Психоаналіз в Росії: шляхи освоєння

Російська академічна психологія і психіатрія спочатку реагувала на психоаналіз приблизно так само, як офіційна наука Німеччини чи Франції. Петербурзька школа Бехтерева і московська школа Корсакова (пізніше і Сербського) поставилися до ідейним змістом психоаналізу вельми стримано. А таке респектабельне наукове співтовариство, як «Психологічний семінарій» Челпанова, просто ігнорувало фрейдовское вчення: з 1907 по 1913 рр.., За всі шість років роботи цього семінару, перетвореного в 1911 р. в Психологічний інститут, лише одного разу було заслухано повідомлення, спеціально присвячене вченню Фрейда116. Однак ідеї Фрейда проникали і крім академічних шкіл - вони знаходили для себе сприятливий грунт в середовищі земських лікарів-психіатрів. Саме лікуючі лікарі зацікавилися концепцією, по самій суті невіддільною від практичних додатків і у власне медичному, і в соціально-терапевтичному плані. Лікар-психіатр Н.А.Вирубов досить швидко згрупував навколо себе молодих і енергійних фахівців-практиків - Ю.Каннабіха, Л.Белобородова, А.Залкінда, Н.Осі-пова і вже в 1910 році приступив до видання психоаналітичного (у своїй основі) журналу. Напрямок сформулировалось буквально за кілька років.

На ситуації, яка складалася всередині наукового співтовариства вітчизняних психологів і психіатрів, позначалися, природно, і особливості загальнокультурного російського контексту. Зокрема, було більш стримане, чи що, ніж на Заході, ставлення до сексу та еротики. На початку століття це відношення тільки лише починало змінюватися. Ми не хотіли б побіжно обговорювати цю складну тему, але не відзначити дана обставина не можна, бо воно, звичайно ж, визначило і «лікарсько-те-рапевтіческіе» рамки засвоєння психоаналізу, і навіть характер його інтерпретацій, у всякому разі в такому центральному для психоаналізу питанні, як роль сексуальності.

Оскільки психоаналіз в Росії приймався по перевазі лікарями-практиками, його ідейний зміст поставало і в очах освіченої публіки, і в очах фахівців насамперед як концептуалізувати певним чином лікарська практика. У свою чергу, всередині психоаналізу ця інструментальна трактування оберталася своєрідним методологічним лібералізмом та ідейної відкритістю (хоча, звичайно ж, не свавіллям). Незважаючи на поширеність ідей і методів, в країні так і не склалося школи, яка б послідовно застосовувала і розвивала концепції З.Фрейда. Навіть найпалкіші прихильники психоаналітичних ідей і методів завжди прагнули теоретично інтегрувати фрейдовскую теорію в концептуальний контекст тих чи інших течій вітчизняній психології. Саме тому, треба думати, засвоєння психоаналізу не було пов'язане з якими-небудь серйозними ідейними або організаційними труднощами. У всякому разі, Русское психоаналітичне суспільство без особливих складнощів конституювалося вже в 1910 р., тоді як Паризьке - лише в 1926 р. (і то зусиллями насамперед іноземних послідовників і учнів Фрейда).

До кінця першого десятиліття XX століття співтовариства вчених-психоаналітиків складаються в таких великих наукових центрах, як Москва, Казань, Харків, Одеса. А вже через кілька років, перед війною, відбувається на перший погляд незначне, але вельми показова подія: одним з асистентів В. П. Сербського в його клініці стає Н.Е.Осіпов - практикуючий лікар-психоаналітик. У 1911 р. Російське психоаналітичне суспільство направляє своїх представників у Веймар для участі в роботі I Міжнародного психоаналітичного конгресу.

З'являлися, природно, і роботи, що відображали результати вітчизняних досліджень. Російський психоаналіз не претендував в ті роки на особливу оригінальність - це були роки учнівства, і ніхто не соромився вчитися. Дослідницькі роботи не були особливо численні. Як правило, вони були присвячені аналізу соціальних проявів несвідомого психічного (не "колективного несвідомого»).

