Головна |
« Попередня | Наступна » | |
Соціальна структура і її динаміка. |
||
Соціальна стратифікація - це філософсько-соціологічна категорія, що означає структуру суспільства та його компонентів у їх розвитку, систему ознак соціального розшарування. Критерієм соціальної стратифікації є відмінності між групами людей по їх соціальному становищу, національності, віку і т. д., мобільність цих відмінностей, тобто постійні переміщення людей і соціальних груп всередині соціального простору. Соціальна Стратіс-факцій - це диференціація деякої сукупності людей на класи в ієрархічному ранзі. Вона знаходить вираження в існуванні вищих і нижчих шарів. Її основа і сутність - у нерівномірному розподілі прав і привілеїв, відповідальності й обов'язку, наявності або відсутності соціальних цінностей, влади і впливи серед членів того чи іншого співтовариства. Конкретні форми соціальної стратифікації різноманітні і численні. Однак ключовими серед них, на наш погляд, є соціальні верстви, національна та вікова форми, бо вони, у відомому сенсі, визначають інші форми: поселенську, політичну, сімейну, професійну та ін У даній главі ми зупинимося на соціальних шарах, націях і політичної організації суспільства., бо ці форми більш мобільні, ніж поселенська, вікова, сімейна і т.д. Поняття "соціальний шар" у сучасній соціологічної, філософської та історичної літератури багатозначне. Воно застосовується для визначення самих різних систем і підсистем: соціальні групи, що розрізняються за демографічними критеріями, соціальні відмінності між чоловіками і жінками, різні вікові групи, соціальні групи, що виділяються за родом занять (інженери, лікарі, вчителі та ін.), по кваліфікації та т. д. В даний час в країнах Заходу широко використовується в розглянутому аспекті метод поділу суспільства на три соціальні шару в залежності від обсягу доходів кожного з них: вищий, середній і нижчий. Вищий шар - це люди, що мають дуже високі доходи: банкіри, рантьє, які володіють великим капіталом, державні чиновники дуже високого рангу, великі вчені, винахідники, процвітаючі юристи та лікарі, професура, це приблизно, 10-15% населення. Середній шар - основна маса населення - 70% і більше. Це люди, які мають середні і вище середнього доходи за рахунок оплати кваліфікованої праці, дрібної і середньої власності: основна маса інтелігенції, кваліфіковані робітники, управлінці і т.д. І, нарешті, нижчий шар - безробітні емігранти, робітники низької кваліфікації та ін, також 10-15% населення. Середній шар - це найбільша частина населення, яка визначає при рівних умовах долю виборів органів державної влади і державного управління. Тенденцією цивілізованих країн сучасності є збільшення частки середнього шару в населенні країни. Можливо, такий чисто економічний метод є доцільним в країнах з високою продуктивністю праці, високим загальним життєвим рівнем населення, високим добробутом його маси, її упевненістю в завтрашньому дні і відносно стійким соціальним станом. У ряді інших стан з набагато більш низьким життєвим рівнем населення, більшою соціальною мобільністю та соціальної вибухонебезпекою такий метод навряд чи прийнятний. Так, в Російській Федерації взагалі немає такого соціально сталого середнього шару, що становить основну масу населення. У країнах, де основна маса населення - бідні і злиденні (більше 60% - 32 млн. жебраків і ще 44 млн. ледве зводять кінці з кінцями, де все бродить і вирує і невідомо коли утворюється, і чи утворюється бажаний, благополучний і спокійний середній шар, такий метод сьогодні не прийнятний. Він не дає чіткого уявлення про соціальну структуру суспільства, а без нього не можна науково обгрунтовано управляти соціальними процесами. Без цього неминучі грубі прорахунки і помилки, які чреваті непоправними наслідками. Крім цього, в недавньому минулому державою проводився курс на усереднення офіційно отримуваних доходів, що часто вело до розриву доходів і оплати за якістю та кількістю праці. У сучасних умовах диференціація за доходами стрибкоподібно зросла. При цьому внаслідок зрослої криміногенної обстановки, зловживання і масового укриття доходів і несплати податків, фантастичний процес зростання найбільших станів часто йде поза зв'язку з якістю, кількістю та громадської корисністю праці, що має дуже негативні наслідки для розвитку суспільства. Традиційний метод класового підходу до аналізу соціальної структури суспільства деякі наші публіцисти в процесі масової критики марксизму-ленінізму віднесли до Маркса і Леніну. З цим не можна погодитися. Маркс і Енгельс не вважали себе творцями теорії класів і навіть класової боротьби. Теорія поділу суспільства на класи має древню історію. Вона сходить до Платона (IV в . до н.