Те, що музика грає значну роль в моральному формуванні та становленні особистості, було висловлено ще древніми греками. Їхній внесок у висвітлення цієї проблеми переоцінити дуже складно. Ми ж зупинимося в своєму розгляді на тих філософів, чиї ідеї мали доктринальний характер для всіх наступних навчань про музику НС тільки в Древній Греції, а й в інших епохах. Серед безлічі імен, що займаються теоретичними дослідженнями цієї проблеми, виділяються, в першу чергу, Піфагор і Платон, до поглядів яких ми і звернемося. Але перш визначимо, що таке музика. Під музикою греки розуміли технічну діяльність, яка була пов'язана з умінням створювати ритми і лади, що утворюють звукову композицію - мелодію. Мелодія ставала голосом космосу, звучання якого визначало ритм життя всього розумного на землі. Життя, співзвучна з музикою космосу, оцінювалася як доброчесна, та ж, яка вступала в дисонанс з нею, вважалася хибною, негармонійною. Заслуга піфагорійців полягає в тому, що саме вони заклали основи етичної цінності музики, стверджуючи, що ритм і тональність впливають на моральний стан людини, впливають на його волю, паралізуючи або збуджуючи її. Вона укинути в безумство або ж, навпаки, заспокоїти, надати цілющий ефект. Адже музика, захоплюючи своїм ритмом, народжує в душі співзвуччя, тобто душевний лад, який виправляє або псує її. Музичне ж виховання налаштовує людину на певний ритм життя, посилюючи і озвучуючи собою ту мелодію космосу, почути яку раніше могли своїм розумом тільки мудреці. Музика ж, впливаючи на слух людини, компенсувала слабкість його розуму, не здатної відчути гармонію космосу.
Так у звичайних людей слух замінив собою розум. Це означає, що якщо розум мудреця сприймав вібрацію космосу і жив з нею в злагоді, то музика, озвучуючи собою цю вібрацію, робила цю гармонію доступною вже для всіх.Платон розвинув вчення Піфагора про етичному впливі музики на життя людини. В одному зі своїх творів він порівнював музику з їжею для душі, а в іншому - з ліками. «Найголовніша їжа чи не полягає в музиці, так як ритм і гармонія особливо впроваджуються в дуту, вельми сильно чіпають її і роблять благопристойності" (Платон. Держава. - III, 401 а - 402 с). Однак якщо душа вже «захворіла», то «... ритм даний нам як засіб проти того розмаїтого і незадоволеного стану духу, якого ми в багатьох випадках підпадаємо» (Платон. Тімей. - 47 сі, е). Однак оскільки космос має несхожу вібрацію в різних своїх частинах, то і музика, що озвучує собою космос, народжує різну тональність, полюси якої греки виявили в діапазоні від доричної музики до її протилежності - фригийской. Дорична музика - сувора, і тому вона використовується в культі Аполлона, зміцнюючи і заспокоюючи душу людини. Фригийская - пристрасно і прониклива, і тому знаходить свій додаток у культі Діоніса, збуджуючи і дратуючи, вона вимагає від душі емоційної розрядки. Якщо музика для греків виступає озвученими в тональностях «голосом» космосу, то структурна оформленість останнього обумовлює собою ієрархію мелодій, класифікацію яких і справив Платон у своєму «Державі» (III, 398 е - 399 с) . Музика, за Платоном, ділиться на два типи: придатну для розумного життя і непридатну для цього.
До непридатною він відносить міксолідійський, лідійський і іонійський лади, що підлягають вилученню з державного вживання, так як, будучи «розслабляючими», вони підходять більше для п'яниць і застільних пісень. Особливо ці лади неприпустимі для воїнів і філософів в ідеальній державі. До придатним для суспільного життя ладам Платон відносить дорийские і фригійськие лади. Так, якщо дорійський лад відтворює звуки людини мужнього у ратній справі, який в несчастиях завзято бореться за свою долю, то фригийский - це лад людини, який звернений з благанням до Бога чи, навпаки, сам вислуховує прохача. Тому однією музики слід уникати, бо вона розтліває морально людини, до іншої необхідно прагнути, так як вона сприяє відтворенню в його поведінці всіх кращих його якостей. Людина ж, яка долучив себе до придатної музиці, знаходить єдину з космосом життя, яка робить його доброчесним. Доброчесність же в житті відіграє ту ж роль, що і чудовий музичний смак в мистецтві. Платон в «Лахесис» гак і каже, що коли він бачить доброчесного або мудрої людини, то йому він здається музикантом, котрі виявляють свій прекрасний лад не грою на музичному інструменті, а в житті, бо його слова співзвучні з справами (188 с, d) .Все вищесказане свідчить про те, що настрій душі, з якого починаються моральні відносини людини з світом, перебуває у значній залежності від музики, здатної зробити спосіб життя порочним або доброчесним.
