| Головна |
| « Попередня | ||
3.Періодізація майбутнього. |
||
|
Зацікавленість людей в передбаченні майбутнього продиктована не простою цікавістю, а їх життєвими потребами, надіями, які вони на майбутнє покладають, а також побоюваннями щодо того, що їх очікує. Інтерес до майбутнього пояснюється тим об'єктивною обставиною, що людині органічно притаманні доцільна діяльність, її уявне продовження, узгодження цілей і засобів їх досягнення, очікування як безпосередніх результатів, так і більш віддалених наслідків своїх дій. Адже багато з того, що робиться і робиться зараз, отримає своє завершення після закінчення десятиліть і матиме неабиякий вплив на життя не тільки нашого, а й прийдешніх поколінь. Ось чому певна періодизація не менш важлива для наукового передбачення перспектив людства, ніж для наукового дослідження його минулого. Виділяючи стосовно перспектив людства його поступального розвитку, правомірно говорити про безпосередній, осяжному і віддаленому майбутньому. Знання про майбутнє в міру віддалення від справжнього стає все менш конкретними і точними, все більш загальними і приблизною, як і знання про далеке минуле людства. Ця зростаюча невизначеність в передбаченні майбутнього в кінцевому рахунку пов'язана з самою природою соціального розвитку, з багатоваріантністю і альтернативністю історичного процесу, з непередбачуваністю конкретного ходу і результату окремих подій у суспільному житті, з їх неоднозначною хронологічній послідовністю. Безпосереднє майбутнє вже багато в чому конкретно міститься в сьогоденні, хоча і не зумовлюється їм фатально, тоді як доступне для огляду і тим більше віддалене майбутнє в зростаючій мірі стане визначатися не тільки тим, що вже існує в реальній дійсності, скільки тим, чому ще належить здійснитися. Щодо безпосереднього майбутнього наука вже зараз має багатьма конкретними даними, які дозволяють складати обгрунтовані, досить достовірні прогнози на 20-30 років вперед. Демографи впевнені прогнозують, що на земній кулі в 2025 році будуть жити 8 млрд чоловік; на цей же термін розраховані і чисельність населення окремих країн, його вікова структура, народжуваність, смертність, середня тривалість життя і т . п. Достовірні запаси мінеральної сировини (тобто доступні й економічно рентабельні при сучасній техніці їх видобутку) також визначаються, як правило, на два-три десятиліття вперед. Тепер вже не тільки прогнози, а й багато довгострокові, великомасштабні програми (енергетичні, екологічні, продовольчі, демографічні, містобудівні, науково-технічного прогресу і т.п.) поширюються на першу чверть нинішнього сторіччя. Деякі угоди про міжнародне співробітництво також укладаються на два десятиліття і на довший термін. Оскільки від наукового відкриття до його впровадження в масове виробництво в середньому зазвичай проходить близько 20 років, то ми в цілому можемо достовірно судити про переважне технологічному рівні економіки в перші десятиліття ХХI століття. Таких прикладів достовірного знання про безпосередній майбутньому можна навести чимало з різних сфер суспільного життя. Що ж до осяжного майбутнього, що охоплює собою більшу частину нового століття, то наші знання про нього носять, можна сказати, правдоподібний характер, покояться на вельми неповної індукції і до них слід підходити, ретельно визначаючи їх ймовірність . Очікується, що швидке зростання світового населення, по всій ймовірності, припиниться в другій половині почався століття і його чисельність досягне до 2100 року від 10 до 12,5 млрд осіб. Для оцінки забезпеченості виробництва мінеральними ресурсами беруться до уваги їхні потенційні запаси в надрах землі. Технологічний рівень виробництва буде визначатися тими науковими відкриттями і винаходами, які належить зробити в рамках цього осяжного майбутнього і які зараз важко передбачити, у всякому разі хронологічно. Саме впродовж осяжного майбутнього слід очікувати завершення в планетарному масштабі таких довготривалих історичних процесів, як демографічна революція, подолання економічної відсталості ряду країн, що розвиваються і т.