е.). Певний внесок у неї вніс видатний представник школи французьких фізіократів Ф. Кене (XVIII ст.). Він виділяв три громадських класу: хліборобів, власників і даремний клас. І, нарешті, засновники англійської класичної політичної економії Адам Сміт і Давид Рікардо. Адам Сміт - один з видатних умів XVIII століття - фактично створив теорію класів. Аналізуючи суспільно-економічні явища свого часу, він визначає основні категорії процесу розвитку суспільства: класи, поділ праці, обмін, мінова і трудова вартість, доходи основних класів. "До одного й того ж класу, - писав він, - повинні бути віднесені як деякі з найбільш серйозних і важливих, так і деякі з найбільш легковажних професій - священики, юристи, лікарі, письменники , актори, танцівники і пр. .. "До числа основних класів свого часу Сміт відносить капіталістів, робітників і земельних власників. К. Маркс і Ф. Енгельс прийняли в цілому вчення А. Сміта і Д. Рікардо про класи, і використовували його у своїй теорії соціалістичної революції і диктатури пролетаріату. Вони не створювали, всупереч твердженням деяких вітчизняних і зарубіжних соціологів і філософів, свого нового вчення про класи. Правда, на позиції Маркса і Енгельса, а пізніше на позиції В. І. Леніна з питання про сутність класів вплинуло відкрите К. Марксом матеріалістичне розуміння історії. Зокрема, воно позначилося на ленінському визначенні класів: класи - це великі групи людей, що розрізняються за їх місцем в історично визначеній системі суспільного виробництва, по їх відношенню (здебільшого закріпленому й оформленому у законах) до засобів виробництва , за їх ролі в громадській організації праці, а отже, за способами одержання і розмірами тієї частки суспільного багатства, якою вони володіють. Класи - це такі групи людей, з яких одна може собі привласнювати працю інший, завдяки відмінності їх місця в певному укладі суспільного господарства. Це визначення, на наш погляд, має ряд переваг перед кілька одностороннім підходом до аналізу стратифікації суспільства тільки за розмірами доходів. Воно більш правильно методологічно: враховує генезис розвитку суспільства і дозволяє більш детально підійти до аналізу соціальних груп. Разом з тим в даному визначенні зайво фетишизували виробництво, власність, недооцінюється культура, що не дозволяє чітко визначити місце інтелігенції в соціальній системі, а її роль у суспільстві та чисельність за останні десятиліття зросли у величезних розмірах. Воно занадто категорично розділяє суспільство на експлуататорів і експлуатованих. Нарешті, воно не враховує зрослого різноманіття сучасної стратифікації, формування нових соціальних груп і розпаду старих традиційних груп, виділення в результаті цього нових підсистем, ускладнення форм власності тощо Нам представляється , що такий підхід, так само як і підхід тришарового складу товариства для сучасної Росії і низки країн, що знаходяться в аналогічному економічному, соціальному та політичному становищі, не підходить. По-перше, тому, що соціальні системи взагалі дуже динамічні. Їх стабільність спочиває на сукупності нестійких рівноваг між системоутворюючими процесами. Нестійка рівновага між ними зберігається до тих пір, поки що склалося співвідношення не піддається серйозним корективам. Кожен елемент соціальної системи схильний внутрішньої еволюції, в одних випадках більше, в інших менш значною. По-друге, соціальний стан Російської Федерації (для аналізу якого і зроблено освітлення наших позицій у цьому питанні) і ряду інших країн, в силу руйнування старого рівноваги і встановлення нового, пов'язаних з ним кризових положень економіки, політичної системи, моралі є вкрай нестійким, динамічним, маргінальним, дифузійним і вибуховим. Відбувається процес розкладання на підсистеми старих соціальних структур і формування нових. Процес цей не рівна і не однозначний. Так, колишній робітничий клас раніше був більш-менш однорідний. Зараз робочі державних підприємств, робочі акціонованих підприємств і робочі комерційних підприємств істотно розрізняються по своєму відношенню до засобів виробництва за своєю роллю в організації виробництва і за часткою суспільного багатства, яку вони привласнюють. Те ж саме можна сказати і про колишніх колгоспників. Колгоспники, а їх нині багато, працівники акціонованих сільськогосподарських підприємств і фермери явно представляють різні соціальні групи. З інтелігенцією і раніше все було заплутано аж до анекдотичних ситуацій: командир авіалайнера - робочий, бо він тримає в руках штурвал або іншим шляхом особисто керує літаком, а штурман цього ж лайнера - інтелігент, бо він тільки прокладає маршрут або стежить за його виконанням в процесі польоту. Та й взагалі незрозуміло, чому інтелігенцію вважали "прошарком" або "шаром", а не класом. Клас підприємців в країнах перехідного періоду поки ще не склався. Не можна ж вважати сучасними підприємцями "човників" (їх до революції 1917 р. називали "коробейниками") або спекулянтів, втаюю в масовому порядку податки. Виходячи з викладеного вище, представляється доцільним для аналізу соціальної стратифікації даних країн у сучасний надзвичайно складний період їх розвитку використовувати замість категорії клас - більш гнучку категорію соціальний шар. Нам представляється можливим дати таке визначення сучасних соціальних верств у вказаному вище значенні : це великі групи людей, що розрізняються за їх місцем в історично визначеній системі суспільного життя, їх ролі в організації суспільного життя, характеру їх праці, рівнем культури, способами одержання і розмірами тієї частки суспільного багатства, якою вони володіють. Таким