Головна |
« Попередня | Наступна » | |
Інформаційне суспільство: ідея чи реальність. |
||
У заголовок винесено назва відомої проблемної статті Дж. Мартіна. Автор статті, вважаючи, що соціологи досі не створили переконливою картини інформаційного суспільства, ставить питання: чи можна говорити про "інформаційному суспільстві", як про якийсь принципово новому типі суспільства чи це просто зручне позначення для сучасного рівня, досягнутого найбільш розвиненими країнами. Поняття інформаційного суспільства до такої міри широко вживається, що "цілком простимо думка, ніби воно вже стало життєвою реальністю, принаймні, у високорозвинених країнах". Однак, для того щоб з'ясувати, чи існує феномен інформаційного суспільства в реальності, треба, принаймні, усвідомити, у-перших, чи йде мова про справжній стан суспільства або про його майбутнє, і, по-друге, домовитися в науковому середовищі і серед цікавиться громадськості про певні критерії щодо досягнення відповідного товариства. Чіткі критерії, за якими суспільство можна назвати інформаційним, вже розроблялися в таких проектах, як, наприклад, програма Європейського співтовариства FAST. Програма FAST задає п'ять головних стратегічних напрямків: ключові технології, положення Європи у світовій інформаційній та комунікаційній системі, роз'єднаність або згуртованість в інформаційному суспільстві, зайнятість населення і загальне або спеціальну освіту. Дж. Мартін пропонує свій набір критеріїв, уточнюючи, що це не строге ділення, а швидше пересічні підкласи. Це задіяні комплексно: 1) технологічні критерії (інформаційна технологія займає лідируюче положення і широко впроваджена в конторах, виробництві, освіті та в побуті), 2) соціальні критерії (інформація визначає якість життя, широко поширене інформаційне свідомість і доступ користувачів до високоякісної інформації); 3) економічні критерії (інформація стає ключовим економічним фактором як ресурс, послуга , джерело додаткової вартості і визначальний фактор зайнятості), 4) політичні критерії (свобода інформації повинна вести до підвищення участі та згоди в політичному житті), 5) культурні критерії (визнання культурної цінності інформації в інтересах національного та індивідуального розвитку). В цілому ж інформаційне суспільство Дж. Мартін визначає як таке суспільство, в якому якість життя, а також перспективи соціальних змін та економічного розвитку залежать все більше від інформації та її використання. Ряд теоретиків "інформаційної революції" (У. Дізард, Дж. Мезонруж, Ф. Вільямс і ін) вважають створення "глобальної мережі інформації загальним" електронним порятунком ", яке покладе край" географічної тиранії " . На думку Е. Тоффлера, концепцію якого, як найбільш розвинену, ми розглянемо окремо, прийдешнє постіндустріальне суспільство - це якісно нова ступінь - "третя хвиля". Цьому суспільству будуть властиві децентралізація, рівні взаємопов'язані "субекономіческіе" господарства, а основною його соціальною одиницею стане "електронний котедж", тобто кожна сім'я в сільській місцевості йди місті отримає однаковий доступ до всіх нових послуг і зручностей "інформаційного століття. Однак, констатують М. Хепуорт і К. Робінс, ці та подібні їм висновки поспішні, безвідповідальні і принципово помилкові: їх неадекватність є наслідок принципу технологічного детермінізму. Технічний прогрес не можна розглядати поза контекстом громадської, політичної та культурного життя. Як правильно вказують Г. Мердок і П. Голдінг, "вибір в інформаційному суспільстві залежить від можливості платити гроші". Спектр думок учених про те, як проходитиме просування суспільства до свого інформаційного стану, дуже широкий. Це визначається самою практикою реалізації в конкретних суспільствах інформаційного ідеалу, що виникають при цьому складнощами як для держави, так і для конкретних громадян. Якщо такі вчені, як Й. Масуда ("оптимісти"), вважають, що суспільство зазнає драматичні зміни не через війни і революції, а завдяки поступовим технологічним трансформаціям, то інші ("песимісти") радять не займатися футурологічними утопіями і говорять не про технологічні революціях, а просто про подальше підпорядкуванні соціальних потреб і цінностей технологічної раціоналізації потребам ринку. Ясно, що в тому і іншому випадку для більш відсталих країн існує загроза програшу в економічній конкуренції аж до втрати національного суверенітету через широкого розвитку міждержавного потоку інформації. Для громадян же, і у варіанті "оптимістів" і у варіанті "песимістів", в свою чергу, можлива загроза для приватного життя (близько 30 держав прийняли вже ті чи інші закони про захист права на приватне життя у зв'язку з комп'ютеризацією). "Виглядає насмішкою, - зазначає Дж. Мартін, - що у Великобританії, відомої давніми традиціями парламентської демократії, міркування безпеки досі перешкоджають прийняттю законодавства про свободу інформації". Ускладнення, які викличе прийняття відповідного законодавства для можновладців, мають безсумнівно стати частиною плати за те, щоб жити у відкритому суспільстві. В цілому Дж. Мартін приходить до висновку, що потрібно певний час для того, щоб інформаційне товариство з "соціального конструкту" перетворилося на деяку реальність. Зараз це скоріше ідея, хоча на шляху до її здійснення вже багато зроблено.
|
||
« Попередня | Наступна » | |
|
||
Інформація, релевантна " Інформаційне суспільство: ідея чи реальність. " |
||
|