| Головна |
| « Попередня | Наступна » | |
Визначення релігії і магії |
||
|
Різноманітність релігійних вірувань і організацій настільки велике, що вчені відчувають значні труднощі у створенні загальноприйнятних визначення релігії. На Заході велика частина населення ототожнює релігію з християнством, з вірою в вища істота, що вимагає від нас поведінки відповідно з моральними нормами на землі і що обіцяє загробне життя. Тим не менше, не можна визначити релігію загалом, виходячи з цих понять. Ця віра, поряд з іншими аспектами християнства, відрізняється від існуючих у більшості релігій світу. Чим релігія не є Щоб подолати недоліки упередженого - через приналежність до певної культури - підходу до визначення реліт і. ймовірно, краще всього почати з визначення того, чим релігія не є, в самих загальних термінах1). Насамперед, релігія не повинна ототожнюватися з монотеїзмом (вірою в одного Бога). Теза Ніцше про «смерть бога" є в значній мірі етноцентричного, пов'язаних лише із західними релігійними ідеями. У більшості релігій поклоняються кільком божествам. Навіть у деяких інтерпретаціях християнства сакральними якостями крім Бога наділені Ісус, Марія, Святий дух, ангели й святі. Деякі релігії взагалі не мають богів. По-друге, релігія не повинна ототожнюватися з моральними приписами, визначальними поведінку віруючих, приписами, подібними заповідям Мойсея, отриманим від бога. Думка, що боги уважно стежать за нашою поведінкою на землі, чужа багатьом релігіям. Стародавні греки, наприклад, вважали, що богам здебільшого байдужа людське життя. По-третє, релігія не обов'язково повинна пояснювати походження світу. У християнстві міф про Адама і Єву має на меті пояснити походження людства; багато інших релігії мають подібні міфи про першооснову, однак не менша кількість таких міфів не має. По-четверте, релігія не може ототожнюватися з надприродним, що автоматично передбачає віру в існування світу, "що знаходиться за межами наших почуттів". Конфуціанство, наприклад, зосереджено на злиття з природного гармонією світу і не займається пошуком істини, що лежить поза ним. Чим релігія є Характерні риси, якими володіють, мабуть, всі релігії, наступні. Релігія передбачає існування деякого набору символів, які викликають у віруючих почуття поваги і побожного страху. Ці символи беруть участь у ритуалах і обрядах (таких, як церковні служби), що проводяться громадою віруючих. Кожен з цих компонентів потребує спеціального розгляду. Незалежно від того, чи фігурує бог в релігійних віруваннях, в них практично завжди 424 присутні істоти або об'єкти, що викликають почуття трепету та благоговіння. Деяким релігіям властива віра в абстрактну "божественну силу", а не в персоніфіковане божество. В інших релігіях існують персони, які є предметами поклоніння, не будучи богами - наприклад. Будда і Конфуцій. Ритуали, що зв'язуються з релігіями, дуже різноманітні. До ритуальним актам можуть ставитися молитви, піснеспіви, вживання їжі певного виду або пост - відмова від неї на кілька дні it і т. д. Оскільки ритуальні акти тісно пов'язані з релігійними символами, вони зазвичай трактуються як щось, цілком відмінне від звичаїв і звичок повсякденному життя. Запалити свічку під славу або умиротворення Господа не має нічого спільного з тим же дією для освітлення приміщення. Релігійні ритуали часто відбуваються людьми в самоті, але у всіх релігіях є обряди, в яких беруть участь великі групи віруючих. Офіційні церемоніали зазвичай відбуваються в місцях, спеціально відведених для цього (церквах або храмах). Наявність колективних обрядів розцінюється зазвичай соціологами як один з основних факторів, що відрізняють релігію від магії, хоча провести чіткі межі між ними не завжди можливо. Магія являє собою дії, вчинені з метою вплинути на явища природи завдяки використанню чаклунських зілля, заклинань або особливих ритуалів. Виконавцями магічних обрядів