Невеликий відступ. До початку століття в психології і психіатрії в якості базової методологічної альтернативи розглядалася опозиція «суб'єктивних» і «об'єктивних» підходів до психіці. Ця опозиція у своєрідній формі висловлювала внутрішню суперечливість науки про психіку як науки гуманітарної. «Суб'єктивну» («суб'єктивістську») психологію перед-ставлять головним чином течії, орієнтовані на самоспостереження, на інтроспекціоністского методи; «об'єктивну» («об'єктивістську») - напрямки бихевиористской, фізіологічної орієнтації, що визначилася у нас в основному у зв'язку з роботами Сеченова. Психоаналіз, зауважимо, ніяк не вміщався в рамки цієї дихотомії. Питання про те, який метод краще - об'єктивний чи суб'єктивний - в загальній формі психоаналізом не ставиться: «Все залежить від обставин». Початковий інтерес вітчизняних психологів і психіатрів до медичної, по перевазі, стороні психоаналізу акцентував в ньому і без того достатньо сильні «об'єктивістські» установки. Причому цей інтерес як би затуляв собою настільки ж характерні для психоаналізу «суб'єктивістські» уявлення про зовнішню життєвої середовищі як умови розкриття психічних потенцій, про психічну хворобу як слідстві придушення внутрішніх імпульсів І т.д.

Однак інструментально-прикладна трактування психоаналізу сама по собі аж ніяк не обов'язково акцентує саме «об'єктивістські» його аспекти. «Об'єктивістську» тлумачення психоаналізу пов'язано з розумінням його як практики по перевазі медичної, індивідуально-лікарської. Посилення ж соціокультурної ангажованості психоаналізу, що перетворює його в різновид соціальної практики - в тип соціально-психологічної терапії, навпаки, акцентує якраз «суб'єктивістські» пласти його змісту. Очевидно, соціально-терапевтична орієнтація настільки ж органічно притаманна психоаналізу, як і медична; психоаналіз по суті своїй неможливий поза обох цих практичних вимірювань. Але їх питома вага може варіювати в досить широких межах. У вітчизняному психоаналізі зміщення акцентів від «об'єктивізму» до «суб'єктивізму» повною мірою проявилося пізніше, в 20-ті роки, коли особливої актуальності набули саме соціально-практичні можливості психоаналізу.

Треба зауважити, що сенс і методологічна значимість соціально-терапевтичної координати була усвідомлена дуже швидко: «Ми приходимо до того висновку, - зауважував Н.Е.Осіпов, практикуючий лікар-психіатр, фігура вельми відома, - що практична психіатрія тобто не природничо, а культурно-наукова дисцип-ліна »117. Причому, така «социологизировать» позиція помітно відрізнялася від установок самого Фрейда. Фрейд навіть у випадках звернення до соціальних і культурних реалій зберігав за сексуальністю функцію теоретичного підгрунтя психоаналізу. У роботах ж вітчизняних дослідників, присвячених аналізу таких явищ, як сценічний страх, тексти письменників, сектантство, застереження, виявлені в ході політичних дебатів у Думі, і пр.118, явно проступає тенденція не замикатися в пояснювальних апеляціях на темі сексуальності. Н.Е.Осіпов підкреслював: приймаючи погляди Фрейда на психічні механізми витіснення, не слід разом з тим думати, що «витіснення підлягають тільки сексуальні відчування і що тільки сексуальний витиснений матеріал обумовлює собою продукції псіхоневрозних сімптомов119.

Розширення интерпретативной бази психоаналізу з самого початку протікало як резонуючий, самоусілівающійся процес, бо в свою чергу і у все зростаючих масштабах вело до включення теорії та практики психоаналізу в сферу соціально-психологічних колізій, де формуються конкретні оцінки життєво-практичної та соціальної ролі тих чи інших психічних явищ і хвороб. В передреволюційних роботах російських психоаналітиків досить багато соціальних натяків, конотацій, прямих звернень. При цьому можна побачити, як у них на передній план виступають насамперед ті концептуальні елементи, які висловлюють певну незалежність психіки від зовнішніх обставин, іманентну структурованість психічного життя індивіда. Більше того, у співвіднесенні з зовнішніми обставинами, в оцінках зіткнень індивіда з життєвим середовищем ці іманентні структури психічного життя індивіда представлялися психоаналітиками як масштаб оцінки соціальних умов. У таких випадках вектор критичних оцінок зазвичай направляється від особистості до суспільству: «... так як тип невротика підходить більше під ... різновид яскравої індивідуальності, кілька несиметрично розвилася вже унаслідок самої своїй складності, - дегенеративними доводиться назвати ті умови життя, то соціальне і виховне болото, яке систематично заважає прояву цих цінних теоретичних потенцій ... Найбільш переконливі тому докази дасть нам профілактика і психотерапія неврозів, по-перше, і подальше вдосконалення загальних умов життя людства, по-друге »'.

