Головна |
« Попередня | Наступна » | |
5. Емоції |
||
Почати аналіз можна з одного припущення. Виражені, яскраві емоції (сміх, страх, гнів, горе і т. д.) викликаються певними ситуаціями, саме тими, де поведінка людини перестає бути однозначним, де, так би мовити, стикаються (налазять один на одного, перебивають один одного) різні або навіть протилежні мотиви, реальності, установки людини. Іншими словами, поведінка стає парадоксальним: воно реалізується як два або більше різних поведінки. Тут важливо те, що людині в даних умовах не вдається інтегрувати ці різні чи протилежні мотиви, реальності і установки в цілісному поводженні. Кожне з них вимагає від людини своїх дій, подій, переживань , і вони різні. Наведемо простий приклад. Багато анекдоти побудовані за наступною нескладної схемою: людину занурюють у певну реальність, де він очікує чергових подій, і несподівано чергові події відбуваються не за логікою даної реальності, а з якоїсь іншої (людина сідав на стілець, а сів на капелюх або на торт і т. п.). З тієї ж нехитрої схемою перебивки або переплутування реальностей побудовані багато смішні дитячі історії К. І. Чуковського, наприклад: Миші кішку зловили , У мишоловку посадили. Риби по полю гуляють Жаби по небу літають, А лисички взяли сірники, До моря синього пішли , Море синє запалили ... Якщо відбувається зіткнення або перебивка двох реальностей (мотивів, установок і т. д.) і якщо контекст і умови не дозволяють людині інтегрувати ці реальності, зробивши їх подіями деякої третьої реальності, то, ймовірно, однозначне поведінка (тобто в тій чи іншій реальності) стає скрутним. І дійсно, спостереження підтверджують це: залежно від характеру реальностей та особливостей їх зіткнення (тут важлива швидкість розгортання подій) настає або ступор, або коливання (відносно різних реальностей), або зрив (у поведінці захисного характеру) і т. д. Одночасно виникають емоції. Говорячи «виникають», ми, з одного боку, констатуємо факт, але з другий - провокуємо природно-наукове трактування емоцій. Необхідно говорити інакше: в ситуаціях зіткнення або перебивки 'різних реальностей людина відкриває (винаходить) певні тілесні гештальти, в даному випадку емоції; відкриває, орієнтуючись на культурні образи (концепції), освоюючи нову техніку і взаємини . Але що собою являють ці тілесні гештальти? По-перше, емоції дозволяють людині тимчасово зупинити чи загальмувати поточну життєдіяльність, вони ізолюють від цієї життєдіяльності, забирають енергію, перемикають на себе. По-друге, емоції є самостійною реальністю (мотивом, установкою), події цієї реальності задають ті чи інші відносини до подій; ці відносини в культурі зазвичай рефлексируются в категоріях «страх», «радість», «гнів», «сум» і т. п. В- третій, емоції - це певний процес, наприклад, циклічний (сміх) або має інший «профіль» - максимум і мінімум, збільшення або падіння сили (горе) і т. д. По-четверте, емоція як тілесний гештальт - це певна форма, пластичний образ, вираз (для його побудови доводиться освоювати певну техніку - вчитися сміятися, сумувати, обурюватися і т. д.). Ці якості тілесного гештальта емоцій дозволяють людині перервати або загальмувати поточну життєдіяльність (визначувану протилежними і незбіжними мотивами); перейти в особливий режим (його можна назвати «емоційним станом», саме тут емоції виступають як значущі вирази, символи; останні не тільки вказують на певні емоційні стани людини - радість, горе, печаль і т. д., але і частково утворюють ці стани, допомагають їм відбутися , виявитися в комунікації); перебудуватися, «знайти» нову реальність (сформувати новий мотив, установку), почасти інтегруючу, яка знімає попередні. 337 22. Замовлення № 5020. Спостереження за дітьми і підлітками показує, що вони не відразу відкривають емоції як тілесний гештальт і реальність. Часто у відповідь на смішну ситуацію дитина або просто не реагує, або сміється невлад, або ж реагує не так, як прийнято в даній культурі або співтоваристві (занадто голосно, ненатурально, не в тих місцях і т. п.). Дорослі і своїм прикладом, і побічно (своїм здивуванням) підштовхують дітей до правильного засвоєнню значення емоції, а також до освоєння (відкриттю) її правильної тілесної і символічної форми. Виняткову роль тут відіграє мистецтво, особливо музика. По суті, це справжня виставка «тілесних гештальтів» (емоцій) і ситуацій їх реалізації. Вже жанр твору (смішна, радісна історія, вірш або п'єса, сумна, сумна історія, мелодія і т. д.) налаштовує дитину на певні ситуації і переживання. Сам твір хорошого дитячого письменника зроблено так, що занурює маленького чита-теля (слухача) в естетичні ситуації, побудовані (причому для дитини оголено, наочно), наприклад, за принципом перебивки або зіткнення протилежних реальностей. Твір мистецтва і реакція дорослих «підказують» дитині тип тілесного гештальта. Але тільки підказують, спочатку це суто зовнішня конструкція, якій дитина наслідує, якій він заражається, не більше того. Однак естетична реальність твору, а також ігровий характер її осягнення (дитина нескінченно, поки не набридне, грає у твір) допомагають освоїтися в новій техніці, відкрити тілесний гештальт. У цьому сенсі