|
Отже, скажімо, що коли людина істинним чином не звернувся до бога і не володіє серцем, освяченим благодаттю святого духа, то для нього пізнання бога і провпденія занадто слабкий бар'єр, щоб стримати людські пристрасті, і тому пристрасті такої людини так само безпутно лютують, як вони лютували б і без згаданого пізнання. Все, що може призвести таке пізнання, зводиться до виконання зовнішніх обрядів, які, як вважають, можуть примирити людей з богами. Це пізнання бога може примусити будувати йому храми, приносити йому жертви, підносити молитви або вчиняти інші вчинки такого ж роду, але воно не може примусити відмовитися від злочинної пристрасті, повернути майно, здобуте нечестивими шляхами, придушити в собі хіть. А оскільки похіть - джерело всіх злочинів, то очевидно, що раз вона володіє ідолопоклонниками так само, як атеїстами, то ідолопоклонники повинні бути так само здатні віддаватися всіляким злочинів, як і атеїсти, і що як ті, так і інші не могли б утворити суспільство , якби узда сильніша, ніж релігія, а саме людські закони, що не приборкувала їх розпусту. Це показує, як мало підстав говорити, ніби неясне, туманне пізнання провидіння дуже сприяє зменшенню зіпсованості людини.
Чи не цим виправляються звичаї: вони значно більшою мірою носять фізичний, ніж моральний, характер. Я хочу сказати, що вони швидше здатні пріохртіть підданих до того, щоб ті завжди залишалися жителями певної місцевості і захищали її, якщо піддадуться нападу, ніж зробити їх більш порядними людьми. Досить відомі, яке враження справляє на уми думка, що б'єшся за збереження храмів, палаців і домашніх богів, - pro aris el focis [за поля свої і очагп свої]; наскільки мужнім і хоробрим стаєш, коли плекаєш надію перемогти завдяки заступництву богів і відчуваєш себе перейнятим природним відразою до ворогів твоєї віри. Ось, власне, чому служать помилкові релігії в тому, що стосується збереження держав і республік. Лише істинна релігія крім цієї користі приносить і ту, що звертає людини до Бога, змушує його боротися зі своїми пристрастями і робить його доброчесним. Але й такої релігії це не вдається щодо всіх, хто її сповідує. Бо більша частина людей, які сповідують цю релігію, настільки загрузла в пороці, що якби людські закони не наводили порядок, то всі суспільства, що складаються з християн, негайно загинули б. І я впевнений, що не було б нічого чудесного в тому, що таке місто, як Париж, був би доведений за п'ятнадцять днів до самого сумного стану на світі, якби там не стали застосовувати проти пороку ніяких інших засобів, крім умовлянь проповідників.
Спробуйте сказати після цього, що туманна віра в існування бога, керуючого усіма речами, вельми дієва, коли справа стосується приборкання гріха. Будьте впевнені, пан, що цього роду віра ставить ідолопоклонників вище атеїстів лише щодо зміцнення держави. Адже хай не гнівається Кардан 175, але суспільство, що складається з атеїстів, яке для того, щоб вселити мужність своїм членам, не може використовувати релігійні мотиви, було б го-раздо легше розігнати, ніж суспільство людей, які вірять в богів. І хоча є відоме підставу сказати, що віра в безсмертя душі заподіяла великі смути в світі * допомогою релігійних воєн, які вона викликала в усі часи, але навіть якщо розглядати речі лише з точки зору політичної, невірно, що ця віра принесла більше зла, ніж добра, як хоче запевнити Кардан ...
|
- § 1. Що таке філософія?
Філософія - це вища форма раціонального світогляду, що дає людині цілісне уявлення про світ, своє місце в ньому і цілі свого існування. , Г) то відбувається завдяки об'єднанню буквально всіх видів пізнання, що виявляють принципи, закони та закономірності в розвитку реальності, керуючись якими, людина відповідає на головні питання свого життя: 1) Що є світ? 2) Що
- Римський неостоїцизму
вводить в обіг поняття любові, за допомогою якого визначає органічну, живу, зв'язок всіх людей. "І ще, що велить ра-нальних душа, любити ближнього, це і істина, і смиренність ..." (Марк Аврелій). Так само ставиться питання про те, що можуть боги або вони не можуть нічого і якщо вони не можуть, то чому? Мабуть тому, що боги дали людині силу і вміння для того, щоб він сам міг допомогти собі. К
- КОНТРОЛЬНІ ПИТАННЯ
1. Яка розстановка сил на геополітичному просторі Західної Європи в XXI ст.? 2. У чому причина інтеграції країн Західної Європи? 3. Які головні аспекти відносин Росії з Німеччиною? 4. Які відносини між Парижем і Москвою? 5. Які відносини між Росією та Італією? 6. Який головний вектор британської зовнішньої політики? 7. Які головні аспекти відносин Росії з
- § CXXXIV Про те, що досвід спростовує міркування, за допомогою якого доводиться, що пізнання бога виправляє порочні нахили людей
Все це звучить добре, коли питання розглядаються лише в ідеальному плані і коли вдаються до метафізичних абстракцій. Біда, однак, у тому, що це не узгоджується з досвідом. Я визнаю, що якби людям з іншого світу повідомили, що християни - це створення, обдаровані розумом і здоровим глуздом, спраглі блаженства і переконані, що для тих, хто слухняний закону бога, уготований рай, а для тих,
- Контрольні питання
1. Які причини відмови від непу і переходу до форсованого будівництва соціалізму? 2. У чому полягали причини колективізації сільського господарства і які її результати? 3. Чи існує взаємозв'язок між форсованої індустріалізацією і суцільною колективізацією? У чому вона полягала? 4. Охарактеризуйте особливості та результати форсованої індустріалізації в СРСР в 30-і роки. 5. Назвіть
- Проблемні питання 1.
