Аксіологія / Аналітична філософія / Антична філософія / Антологія / Антропологія / Історія філософії / Історія філософії / Логіка / Метафізика / Світова філософія / Першоджерела з філософії / Проблеми філософії / Сучасна філософія / Соціальна філософія / Середньовічна філософія / Телеологія / Теорія еволюції / Філософія (підручник) / Філософія мистецтва / Філософія історії / Філософія кіно / Філософія науки / Філософія політики / Філософія різних країн і часів / Філософія самоорганізації / Філософи / Фундаментальна філософія / Хрестоматії з філософії / Езотерика
ГоловнаФілософіяЕзотерика → 
« Попередня Наступна »
Клод діжі. Нове зібрання хімічних філософів - (Алий Лев), 2010 - перейти до змісту підручника

ВОДА МУДРЕЦІВ

«" Саме в ній справді мешкає загальний світло (lumi? Re du monde), - говорить Парацельс в 'Paramira'. - Це світло і є дух єства і вчитель чоловіків, quod est p? dagogus hominis; тільки він, а зовсім не заняття і не інструкції ". Про нього говорить "Бхагават-Пурана" LXII "Єдина річ, яку повинен шукати бажаючий пізнати Таємницю Духа (l'Arcane de l'Esprit), це принцип, єдиний з усіма речами і в той же час відмінний від них, існуючий скрізь і завжди ". (Кн. II, гл. IX, 35). Марії, самої таємниці життя, яку Бог щедро відчинив і змусив бити ключем, присвячений місяць Май149, місяць поновлення речей і відновлення життєвої плинності (fluide vital); знання того, що є Діва, присвячення себе їй, узгодження з нею своїх дій означає причетність вищої сфері чудесного в? дення, в? дення Всього Вищого (Всевишнього, Tout Supr? me), нарешті, володіння "єдиним ключем єства", як каже А.КірхерLXIII (natur? clavis una est, Magnet nat. Sect. I, cap. 3), яким ми відчиняємо останній вхід в пізнання речей ».

Необхідно процитувати або відтворити чудові, проникливі і мудрі сторінки (числом 241), які Грійо де Жіврі150 присвятив Загальної пасивні (Passivit? Universelle), Універсальності Вод (Universalit? Des Eaux), Другому єства (Nature Seconde), Чистої Можливості (Puissance pure, на противагу Богу як чистому дії) LXIV. Душа світу (Ame du monde), Сутність (Essence), Непорочне Зачаття - ось обітований ключ макро-мікрокосмічну будівлі, Двері Великої Роботи.

Радимо учневі читати і часто перечитувати цю книгу, справжню антологію кращих висловлювань про езотеризмі Діви: серед них слова Гребля, Ямвлиха, Порфирія, Тертуллиана, Павсания, підтверджені і роз'яснені Гійомом Постелимо, Парацельсом, Космополітом, Кунрат , Верховним суддею д'Еспань та іншими великими богословами, Отцями Церкви і каббалістів; серед них також уривки з усіх сакральних індійських, даоських, гебраіческіх і навіть взятих з папірусів Єгипту і халдеї текстів. Сторінки Грійо де Живри увібрали в себе суму значною і мудрої ерудиції, що стосується написаного великими про Spiritus vit? 151, про Загальної Матері (M? Re universelle).

Пам'ятників безліч, і вони в усьому збігаються між собою.

Ми вважаємо дуже щедрим справою наполягати на прочитанні «Синами В? Дення» цієї книги і востаннє радимо вивчати її так, «в певному сенсі», настільки ж необхідну, як і обидва праці Фулканелли. Ось чому ми вважаємо марним небудь від себе додавати про це Великому суб'єкт.

«Вода є місячні світу (menstrue du monde)».

Космополіт, або Сендівогій. Новий хімічний Світло

(Cosmopolite ou Sendivogius. Nouvelle Lumi? Re chymique)

«Це місячні єства».

Верховний Суддя д'ЕсплньЕ. Керівництво ... LXV

(Pr? Sident d'Espagnet. Enchiridion)

«Марія є Aqua permanens, Aque albificans спагіріков; це духовний меркурій життя, невинністю Молоко (Lait virginal) хімічних філософів ».

Грійо де Живри

(Grillot de Givry)

«Духовний меркурій є початок життя всіх створінь; він є восприемник духовного сульфура, проистекающего з основного джерела світла і покоїться з боків цього загального духу, іменованого Меркурієм, живлячої його всілякими формами ».

Барант Сандерс ван Гельпен. Лествиця Мудреців

(Barent C? Nders von Helpen. L'Escalier des Sages)

«Той здатний побачити Золотий зародок, хто вміє відновити його в утробі його матері; а це не що інше, як вода, орошающая всю землю ... Ця Вода - жива шкатулка істини, тому-то Демокріт і говорив, що істина - на дні колодязя, а латини добре знали, що вода - джерело всіх речей і звали її aqua quasi aqui fiunt omnia ...