чином, категорія "виробництво" замінюється категорією "суспільне життя", до якої входить і суспільне виробництво, і духовна культура, і соціальна структура, і політична організація. Якщо підійти з цих позицій до аналізу країн, що здійснюють в сучасних умовах перехід до ринкової економіки, то очевидно, що їх соціальна система надзвичайно складна, різноманітна, нестійка і диффузна, а соціальна структура заплутана і нестійка. Міжнаціональні відносини та соціально-етнічна система сучасного суспільства також надзвичайно складні і різноманітні. Вони пов'язані в певній мірі економічними, соціальними, політичними відносинами, культурою тощо Для більшого розуміння сучасного стану міжнаціональних відносин доцільно розглянути історію розвитку соціально-етнічних спільностей. Першими соціально-етнічними спільнотами були роди і племена. Ці соціально-етнічні спільності засновані на кровноспоріднених зв'язках. З утворенням класового суспільства і держав склалися народності. Ці соціально-етнічні спільності передували нації і мали всі ознаки нації: спільність території, спільність мови, спільність економічних зв'язків, національну свідомість і національну культуру. Проте всі ці ознаки нації, особливо економічні зв'язки, національна культура були в недостатньо розвиненому стані. Переходу суспільства від феодалізму до капіталізму супроводжувало освіту на базі народностей - націй. З питання про визначення націй давно йде дискусія. У ряді робіт використовується (правда без посилання на оригінал) визначення І. Сталіна. Академік Ю. Бромлей взагалі пропонував відмовитися від терміну нація і замінити його терміном етнос. Визначення Сталіна (нація це історично сформована стійка спільність людей, яка склалася на базі спільності території, спільності мови, спільності економічних зв'язків і спільності психічного складу, який проявляється в спільності культури) скоріше показує, на підставі чого склалася нація, ніж визначає її. Пропозиція Бромлея не враховує того, що нація не тільки етнічна, а й соціально-економічна спільність. Мабуть, нації можна визначити як великі групи людей, об'єднаних національною самосвідомістю, тісними економічними зв'язками і різняться за історично склалася території проживання, мови, культури та психічному складу. Міжнаціональні відносини - це відносини між націями. Відносини ці в сучасному світі дуже складні і напружені, хоча й різною мірою. Це відзначається в ряді багатонаціональних країн: Канада, Іспанія, Югославія та Росія. Причин ускладнення міжнаціональних відносин у світі чимало. Але якщо брати загальну, обостряющееся ускладнення міжнаціональних відносин у світі, то слід виокремити протиріччя між загальної інтернаціоналізацією суспільного життя і прагненням наро- дов до збереження національної самобутності, розвитку мови, національної культури. Тут позначається закон двох тенденцій у розвитку націй, специфічно що виявляється на всьому протязі розвитку цивілізованого людства. Перша тенденція до відокремлення, до освіти своїх національних держав. Друга-до інтернаціоналізації економіки, культури, побуту і т.д. На різних етапах розвитку у різних народів превуаліровалі то одна, то інша тенденція. Але завжди протиріччя між ними викликали то приховані, то вириваються на поверхню ускладнення, часом приймають вкрай гострі форми. На жаль, саме таким є в даний час становище в нашій країні, де в ряді регіонів нетерпимість досягла крайніх меж. Йде збройна боротьба, беруться заручники, в країні сотні тисяч біженців, практично розпадається багатонаціональна держава. У чому причини? У глибинній основі лежить зазначений вище закон, дія якого загострене цілим рядом факторів. Тут і важка спадщина минулого, і дії мафії, і корумпованих елементів. Але справа не тільки і навіть не стільки в цьому. Міжнаціональні відносини відрізняються великою чутливістю. На них відображаються всі сфери суспільного життя, всі протиріччя. Тут і різні умови життя, і різний рівень розвитку, і різний рівень матеріального забезпечення. Тут і що мали місце порушення соціальної справедливості, і їх різне розуміння народами, і що мали місце в минулому порушення законності, і давні невирішені суперечки й образи. Велику роль відіграє загальне погіршення економічного становища, незадоволені очікування ряду людей і перенесення їх на національний грунт. Не можна забувати і про загострили суперечності між швидким розвитком демократії і відставанням культури взагалі, політичної культури особливо. До всього цього додається погана постановка виховної роботи, несвоєчасне прийняття та реалізація необхідних рішень владними структурами всіх рівнів. Де вихід? Потрібно забезпечити оптимальну гармонію інтернаціоналізації суспільного життя і національних інтересів, новацій і традицій, подальший послідовний розвиток демократії та гласності. Знайти оптимально ефективні шляхи виходу з економічної кризи, підйому матеріального добробуту всіх трудящих. Необхідно найближчим часом вирішити проблеми в галузі національно-державних відносин і забезпечити дієвість функціонування владних структур.
|
||
« Попередня | Наступна » | |
|
||
Інформація, релевантна "Соціальна структура і її динаміка." |
||
|