Головна |
« Попередня | Наступна » | |
Можливості та кордону формалізації (філософський сенс теорем Геделя, Тарського) |
||
У розумінні основних проблем формалізації - її сутності, пізнавальної цінності, умов і меж застосування - серед філософів, логіків та істориків науки відсутня єдина думка. Нерідко висловлюються прямо протилежні погляди - перебільшення ролі формалізації та формалізованої мови і недооцінка значення формалізованих методів дослідження. Давид Гільберт (1862-1943), засновник формалістичною школи в математиці, припускав, що все наше знання, і насамперед математичне , може бути повністю формалізовано. Ідеї Гільберта прийняли багато талант-лівие математики, серед яких П. Бернайс (1888-1977), Дж. Гербрандта (19081931), В. Аккерман (1898-1962), Дж. фон Нейман (1903-1957). Однак в 1931 р. Курт Гедель241 у статті «Про формально нерозв'язних пропозиціях« Principia Mathematica »і споріднених систем» довів відому теорему про неповноту формалізованої арифметики. Він довів, що в системі «Principia Mathematica »і в будь-який інший формальній системі, здатної виразити арифметику натуральних чисел, маються нерозв'язні (тобто недоведені і разом з тим неспростовні в даній системі) пропозиції. Теорема Геделя свідчить про те, що арифметика натуральних чисел включає зміст, який не може бути виражено виключно на основі логічних правил освіти і перетворення відповідної формальної системи. Більше того, формула логічного числення, здатного формалізувати елементарну арифметику, недовідна як формула, що виражає її послідовність. Таким чином, несуперечності не можна досягти, використовуючи інструменти, що належать до тієї ж формальної системі. Неповнота формалізованих систем, що містять арифметику, означає, що у змістовній математичної теорії завжди можна знайти істинне речення, яке не можна довести за допомогою аксіом формальної теорії, що формалізує цю змістовну теорію. Крім того, в більш багатій формальній системі, до якої недовідне пропозицію приєднано в якості аксіоми, його можна тривіально довести, але проте і в новій системі є можливість побудувати аналогічне недовідне пропозицію і, таким чином , завжди залишається якийсь «формалізації залишок». Ця теорема показала неможливість дати в рамках формального побудови підставу всієї як сьогоднішньої, так і майбутньої математіке242. Гедель показав нездійсненність в цілому програми Гільберта, яка передбачала повну формалізацію істотної частини математики. Вона обмежила саму ідею, яка виходить від робіт Лейбніца, про формалізацію всієї раціональної думки у вигляді синтаксичних структур і розумінні мислення як ігри символів безвідносно їх значення. Тому теорема Геделя часто розглядається як досить суворе обгрунтування принципової неможливості повної формалізації наукових міркувань і наукового знання в цілому. Таким чином, Гедель дав строго логічне обгрунтування нездійсненності ідеї Р. Карнапа про створення єдиного, універсального, формалізованого «фізикалістськи» мови науки. Тобто з геделевской теореми «про неповноту» випливає, що точна формалізована система, яка виступає в якості мови науки, не може вважатися абсолютно адекватною системі об'єктів, бо деякі змістовно істинні пропозиції не можуть бути отримані засобами даного формалізму, а це означає, що формалізація мови науки не знижує, а навпаки, передбачає змістовні моменти в побудові мовної системи. Результати робіт Геделя викликали інтенсивні дослідження обмеженості формальних систем (роботи А. Черча, С. Кліні, Тарського та ін.) Теореми Альфреда Тарського (1902-1984) про неформалізуємим поняття істини для досить багатих формалізованих теорій виявили обмеженість дедуктивних і виражальних можливостей формалізмов252. Тарський довів внутрішню обмеженість виразних можливостей формалізованих теорій - неможливість строго формальними методами передати все те пізнавальне зміст, який виражається досить багатими змістовними науковими теоріями, що зазнали формалізації. Таким чином, так звані обмежувальні теореми Черча, Тарського і Геделя переконливо показують, що зі складу математики і формальної логіки не можна виключити пропозиції, які в силу певних змістовних мотивів, не можна не визнати істинними, але які проте нерозв'язні на основі правил побудови відповідних формальних систем. У філософському плані ці теореми означали твердження принципову неможливість повної формалізації наукового знання. Застосування аксіоматичних і формальних методів дослідження має свої межі.
|
||
« Попередня | Наступна » | |
|
||
Інформація, релевантна "Можливості та межі формалізації (філософський сенс теорем Геделя, Тарського)" |
||
|