Цей принцип формулювати в наступному вислові «Кібаліон»: «Все двояко; все має полюси; все має щось протилежне собі; подібне і несхоже одне і те ж; протилежності протилежні за природою; між ними є відмінність лише в ступені; крайнощі сходяться; всі істини - лише полуістіни; все парадокси можуть бути примирені ». З точки зору герметизму полярність є закон універсальний. Він проявляється в усіх областях природи і життя. Тепло і холод, світло і морок, дух і мате-рія, любов і ненависть, добро і зло, Бог і світ, чоловіче і жіноче начала, полярність електрики і магнетизму і т. д., і т. д. - все це прояви загального закону полярності. Герметістов стверджують, що абсолютна протилежність позитивного і негативного полюсів у всіх таких парах протилежних начал і явищ є лише щось здається. Полярність завжди відносна. Протилежні полюси завжди є нічим іншим, як різнорідними вібраціями однієї і тієї ж світової субстанції. Тому в усякому + (плюсі) є хоча б мізерна частка - (мінуса) і назад. У позитивному полюсі лише переважає, або активний, плюс, а в негативному мінус; отже один полюс, при знанні законів вібрації, може бути перетворений в інший, протилежний йому. Говорячи про принцип вібрації, я почасти вже торкнувся цього питання; повторю лише, що немає ніякої непрохідною прірви між духом і матерією; ці два полярні стану єдиної світової субстанції пов'язані проміжним її станом, в якому вона проявляється як енергія.
Більше того, кет цілком мертвою і позбавленою всяких ознак свідомості матерії, як немає і духу, зовсім позбавленого відомої тілесності. Між свідомістю всеєдності, властивим Світовому Розуму, і свідомістю людським або навіть зародковим свідомістю інфузорії і чи молекули - різниця: лише в ступені прояву одного і того ж початку - розуму; і ці два полюси пов'язані безперервної скелею поступових переходів. Сучасна наука, не йдучи так далеко, як окультне світогляд, підтверджує, проте, в деяких відносинах погляд герметістов на полярність. Ми вже не визнаємо, наприклад, тепло і холод, світло і морок самостійними протилежними енергіями; ми знаємо, що це різного роду коливання однієї і тієї ж ефірного середовища. Але сучасна наука вважає ще принцип полярності непридатним до відомих силам природи, наприклад, до тяжінню.Особливо важливо усвідомити застосовність принципу полярності, як його розуміють герметістов, до області моральних відносин і взагалі психічних явищ. Ми часто буваємо схильні вважати абсолютними протилежностями добро і зло, - тобто наші абсолютно відносні людські поняття про те й інше. Однак безсумнівно, що чим більше ми розвиваємося розумово і морально, тим більше ми починаємо розуміти відносно цих понять, тим більше ми усвідомлюємо, що те, що є зло для одного, більш розвиненої людини, то безсумнівне добро для інших, менш розвинених. Ми починаємо все більш і більш бачити в різних видах так званого морального зла лише низькі ступеня добра.
З цього зовсім не випливає, що високо розвинута людина має право вдаватися ницим пристрастям, що перешкоджає йому порухатися вперед і вгору по щаблях еволюції, це значить лише, що ми повинні визнати відносність і суб'єктивність наших мірок добра і зла і ставитися з крайньою терпимістю і поблажливістю до проявів в інших людях того, що ми вважаємо злом. Поблажливість до себе принесла б нам, зрозуміло, лише шкоду, затримавши наш розвиток і самовдосконалення.Любов і ненависть здаються нам звичайно абсолютними протилежностями. Але якби це було так, то чим же пояснити, що сама палка любов легко може переходити в найсильнішу ненависть і навпаки? Адже якщо можливі подібні перетворений-ня, то це доводить, що тут ми знову-таки ми маємо справу з протилежністю не абсолютною, а лише відносною; що можливо, осягнувши закони виникнення і поширення відповідних вібрацій, оволодіти тим мистецтвом духовної алхімії, яке дозволить нам перетворювати небажані емоції в бажані і таким чином переробити і самих себе, і оточуючих нас. Як. свідчить одне з висловів з «Кібаліон»: «Один стан розуму може бути перетворено, в інше (як можуть бути перетворені один в одного і метали і елементи); одну ступінь розуму можна перетворити на іншу; одні умови його прояви в інші; один полюс - в іншій; одні розумові вібрації в інші ».
|
- 4. Принцип Полярності
принцип містить в собі, що і повторення. Все це старі аксіоми герметиків. Це пояснює парадокси, які багатьох ставили в тупик, певні наступним чином: «Теза і Антитезис ідентичні за природою, але різні в ступені ... Протилежності подібні, розрізняючи лише ступенем. Пари протилежностей можна звести (об'єднати, зблизити). Крайнощі сходяться. Усі існує і не існує
- 5. Принцип Ритму
принцип містить в собі істину, що в усьому проявляється міра руху в одну і в іншу сторону - приплив і відтік, хитання вперед і назад - маятнікооб-різний рух, щось по типу руху відливу і припливу, між двома полюсами, які існують відповідно до принципу Полярності, описаному раніше. Завжди існує дія і протидія, просування і відхід, підйом і спуск. Все це -
- КОСМОСОФІЯ СЕВЕРА
У предметної області космософіі найбільш плідно працює Г. Гачев. Єдність макрокосму і мікрокосму він представляє у опосредованности проміжними рівнями, а також в деталізації по конкретних стихіям у світобудові. «Подібно до того, як людина є троїчну єдність - тіло, душа, дух - так і кожна національна цілісність, - пише він, - є космо-психо-логос, тобто єдність місцевої
- § 5. Шеллінгіанство Н.І. Надєждіна про роль мистецтва в житті полярних народів
полярних народів. В історії людства і кожного народу Н.І. Надєждін виділяє епохи дитинства, юності і старості. «Епоха дитинства є той час, - пише він, - коли людина жив згідно з природою і знаходив у ній все для задоволення малих потреб своїх. Це час є той "золотий вік", який описують поети ». Дитинство людства протікало, на його думку, на півночі:
- § 4. Російський космізм про історичну прабатьківщину нечисленних народів Півночі
полярна столиця »90. Перенесення столиці Росії Н.Ф. Федоров, як ми бачимо, мотивував конкретними геополітичними, цивілізаційними і теософскими міркуваннями. Коментуючи погляди Н.Ф. Федорова на північну майбутність Росії, В.Н. Дьомін вказує, що саме по-нятие Півночі невіддільне від космістской філософії Н.Ф. Федорова. Адже Північ - в першу чергу поняття космічне, оскільки пов'язано
- 26. Запишіть простий категоричний силогізм в стандартній формі. Перевірте за правилами, чи є наведені нижче категоричні силогізми правильними, а висновок - істинним судженням.
