параграфі, а на тому, що може бути об'єктом пізнання, зупинимося докладніше зараз. Класифікуючи всі об'єкти пізнання, на які може бути звернено
  6. 1. Сутність та система категорій діалектики
    діалектики мають об'єктивний зміст і носять загальний характер. Категорії взаємопов'язані між собою так, що одна немислима без іншої, випливає одна з іншої і обумовлює одна іншу. Ця особливість відображає взаємозв'язок і взаємозумовленість явищ дійсності. Категорії мінливі, рухливі, текучі, переходять один в одного, відображаючи цим мінливість життя, дійсності. В
  7. МЕТОДИ І ВНУТРІШНЄ ЗМІСТ ФІЛОСОФІЇ.
    Діалектики була розроблена в німецькій класичній філософії. Основна заслуга в розробці діалектики як системи принципів, законів і категорій належить Гегелю, який «... представив весь природний, історичний і духовний світ у вигляді процесу, тобто в безперервному русі, зміні, перетворення і розвитку, і зробив спробу розкрити внутрішній зв'язок цього руху і розвитку »(Маркс
  8. 1.2. Роль мислення в пізнанні
    процес отримання, накопичення і вдосконалення знань про світ, в якому живе людина. У тісному зв'язку з практикою розвивається і пізнання. Практика - це матеріальне освоєння суспільною людиною навколишнього світу або окремих його фрагментів . Представляючи собою складний багатоступінчастий процес, пізнання людиною світу починається з його відчуттів. Відчуття - вихідний елемент процесу пізнання,
  9. Філософська методологія: діалектична логіка.
    діалектики, т. е. відображення в цих законах та розвитку буття (матерії), і розвитку мислення, визначає розрізнення об'єктивної і суб'єктивної діалектики. Об'єктивна діалектика (діалектика буття) - це діалектика "речей", суперечливе рух (розвиток) матеріального світу, природи, буття. Суб'єктивна діалектика (діалектика мислення) - це діалектика понять, суперечливе рух (розвиток)
  10. Діалектична теорія - методологічна основа педагогіки
    діалектика, теорія пізнання, логіка); 2) рівень методології загальнонаукових принципів дослідження, сфера дії яких поширюється на широкий спектр наук, 3) рівень конкретно-наукової методології, до якого відносяться специфічні закони, досліджувані конкретними науками, у тому числі педагогікою; 4) рівень методик і технік дослідження педагогічної дейвітельності28.
  11. § 1. Що вивчає гносеологія?
    Процес розвитку і вдосконалення знання, пов'язаний з кількісним та якісним його
  12. Тема 6. Суспільство як саморазвівающаеся система
    процесів і принцип їх пізнання. Теоретичні моделі суспільства. Генезис поняття «суспільство». Спілкування людей як початок соціальності. Держава як форма спілкування. Сукупність громадян - основа державності. Благо - мета соціального об'єднання. Моральна модель суспільства. Усвідомлення соціалізації через її негативні наслідки. Ідея сакральної спільності людей. Взаємний договір людей -
  13. § 1. Що таке пізнання?
    Процес виявлення сенсу в пережитих відчуттях, який через умовні символи і знаки знаходить форму мислення. Тому мислення ecu, пізнавальна діяльність, пов'язана з послідовним з'єднанням між собою умовних знаків (наприклад, термінів), за якими стоять відчуття буття. Адже мо-ральних, фізичні, интеллек льну і духовні відчуття грають свою роль в структурах буття і