|
Клод Бернар ? Експериментальний метод Клод Бернар (1813-1878) в своїй роботі «Вступ до вивчення експериментальної медицини» висуває ряд фундаментальних понять для визначення експериментального методу. У ній він наполягає на одночасно пасивному та активному характері екпері-ментірованія. «Спостерігач, говоримо ми, просто і ясно констатує явище, яке відбувається у нього на очах. Єдиною його турботою має бути захистити себе від помилок при спостереженні, в результаті яких він міг би неповністю побачити або неправильно визначити явище. [...] Але після того, як факт буде відзначено і закінчиться спостереження за явищем, приходить ідея, починається міркування і з'являється експериментатор для тлумачення явища. [...] Для цього експериментатор розмірковує, пробує, намацує, порівнює і комбінує, щоб знайти умови експерименту, найбільш відповідають досягненню поставленої перед ним мети. Розум експериментатора повинен бути активним, тобто він повинен ставити перед природою питання і задавати їх у різних напрямках, в залежності від різних висунутих ним гіпотез. [...] Справжній учений - це той, хто одночасно володіє теорією та експериментальної практикою. 1) він констатує факт, 2) в його мозку виникає ідея, що стосується цього факту; 3) відповідно з цією ідеєю він міркує, встановлює досвід, задумує і реалізує необхідні матеріальні умови; 4) з цього досвіду випливають нові явища, які необхідно спостерігати і так далі. Розум вченого в деякому роді завжди знаходиться між двома спостереженнями: одне служить відправною точкою для міркування, а інше служить для ув'язнення ». К. Бернар. Вступ до вивчення експериментальної медицини Ш Сучасне поняття експериментальних досліджень «Коли йдеться про експериментальні дослідження, ніяка наука сьогодні не підходить краще, ніж хімія, для ілюстрації того, що можна було б назвати проведенням експериментального дослідження.
Під ним слід розуміти сукупність обміркованих операцій, направляються дослідницької ідеєю, відповідних певної стратегії, без встановленої остаточно, а умовно, і так, що частина дослідження переноситься на теоретичну дедукцію. Експериментальне поведінка не є випадковим, але воно тим більше не є просуванням впевненим. У цьому сенсі це поведінка цілком можна назвати поведінкою «проб і помилок». Експериментування - означає певну поведінку в даній лабораторній ситуації. Але всередині цієї поведінки розумовий просування є рухом головним чином дедуктивним ».Г. Кангилом, К. Мазьєр. Хіміки НАПРЯМКИ ОСНОВНІ ПОНЯТТЯ АКТУАЛЬНІ ТЕМИ СФЕРИ ДОСЛІДЖЕННЯ ЦЬОМУ ПОТРІБНО НАВЧИТИСЯ Людина повинна трудитися , щоб жити. Але як розглядати цю діяльність: поневолення або звільнення? Примушування чи задоволення? 'Груд як діяльність людини по перетворенню природи є «ідеальною діяльністю, через яку люди вступають у взаємовідносини один з одним. ШНі Праця: специфічна діяльність людини Якщо тварина, що направляється інстинктом, володіє від природи можливостями для життя, то людина, навпаки, повинен «все взяти з себе» (Кант). Природа не забезпечує відразу задоволення його потреб: щоб харчуватися, він повинен обробляти землю, щоб захиститися від холоду - виготовляти одяг і будувати житла ... Т] ЕУД, ця специфічна діяльність людини по перетворенню природи, є ознакою розуму, здатного придумувати і удосконалити необхідні інструменти. Перетворюючи за рахунок зусиль своєї праці природний зовнішній світ, людина перетворює і себе самого, він навчається. Кант і Гегель наполягають на формуючому значенні праці, за допомогою якого людина реалізує себе як людина. ??? М Техніка як винахід Ніякі дії тварини, навіть ті, що, здавалося б, представляють схожість з продуктивною діяльністю людини, не можуть кваліфікуватися як «праця ».
Робота павука, тче свою павутину, або дії бджоли, возводящей свій вулик, є інстинктивними і, отже, повторюваними. Трудова діяльність дозволяє людині, навпаки, робити такі дії, мета яких не визначається природою; праця є «здатність, спрямована на створення нового і супроводжувана розумом» (Арістотель).ШНі Поділ праці й обмін? Праця є одним з аспектів соціального зв'язку, він передбачає таку організацію суспільства, при якій люди, що розрізняються за своїми функціями, обмінюються результатами своєї праці. ? Аристотель першим відзначив споживче значення продукту (те, для чого він служить) і значення обмінне (наскільки він дозволяє отримати інші цінності). Щоб гарантувати взаємність інтересів і справедливість обміну, необхідно, вважає він, вміти встановлювати пропорційне рівність між различающимися цінностями: гроші, які є загальним еквівалентом, дозволяють порівнювати різні продукти. ЯІММ Відчуження праці Праця: визволення чи поневолення? Як це довів Маркс, розвинувши тему експлуатації людини, необхідно враховувати матеріальні умови трудової діяльності. За певних умов діяльність людини та її результати перетворюються в самостійну силу, панівну над ним. Виникає питання про сенс і значення людського праці. Якщо праця може гарантувати добробут індивіду, то забезпечити щастя людині він сам по собі не може.
|
- Оцінка експертного висновку.
