ОСОБЛИВОСТІ ЗМІСТОВНЕ УЗАГАЛЬНЕННЯ І ТЕОРЕТИЧНОГО. МИСЛЕННЯ

Змістовне (або теоретичне) абстрагування та узагальнення виступають як дві сторони єдиного процесу сходження думки до конкретного. Завдяки змістовному абстрагування людина виокремлює вихідне відношення деякої цілісної системи і при уявному сходженні до неї утримує його специфіку. Разом з тим, це вихідне відношення спочатку виступає лише як особливе ставлення. Але в процесі узагальнення людина при встановленні його закономірних зв'язків з одиничними явищами може виявити його загальний характер як основу внутрішньої єдності цілісної сістеми16.

Те узагальнення, в процесі здійснення якого виявляються і простежуються реальні взаємозв'язки загального з осо-10 бенним і одиничним, також можна назвати змістовним узагальненням (нагадаємо, що емпіричне узагальнення встановлює формальні родо-іпідовьіе залежності в різних класифікаціях).

Провести змістовне узагальнення - значить, відкрити деяку закономірність, необхідну взаємозв'язок особливих і одиничних явищ з загальною основою деякого цілого, відкрити закон становлення внутрішньої єдності цього цілого. При цьому, як зазначає 13. At. Кедров, «узагальнення тут досягається не шляхом простого зіставлення ознак у окремих предметів, що характерно для чисто індуктивного узагальнення, а шляхом аналізу сутності досліджуваних предметів і явищі, їх сутність як раз і визначається наявністю внутрішньої єдності їх різноманіття ... 17.

Таким чином, змістовне узагальнення здійснюється шляхом аналізу деякого цілого з метою відкриття його генетично вихідного, істотного, загального відношення як основи внутрішньої єдності цього цілого. Значне або загальне ставлення, що виявляється в процесі змістовного узагальнення, має предметно-чуттєву форму.

Абстракція н узагальнення змістовного тина отримують своє вираження у формі теоретичного поняття, яке служить способом виведенні особливих і одиничних явищі з їх загальної основи18. Завдяки цьому, змістом теоретичного поняття є процеси розвитку цілісних систем.

Поняття є способом і засобом уявного відтворення якого предмета як цілісної системи. Мати поняття про такий предмет - значить володіти загальним способом уявного побудови цього предмета19. Спосіб, за яким пов'язане поняття, - це особливе розумове дія людини, яка сама виникає як дериват предметно-пізнавального дії, що відтворює предмет свого пізнання.

Іншими словами, за кожним поняттям приховано особливу ПРСД-мстпо-пізнавальне дію (або система таких дій), без виявлення якого не можна розкрити психологічні механізми виникнення і функціонування даного поняття. Г1рп розгляді особливостей абстракції, узагальнення і поняття, що лежать в основі теоретичного мислення, ми фіксували їх відмінності з абстракцією, узагальненням і поняттям, характерним дли емпіричного мислення. Дамо коротке зведення основних відмінностей емпіричних і теоретичних абстракцій, узагальнень і понять (при цьому ми будемо використовувати термін «знання», до торий позначає абстракцію, узагальнення та поняття в їх єдності).

Емпіричні знання виробляються при порівнянні предметів і уявлень про них, що дозволяє виділити в них однакові, загальні властивості. Теоретичні знання виникають шляхом аналізу ролі і функції деякого особливого ставлення всередині цілісної системи, яке разом з тим служить генетично вихідною основою всіх се проявів. 2.

Порівняння виділяє формально загальна властивість деякої сукупності предметів, знання якої дозволяє відносити окремі предмети до певного їх класу, незалежно від того. чи пов'язані ці предмети між собою чи ні. Аналіз відкриває генетично вихідне відношення цілісної системи як її загальне підставу або сутність. 3.

Емпіричні знання, в основі яких лежить спостереження, відображають зовнішні властивості предметів і спираються на наочні уявлення. Теоретичні знання, що виникають на основі уявного перетворення предметів, відображають їх внутрішні відносини м зв'язку і, тим самим, виходять за межі чуттєвих уявлень. 4.

Формально загальна властивість виділяється як рядоіоложен-иое з особливими! і поодинокими властивостями предметів. У теоретичних знаннях фіксується зв'язок реально існуючого загального відношення цілісної системи з її різними проявами, зв'язок-загального з одиничним. 5.

Конкретизація емпіричних знанні полягає в підборі ілюстрацій, прикладів, що входять у відповідний клас предметів. Конкретизація теоретичних знань складається у виведенні і поясненні особливих і одиничних проявів цілісної системи з її загального підстави. 6.

