Головна
Аксіологія / Аналітична філософія / Антична філософія / Антологія / Антропологія / Історія філософії / Історія філософії / Логіка / Метафізика / Світова філософія / Першоджерела з філософії / Проблеми філософії / Сучасна філософія / Соціальна філософія / Середньовічна філософія / Телеологія / Теорія еволюції / Філософія (підручник) / Філософія мистецтва / Філософія історії / Філософія кіно / Філософія науки / Філософія політики / Філософія різних країн і часів / Філософія самоорганізації / Філософи / Фундаментальна філософія / Хрестоматії з філософії / Езотерика
ГоловнаФілософіяПершоджерела з філософії → 
« Попередня Наступна »
Аристотель. Твори в 4-х томах. Том 3. Вид-во Думка, Москва; 550 стр ., 1981 - перейти до змісту підручника

Про виникнення і знищення

Невеликий трактат «Про виникнення і знищення» (Peri geneseOs kai phthoras, по-латині - Do generatione et corruption) складається з двох книг, з одного боку розвиваючих деякі положення «Фізики», а з іншого - розглядає-вающих ряд конкретпих питань, пов'язаних з взаємоперетворення елементів, що робить їх безпосереднім продовженням третьої книги трактату «Про Небі». Численні алюзії і прямі посилання па обидва зазначених твори роблять необхідним при читанні «Про виникнення і знищення» мати їх поруч і щохвилини консультуватися з ними. Незважаючи на ці точки дотику, «Про виникнення і знищення» слід вважати самостійним і внутрішньо завершеним аристотелевским твором, що займає своє особливе місце в загальному курсі лекцій, які Стаг-РПТ читав своїм учням в Ликее. До нас дійшли коментарі до цього трактату Іоанна Філолона; за своїм змістом до нього частково примикає твір Олександра Афро-дісійского «Про суміші» (Peri mixe <5s), а в середні століття поряд з іншими творами Аристотеля його коментував Фома Аквіпскій. З робіт нашого часу слід відзначити майстерні коментарі Joachim'a в його виданні «Про вознікновепіі і знищення», а також доповнення до цих коментарів Verdenius'a і Waszink'a (Aristotle оа coming -to-be and passing away. Leiden, 1946). 11a російською мовою трактат «Про виникнення і знищення» публікується вперше. Книга перша (А) Маються на увазі ионийские «фізики», які стверджували, що в основі всього сущого лежить якесь єдине початок , - Фал її, Апаксімандр, Анаксимен, Геракліт, а з пізніших, може бути, Діоген з Аполлонії. - 382. У дійшли до нас фрагментах твори Анаксагора ми пе знаходимо прямого твердження, що «виникати і гинути це те ж, що якісно змінюватися ». В одному з фрагментів говориться, що« ніяка річ не виникає і по знищується, але з'єднується з існуючих речей і розділяється »(DK 59, В 17). - 382. Чотири тіла - вогонь, повітря, вода і земля;« збудники руху »- Любов, яка прагне соедіпіть різнорідні елемепти, і Ворожнеча, що розділяє їх. - 382. Див прим. 23 до кн.
