Головна
Аксіологія / Аналітична філософія / Антична філософія / Антологія / Антропологія / Історія філософії / Історія філософії / Логіка / Метафізика / Світова філософія / Першоджерела з філософії / Проблеми філософії / Сучасна філософія / Соціальна філософія / Середньовічна філософія / Телеологія / Теорія еволюції / Філософія (підручник) / Філософія мистецтва / Філософія історії / Філософія кіно / Філософія науки / Філософія політики / Філософія різних країн і часів / Філософія самоорганізації / Філософи / Фундаментальна філософія / Хрестоматії з філософії / Езотерика
ГоловнаФілософіяФілософія науки → 
« Попередня Наступна »
В. М. Розін. Філософія освіти: Етюди-дослідження. - М.: Видавництво Московського психолого-соціального інституту; Воронеж: Видавництво НВО «МОДЕК», 2007 - перейти до змісту підручника

5. Емоції

Почати аналіз можна з одного припущення. Виражені, яскраві емоції (сміх, страх, гнів, горе і т. д.) викликаються певними ситуаціями, саме тими, де поведінка людини перестає бути однозначним, де, так би мовити, стикаються (налазять один на одного, перебивають один одного) різні або навіть протилежні мотиви, реальності, установки людини. Іншими словами, поведінка стає парадоксальним: воно реалізується як два або більше різних поведінки. Тут важливо те, що людині в даних умовах не вдається інтегрувати ці різні чи протилежні мотиви, реальності і установки в цілісному поводженні. Кожне з них вимагає від людини своїх дій, подій, переживань , і вони різні. Наведемо простий приклад. Багато анекдоти побудовані за наступною нескладної схемою: людину занурюють у певну реальність, де він очікує чергових подій, і несподівано чергові події відбуваються не за логікою даної реальності, а з якоїсь іншої (людина сідав на стілець, а сів на капелюх або на торт і т. п.). З тієї ж нехитрої схемою перебивки або переплутування реальностей побудовані багато смішні дитячі історії К. І. Чуковського, наприклад:

Миші кішку зловили ,

У мишоловку посадили.

Риби по полю гуляють

Жаби по небу літають, А лисички взяли сірники, До моря синього пішли , Море синє запалили ...

Якщо відбувається зіткнення або перебивка двох реальностей (мотивів, установок і т. д.) і якщо контекст і умови не дозволяють людині інтегрувати ці реальності, зробивши їх подіями деякої третьої реальності, то, ймовірно, однозначне поведінка (тобто в тій чи іншій реальності) стає скрутним. І дійсно, спостереження підтверджують це: залежно від характеру реальностей та особливостей їх зіткнення (тут важлива швидкість розгортання подій) настає або ступор, або коливання (відносно різних реальностей), або зрив (у поведінці захисного характеру) і т. д. Одночасно виникають емоції.

Говорячи «виникають», ми, з одного боку, констатуємо факт, але з другий - провокуємо природно-наукове трактування емоцій. Необхідно говорити інакше: в ситуаціях зіткнення або перебивки 'різних реальностей людина відкриває (винаходить) певні тілесні гештальти, в даному випадку емоції; відкриває, орієнтуючись на культурні образи (концепції), освоюючи нову техніку і взаємини .