Історія загальної теорії систем як методу наукового пізнання. 2. У чому полягає значущість системного підходу до аналізу людського соціуму і його політичного буття? 3. «Система дії» Т. Парсонса: культура, особистість і місце соціальних систем у структурі світу. Який науковий потенціал цієї ідеї? 4. У чому полягають методологічні відмінності поняття політичної системи і основних категорій
- § 4. Яка природа ментальне ™, або чому властивості свідомості людини універсальні, а його мислення - унікально?
Робоче визначення менталигості формулює ся так: специфічна здатність мислення окремої людини, трупи осіб або цілого народу, дякуй якої він (вони) відрізняється у своєму сприйнятті реальності від іншої людини, групи осіб і навіть пародов. Однак виникає питання: якщо у людей схожі властивості свідомості, то чому вони по-різному мислять? Для відповіді на це питання згадаємо, що
- § 5. Як народжується ієрархія релігійних світоглядів?
Пошук розумом людини блага як джерела вічного життя може послідовно або вибірково здійснюватися у всіх чотирьох сферах буття психіки людини, визначаючи собою видову ієрархію релігійних світоглядів. Якщо розум шукає благо в духовній сфері, то народжується духовна релігія, де домінуючою цінністю виступає Бог, безособовий, абсолют або Ніщо. До подібних релігій відноситься
- Проблемні питання 1.
Що таке політичний процес, які його основні типи і базові інтерпретації? 2. Які структура і внутрішні компоненти політичного процесу? 3. У чому полягає механізм розробки і здійснення державної політики? 4. Які основні етапи прийняття державних рішень? 5. Хто виступає акторами макрополітичних процесу, якими є типи взаємовідносин між ними? 6.
- НАСЕЛЕННЯ
Населенням, або народонаселенням, називається вся сукупність людей, що проживають на даній території (земній кулі, в окремій країні, районі). У географії населення є одним з важливих предметів вивчення, поряд з природою і господарством різних країн. Для пізнання країни або окремого її району важливо знати число жителів, в яких галузях господарства зайнято, скільки з них живе в
- § І. Введення
Звертаючись до етичних аспектів релігії, ми змушені зазначити, що етика філософії релігії, а разом з нею і етика релігійної філософії залишаються частими формами існування фундаментального філософського знання, іменованого етикою. Розділ філософської етики було розглянуто нами раніше, і тому ми можемо перейти до самого загальному порівнянні релігійних чеснот. У філософській етиці ми умовно
- Буття веде до пізнання
Цей висновок відомий як «онтологічний доказ» буття Бога. Він показує, що, коли ми досить повно досліджуємо питання про буття, виникає питання про знання. Якщо сказати це по-іншому, прийняття або заперечення певного опису реальності залежить від того, як ви розумієте пізнання і як здатність пізнавати речі пов'язана з питанням про буття. Але ми забігли трохи вперед. Вам
- Історія - це ми
Історія - це важливий аспект монотеїстичної думки загалом. Це особливо поширено в іудаїзмі, в якому існує безліч свят, пов'язаних з історією єврейського народу. Ці свята та ритуали підкреслюють унікальність і єдність євреїв як особливої групи людей, важливість релігії в єврейському суспільстві. Євреї відзначають не тільки події минулого, вони також чекають настання подій
- Проблемні питання 1.
Що мінялося або що залишалося незмінним у світовій політичній системі протягом історичного шляху її розвитку? 2. Якими процесами і факторами визначається світова політика сьогодні? 3. Глобалізація: міф чи реальність? 4. Світова і внутрішня політика: яке їх взаємовплив? 5. Який внесок теорії у формування світової політики? 6. Яка теоретична школа міжнародних
- Контрольні питання для СРС 1.
Що таке «Я»? 2. Дайте визначення свідомості і самосвідомості. Охарактеризуйте співвідношення свідомості і пізнання. 3. За що, власне, відповідальний осіб - за мету, внутрішній задум і мотив своєї дії або за його результат? 4. Чим, зрештою, детермінується почуття відповідальності? 5. Як слід розуміти вираз «свідомість творить мир»? 6. Свідомість ідеально - означає
|