I« Фізики ». - 382. 6 DK 67, А 9. Те, що повідомляється тут і в наступних розділах про поглядах Левкіппа і Демокріта, отпосітся до числа найбільш важливих свідчень про основи атомістичного навчання. - 383. 6 Термін «пологи» (gene) вживається тут в якість сіпопіма терміна «елемепти» (stoicheia). - 383. 7 DK 31, В 8. - 383. 8 DK 31, В 21 (рядки 3 і 5). - 383. 9 Про матерію, як необхідної основі всякого зміни див. «Фізика» I 6-7. - 384. 10 Единое у Емпедокла - певна стадія в циклічному процесі космообразовапія, коли всі елементи зливаються під дією любові, утворюючи величезний однорідний кулю (Сферос). Надалі ворожнеча, витіснена за межі Сфероса, знову починає в рябо проникати, обумовлюючи його розкладання па окремі елементи. - 384. 11 «Тімей» 52 d і далі. - 385. 12 «Про Небо» III 1; 4. - 386. 13 За цим слідує виклад аргументів прихильників атомістичної концепції. На думку С. Я. Лур'є, все це місце (316 а 14 - в 16) являє собою точний переказ що не дійшов до пас демокрітовского тексту. - 387. 14 Тут, згідно С. Я. Лур'є, Аристотель перестає викладати аргументи Демокріта і переходить до їхньої критики. Про те, що безперервна величина не може складатися з неподільних частин, докладно йшлося у перших двох розділах шостої книги «Фізики» (231 а 21-233 а 33). - 388. 15 Паралогізм, по думці Аристотеля, полягає в припущенні, що розподіл можливо всюди (pantei) і одно-»тимчасово (hama); це припущення, однак, неправомірно, оскільки безперервна величина не складається з наступних один за одним дискретних точок. - 389. 16 У грецькому тексті тут фігурують два терміни: se-mcioa і stigmp. Другий з них позначає математичну точку, перший же має більш широкий діапазон значень; з них значення «момепт часу» добре узгоджується із загальним змістом фрази. - 389. 17 У 10-й главі цієї ж книги. - 390. 18 «Фізика» I 6-9 . - 390. 19 «Фізика» VIII. - ЯН. 20 Визначення предмета «першої філософії» дано в «Метафізика» VI 1026 а 5-33). - 21 Вкрай неточне виклад учепія Парменіда. Аристотель змішує «істину» Парменіда, согласпо якої буття є, а небуття немає, з «думкою», що допускає два начала, - Огопого (світло) і землю (пітьму).
- 393. 22 Два низки відповідних один одному протилежностей. У піфагорійців це десять пар, що перераховуються Аристотелем в «Метафізика» (I 5, 986 а 21-26): межа - безмежне, непарне - парне, єдине - багато чого і т. д.; у іонійських філософів, включаючи Анаксагора, це фізичні «сили» (dynamcis), тепле - холодне, сухе - влажпое і т.д. Согласпо Арістотелем, один з членів кожної такої пари «сил» буває активний (сухе, тепле, а отже, і Огопого, як комбінація цих двох якостей), інший же - пасивний (влажпое, холодне, земля). - 394. 23 «Метафізика» VII 7; «Фізика» I 7. - 398. 24 Термін «дійсність» (ентелехія) вживається в даному випадку як сіпонім форми. - 398. 25 «Фізика »IV 6-9, де обговорюється проблема порожнечі. - 398. 26 Анаксагор, Демокріт, може бути, також Платон. - 402. 27 Емпедокл, який розглядав чотири елементи як первинні, не зводяться ні до чого« коріння »всіх речей. - 402. 28 DK 64, А 7. - 402. 29 «Фізика» (V 3, 226 в 21-23). - 403. 30 Аристотель підкреслює відмінність між первинним двигуном як універсальної причиною всякого руху і найближчою метою, до якої прагне дана річ. - 407. 31 Йдеться про пеподвіжпих двигунах, що приводять у рух небесні сфери. - 407. 32 Грунтовне виклад теоріп пір п витікань Ем-педокла міститься в що дійшов до пас уривку Феофраста (DK 31, А 86). - 408. 33 Подразумеваются елеати - Парменід і Меліс. - 408. 34 Слід отметпть, що Аристотель називає тут одного лише Левкіппа, але згадуючи про Демокрит, можна тому припускати, що наведені в цьому абзаці міркування дійсно належали основоположнику атомістичного навчання. - 409. 35 «Тімей» 53 с і далі. - 410. 36 «Про небо» III 1, 298 в 33-299а; 7, 2. - 410. 37 Мається на увазі насамперед Апаксагор, але також і Емпедокл з його Сферосом. - 415. 38 Лінією - одіп з аргонавтів, що відрізнявся незвичайною гостротою зору. - 416.