виступають звичайно окремі особи, а не групи віруючих. Люди часто вдаються до магії, коли потрапляють в смугу невдач або коли їм загрожує небезпека. Хоча магічні ритуали здебільшого зникли з життя сучасного суспільства, в ризикованих ситуаціях і раніше звичайні забобони, що мають багато спільного з магічними заклинаннями. Представники професій, в яких успіх в значній мірі залежить від фактора випадковості, а також пов'язаних з підвищеним ризиком (наприклад, шахтарі, рибалки, спортсмени), часто в стресових ситуаціях дотримуються ретельно правила або носять з собою талісмани. Можна привести в приклад тенісиста, надягають особливе кільце під час великих матчів. Астрологічні вірування, провідні походження від середньовічних магічних уявлень, досі мають послідовників, хоча, ймовірно, бодицінетвр людей не ставиться до них занадто серьезно3). Різновиди релігій У суспільствах традиційного типу релігія зазвичай займає центральне місце в суспільному житті. Релігійні символи і ритуали часто інтегруються е матеріальної та художньої культурою суспільства: музикою, живописом і різьбленням, танцями, фольклором та літературою. У малих культурах не існує професійних священнослужителів, але завжди знаходяться люди, чиїм основним заняттям стає відправлення релігійних (і часто магічних) ритуалів. Хоча їх коло 425 відрізняється великою різноманітністю, одним з найбільш часто зустрічаються типів є шамани. Шаман при виконанні ритуалів нібито здатний виступати в ролі посередника між людиною і духами або іншими надприродними силами. Іноді шамани фактично були скоріше магічними, ніж релігійними діячами, і часто були порадниками людей, які розчарувалися в тому, що пропонують релігійні ритуали громади. Тотемізм і анімізм У малих культурах часто виявляються дві форми релігії - тотемізм і анімізм. Слово "тотем" прийшло з мови північноамериканських індіанців, але стало широко використовуватися для позначення видів тварин або рослин, які, згідно з віруваннями, володіли надприродною силою. Зазвичай кожен рід або клан в суспільстві мав свій власний тотем, з яким були пов'язані різні види ритуальної діяльності. Тотемізм може розглядатися як явище, не властиве розвиненим індустріальним країнам, хоча в певному, досить відвернутому, сенсі до тотемам мають відношення деякі символи (наприклад, емблема спортивної команди у вигляді тварини або рослини). Талісмани також є тотемами. Анімізм - це віра в примар або духів, які населяють світ нарівні з людьми. Ці духи можуть бути доброзичливими або загрозливими по відношенню до людей, і можуть численними способами впливати на людську поведінку. У деяких культурах вважається, наприклад, що духи здатні викликати хвороби і навіть божевілля, вселятися в людину і керувати його вчинками. Анімістичні вірування характерні не тільки для малих культур, вони наклали помітний відбиток на багато форми релігії. Так, в середньовічній Європі люди, які, як вважалося, були одержимі злими духами, часто переслідувалися як чаклуни і відьми. Малі суспільства, на перший погляд здаються "простими", нерідко мають складні системи релігійних вірувань. У таких суспільствах значно частіше, ніж у великих, зустрічаються тотемізм і анімізм, проте в деяких з них існують значно складніші релігії. Наприклад, описана Еванс-Прітчард південносуданською народність ниое володіє ретельно розробленим набором теологічних ідей, що базуються на понятті "верховного бога", або "небесного духу" 4). Однак монотеїстичні релігії в малих культурах традиційного типу виявляються порівняно рідко. Для більшої частини цих культур характерний політеїзм, тобто віра в існування багатьох богів. Іудаїзм, християнство та іслам Три монотеїстичних релігії, що зробили найбільш сильний вплив на історію людства - це іудаїзм, християнство та іслам. Всі вони виникли на Близькому Сході, і кожна з них зробила вплив на інші. Іудаїзм Іудаїзм є найстарішою з трьох релігій; його