Головна
Cоциальная психологія / Дитяча психологія спілкування / Дитячий аутизм / Історія психології / Клінічна психологія / Комунікації та спілкування / Логопсихологія / Мотивації людини / Загальна психологія (теорія) / Популярна психологія / Практична психологія / Психологічне консультування / Психологія в освіті / Психологія менеджменту / Психологія педагогічної діяльності / Психологія розвитку та вікова психологія / Психосоматика / Психотерапія / Сімейна психологія / Спеціальна психологія / Екстремальна психологія / Юридична психологія
ГоловнаПсихологіяПрактична психологія → 
« Попередня Наступна »
Козлов Н. И.. Формула успіху, або Філософія життя ефективного людини. - М.: АСТ-ПРЕСС. , 2003 - перейти до змісту підручника

Об'ємне бачення

«Карта не дорівнює території» - цей прекрасний і ємний афоризм, відомий нині як прапор НЛП3, насправді належить Карлу Роджерсу, засновнику гуманістичного підходу в псіхологіі4. Спасибі одному за авторство, іншим за рекламну роботу, завдання ж практика - користуватися такими вдалими формулюваннями і, в даному випадку, завжди пам'ятати про обмеженість і вузькість нашого суб'єктивного погляду на ситуацію.

Що ж допоможе нам зробити наше бачення ситуації більш широким, більш об'ємним і, в цьому сенсі, більш об'єктивним? Відповідь підказує практика звукозапису: щоб плоске монозвучаніе зробити стереофонічним, звук записують з різних мікрофонів і відтворюють кількома динаміками. Так само і тут: розгляд (а пізніше - відтворення) ситуації з різних точок зору і дає збільшення об'ємності і глибини бачення.

- Погляд однієї людини - просто його думка, точка зору групи - вже їх правда, узгоджене в культурі бачення багатьох поколінь - об'єктивна реальність ...

Основні позиції, з яких ви повинні навчитися бачити, сприймати будь-яку ситуацію, це:

^ Я,

S Інший,

S Сторонній спостерігач,

S Система (Світ, Сім'я, Робота, Будинок, etc ...).

