Головна |
« Попередня | Наступна » | |
ВОДА МУДРЕЦІВ |
||
«" Саме в ній справді мешкає загальний світло (lumi? Re du monde), - говорить Парацельс в 'Paramira'. - Це світло і є дух єства і вчитель чоловіків, quod est p? dagogus hominis; тільки він, а зовсім не заняття і не інструкції ". Про нього говорить "Бхагават-Пурана" LXII "Єдина річ, яку повинен шукати бажаючий пізнати Таємницю Духа (l'Arcane de l'Esprit), це принцип, єдиний з усіма речами і в той же час відмінний від них, існуючий скрізь і завжди ". (Кн. II, гл. IX, 35). Марії, самої таємниці життя, яку Бог щедро відчинив і змусив бити ключем, присвячений місяць Май149, місяць поновлення речей і відновлення життєвої плинності (fluide vital); знання того, що є Діва, присвячення себе їй, узгодження з нею своїх дій означає причетність вищої сфері чудесного в? дення, в? дення Всього Вищого (Всевишнього, Tout Supr? me), нарешті, володіння "єдиним ключем єства", як каже А.КірхерLXIII (natur? clavis una est, Magnet nat. Sect. I, cap. 3), яким ми відчиняємо останній вхід в пізнання речей ». Необхідно процитувати або відтворити чудові, проникливі і мудрі сторінки (числом 241), які Грійо де Жіврі150 присвятив Загальної пасивні (Passivit? Universelle), Універсальності Вод (Universalit? Des Eaux), Другому єства (Nature Seconde), Чистої Можливості (Puissance pure, на противагу Богу як чистому дії) LXIV. Душа світу (Ame du monde), Сутність (Essence), Непорочне Зачаття - ось обітований ключ макро-мікрокосмічну будівлі, Двері Великої Роботи. Радимо учневі читати і часто перечитувати цю книгу, справжню антологію кращих висловлювань про езотеризмі Діви: серед них слова Гребля, Ямвлиха, Порфирія, Тертуллиана, Павсания, підтверджені і роз'яснені Гійомом Постелимо, Парацельсом, Космополітом, Кунрат , Верховним суддею д'Еспань та іншими великими богословами, Отцями Церкви і каббалістів; серед них також уривки з усіх сакральних індійських, даоських, гебраіческіх і навіть взятих з папірусів Єгипту і халдеї текстів. Сторінки Грійо де Живри увібрали в себе суму значною і мудрої ерудиції, що стосується написаного великими про Spiritus vit? 151, про Загальної Матері (M? Re universelle). Пам'ятників безліч, і вони в усьому збігаються між собою. Ми вважаємо дуже щедрим справою наполягати на прочитанні «Синами В? Дення» цієї книги і востаннє радимо вивчати її так, «в певному сенсі», настільки ж необхідну, як і обидва праці Фулканелли. Ось чому ми вважаємо марним небудь від себе додавати про це Великому суб'єкт.
«Вода є місячні світу (menstrue du monde)». Космополіт, або Сендівогій. Новий хімічний Світло (Cosmopolite ou Sendivogius. Nouvelle Lumi? Re chymique)
«Це місячні єства». Верховний Суддя д'ЕсплньЕ. Керівництво ... LXV (Pr? Sident d'Espagnet. Enchiridion)
«Марія є Aqua permanens, Aque albificans спагіріков; це духовний меркурій життя, невинністю Молоко (Lait virginal) хімічних філософів ». Грійо де Живри (Grillot de Givry)
«Духовний меркурій є початок життя всіх створінь; він є восприемник духовного сульфура, проистекающего з основного джерела світла і покоїться з боків цього загального духу, іменованого Меркурієм, живлячої його всілякими формами ». Барант Сандерс ван Гельпен. Лествиця Мудреців (Barent C? Nders von Helpen. L'Escalier des Sages)
«Той здатний побачити Золотий зародок, хто вміє відновити його в утробі його матері; а це не що інше, як вода, орошающая всю землю ... Ця Вода - жива шкатулка істини, тому-то Демокріт і говорив, що істина - на дні колодязя, а латини добре знали, що вода - джерело всіх речей і звали її aqua quasi aqui fiunt omnia ... Ця Вода також містить божественний вогонь, збудливий і живить її від початку світу, а Бог нерухомий від початку і назавжди, і якщо він ніби висиджував (convait) в? Ди, щоб наповнити їх Духом і оживити, то ця Вода сповнена життя, повітря і всілякого родючості, і Бог забажав (не без великої таємниці) відродження (regeneration), тобто Святого Крещенія152 людини через воду ». Перерва кабалістіческогоLXVI Сна153 (Interruption du Sommeil cabalistique)
«Сонце витягує сутність (substance) Місяця і дає їй власний колір і єство ». Раймонд Раймунд. Приписка до завещанію154 (Raymond Lulle. Codicille)
«Бог від початку створив цю сутність (essence), яку Мойсей назвав пуста та порожня землейLXVII, подібної безодні і воді , іменованої Анаксагором Хаос (Chaos). Вона і є шуканий нами дух ». Бернард Пенотус. 57 ° Правило в Хімічному Театрі (Bernard Penotus, 57 ° R? Gie in Theatrum Chemicum)
«Sic ergo matrices tres sunt: Prima Aqu? super quibis ferabatur Spiritus Domini. Et h? C ista matrix erat in qua c? Lum ac terra condita sunt. Postea fiebat c? Lum ac terra, et matrix Ad?, Manu opificis Dei conditi »155. Парацельс (Paracelse), in Paramirum secundum
«Правда, що знайти цю воду важко, як говорить про це Космополіт у своїй загадці про те, що найважче зустріти її на острові; але з її допомогою він вказує нам, як її збирати; він говорить, що луки на цьому острові покриті безліччю квітів, а на цих луках пасуться баранці і бики, охороняються двома юними пастухами ... Справжній автор зовсім по-особливому вказує (на цю воду) словами: "Вона не схожа на воду із хмари, але з вигляду у всьому їй подібна" ». Ключ від герметичній лабораторії (La Clef du Cabinet herm? Tique), - ms XVIII s, p. 98
«Діва і мати, дочка свого сина, смиренна і висока вище всякої іншої тварі, твердий межа вищої волі. Ти ушляхетнила людське єство, яке творці не погребував зробити своїм созданіем156. У твоєму лоні процвела любов, жар якої породив у вічному світі ця квітка ». Данте. Рай. Пісня XXXIII (Dante. Paradis, chant XXXIII)
|
||
« Попередня | Наступна » | |
|
||
Інформація, релевантна "ВОДА МУДРЕЦІВ" |
||
|