Наведене міркування А.Залкінда ясно демонструє і ще одну особливість соціально-культурного виміру вітчизняного психоаналізу: його вихідні суб'єктивістські посилки виявляються майже прямо співвіднесеними з певною соціально-ідеологічною позицією. Тут можна було б проаналізувати відповідні міркування Н.А.Вирубова, Н.Е.Осі-пова, Л.Я. Бєлобородова, І.А.Бірштейна, а також багатьох інших російських земських лікарів, психіатрів і психологів, так чи інакше брали ідеї психоаналізу і так чи інакше зачіпали в контексті цих ідей соціально-культурну проблематику, і у всіх цих міркуваннях ви могли б простежити, як психоаналітичні уявлення про іманентних структурах психіки прямо виступають в якості основи для особової оцінки зовнішніх соціальних умов. Медична терапія при цьому вільно трансформується в соціальну позицію і притому з ясно вираженою критичної установкою по відношенню до соціального середовища.

Мабуть, будь психоаналітик (як, втім, і будь-який чесний психіатр) тією чи іншою мірою є критиком соціальної реальності, оскільки він поділяє точку зору особистості і оскільки з цієї точки зору особистість завжди, так чи інакше, деформована зовнішньою реальністю. У вітчизняному дореволюційному психоаналізі теоретичні можливості для такої позиції в силу зазначених обставин відкривалися дуже широкі. Однак засвоювався психоаналіз, повторюємо, як концепція насамперед інструментальна, терапевтична, медична, має конкретну сферу докладання. Саме тому цілком конструктивно, хоча і не без проблем, співвідносилися з проникаючим в Росію психоаналізом різні напрямки психіатрії, а публікації з психоаналітичної тематиці можна було виявити тоді у виданнях, що належать до самих різних психологічним направленіям121. Принаймні, ніяких слідів скільки-небудь помітного принципового опору психоаналізу в цих виданнях нам виявити не удалось122.

 Видається, що після Жовтневого перевороту, в умовах нової соціально-політичної та ідеологічної ситуації, психоаналіз був також спочатку підтриманий і прийнятий насамперед як інструментально-медична концепція (із загальною «прогресивною» соціально-ідеологічною орієнтацією). 

 Інформація, релевантна "Психоаналіз в Росії: шляхи освоєння"

1.  XI. ПСИХОАНАЛИЗ
     XI.
   
2. Психоаналіз
     психоаналізу невіддільна від його практики. Гіпотеза про несвідоме Для психоаналізу наша фізична життя не зводиться до тієї, яку ми усвідомлюємо. Травматичні події, афекти, несповнені бажання і т. п. не зникають з психіки, а витісняються в несвідоме, де продовжують активно впливати на психічне життя, проявляючись у вигляді невротичних симптомів. «??? Д Придушення
   
3. 9.3 Оцінка еколого-економічної ефективності витрат на рекультивацію порушених земель Загальна постановка задачі.
     освоєнню. 3. Тип порушених земель 6. 4. Тривалість технічного етапу рекультивації становить 2 роки. Рішення: У рішенні завдання використовуються таблиці додатку 28. 1. Для даного типу порушених земель, що визначається по (табл. 2) знаходимо величину предотвращенного економічного збитку за рік використовуючи (табл. 5) П = 65 руб / га 2. Приріст чистої продукції в результаті
   
4. ОСНОВНІ ТИПИ ПОРУШЕНИХ ЗЕМЕЛЬ
     освоєння породами; обводнені із сприятливими гідрогеологічними умовами. 2. Виїмки кар'єрні терросірованние і котловінообразние глибиною 15-30 м., сухі, складені із сприятливими ускладненими гідрогеологічними умовами. 3. Виїмки кар'єрні терросірованние глибиною більше 30 м., сухі складені мало-пргоднимі і не придатними для біологічесокого освоєння породами; обводнені з
   
5. 3. Психологічна та соціологічна теорії В. Рейха
     психоаналізу про сексуальну обумовленості людської поведінки, то Рейх, навпаки, поставив проблему сексуальності в центр своїх теоретичних концепцій і практичної діяльності як психіатра. У відомому сенсі він пішов навіть далі Фрейда, спробувавши розвинути ті його первинні ідеї про фактори сексуальності, від яких згодом засновник психоаналізу відмовився. Це, однак, не
   
6. ФІЛОСОФІЯ Неофройдизмі
     психоаналізу призвело до того, що в лоні психоаналітичного руху утворився ряд теоретичних напрямів, представники яких виступили зі своїми навчаннями, які претендують на нове бачення і пояснення індивідуально-особистісних, культурних та соціальних проблем людського існування. Теоретики, які сконцентрували увагу на аналізі будови особистості, виявленні «вторинних функцій
   