виникнення відноситься приблизно до 1000 року до н. е.. Давньоєврейські племена були кочовими і жили на 426 території стародавнього Єгипту і навколо нього. Їх релігійні вожді, або пророки, частково запозичили свої ідеї з релігійних вірувань, які отримали до того часу поширення в цьому регіоні, але з тією відмінністю, що сповідували віру в єдиного всемогутнього Бога. Євреї вірили, що Бог вимагає покори строгому моральному кодексу, і стверджували, що володіють монополією на істину, розглядаючи, таким чином, свою релігію як єдино правильну. До утворення незабаром після закінчення Другої світової війни держави Ізраїль не існувало жодної країни, в якій іудаїзм був би прийнятий як державної релігії. Єврейські громади збереглися в Європі, Північній Африці та Азії. хоча їх нерідко переслідували. Кульмінаційним пунктом гонінь стало знищення нацистами мільйонів євреїв у концентраційних таборах під час Другої світової війни Християнство Християнство наслідувало від іудаїзму багато поглядів, що стали згодом його складовою частиною. Ісус був ортодоксальним євреєм, і християнство виникло як секта всередині іудаїзму. До цих пір не встановлено, бажав чи Ісус створити свою власну релігію. Послідовники Ісуса іменували його Месією, що по древнееврейски означало "помазаник" (відповідне грецьке слово - "Христос"), прийдешній ідеальний цар, що очікувався євреями. Основні заслуги у поширенні християнства зв'язуються з ім'ям Павла, римського громадянина, який володів грецькою мовою і який проповідував у багатьох містах Малої Азії та Греції. І хоча спочатку християн жорстоко переслідували, імператор Костянтин зробив християнство державною релігією Римської імперії. Швидко распространившееся християнство стало рушійною силою суспільного розвитку в західній культурі на наступні дві тисячі років. Зараз християнство управляє величезним числом віруючих і є найбільш великої світової релігією. Кількість віруючих, які називають себе християнами, перевищує мільярд осіб. Однак різні течії всередині християнства різняться в теології і за типом церковної організації. Основними гілками християнства є католицизм, протестантизм і православ'я. Іслам Іслам, який є другим за величиною світовою релігією, і християнство мають почасти спільне походження. Іслам виходить з вчення пророка Мухаммеда, який жив у VII столітті н.е. Згідно з ісламом, Аллах, єдиний Бог, управляє природою і людьми. "Стовпи ісламу * - п'ять найважливіших релігійних обов'язків мусульман (так називають себе послідовники ісламу). Перший з них - проголошення формули ісламської віри "немає Бога крім Аллаха, і Мухаммед - посланник божий". Другий - проголошення п'ять разів на день формальної молитви, якій передує обряд обмивання. При цьому особа молиться неодмінно повинна бути звернена в сторону священного міста Мекки (в Саудівській Аравії), наскільки б далеко мусульманин не знаходився від нього. Третій "стовп" - дотримання рамазана, місячного посту, протягом якого заборонено приймати їжу і питво починаючи від сходу сонця і до настання темряви. Четвертий - обов'язкова милостиня, встановлена шаріатом і часто використовувалась державою як способу оподаткування. І, нарешті, 427 п'яту "стовп" - кожен мусульманин повинен, принаймні одного разу, здійснити паломництво до Мекки. Мусульмани вірять, що Аллах говорив устами попередніх пророків - включаючи Мойсея та Ісуса - до появи Мухаммеда, чиє вчення найбільш точно виражає його волю. В даний час іслам отримав дуже широке поширення, чисельність його прихильників у всьому світі складає більше 600 мільйонів чоловік. Велика частина їх проживає в Північній і Східній Африці, на Близькому і Середньому Сході і в Пакистані. Короткий обговорення мусульманських вірувань див. нижче в розділі "Сучасне релігійне розвиток: ісламська революція".
|
||
| « Попередня | Наступна » | |
|
|
||
Інформація, релевантна " Визначення релігії і магії " |
||
|
||