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " Об'ємне бачення "
  1. Глава IX. Суспільство як природний світ
    Тема «Природа і суспільство» багатогранна. По суті, обсяг її універсальний і охоплює все суще в світі. Але в контексті соціальної філософії марксизму ця тема має свій специфічний зміст. У даному випадку вся складна і розвивається гамма відносин природи і суспільства досліджується і розкривається настільки, наскільки вона служить розумінню суспільства. Інакше кажучи, ця тема є не чим іншим,
  2. чому служить МИСТЕЦТВО?
    ? Шлях до інтуїції реального По Бергсону, ми сприймаємо речі в тій мірі, в якій ми впливаємо на них. Так, ми сприймаємо реальне не саме по собі, а залежно від наших потреб. Художник, навпаки, свою діяльність спрямовує на складність і оригінальність реального, вказуючи нам шлях інтуїції, єдиною, згідно Бергсону, здатної осягнути суть речей. «На що спрямовано
  3. Попередники Сократа
    і II и рдбот досократиков до нас дійшли тільки фрагменти. Філософія досократиков підрозділяється на іонійську і италийскую гілки. Досократики (. 'Формулювали філософію природи, розглядаються суть лящів. Спираючись па різні принципи, вони пропонують спільне бачення буття.? ПШ Іонійська гілка (милетская школа) Мілет, процвітаюче місто в Малій Азії, з'явився колискою філософської школи,
  4. А.Ю. Мельвіль. Категорії політичної науки. - М.: Московський державний інститут міжнародних відносин (Університет) МЗС РФ, «Російська політична енциклопедія» (РОССПЕН). - 656 с., 2002
    Книга підготовлена ??авторським колективом факультету Політології МДІМВ-Університету МЗС Росії під керівництвом проф. А.Ю. Мельвіля в рамках комплексного науково-освітнього та просвітницького проекту, націленого на розвиток нових форм і змісту політологічного освіти в Росії на основі сучасних педагогічних та науково-видавничих методів. У своєму змісті книга
  5. 1. Що таке голограма?
    Слово «голограма» є похідним від слова ціле (від грец. - holos), але в той же час несе і інше смислове навантаження. Якщо ціле означає зв'язок частин і двох-компонентність - цілого і частини, то голографія, як мінімум, трехкомпонентна. Наявність трьох і більше компонентів надає цілому об'ємність і повноту. Двухкомпо-нснтное ціле-частина є лінійним і площинним, а не об'ємним, що не
  6. Методичні рекомендації
    Розглянута тема досить складна й об'ємна, саме тому вона розглядається окремо. Прийняття християнства - акт, викликаний історичним розвитком давньоруської держави. Необхідність ідеологічного згуртування різноплемінного і різноетнічним населення з одного боку і зняття соціальної напруги з іншого, в кінцевому підсумку вирішували єдину задачу - зміцнення держави.
  7. 1. Поняття, функції і види товарних знаків
    У ринкових умовах поряд з фірмовими найменуваннями важливе значення мають знаки, слова і символи, що допомагають споживачам орієнтуватися в однорідних товарах і послугах різних фірм, набувати найбільш якісні товари і уникати підробок. 1 ВПС РФ. 1993. № 17. Ст. 600. Маються на увазі товарні знаки і знаки обслуговування (далі - товарні знаки), реєстровані відповідно до ст. 138
  8. Логіка формальна і діалектична.
    З часів Парменіда і Аристотеля істинність мислення означала несуперечливість думки. Що в узагальненому вигляді відрізняє несуперечливе логічне мислення від нелогічного? Логічне мислення спрямоване на виявлення відповідності нашого поняття про предмет, тобто нашого уявного уявлення про предмет дійсної структурі предмета, т. е. "внутрішньому устрою" цього предмета, реальним
  9. 14.Определіте тип судження за характером предиката:
    Всесвіт утворився приблизно 15 мільярдів років тому. А + В = С ; Бачення проблеми - половина шляху до істини; Київ розташований на південь від Москви; Одіссей був царем Ітаки; Сади Семіраміди коли-то існували. Діти грають у хованки. У деяких студентів відмінна пам'ять. Площа Антарктиди майже вдвічі більше території Росії. Інопланетяни не існують. Індивідуалізм А.Швейцера відзначали багато
  10. Римський неостоїцизму
    вводить в обіг поняття любові, за допомогою якого визначає органічну, живу, зв'язок всіх людей. "І ще, що велить ра- нальних душа, любити ближнього, це і істина, і смиренність ... "(Марк Аврелій). Так само ставиться питання про те, що можуть боги або вони не можуть нічого і якщо вони не можуть, то чому? Мабуть тому, що боги дали людині силу і вміння для того, щоб він сам міг допомогти собі. К
  11. 5. Логіцістское обгрунтування несуперечності теорії множин
    Відмова від початкових цілей логіцістской програми не означає повного відмови від розвинених в ній методів аналізу математичної теорії. Онтологічне обгрунтування аксіоми нескінченності і аксіоми вибору відкриває певний шлях включення логіцістского аналізу в обгрунтування теорії множин. Початковий (сильний) теза логіцізма полягав у тому, що вся математика зводиться до загальнозначущих
  12. Порівняльні переваги підлог в онтогенезі.
    У онтогенезі спостерігається вікове запізнювання в розвитку ознаки у жіночої статі, тобто домінування жіночої форми диморфних ознаки на початку онтогенезу та чоловічої наприкінці. Це онтогенетическое правило статевого диморфізму: якщо за якоюсь ознакою існує популяційний статевої диморфізм, в онтогенезі ця ознака змінюється, як правило, від жіночої форми до чоловічої. Ознаки материнської
  13. 3. "поверховість" і "сукупність зв'язків" .
    Якщо постаратися теоретично відокремити - що і робить філософія, будучи теорією - сприйняття від розуміння, то ми зможемо побачити, що розуміння можливе за допомогою: 1) опису; 2) переживання; 3) метафори. І тоді робота історика постане як сприйняття-розуміння-через-опис (робота історика може бути умовно символізована натуральним указующим жестом, але ж і жест заряджений
  14. Програмні тези
    - багатозначність розуміння політики як явища суспільного життя. Людина - «політична тварина» у трактуванні Аристотеля. Давньогрецький поліс; становлення і розвиток уявлень про політику. - Межі сфери політики. Государствоцентрізм. Політика як область взаємовідносин держави і громадянського суспільства. Сучасні підходи до вивчення політики. Політика - область соціальних
  15. 12. Конституція 1978 р. - остання радянська Конституція. Шляхи її еволюції
    Конституція 1978 протягом свого 15-річного терміну зазнавала значних змін не тільки у змісті конкретних норм, а й у самій своїй суті, тому її характеристика має різний зміст стосовно до окремих періодах дії. У перші 10 років нову конституційну систему СРСР мав такі риси: 1. Ухвалення всіх цих конституцій відобразило
  16. Особливе, відмінне від загальної психіатрії, розуміння психічних розладів
    , є причиною такого становища. Яскравим прикладом подібного підходу є наступний висновок амбулаторної комплексної психолого-психіатричної експертизи. Випробуваний олігофрен, дублював 1 і 2 класи масової школи, після чого переведений в допоміжну школу, перебуває на обліку в ПНД, кілька разів лікувався в психіатричній лікарні, діагноз сумніву не викликає. Виражений
  17. Розробка Зводу Юстиніана.
    З падінням наприкінці V в. Західної Римської імперії хранителем традиції римського права залишилася Візантія (див. § 40). У період правління імператора Юстиніана (527 - 565 рр..) там були зроблені важливі політичні та правові реформи, здійснені в чому завдяки особистої ініціативи самого імператора. Одним з найбільш послідовних прагнень Юстиніана було бажання відродити правила стародавньої
  18. § 2. Східне держава
    До недавнього часу східні держави в навчальній і науковій літературі зазвичай відносили до рабовласницького типу. Правда, і тоді у цих держав зазначалося чимало специфічного, вносилися пропозиції виділити їх в особливий вид (тип). І дійсно, для такого виділення є достатньо підстав. Давньосхідні держави (Єгипет, Вавилон, Індія, Китай та ін ) виникли близько 5 тис.
  19. Розподіл атрибутивних суджень за якістю та кількістю
    Розподіл атрибутивних суджень за якістю проводиться залежно від характеру зв'язки, що вказує на наявність або відсутність властивості предмета думки і виражається словами «є», «суть», «бути», «бути». Відповідно до цього судження поділяються на позитивні і негативні. Наприклад, «всі люди суть розумні істоти» - стверджувальне судження, а судження «жоден папороть ніколи не
  20. Мистецтво сакральне, релігійне і світське.
    Аналізуючи взаємовідносини релігії і мистецтва, мабуть, є необхідність якось розмежувати конфесійне мистецтво, включене в систему релігійного культу, підпорядковане догматики, і мистецтво, що звертається до релігійних тем і проблем, але що розглядає їх у рамках більш широких антропологічних, історичних, соціальних конотацій. Такі, наприклад, фрески та скульптури