Але що собою являють ці тілесні гештальти? По-перше, емоції дозволяють людині тимчасово зупинити чи загальмувати поточну життєдіяльність, вони ізолюють від цієї життєдіяльності, забирають енергію, перемикають на себе. По-друге, емоції є самостійною реальністю (мотивом, установкою), події цієї реальності задають ті чи інші відносини до подій; ці відносини в культурі зазвичай рефлексируются в категоріях «страх», «радість», «гнів», «сум» і т. п. В- третій, емоції - це певний процес, наприклад, циклічний (сміх) або має інший «профіль» - максимум і мінімум, збільшення або падіння сили (горе) і т. д. По-четверте, емоція як тілесний гештальт - це певна форма, пластичний образ, вираз (для його побудови доводиться освоювати певну техніку - вчитися сміятися, сумувати, обурюватися і т. д.). Ці якості тілесного гештальта емоцій дозволяють людині перервати або загальмувати поточну життєдіяльність (визначувану протилежними і незбіжними мотивами); перейти в особливий режим (його можна назвати «емоційним станом», саме тут емоції виступають як значущі вирази, символи; останні не тільки вказують на певні емоційні стани людини - радість, горе, печаль і т. д., але і частково утворюють ці стани, допомагають їм відбутися , виявитися в комунікації); перебудуватися, «знайти» нову реальність (сформувати новий мотив, установку), почасти інтегруючу, яка знімає попередні.

У цьому відношенні емоції дійсно виконують інтегруючу роль; так, горе дозволяє нам не тільки забутися, а й пережити неприємні події і намацати нові стимули до життя.

337

22. Замовлення № 5020.

Спостереження за дітьми і підлітками показує, що вони не відразу відкривають емоції як тілесний гештальт і реальність. Часто у відповідь на смішну ситуацію дитина або просто не реагує, або сміється невлад, або ж реагує не так, як прийнято в даній культурі або співтоваристві (занадто голосно, ненатурально, не в тих місцях і т. п.). Дорослі і своїм прикладом, і побічно (своїм здивуванням) підштовхують дітей до правильного засвоєнню значення емоції, а також до освоєння (відкриттю) її правильної тілесної і символічної форми. Виняткову роль тут відіграє мистецтво, особливо музика. По суті, це справжня виставка «тілесних гештальтів» (емоцій) і ситуацій їх реалізації. Вже жанр твору (смішна, радісна історія, вірш або п'єса, сумна, сумна історія, мелодія і т. д.) налаштовує дитину на певні ситуації і переживання. Сам твір хорошого дитячого письменника зроблено так, що занурює маленького чита-теля (слухача) в естетичні ситуації, побудовані (причому для дитини оголено, наочно), наприклад, за принципом перебивки або зіткнення протилежних реальностей. Твір мистецтва і реакція дорослих «підказують» дитині тип тілесного гештальта. Але тільки підказують, спочатку це суто зовнішня конструкція, якій дитина наслідує, якій він заражається, не більше того. Однак естетична реальність твору, а також ігровий характер її осягнення (дитина нескінченно, поки не набридне, грає у твір) допомагають освоїтися в новій техніці, відкрити тілесний гештальт. У цьому сенсі дитина спочатку вчиться засмучуватися казковим подіям (наприклад, як Вовк з'їв козенят, Червону Шапочку та її бабусю), а потім вже переходить до реальних подій. В казці дитина, з одного боку, захищений, адже казкові події умовні, з іншого боку, може знову і знову з цікавістю, а потім і страхом, підказаним сюжетом і дорослим, очікувати появи страшного, підступного Вовка, його кошмарних, жахливих вчинків стосовно Червону Шапочку, її бабусі або козенятам. Звичайно, і життя вчить емоціям; зокрема, виключно важливі досвід спілкування з іншими людьми, страждання, радості життя і т. п. Але й тут, щоб збагатити емоційну палітру, людина повинна ще спеціально уявити, відрефлексувати свій життєвий досвід, наприклад, в схемах і образах мистецтва або який-небудь інший духовної реальності - релігійних, естетичних роздумах і т. д. Як відомо, багато мистецтвознавців стверджують, що твір мистецтва висловлює емоційне життя і переживання людини. Однак самі емоції при цьому описують на основі категорій, подібних з мистецтвознавчими. У чому ж справа? Все стає на свої місця, якщо ми врахуємо, що саме мистецтво є психотехнікою для розвитку емоційного життя, що мистецтво спеціалізується на тому, що може бути названо «емоційної підготовкою і психологією ». Але в той же час художники постійно експлуатують подвійність свого предмета: твір мистецтва - це і« естетичний предмет », і водночас« емоційний досвід »(емоційні ситуації). У цьому сенсі всякий хороший художник повинен бути і непоганим психологом, і педагогом (звичайно, не в професійному сенсі).