7. Контроверза ПСИХОАНАЛІЗУ
     психоаналізу виявився фактично в ізоляції. Потім у міру розвитку своїх ідей Фрейд починає знаходити прихильників, які виступили на захист психоаналітичних концепцій. К. Юнг і А. Адлер були одними з перших, хто не тільки схвально відгукнувся у пресі про починаннях віденського психіатра, а й продовжив в цьому напрямку як теоретичні дослідження, так і практичну роботу. Поступово
   
8. Планування освоєння спеціальності.
     освоєння спеціальності новим співробітником. Освоєння спеціальності охоплює одночасно кілька завдань, які підлягають виконанню: знайомство з підприємством; виконання запропонованих завдань; освоєння спеціальності на незнайомому робочому місці; вивчення незнайомих методів і технологій; знайомство з керівниками, колегами та іншими співробітниками. У план освоєння спеціальності можуть бути
   
9. § 7. Північ і космос - два образи однієї метафізики (позиція Московської методологічної корпорації)
     освоєння Близького і Далекого Півночі і Космосу. Представники Московської методологічної корпорації доводять, що найважливішим стратегічним ресурсом в Росії є тисячолітня історія і досвід освоєння земель і життя на Півночі. Але освоєння космосу, як підкреслюють методологи, в чому схоже з освоєнням життя в екстремальних точках земної простору - під водою, в пустелі, під
   
10. Рекомендована література 1.
      психоаналіз і сучасна західна філософія.-М.: 1990. 33. Проблеми філософської герменевтики. -М.: 1990. 34. Психоаналіз і науки про людину. - М., 1996. 35. Сидоров І.М. Філософія дії в США: від Емерсона до Дьюї. - Л.: 1989. 36. Сучасна аналітична філософія. - М.: 1988 - 1991. Вип. 1
    
11. Свідомість і неусвідомлене
      психоаналізу свідомість становить лише саму поверхневу частину нашої психіки. ? Нив «Я мислю» «Під словом« думка »я розумію все те, що здійснюється в нас так, що ми відразу ж самі це помічаємо; тому не тільки чути, хотіти, уявляти, але також відчувати тут є те ж саме, що і мислити »(Декарт). У Декарта свідомість має метафізичний, а не психологічний характер, воно
    
12. Теми рефератів 1.
      Основні ідеї феноменологічної філософії Е. Гуссерля. 2. Сучасна «філософія науки». 3. Психоаналіз і філософія неофрейдизму. 4. Екзистенціалізм М. Хайдеггера: предмет і завдання філософії. 5. Філософія історії К. Ясперса. 6. Новий синтез знання про людину і ноосфера (М. Шелер, Тейяр де Шарден). 7. Фрейдизм як філософський світогляд. 8. Структурна антропологія К. Леві -
    
13. ІСТОРІЯ РУХУ
      психоаналізу. До 1938 р. Фрейд живе у Відні, після чого за рік до своєї смерті їде в Лондон. У 1882 р. Фрейд, невропатолог за освітою, виявив психічні основи невротичних симптомів, які в той час він розуміє як тілесні прояви емоційних і травматичних подій. У 1900 р. з'являється робота «Тлумачення сновидінь», в якій Фрейд розставляє перші віхи
    
14. Висновок
      психоаналіз. Однак, як показує той же історичний досвід, подібні процедури не виробляються за бажанням, а в разі наук про людину не є навіть приватною справою самої науки. У всякому разі, стосовно до психоаналізу історичний досвід досить ясно свідчить про те, що це психологічне протягом може існувати лише в громадських структурах певного роду, відмітною
    
15. XIV. 1. Природно-територіальні аспекти екологічних проблем Росії
      освоєність території і навантаження на природне середовище. На Європейсько-Уральський регіон, площа якого становить 31,2% від території країни, доводиться близько 70% промислового потенціалу. У Сибирско-Далекосхідному регіоні співвідношення протилежне-30% промислового потенціалу і 70% території. Третя екологічно важлива особливість Росії - велике природне розмаїття. Воно
    
16. Контрольні питання
      шляхи виходу з нього, 3. Дайте загальну характеристику Конституції РФ 1993 р. 4. Проаналізуйте розклад політичних сил у суспільстві і в Держдумі 1993, 1995 і 1999 р. 5. Які причини війни в Чечні та її наслідки для країни? 6. Чому криза в Росії став всеосяжним і привів до крайнього погіршення становища народу? 7. Дайте характеристику реформам, проведеним В.Путіним. 8. Чи створена в Росії