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна "Про виникнення і знищення"
  1. § 4. Припинення права власності
    виникнення права власності, якщо законом не встановлено інший строк (ст. 238 ГК РФ). Подібні ситуації можуть виникнути у разі зміни правового режиму речі. Так, наприклад, річ, що знаходилася у вільному обігу, перейшла в розряд обмежено оборо-тоспособности або вилучених з обороту речей, і більше вона не може перебувати у власності даної особи. Подібне майно підлягає
  2. Припинення права власності.
    виникнення його в інших. З іншого боку, і самі речі в процесі їх використання зазнають зміни, аж до повного зникнення речей. З цих та багатьох інших причин припинення права власності у однієї особи з виникненням або без виникнення його в іншого неминуче. В попередньому викладі випадки припинення права власності у однієї особи з виникненням цього права
  3. ГЛАВА ТРЕТЯ
    виникнення буває з не-сущого в певному 5 сенсі, наприклад, з не-білого або з не-красивого, а просте возпікновеііе - з просто не-сущого. «Просте» ж [ в даному сенсі] означає або першу в кожній категорії сущого, або загальне і всеосяжне. У першому випадку буде виникнення сутності з не-сутності. А чого не притаманне битиш сутністю, ні певним предметом, тому, ЯСІ10, пе
  4. ГЛАВА ШОСТА
    виникнення І знищення [будуть] ДВІ-15 жением. Отже, очевидно, що не слід говорити про спокій, якщо тільки вони не будуть рухами, але [лише] про що- небудь подібному [спокою] і про незмінність. А протилежна вона, [незмінність], або нічому, чи незмінності неіснуючого, або знищенню, оскільки останнє є [зміна] з неї, а виникнення - [зміна] в неї. Можна поставити
  5. ГЛАВА П'ЯТА
    виникнення 30 і знищення. А іменпо: якщо сутність раніше не існувала, а тепер існує, або раніше існувала, а потім немає, то ці зміни, треба думати , вона відчуває через виникнення і знищення 5. Тим часом точки, лінії і площини пе можуть перебувати в стані виникнення або знищення, хоча вони то існують, то не існують. Адже коли [два] тіла приходять в
  6. Розділ чотирнадцятий [Шість видів руху]
    виникнення, знищення, збільшення, зменшення, перетворення й переміщення. Так от, всі рухи явно відрізняються один від одного. Справді, виникнення - це не знищення, збільшення - це не зменшення або переміщення, і точно так само в інших випадках. Щодо ж перетворення мається сумнів: чи не йде чи справу так, що те, що змінюється в якості, необхідно змінюється
  7. Зобов'язання , вінікаючі Із Заподіяння Шкоди
    виникнення обязатепьств, відповідно до ст. 440 ЦК України, принесення щерба іншій особі. Цей вид зобов'язань виникає з неправомірних актів, тобто протиправна, винна заподіяння шкоди делектно- здатним особою. Зобов'язання заподіяння шкоди називають делектнимі. Заподіяння шкоди іншій особі не завжди породжує депектноспособное зобов'язання.