Аналіз формування емоцій, особливо в музиці, дозволяє зрозуміти їх зв'язок з подієвістю. Особистість живе подіями, а події емоційно забарвлені. Емоції супроводжують події, вони складають певний, орієнтований зовні на інших і повернений до себе план змісту подій, що хвилюють людину (власне «неволнующіх», «непережіваемих» подій не буває, тоді це не події).

Однак що означають емоції, часто яскраві і сильні , у сні (це цікаве питання мені задала Е. В. Сайко), адже людина спить, його свідомість відключена, а я тільки що стверджував, що емоції припускають роботу свідомості, та й про яке претерпевании можна тут говорити? Щоб науково відповісти на це питання, необхідно пояснити, як автор розуміє природу сновидінь. Але попередньо зауважу, що є два різні випадки емоцій у сні. В одному ми абсолютно не переживаємо події, хоча, якщо б вони відбувалися вдень, наша емоційна реакція на них була б достатньо бурхливим. В іншому випадку, дійсно, ми емоційно переживаємо події своїх сновидінь.

Вище я говорив, що сновидіння - це, з одного боку, реалізація в період швидкого сну програм і планів блокованої діяльності, з іншого - усвідомлення (бачення) цієї реалізації, пережите у вигляді подій певної реальності (власне сновидіння). У сні психіка використовує внутрішній досвід як своєрідний матеріал (цеглинки), з якого створюються події. Саме ж «будівля сновидіння» будується за «кресленнями реалізації блокованих бажань». У мистецтві механізм дещо іншою. Тут «будівля» будується за «кресленнями твори», яке створив художник. Секрет і сила впливу творів мистецтв в тому, що, переживаючи їх, ми одночасно з-жива певні блоковані бажання (конкретно ті, сюжет і тематизмі яких подібні з естетичним сюжетом і тематизмі). Збудження і дозволи, про які говорять мистецтвознавці, аналізуючи структуру художньої реальності, служать подібним цілям. Порушуючи і викликаючи певні естетичні бажання і дозволяючи їх, художник забезпечує изживание подібних за структурою блокованих бажань. Повтори мотиву чи теми , дозвіл одних і тих же структур на різних масштабних рівнях, які так характерні для класичного мистецтва, - це інтуїтивно знайдений художниками психотерапевтичний прийом.

Тепер я можу відповісти на питання про природу емоцій у сні. Якщо наш сон досить глибокий, але все ж свідомість не відключено повністю, тобто можна говорити про споглядально-Невкля-ченном стані, то будь-які події, які будує наша психіка, реалізуючи блоковані бажання (хай навіть вони, з точки зору звичайного нашої свідомості, будуть надзначущими), не викличуть у нас абсолютно ніяких емоцій. У цьому випадку наша свідомість в точному сенсі не включене в розгортаються події, а тільки їх пасивно відображає. У разі ж неглибокого сну (перевтома або перезбудження, температура й інші причини) свідомість досить активно . Якщо до того ж при реалізації блокованих бажань розгортаються значущі події, то ми переживаємо емоції. Їх сила і незвичність повністю залежать від змісту сновідче-ських подій, а також структури самої свідомості, яке все ж деформовано сном.