Ця Вода також містить божественний вогонь, збудливий і живить її від початку світу, а Бог нерухомий від початку і назавжди, і якщо він ніби висиджував (convait) в? Ди, щоб наповнити їх Духом і оживити, то ця Вода сповнена життя, повітря і всілякого родючості, і Бог забажав (не без великої таємниці) відродження (regeneration), тобто Святого Крещенія152 людини через воду ».

Перерва кабалістіческогоLXVI Сна153

(Interruption du Sommeil cabalistique)

«Сонце витягує сутність (substance) Місяця і дає їй власний колір і єство ».

Раймонд Раймунд. Приписка до завещанію154

(Raymond Lulle. Codicille)

«Бог від початку створив цю сутність (essence), яку Мойсей назвав пуста та порожня землейLXVII, подібної безодні і воді , іменованої Анаксагором Хаос (Chaos). Вона і є шуканий нами дух ».

Бернард Пенотус. 57 ° Правило в Хімічному Театрі

(Bernard Penotus, 57 ° R? Gie in Theatrum Chemicum)

«Sic ergo matrices tres sunt: ??Prima Aqu? super quibis ferabatur Spiritus Domini. Et h? C ista matrix erat in qua c? Lum ac terra condita sunt. Postea fiebat c? Lum ac terra, et matrix Ad?, Manu opificis Dei conditi »155.

Парацельс (Paracelse), in Paramirum secundum

«Правда, що знайти цю воду важко, як говорить про це Космополіт у своїй загадці про те, що найважче зустріти її на острові; але з її допомогою він вказує нам, як її збирати; він говорить, що луки на цьому острові покриті безліччю квітів, а на цих луках пасуться баранці і бики, охороняються двома юними пастухами ...

Справжній автор зовсім по-особливому вказує (на цю воду) словами: "Вона не схожа на воду із хмари, але з вигляду у всьому їй подібна" ».

Ключ від герметичній лабораторії

(La Clef du Cabinet herm? Tique), - ms XVIII s, p. 98

«Діва і мати, дочка свого сина, смиренна і висока вище всякої іншої тварі, твердий межа вищої волі.

Ти ушляхетнила людське єство, яке творці не погребував зробити своїм созданіем156.

У твоєму лоні процвела любов, жар якої породив у вічному світі ця квітка ».

Данте. Рай. Пісня XXXIII

(Dante. Paradis, chant XXXIII)