д. Разом з тим мало підстав для того, щоб обмежувати межами ХХI сторіччя завершення таких процесів, як усунення відмінностей між творчим і виконавчим працею, а тим більше соціальна і культурна інтеграція людства. Щодо віддаленого майбутнього за межами ХХI століття в основному можна судити на підставі різних гіпотетичних припущень, що не суперечать реальним можливостям, але і не піддаються певним імовірнісним оцінками з точки зору історичних строків і конкретних форм втілення в життя. Правомірно тому сказати, що наше незнання про віддалене майбутнє явно переважає над знанням. Справа в тому, що до того часу радикально зміниться соціальне життя суспільства, економічна діяльність піддасться глибоким технологічним перетворенням, трансформуються потреби людей і засоби їх задоволення, так що проблема ресурсів для їх забезпечення постане в іншому вигляді, ніж навіть в осяжному майбутньому. В обгрунтуванні можливості передбачення майбутнього виділяються такі аспекти: онтологічний, гносеологічний, логічний, нейрофизиологический, соціальний. Онтологічний аспект полягає в тому, що передбачення можливо з самої сутності буття - його об'єктивних законів, причинно-наслідкових зв'язків. Виходячи з діалектики, механізм розвитку до кожного якісного стрибка залишається незмінним, і тому можна «простежити» майбутнє. Гносеологічний аспект грунтується на тому, що оскільки можливості пізнання безмежні (згідно вітчизняної філософської традиції), а прогнозування - також вид пізнання, то само прогнозування можливо. Логічний аспект - на тому, що закони логіки завжди залишаються незмінні, як у справжньому, так і майбутньому. Нейрофізіологічний аспект грунтується на можливостях свідомості і мозку до випереджаючого відображення дійсності. Соціальний аспект полягає в тому, що людство прагне виходячи з власного досвіду розвитку, моделювати майбутнє У сучасній західній науці виділяється особлива дисципліна - футурологія. Футурологія (від лат. Futurum - майбутнє) - в широкому сенсі - сукупність уявлень про майбутнє людства, у вузькому - область насущних знань, що охоплює перспективи соціальних процесів. Термін «футурологія» і був введений «для позначення філософії майбутнього» в 1943 році німецьким вченим О. Флехтхейм. З 60-х років цей термін став вживатися на Заході як історія майбутнього або «наука про майбутнє». У 1968 році була створена міжнародна організація, що об'єднала фахівців 30 країн світу, що отримала назву - Римський клуб. До нього увійшли відомі вчені, громадські діячі та бізнесмени. Основними напрямами цієї організації є стимулювання досліджень глобальний проблем, формування світової громадської думки і діалог з керівниками держав. Римський клуб став одним з провідних в глобальному моделюванні перспектив розвитку людства. До всесвітньо відомим сучасним ученим і філософам, які займаються проблемами прогнозування майбутнього, відносяться Р. Парсонс, Е. Ханке, І. Бестужев-Лада, Г. Шахназаров та інші. Особливим видом прогнозування є соціальне прогнозування, яке займається передбаченням процесів, що відбуваються в суспільстві, серед них процеси в області: виробничих відносин; науки і техніки; освіти; охорони здоров'я; літератури, мистецтва, моди; будівництва; освоєння космосу; міжнародних відносин. Даний напрямок отримало назву прогностики і відрізняється від футурології більшою конкретністю (вивчає соціальні процеси, їх майбутнє, а не майбутнє взагалі). Основоположником глобального прогнозування з використанням математичних методів і комп'ютерного моделювання вважається Дж. Форрестор, який в 1971 році створив варіант моделі світового економічного розвитку з урахуванням зростання чисельності населення Землі, зростання промислового виробництва, забруднення середовища. Математичне моделювання показало, що якщо не обмежити зростання зазначених факторів, то сам зростання промислового виробництва приведе до соціально-екологічної катастрофи і загибелі людства в середині ХХI століття. У дослідженні майбутнього застосовується великий і різноманітний арсенал наукових методів, спеціальних методик, логічних і технічних засобів пізнання. Австрійський футуролог Е. Янч налічував їх близько 200, і його перелік не є вичерпним. Однак основні методу соціального прогнозування зводяться до наступних п'яти (решта ж є їх різними поєднаннями і варіаціями: 1) екстраполяція; 2) історична аналогія; 3) комп'ютерне моделювання; 4) сценарії майбутнього; 5) експертні оцінки. Екстраполяція - це поширеність встановлених тенденцій на майбутнє. Вважається, що якщо ця тенденція діє стійко зараз, то вона буде діяти якийсь час і в майбутньому. Точність екстраполяції зменшується в міру просування від безпосереднього до віддаленого майбутнього. Історична аналогія - це пізнання шляхом порівняння. Між порівнюваними суспільними явищами повинно матися як розходження, так і подобу. Те, що є основою порівняння, має бути більш знайомим, ніж те, що підлягає порівнянню. Так, за методом історичної аналогії ми можемо порівнювати те, що відбувається нині в Росії первісне нагромадження капіталу з тим, що мало місце в Європі в період становлення буржуазного суспільства. Комп'ютерне моделювання - це побудова і вивчення моделей соціальних процесів в комп'ютерних системах. Здійснюється воно з метою визначення або поліпшення їх характеристик, а також управління ними тощо Комп'ютерне моделювання передбачає наявність жорстких фундаментальних параметрів досліджуваного соціального процесу. Сценарій майбутнього - це упорядкована сукупність вихідних припущень, які обгрунтовують ту чи іншу версію про можливе майбутнє спостерігається тенденції. Експертна оцінка - це вивчення думки фахівців з питання тієї чи іншої перспективи реального історичного процесу. У експертній оцінці дуже важливо відібрати для експертизи сценарії і моделі, що спираються на глибокий науковий аналіз соціальної інформації. Кожен з цих методів передбачення майбутнього має свої переваги і недоліки. Точність екстраполяції, наприклад, різко зменшується в міру просування в майбутнє, яке ніяк не може бути простим кількісним продовженням сьогодення. Вельми обмежена застосовність до передбачення майбутнього історичної аналогії, бо майбутнє людства ніяк не може у своїх основних рисах звестися до повторення минулого. Це прекрасно розумів Гегель, який дотепно писав: «Правителям, державним людям і народам з важливістю радять витягувати повчання з досвіду історії. Але досвід та історія вчать, що народи та уряди ніколи нічому не навчилися з історії і не діяли згідно повчанням, які можна було б отримати з неї. У кожну епоху виявляються такі особливі обставини, кожна епоха є настільки індивідуальним станом, що в цю епоху необхідно і можливо приймати лише такі рішення, які випливають із самого цього стану ». Комп'ютерне моделювання ймовірного поведінки складних систем дозволяє долати обмеженість двох перших методів завдяки тому, що дає можливість враховувати багато різних факторів, погоджувати їх параметри один з одним і поєднувати в різних варіантах. Разом з тим моделювання не в змозі врахувати всі фактори суспільного розвитку, особливо зростаючу роль людського фактора в історії. Популярний в західній футурології метод складання різних сценаріїв майбутнього носить неминуче досить суб'єктивний характер оцінки перспектив людства. Гідність цього методу в тому, що він дає простір уяві, володіння яким, безсумнівно, вкрай важливо для передбачення майбутнього, але яке, як правило, не в змозі провести межу між формальною і реальною можливістю того чи іншої події, не кажучи вже про те, щоб визначити його ймовірність. Найбільш надійним методом соціального прогнозування залишається експертна оцінка перспектив реального історичного процесу за умови, що вона спирається на вірні теоретичні уявлення про нього, використовує результати, отримані за допомогою інших методів, і дає цим результатам правильну інтерпретацію. Звичайно, відмінності між цими основними типами прогнозів умовні; в одному і тому ж конкретному соціальному прогнозі можуть поєднуватися ознаки кількох видів. У сучасну епоху поряд з подальшою спеціалізацією в науці наростає прагнення до інтеграції знання як «знизу» (біофізика, геохімія, біоетика і т.д.), так і «зверху» (кібернетика, екологія та інші). До числа таких інтегруючих галузей знання відноситься і соціальне прогнозування, яке явно не можна розвести по окремих департаментам науки. Бо не може бути обгрунтованих соціальних прогнозів без урахування перспектив економічного, екологічного, демографічного розвитку, науково-технічного прогресу і можливої еволюції культури, динаміки міжнародних відносин. Розглянуті питання дозволяють зробити три принципово важливих висновки. По-перше, в сучасних умовах здатність передбачати майбутнє набуває все більшого значення для людства. Від передбачення майбутнього в сучасну епоху вирішальною мірою залежить доля прийдешніх поколінь. По-друге, сучасний рівень соціальних досліджень дозволяє отримати досить достовірне знання про майбутнє і вивести соціальне передбачення зі сфери «утопії» у сферу науки. І, по-третє, прогнозування майбутнього - це міждисциплінарний комплексне дослідження перспектив людства, яке може бути плідним лише в процесі інтеграції гуманітарного, природничо-наукового і науково-технічного знання. Майбутнє людства - це не аморфне і невизначене прийдешнє, без будь-яких часових рамок і просторових меж, в якому може відбутися все, що підкаже фантазія. Наукове передбачення і соціальне прогнозування мають містити в собі відповідь не тільки на питання про те, що може реально здійснитися в майбутньому, а й коли цього слід чекати, які форми майбутнього знайде і яка міра ймовірності даного прогнозу. |
||
| « Попередня | ||
|
|
||
Інформація, релевантна "3.Періодізація майбутнього." |
||
|
||