Якщо в сновидінні емоції, тим більш яскраві, все ж досить рідкісна подія, адже потрібно, щоб збіглися дві фази психіки, глибина сну і хвилюючі людини події поточного сновидіння, то в мистецтві художник тільки тим і зайнятий, що викликає у глядача (читача) певні емоції і потім створює умови для заміни їх іншими. Створюючи витвір мистецтва, де спеціально організовані події та їх збутися, він занурює глядача в художню реальність, де і виникають сильні і яскраві емоції.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна" 5. Емоції "
  1. § 1. Поняття про емоції
    емоції, налаштовують організм на відповідну поведінку. Емоції - механізм безпосередньої оцінки рівня благополучности взаємодії організмів з середовищем. Вже елементарний емоційний тон відчуття, приємні чи малоприємні найпростіші хімічні чи фізичні впливу надають відповідне своєрідність життєдіяльності організму. Але й у найважчі, фатальні миті нашої
  2. § 2. Фізіологічні основи емоцій
    емоції пов'язані з діяльністю підкіркових утворень. Емоції як генетично обумовлена неспецифічна поведінкова програма визначаються комплексом нервових структур, що входять в так звану лімбічну систему мозку. У цю систему входять найбільш древні частини середнього, проміжного і переднього мозку. 1 Див: Павлов І. П. Полі. зібр. соч.: У 6 т . М.; Л., 1951. Т. 3. С.
  3. § 5. Емоції і почуття в слідчій практиці
    емоції і почуття людей. Розслідування злочинів неможливо без обліку та оцінки впливу емоцій на поведінку людини. Такий прояв емоцій, як сильне душевне хвилювання, вимагає, професійного діагностування, оскільки воно є в ряді випадків кваліфікуючою ознакою складу злочину або обставиною, що пом'якшує відповідальність. Слідчому необхідно регулювати і
  4. 3. Оцінка емоційної сфери.
    Емоції - суб'єктивна форма вираження потреб. Вони передують діяльності, спонукаючи і направляючи її. Емоції виражають ставлення до умов, які сприяють або перешкоджають здійсненню діяльності, до конкретних досягнень в ній, до сформованим або можливих ситуацій. Для дослідження та оцінки емоційної сфери можуть бути використані особистісні опитувальники Айзенка (форми А і В) і
  5. § 4. Закономірності емоцій і почуттів
      емоції взаємно несумісні - амбівалентні, виникає внутриличностная конфліктна ситуація. (Так, у батька-алкоголіка любов до сім'ї протистоїть з ненавистю до неї, коли його позбавляють можливості прийняти алкоголь.) Конфлікт між протилежними почуттями зживається різними способами: витісненням почуттів під яким-небудь виправдувальним приводом, спотворенням окремих уявлень. Емоції
  6. 4. Лояльність до організації (відділу)
      емоції стосовно організації - (2). Вкрай негативно ставиться до організації. Переслідує свої особисті цілі. Критикує компанію і колег як на роботі, так і за її межами -
  7. § 1. Загальна характеристика суб'єктивної сторони злочину
      емоції, тобто переживання особи. Як обов'язкова ознака вони рідко вказуються в нормах закону, але їх наявність може вплинути на кваліфікацію або призначення покарання Кримінально-правове значення ознак суб'єктивної сторони неоднаково. Вина у формі умислу або необережності є обов'язковою ознакою всякого злочину. Без вини немає кримінальної відповідальності, якими б важкими не були
  8. Способу мотивації
      емоції і компенсувати можливі негативні, необхідно підвищити соціальну роль роботи для кожного працівника. Наприклад, керівник повинен простежити, щоб ті, хто веде всі паперові справи, регулярно у відповідні дні посилали співробітникам поздоровлення з днем народження. Важливо також святкування спільно різних урочистостей і проведення будь-яких заходів. Краще заохочувати працівників
  9. 2.1. Мова і мислення
      емоції, він не тільки засіб спілкування, але й один з головних компонентів культури народу. Мова являє собою знаково-інформаційну систему, використовувану для накопичення, зберігання, переробки і передачі інформації. Головним поняттям у визначенні мови є поняття