|
- Запитання і завдання для самоперевірки, вправ та роздумів
які її форми і методика? 9. Дайте педагогічну характеристику діяльності наставника. 10. Розкрийте специфіку та значення формування державно-професійного розуміння співробітником своєї діяльності. 11. У чому полягають завдання і методика патріотичного виховання співробітників правоохоронних органів? 12. Яке значення морального виховання і як
- КОНТРОЛЬНІ ПИТАННЯ
роль Балкан у міжнародних відносинах? 11. Чим загрожує самопроголошення незалежності Косово? 12. Які головні аспекти відносин Росії з Болгарією? 13. Які геополітичні інтереси Росії в
- КОНТРОЛЬНІ ПИТАННЯ
роль мережевої стратегії в сучасній геополітиці? 3. У чому суть американської новітньої геополітики? 4. Взаємовідносини США і НАТО. 5. Яку роль американські стратеги відводять країнам Східної Європи в ізоляції Росії? 6. Які цілі США щодо сучасної Росії? 7. Проаналізуйте історію російсько-китайських відносин. 8. Специфічні умови розвитку Китаю. 9. Які
- Проблемні питання 1.
Які його основні типи і базові інтерпретації? 2. Які структура і внутрішні компоненти політичного процесу? 3. У чому полягає механізм розробки і здійснення державної політики? 4. Які основні етапи прийняття державних рішень? 5. Хто виступає акторами макрополітичних процесу, якими є типи взаємовідносин між ними? 6. Що таке розстановка і
- Основні напрямки сучасної зарубіжної педагогічної думки
роль освіти в передачі новим поколінням культури минулого; надати людині міцні різнобічні знання будь-яку ціну; - раціоналістична (П. Блум, Р. Ганьє, Б. Скіннер (США) та ін.) - її мета: забезпечити молоді засвоєння знань і умінь, необхідних у житті, практиці; перетворити загальноосвітню школу в політехнічну; - феноменологическая (А. Маслоу, К. Роджерс
- Сутність і право виховна роль народної педагогіки
моральні проповіді релігійної культури, правовий досвід поведінки і діяльності представників минулого і т.д. У них в концентрованому вигляді зосереджені кращі риси особистості і морально-правові зразки поведінки, схвалювані народом. правовиховної вплив народної педагогіки позначається на засвоєнні нині сущим поколінням історично сформованих правових знань, формуванні
- Запитання для самоперевірки
роль держави і права в суспільстві перехідного
- Запитання і завдання для самоперевірки, вправ та роздумів
яке його значення? Бібліографічний список Азаров Ю.П. Сімейна педагогіка: Педагогіка любові і свободи. - М., 1993. Закон Російської Федерації «Про вищу і післявузівську професійну освіту». - М., 1996 та з ізм. 2002 / / Бюлетень Міносвіти. - 2002. - № 8. Куликова Л.М. Виховати себе. - М ., 1991. Лесгафт П.Ф. Сімейне виховання дитини та її
- 6. ВИХОВАННЯ У ПЕДАГОГІЧНОМУ ПРОЦЕСІ
морального, трудового, фізичного і естетичного виховання. Наводяться класифікації методів виховання Г.І. Щукіна та П.И-. Пидкасистого. Охарактеризовано засоби і форми виховання. Виділено три парадигми виховання: соціальна; біопсіхологіческая; комплексна. Розглянуто моделі прагматичного, антропологічного, вільного і інших видів виховання. І. Ф. Харламов. Педагогіка .