Експериментального дослідження випробовуваних, бесід з ними або фактами, отриманими іншими методами. З вивчених нами 57% експертних висновків були короткими. Всі експертні висновки виявилися надмірно насичені спеціальними термінами, особливо цим грішили укладення психологів, деякі з яких були написані надзвичайно складним псевдонауковим мовою. Таким чином, стислість експертних
- Висновок
експериментальними закономірностями, фізичними законами і результатами спостережень. В якості перспективних напрямів майбутніх досліджень механізмів і закономірностей ітеративного навчання слід виділити: необхідність подальшого аналізу різного роду моделей ІН і, в першу чергу, моделей, що використовують зворотний метод побудови; дослідження відповідності між гіпотезами, що лежать в
- Література
дослідження параметрів самоорганізації в групах з трьох випробовуваних / Принципи самоорганізації. М.: Світ, 1966. С. 21 - 47. Розенблатт Ф. Принципи нейродинаміки. Перцептрони і теорія механізмів мозку. М.: Світ, 1965. - 480 с. Романов Н.А. Про можливості контакту між теорією ймовірностей і вченням академіка І.П. Павлова про умовні рефлекси / / ДАН СРСР. Математика. 1935. том 1. N 4. С. 193 -
- РОЗУМІННЯ ДУХОВНОГО ДОСВІДУ ЯК СВІДОМОГО ДОСВІДУ Розумова діяльність
експериментально, але феномени свідомості не є більш-менш складними їх комплексами, вони виступають як интенционально спрямовані на предмети психічні акти і не піддаються природно-наукового пізнання і поясненню. Складні форми відстороненого мислення феноменологія уподібнює положенням геометрії та логіки, які не можуть отримати такого пояснення, як явища фізики чи хімії. З
- § 2. Проблемна ситуація
експериментальних досліджень процесів мислення психологи нині дійшли до визнання продуктивності розумових процесів як властивості мислення будь-якої людини: і великого вченого, який відкриває світові нові закони, і учня, що відкриває для себе давно відомі людству істини . Тому немає сенсу протиставляти ці крайні точки зору на мислення, тим більше, що вони відображають
- проблемного викладу
експериментальні дослідження показують, що це можливо. Проблемне виклад, спираючись на створену ним проблемну ситуацію, здатне утримувати увагу молодших школярів від 5-7 хвилин в першому класі до 7-12 хвилин - в другому і до 20 хвилин - в третьому (четвертому) класах. По-друге, проблемно викладатися може не тільки навчальний матеріал з природознавства (ознайомлення з навколишнім
- 3.5.2. Взаємодія ІЦ із співробітниками факультету
експериментальних досліджень на базі АРМ « Сітон », придбаної в Санкт-Петербурзі, а також забезпечення НДР, що проводяться МФ з використанням розрахунково-графічних пакетів, що включають моделювання в тривимірному просторі, дисертаційних робіт докторантів, аспірантів і магістрантів (лаб. 215). У даній лабораторії встановлено такі сучасні пакети: 3DSMAX, Delphi 7, Flash-пакети,
- Онтологічні ідеї античних філософів
експериментальним шляхом обнадійливі об'єктивні докази активності свідомості людини після смерті, застосовуючи винахід подружжя Кирли-ан 14. Раніше американському лікарю М. Дугалу вдалося справити точне зважування вмираючої людини на ліжку. Маса людини в момент смерті зменшилася на 22,4 г! Досліди були повторені в Лондоні, в монастирі, і теж відзначено зменшення ваги тіла
- Ноокосміческій характер майбутньої парадигми
експериментальних досліджень. «Великі Вчителі так прагнуть швидше пробудити духовність і розширити свідомість, щоб потім озброїти людину знанням великих законів. Ось чому доводиться вказувати на ці закони як доступні лише науці майбутнього» , - писала Реріх 131. Але вони ж і допомагали своїм учням оволодіти практикою космічної еволюції. Як свідчить Л. В. Шапошникова в книзі
- ПРИМІТКИ
експериментальні прояви / / Свідомість і фізична реальність. 1996. Т. 1. № 3. С. 28. 22 Див: Шипов Г. І. Вакуум ... С. 13. 23 Там же. С. 10. 24 Див: Акімов А. Е., Шипов Г.І. Свідомість, фізика торсіонних полів і торсіонні технології / / Свідомість і фізична реальність. 1996. Т. 1. № 1-2 .. С. 71-72. 25 Цит. по: Московський А. В . Платон, Флоренський і сучасна наука / /
- Список використаних джерел
експериментальні прояви / / Свідомість і фізична реальність. 1996. Т. 1. № 3. Аномалія. 1998. № 8. Антологія світової філософії. М., 1970. Т. 1. Ч. 1. Аристотель. Метафізика. М.; Л., 1934. Бакіров А. Г. Інформаційні процеси в органічному світі / / Докл. II Всесоюз . міждисциплінарної школи-семінару. Томськ, 1990. Бєліков П. Ф. Реріх: Досвід духовної біографії. Архів МЦР.
- Е.В. Ільєнко Філософія і молодость5
експериментальних
- Становлення проблеми соціальної установки
експериментальному пориві Вільгельма Вундта виявилося помилковим, але гордість «самостійної» науки не дозволяє психології досі коректно повернутися на кілька сот років тому і спробувати зрозуміти проблеми, поставлені іншими вченими. Батьки-фізіологи можуть бути зрозумілі нами і оцінені гідно, оскільки перебували на самому гребені найпотужнішою хвилі віри у всемогутність науки - відверто
|