  10. Встановіть кількість і якість судження і надайте йому стандартну форму одного з чотирьох ти
      емоції марні. Благородна людина, за вченням Конфуція, володіє людинолюбством. Студенти юридичного факультету вивчають правові науки. Деякі виробництва в нашій країні потребують модернізації відповідно до вимог охорони навколишнього середовища. Будь-яка війна стає світовою в сенсі впливу на земну кулю. (Реймерс Н.Ф., с.272). Рубіни використовують для створення лазера. Вчені
  11. 22. Проведіть заперечення цього судження таким чином, щоб результати заперечення не містили зовнішніх знаків заперечення. (Використовуючи закони пронесення заперечення.)
      емоції, то може розвинутися депресія. Він багато читав або чув про інопланетян. Він добре їсть і спить. Він поверне наліво або направо. Він багато заробляє або його забезпечують рідні. Якщо людина вивчиться на юриста, то він буде добре заробляти. Якщо людина чесна, то він бідний. Якщо у людини багато грошей, то у нього багато щастя. Хто багато читає, той багато
  12. § 2. Структура правосвідомості
      Правосвідомість (як індивідуальне, так і колективне) - складне структурне утворення, в якому можна виділити раціональні компоненти, зазвичай звані правової ідеологією. Правова ідеологія включає в себе поняття і уявлення про право і правові явища в суспільстві. Рівень і якісні показники таких уявлень можуть бути різними: від примітивних, поверхневих до
  13. Визначте тип судження (А, Е, I, О). Сформулюйте стандартну форму цього судження та інших суджень з тими ж суб'єктом і предикатом по логічному квадрату. Вважаючи дане судження істинним, що ви можете сказати про істинність інших суджень з тими ж суб'єктом і предикатом.
      емоції марні. «Благородний чоловік», за вченням Конфуція, володіє людинолюбством. Студенти юридичного факультету вивчають правові науки. Деякі виробництва в нашій країні потребують модернізації відповідно до вимог охорони навколишнього середовища. Будь-яка війна стає світовою в сенсі впливу на земну кулю. (Реймерс Н.Ф.). Студенти ІЕП ВСГТУ бажають «гризти граніт науки». Моря в
  14. Характеристика саногенного мислення (СМ)
      емоції, свої вчинки і минулий досвід в цілому. На думку К. Хорні, рефлексія передбачає освоєння техніки самоаналізу. Причому самоаналіз має особливе значення в ситуаціях, глибоко зачіпають людини. К.Хорни вважає, що зіткнення з деякою правдою про себе породжує не тільки хвилювання і тривогу, але має і звільняє властивість, тобто стимулює почуття полегшення. Але навіть якщо
  15. 9. Встановіть, чи є визначення коректним, а якщо - ні, вкажіть, які правила порушені:
      емоції заволоділи нами. Вона охороняє спокій нашого розуму перед обличчям напастей. Завдяки такій тренуванні терпіння наше поведінка стає повністю моральним. Утворений хам - дітище «торжества розуму». Демократ - людина демократичних переконань. Людина - це звучить
  16. 29. Ентимема. Відновити в повний силогізм, і перевірити умовивід.
      емоції нераціональні. Вони підштовхують нас до припущення, що видимість та реальність однозначно збігаються. Виховання - велика справа: ним вирішується доля людини. Всі громадяни Росії мають право на працю, а Петров - росіянин. Юпітер, ти сердишся, значить, ти не правий. Релігійний обряд шлюбу не має правового значення, значить, шлюб між П. І К. не має правового значення. Джон Стюарт Мілль
  17. 28. Поняття і структура правосвідомості. Буденне, компетентне, професійне та наукове правосвідомість.
      Правосвідомість - це сукупність ідей, поглядів, почуттів, традицій, переживань, які виражають ставлення людей до правових явищ суспільного життя; Структура правосвідомості: Ідеологічні елементи (систематизовані наукові висловлювання правових поглядів, принципів вимог як суспільства, так різних верств населення); Психологічні елементи (сукупність правових почуттів, цінностей,
© 2014-2020  ibib.ltd.ua