  8. Марксизм
    виникнення, розвитку та загнивання при загостренні їх основного внутрішнього протиріччя, а також їх заміни на більш прогресивні шляхом соціальної революції. Марксизм дає ключ до спільного розуміння відбуваються в наші дні подій і дозволяє визначити їх місце в загальному історичному процесі, зрозуміти причини того, що відбувається і дати загальний прогноз розвитку подій і виробити стратегію боротьби
  9. Розділ перший
    виникнення і природна зміна, а також протилежне [їм] природне знищення; це ка-саєти і рослин, і тварин, і пх частин. Просте, природне виникнення є зміна матерії , що лежить в основі всякого природного [тіла], [здійснене] діяльними здібностями, коли вони [знаходяться] в [правильному] співвідношенні [з матерією], а ця матерія і є названі вище
  10. Діалектика
    виникнення і знищення, нескінченного сходження від нижчого до вищого. Вона сама є лише простим відображенням цього процесу в мислячому мозку "(Енгельс Ф. М.І Е., 21, 276). Свідоме застосування діалектики дає можливість правильно користуватися поняттями, враховувати взаємозв'язок явищ, їх суперечливість, мінливість, можливість переходу протилежностей один в одного. Тільки
  11. Розділ перший
    виникнення є [зміна] в існуюче, хоча і з неіснуючого. Що таке рух, про це було сказано раньше1; форми же, стану і місце, в які рухаються рухомі [тіла], нерухомі, як, наприклад, знання і теплота. Проте може виникнути утруднення: якщо стану суть руху, а білизна - стан, тоді відбудеться зміна в рух. По, по мабуть, не белизна
  12. Розділ дев'ятий
    виникнення відбувається в середній обла-25 сти [Всесвіту], то потрібно сказати і про те, скільки є почав будь-якого виникнення, і про те, які вони. Адже нам легше буде розглядати зокрема після того, як ми зрозуміємо спільне. Число і рід цих почав ті ж, що і у почав [сутностей] вічних і первинних: одне існує як ма-зо терия, інше - як форма. Повинно бути в Паліча ще й третій,
  13. Марксистська теорія
    виникнення аналізованого феномена. В цілому теорія відрізняється чіткістю і ясністю вихідних положень, логічною стрункістю і, безсумнівно, являє собою велике досягнення теоретичної думки. Для марксистської теорії характерна послідовний матеріалістичний підхід. Воно пов'язує виникнення держави з приватною власністю, розколом суспільства на класи і класовим
  14. ГЛАВА ДРУГА
    виникнення виникнення, ні взагалі зміни зміни. Насамперед рух руху могло б бути двояким чином. По-перше, як [рух] субстрату (як, наприклад, рухається людина, коли він перетворюється з бледпого в смуглое7. Але хіба таким же чином може рух нагріватися, охолоджуватися, ме-няти місце, рости і спадати? Адже це неможливо, так як зміна не є який-небудь
  15. Розділ перший
    виникнення і знищення тих suni [предметів], які за своєю природою виникають і знищуються, то потрібно однаково для всіх Піх розібрати їх причини і дати їм визначення; потрібно, далі, [з'ясувати], що таке зростання і якісна зміна і чи слід вважати, що природа якісного 5 зміни і виникнення одпа і та ж або пет, як це визначається і самими назвами. Із давніх
  16. 1. Поняття юридичного факту
      виникнення цивільних правовідносин є життєві обставини, іменовані юридичними фактами. Юридичні факти - факти реальної дійсності, з якими чинні закони та інші правові акти пов'язують виникнення, зміну або припинення цивільних прав та обов'язків, тобто правовідносин. Юридичні факти різноманітні і класифікуються за різними підставами. За
  17. Розділ одинадцятий
      виникнення, причому якщо відбувається зміна в безвідносному сенсі, то це виникнення в безвідносному значенні, а якщо відбувається зміна чогось визначеного, то це виникнення чогось определенного1; зміна ж з субстрату в НЕ-субстрат є знищення, при цьому якщо відбувається зміна в безвідносному значенні, то і знищення в безвідносному значенні, а якщо зміна
  18. Зміст
      виникнення держави ... 10 2.1. Найдавніші державні утворення ... 12 2.2. Сутність основних теорій походження держави ... 16 березня. Виникнення права ... 25 3.1. Соціальна природа права і відмінності права від соціальних норм первісного суспільства ... 25 3.2. Основні шляхи розвитку ... 30
  19. У яких випадках настає обмежена матеріальна отв етствеіность?
      знищення через недбалість матеріалів, напівфабрикатів, виробів (продукції), в тому числі при їх виготовленні, а також за псування або знищення через недбалість інструментів, вимірювальних приладів, спеціального одягу та інших предметів, виданих підприємством працівникові в користування. Слід зазначити, що обмежена матеріальна відповідальність у випадках, передбачених п ^ 1 ст. 133 КЗпП
© 2014-2020  ibib.ltd.ua