Полярним колом бувають білі ночі. Санкт-Петербург. Чи не знаходиться за полярним колом. Значить, в Санкт-Петербурзі немає білих ночей. Велика частина студентів нашої групи вивчає англійську мову. Петров - студент нашої групи. Значить, він вивчає англійську. Всі студенти нашої групи успішно здали іспити. Петров успішно здав іспит. Значить, він студент нашої групи. Всі місцеві жителі знають дорогу до
- § 6. Гіперборейський дискурс Ф. Ніцше
полярних країн і виявити з етнографічною достовірністю антропологічну дійсність нордических
- § 6. Любов і трепет в екзистенції Півночі
полярних досліджень зустрічається таке пояснення загадки Півночі. Його приводить У.Ф. Уоррен: «У міру розвитку науки люди з усе більш глибокою тугою дивилися на містичні кола полярних областей. Там виникають айсберги, починаються льодовики; там колиска потоків, там "дитяча кімната" китів; там вітри закінчують свої кругообороти, а морські течії своє коло; там запалюється ранкова зоря,
- Основні принципи Синтез-технології
принципи: Принцип СИСТЕМНОСТІ Сенс елемента визначає система, в яку він включений Принцип РЕЗУЛЬТАТУ Який сухий залишок? Принцип ВИПЕРЕДЖАЮЧОГО ЛІДЕРСТВА На півкроку попереду Принцип СПРЯМОВАНОСТІ У МАЙБУТНЄ Навіщо, а не чому Принцип ВІДПОВІДАЛЬНОСТІ Беру на себе Принцип ВИЩОЇ ЕФЕКТИВНОСТІ відповідне не є краще Принцип СПІВРОБІТНИЦТВА Виграв -
- Загальні принципи кримінального права
принцип суверенітету и незалежності України, цілісності та недоторканності ее территории (ст.1, 2), 2) принцип поділу ДЕРЖАВНОЇ власти на законодавчий, Виконавчою, суден (ст.6); 3) принцип верховенства права (ст.8) ; 4) принцип рівності громадян перед законом (ст.24), 5) принцип законності (ст.29, 61, 62, 124). До загально Принципів усіх Галузії права такоже відносять принцип гуманізму та принцип
- § 2. Полярна концепція походження людства в листуванні Ж.С. Байі і Ф. Вольтера
У «Листах про Атлантиду Платона і про давньої історії Азії» Ж.С. Байї (1736-1793), відомий французький вчений і перший голова національних зборів революційної Франції, запропонував локалізувати платонівську Атлантиду в легендарній Гіпербореї. Розвиваючи свою ідею, він зібрав численні свідчення і висунув концепцію північного походження людства. На його погляд, поступове
- Тема 3. ПРИНЦИПИ АРБІТРАЖНОГО ПРОЦЕСУАЛЬНОГО ПРАВА
принципів арбітражного процес-суального права. Судоустройственние принципи, їх характеристика. Судочинного принципи, їх характеристика. Література Авдюков М.Г. Принцип законнності в цивільному судочинстві. М., 1970. Завидів В. АПК РФ: основні ідеї і принципи / / Відомості Верховної Ради. 1996. № 3. Рехтер В. Проблеми реалізації принципу змагальності в арбітражному процесі / / Вісник
- 2. Особливості цивільних правовідносин
полярності суб'єктивних прав і обов'язків у цивільних правовідносинах зобов'язаний суб'єкт у всіх випадках знаходиться в рівному положенні з уповноваженою суб'єктом, тобто у відносинах координації, а не субординації. По-третє, самостійність учасників суспільних відносин, що підпадають під цивільно-правове регулювання, диспозитив-ність зазначеного регулювання обумовлюють те
- § 7. Північ і космос - два образи однієї метафізики (позиція Московської методологічної корпорації)
У другому тисячолітті Росії на відоме питання П.Я. Чаадаєва про те, що Росія дала світу, відповідь знаходиться легко - це Північ і Космос. Можливо, в глибинних інтенціях православ'я корениться прагнення російської людини до просування до крайки буття і його бескрайности. Бути росіянином - це означає «хворіти» романтикою освоєння Близького і Далекого Півночі і Космосу. Представники Московської
- 3.2.1. Значення І Взаємозв'язок Єдності и централізації и організації та ДІЯЛЬНОСТІ ПРОКУРАТУРИ
Принципів прокурорської системи. Спеціфіка и Способи его практичної реалізації НЕ пошірюються такою ж мірою на Інші Державні структур. Будучи Єдиною и централізованою, прокуратура України здатн Виконувати покладені на неї Важливі констітуційні Функції Незалежності від других державних та недержавних структур, діючі Суворов у межах конституції та Законів України, спріяючі точному и Однаково
|