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна "ВОДА МУДРЕЦІВ"
  1. Образ Сократа
    мудреця - за західною традицією. І справді, спочатку в грецької думки мудрець постає як жива і конкретна норма, як це відзначає Аристотель в Протрептік-. «... Хто у нас більш точна міра зла і добра, якщо не розумна (про cppovijjioq)?» "Ці дослідження і роздуми про мудреця як нормі помалу зупинилися на увазі різних причин на одній фігурі - Сократа. Насамперед, я побачив у
  2. Сумнівно ВСЯКОЇ ФІЛОСОФІІ16
    мудрець. Але було безліч мудреців інших епох. І всі вони помилялися і не володіли повною істиною. Те ж я думаю і про себе на підставі цієї історичної істини. Я в одному впевнений, що ідеї мої не шкідливі для людей: для віруючих і невіруючих (тобто людей чистої науки). Справді: 1. Безсмертя теософів, окультистів і пр. полягає в тому, що свиня залишається свинею, вовк - вовком,
  3. 4.1. Чисто-умовний і умовно-категоричний силогізми
    вода в річці буде теплою Якщо вода в річці буде теплою, можна піти купатися Якщо буде сонячний день, можна піти
  4. . MORI.POTIVS.QVAM.FED ARI. Краще смерть, ніж ганьба
    вода Філософів (eau pontique des philosophes), наш меркурій , море, очищене за допомогою Сірки (mer repurg? e avec son soufre), іноді просто вода нашого моря (eau de notre mer), інакше, вода нашої матері (eau de notre m? re) або початкова хаотична матерія (mati? re primitive et chaotique), прозвана суб'єктом Мудреців (sujet des sages). Майстри вчать, що їхня друга Ртуть (leur mercure second) або
  5. НЕОБХІДНІСТЬ КОСМІЧНОЇ ТОЧКИ ЗОРУ
    мудреці , перейнявшись веселими справами нашої планети, зробили невірні песимістичні висновки про долю людини і земних тварин: все погано, все недосконале, все болісно, ??жорстоко і безнадійно. Людиною керує грубий егоїзм короткого земного життя: хапай, що можеш - розумніше нічого немає. Мало цього , такий погляд на Землю філософи поширили і на весь космос. Принаймні, практичні
  6. Природне середовище: природні ресурси та природні умови
    вода, грунт, сонячна радіація, корисні копалини, клімат, рослинність, тваринний світ). Природні умови - елементи природи (об'єкти і явища), що впливають на життя і діяльність людини, але не залучені в матеріальне виробництво (деякі гази атмосфери, види тварин і рослин тощо). За міру розвитку науки і техніки природні умови стають природними ресурсами. Природні
  7. . MELITVS.GLADIVS. Меч в меду
    вода. На нашому барельєфі гладіатор грає роль алхіміка, зображуваного також Гераклом - героєм, які вчинили дванадцять символічних подвигів, - або збройним з голови до ніг лицарем, як на порталі Нотр-Дам де Парі. Молодість гладіатора висловлює простоту, якій треба триматися під час Діяння, неухильно дотримуючись в цьому єству. Крім того, віддаючи перевагу образу гладіатора,
  8. Мудрець і світ 17 1. Постановка проблеми
    мудреця і світу: «Те, як мудрець усвідомлює світ, є його відмінна риса. Тільки у мудреця в розумі постійно присутнє все, він ніколи не забуває світ, мислить і діє щодо космосу. Мудрець є частиною світу, він космичен, він не дозволяє собі відвертатися від світу, відділятися від космічної целокупності. Фігура мудреця і уявлення світу в певному світлі
  9. Дайте логічну характеристику поняттям (визначити вид понять за змістом та обсягом).
    Стан; Вода; Текст; Біс; Безтурботний; Безкорисливий; Улан-Уде; Монарх; Монарх Бурятії; Отклик ; 3.19. Злочинність; 3.20. військовозобов'язаних; 3.21. Обов'язок; 3.22. Кощій Безсмертний; 3.23. Галактика; 3.24. Група 573-1 ВСГТУ; 3.25. Староста групи 573-2; Успішність групи 573-3; Дисципліна; Російська демократія; Відвага капітана Іванова; Сторіччя; Безглуздий; Сузір'я Великої ведмедиці;
  10. . SI.NON.PERCVSSERO.TERREBO. Хай ні в кого не потраплю, так хоч налякаю
    водам, які його погубили:. VI.PER.QVAS.PERIIT.VIVERE.POSSIT.AQVAS. Нарцис - рослина з білими або жовтими квітами, які, власне, і привернули до нього увагу укладачів міфів і винахідників символів, адже забарвлення у цих квітів, як у двох видів Сірки. З цієї забарвленні судять про Магистер. алхіміки відомо, що для Діяння з сріблом слід брати виключно білу
  11. Завдання 21 і 22. Побудувати таблиці істинності. Визначити, чи є вираз логічним законом.
    вода замерзає тоді і тільки тоді, коли температура опускається нижче нуля градусів за Цельсієм ». Позначимо: А -« Вода замерзає », В -« Температура нижче нуля градусів ». Розглянемо ситуації: 1) А -І, В-І. Загальне судження буде істинним. 2) А - І, В-Л: Вода замерзає, а температура не нижче нуля градусів. А = В - хибне. 3) А - Л, В - І: А = В - хибне. 4) А - Л, В - Л (вода не замерзає, температура
  12. види природних ресурсів
    водах, сама вода, яка містить 75 хімічних елементів . Дно океану теж багато мінеральними ресурсами. Крім того, великі енергетичні ресурси світового океану. слів і словосполучень Рівень Забезпеченість Запас Нафта Газ Мінеральний Надра Електроенергія Деревина Володіти Природні ресурси Великі запаси ресурсів Високорозвинена країна Ресурси світового океану Корисні
  13. ГЛАВА ТРЕТЯ
    вода холодна і волога, земля холодна і суха, так що 5 відмінності належним чином розподілені між первинними тілами і число їх відповідне. Адже всі ті, хто визнає прості тіла елементами, приймають одні - один елемент, інші - два, третій - три, а інші - чотири. У тих, хто приймає один [еле-1 (1 мент], а все інше вважають виникають шляхом згущення або розрідження, виходять два
  14. КРИТИКА СЕМАНТИЧНОЇ ТЕОРІЇ Девідсон
    вода "істинно щодо х, якщо і тільки якщо х є Н20». Це екстенсіонально правильне визначення істини для слова «вода» (строго кажучи, це не визначення істини, а визначення «істинності», або здійсненності в сенсі Тарського, але нас не турбуватимуть тут такі нюанси). Це визначення екстенсіонально правильно, принаймні, в тому випадку, якщо ми не враховуємо, що воду з
  15. Анаксимандр
    вода) не може бути шуканим елементом, оскільки вода або волога самі по собі представляють лише одну з протилежностей, конфлікт яких вимагає свого пояснення. Якщо зміна, народження і смерть, зростання і в'янення зобов'язані своїм існуванням боротьбі, розширенню одного елемента за рахунок іншого, тоді - якщо допустити, що основою всього в світі є вода, - дуже важко зрозуміти, чому інші