дитина спочатку вчиться засмучуватися казковим подіям (наприклад, як Вовк з'їв козенят, Червону Шапочку та її бабусю), а потім вже переходить до реальних подій. В казці дитина, з одного боку, захищений, адже казкові події умовні, з іншого боку, може знову і знову з цікавістю, а потім і страхом, підказаним сюжетом і дорослим, очікувати появи страшного, підступного Вовка, його кошмарних, жахливих вчинків стосовно Червону Шапочку, її бабусі або козенятам. Звичайно, і життя вчить емоціям; зокрема, виключно важливі досвід спілкування з іншими людьми, страждання, радості життя і т. п. Але й тут, щоб збагатити емоційну палітру, людина повинна ще спеціально уявити, відрефлексувати свій життєвий досвід, наприклад, в схемах і образах мистецтва або який-небудь інший духовної реальності - релігійних, естетичних роздумах і т. д. Як відомо, багато мистецтвознавців стверджують, що твір мистецтва висловлює емоційне життя і переживання людини. Однак самі емоції при цьому описують на основі категорій, подібних з мистецтвознавчими. У чому ж справа? Все стає на свої місця, якщо ми врахуємо, що саме мистецтво є психотехнікою для розвитку емоційного життя, що мистецтво спеціалізується на тому, що може бути названо «емоційної підготовкою і психологією ». Але в той же час художники постійно експлуатують подвійність свого предмета: твір мистецтва - це і« естетичний предмет », і водночас« емоційний досвід »(емоційні ситуації). У цьому сенсі всякий хороший художник повинен бути і непоганим психологом, і педагогом (звичайно, не в професійному сенсі). Аналіз формування емоцій, особливо в музиці, дозволяє зрозуміти їх зв'язок з подієвістю. Особистість живе подіями, а події емоційно забарвлені. Емоції супроводжують події, вони складають певний, орієнтований зовні на інших і повернений до себе план змісту подій, що хвилюють людину (власне «неволнующіх», «непережіваемих» подій не буває, тоді це не події). Однак що означають емоції, часто яскраві і сильні , у сні (це цікаве питання мені задала Е. В. Сайко), адже людина спить, його свідомість відключена, а я тільки що стверджував, що емоції припускають роботу свідомості, та й про яке претерпевании можна тут говорити? Щоб науково відповісти на це питання, необхідно пояснити, як автор розуміє природу сновидінь. Але попередньо зауважу, що є два різні випадки емоцій у сні. В одному ми абсолютно не переживаємо події, хоча, якщо б вони відбувалися вдень, наша емоційна реакція на них була б достатньо бурхливим. В іншому випадку, дійсно, ми емоційно переживаємо події своїх сновидінь. Вище я говорив, що сновидіння - це, з одного боку, реалізація в період швидкого сну програм і планів блокованої діяльності, з іншого - усвідомлення (бачення) цієї реалізації, пережите у вигляді подій певної реальності (власне сновидіння). У сні психіка використовує внутрішній досвід як своєрідний матеріал (цеглинки), з якого створюються події. Саме ж «будівля сновидіння» будується за «кресленнями реалізації блокованих бажань». У мистецтві механізм дещо іншою. Тут «будівля» будується за «кресленнями твори», яке створив художник. Секрет і сила впливу творів мистецтв в тому, що, переживаючи їх, ми одночасно з-жива певні блоковані бажання (конкретно ті, сюжет і тематизмі яких подібні з естетичним сюжетом і тематизмі). Збудження і дозволи, про які говорять мистецтвознавці, аналізуючи структуру художньої реальності, служать подібним цілям. Порушуючи і викликаючи певні естетичні бажання і дозволяючи їх, художник забезпечує изживание подібних за структурою блокованих бажань. Повтори мотиву чи теми , дозвіл одних і тих же структур на різних масштабних рівнях, які так характерні для класичного мистецтва, - це інтуїтивно знайдений художниками психотерапевтичний прийом. Тепер я можу відповісти на питання про природу емоцій у сні. Якщо наш сон досить глибокий, але все ж свідомість не відключено повністю, тобто можна говорити про споглядально-Невкля-ченном стані, то будь-які події, які будує наша психіка, реалізуючи блоковані бажання (хай навіть вони, з точки зору звичайного нашої свідомості, будуть надзначущими), не викличуть у нас абсолютно ніяких емоцій. У цьому випадку наша свідомість в точному сенсі не включене в розгортаються події, а тільки їх пасивно відображає. У разі ж неглибокого сну (перевтома або перезбудження, температура й інші причини) свідомість досить активно . Якщо до того ж при реалізації блокованих бажань розгортаються значущі події, то ми переживаємо емоції. Їх сила і незвичність повністю залежать від змісту сновідче-ських подій, а також структури самої свідомості, яке все ж деформовано сном. Якщо в сновидінні емоції, тим більш яскраві, все ж досить рідкісна подія, адже потрібно, щоб збіглися дві фази психіки, глибина сну і хвилюючі людини події поточного сновидіння, то в мистецтві художник тільки тим і зайнятий, що викликає у глядача (читача) певні емоції і потім створює умови для заміни їх іншими. Створюючи витвір мистецтва, де спеціально організовані події та їх збутися, він занурює глядача в художню реальність, де і виникають сильні і яскраві емоції.
|
||
« Попередня | Наступна » | |
|
||
Інформація, релевантна" 5. Емоції " |
||
|