- Запитання і завдання для самоперевірки, вправ та роздумів
які її цілі та завдання? 3. Перерахуйте педагогічні принципи управління і дайте їм коротку характеристику. 4. Дайте характеристику організаційно-педагогічним факторам і тій роботі, яка покликана зміцнювати організаційний порядок у правоохоронному органі. 5. В чому полягають організаційні навченість і вихованість співробітників? 6. Яке призначення і
- Керівник
моральні ценності79. Про завдання керівника з управління педагогічним процесом вже йшла мова вище, а про його педагогічної функції та її реалізації детально піде мова в розділі
- Запитання і завдання для самоперевірки, вправ та роздумів
яке її стан зараз і вплив на правовоспітанность громадян? 11. Як ви розцінюєте стан правовоспітанія дітей у сім'ї і в загальноосвітній школі, що і як ви запропонували б поліпшити? 12. Як ви оцінюєте правовиховної роботи правоохоронних органів, органів державного і місцевого самоврядування? Які шляхи для поліпшення цієї роботи існують?
- Контрольні питання
роль Федеральних Зборів Російської Федерації як виборного представницького органу? Яка структура Федеральних Зборів Російської Федерації ? У чому полягає компетенція Державної Думи Федеральних Зборів Російської Федерації? Які основи взаємодії палат російського парламенту? 4. Яка компетенція Уряду Російської Федерації? 5. Назвіть основні
- § 3. Яка роль поезії в моральному вихованні?
музика є гармонія звуків, що утворюють через лад мелодію, то поезія - це гармонія слів з вкладеними в них смислами, що утворюють через метрично і ритмічність риму. Що об'єднує музику і поезію? І та, і інша стають ілюстрацією дихання космосу, що живе своїм насиченим життям, яка виявляє себе у творчості композиторів і поетів. Дихання пульсуючого космосу має своє
- КОНТРОЛЬНІ ПИТАННЯ
роль Міністерства юстиції РФ у взаєминах з адвокатурою і нотаріатом? 4. Що являє собою служба судових приставів? 5. Які повноваження судових приставів? 6. Що являє собою служба виконання
- Контрольні питання і завдання
роль ? Наведіть приклади їх інституціоналізації. 17. Яка юридична природа торгово-промислової палати? 18. Що вам відомо про політичну роль релігії, релігійних громад та церкви? Що таке церква? Що можна сказати про інституціоналізації релігії, релігійних громад та церкви? Наведіть приклади. 19. Яка політична роль ЗМІ? Який їх конституційно-правовий статус? 20. Чому
- 9.7. Професійно-правове виховання співробітників Цілі і завдання правового
моральному та інших видах виховання, які виступають основоположним умовою їх вирішення. безчесним, непорядного, брехливого, жодного, корисливого, продажного, що не володіє почуттям обов'язку індивідуаліста ніколи не зробити правововоспітанним співробітником. Але в системі виховної роботи потрібно і спеціально орієнтоване і педагогічно ефективне правове виховання особового складу,
- § 6. Правове виховання і правове навчання
роль суб'єктивного фактора, цілеспрямованої діяльності тут хоч і важлива, але не є провідною, а тим більше єдино необхідною і достатньою. І на роль вихователя годиться далеко не кожен. У суспільному масштабі таким вихователем може стати будь-якої видатна людина (А.Д. Сахаров, А.Ф. Коні), який «розкриє» людям очі на справжній стан справ в області захисту прав
- Проблемні питання 1.
яке їх взаємовплив? 5. Який внесок теорії у формування світової політики? 6. Яка теоретична школа міжнародних досліджень та які аспекти сучасної політичної системи світу описує найбільш точно? 7. Які перспективи розвитку світової політики як науки, її співвідношення з іншими дисциплінами? 8. Світова політична система майбутнього: які її основні риси?
- Закономірний характер виховання і система його особливих принципів
роль розуміння і правильного обліку закономірностей виховання, К.Д. Ушинський писав: ... Ми не говоримо педагогам: робіть так чи інакше; але говоримо їм: вивчайте закони тих психічних явищ, якими ви хочете керувати, і поступайте, порівнюючи з цими законами і тими обставинами, в яких ви хочете їх пріложіть139. Оскільки правоохоронний орган являє собою
|