Необхідною засобом фіксації емпіричних знань є слова-терміни. Теоретичні знання, перш за все, виражаються в способах розумової діяльності, а потім вже в різних символьно-знакових системах, зокрема, засобами природної і штучної мови.

При розгляді особливостей змістовних (теоретичних абстракцій, узагальнень і понятті як засобів і способів теоретичного мислення ми спиралися на тс їх характеристики, які найбільш чітко проступають у науковому пізнанні з присуши йому сходженням від абстрактного до конкретного. За наукове пізнання є лише однією з розвинених форм суспільної свідомості людей, до якого належать ще мистецтво, моральність, право, - а в них теж функціонує миш ня (м даний час, як відомо, прийнято говорити про художній, правовому і моральному мисленні) 20.

Всі форми суспільної свідомості є вищим продуктом «організованого мислення», що співвідносить з попятном теорії (в його широкому сенсі) 21. Організоване мислення покликане забезпечувати окремих людей історично оформилися загальними п тим самим об'єктивними засобами розуміння сутності самих різних сфер дійсності. Оволодівши цими засобами, окрема людина може успішно свої випадкові враження про поодинокі явища навколишнього світу привести в єдину систему перевіряються суджень, обгрунтованих розумінням сутності тієї чи іншої сфери дійсності (будь то сфера мистецтва, науки, моралі або права).

Зазначене організоване мислення має, на наш погляд, логіку теоретичного мислення, яка виявляється у всіх формах суспільної свідомості.

Діалектична логіка, вивчає закони осягає, творчого чи теоретичного мислення, на нашу думку має пряме відношення нс тільки до науки, по і до всіх інших «високим» формам суспільної свідомості, оскільки в них проявляються закони єдиного мишленія24. «Діалектична логіка ... є загальна схема діяльності, творчо перетворюючої природу, ... загальна схема зміни будь-якого природно-природного і соціально-історичного матеріалу ...» 25.

Теоретичне або розумне мислення має ряд характерних рис, які, будучи єдиними за своїм змістом, по-різному виявляються на матеріалі, що відноситься до різних форм суспільної свідомості. Так, цього мислення притаманний аналіз як спосіб виявлення генетичної вихідної основи деякого цілого. Далі, для нього характерна рефлексія, завдяки якій людина постійно розглядає підстави своїх власних розумових дій і тим самим опосередковує одне з них іншими, розкриваючи при цьому їх внутрішні взаємини. Нарешті, теоретичне мислення здійснюється в основному в плані розумових дій (план розумового експерименту).

Розглянемо ще одні питання, що стосується співвідношення свідомості і мислення. У філософії, як відомо, ці понятті нерідко використовуються як однопорядковие26. Для цього є ряд підстав. та зокрема, те, що мислення є головною організуючою і раціоналізує «силон» людської свідомості. У психології свідомість і мислення зближуються через наявність у них такої спільної операції, як обобщеніе27. Всі «високі» форми суспільної свідомості тісно пов'язані з теоретичним мисленням (тому розвинене суспільну свідомість можна назвати теоретичним). У психології при цілком правомірне розходженні свідомості і мислення людини разом з тим необхідно, на наш погляд, знаходити взаємозв'язки між ними, визначати роль і значення різних типів мислення для того пли іншого рівня розвитку свідомості.

До цих нір ми розглядали лише логічні особливості теоретичного та емпіричного мислення, знання яких разом з тим має велике значення для психологічних досліджень. Це добре розумів С. Л. Рубінштейн, який проводив чітку відмінність між емпіричним і теоретичним мисленням і обслуговуючими ці типи мислення абстракціями і обобщеніямі2 *. С. Л. Рубінштейн був одним з перший, хто дав психологічну характеристику теоретичного вирішення задачі: «Вирішити завдання теоретично, означає вирішити се не тільки для даного окремого випадку, але і для всіх однорідних випадків» 29. На наш погляд, ця психологічна характеристика відповідає логічному розумінню теоретичного мислення. 3.

Інформація, релевантна "ОСОБЛИВОСТІ змістовне узагальнення і теоретичного. МИСЛЕННЯ "

1. В. В. ДАВИДОВ. Психологічна теорія навчальної діяльності і методів початкового навчання, заснованих на змістовному узагальненні, 1992
   
   
2. ПЕРЕДМОВА
   особливості емпіричного і теоретичного типу свідомості і мислення; а також особливості формалию-змпирпческогонсодержательно-теоретично го узагальнення викладені в главі I дав ного матеріалу. При цьому обгрунтовується то основне положення, що в процесі сучасного початкового навчання та виховання необхідно формувати у молодших школярів теоретичне свідомість н мислення, яке спирається па
   
3. 1.1. Загальна характеристика понять
   узагальненого відображення дійсності. Поняття - це одна з основних форм мислення, яка є результат узагальнення предметів деякого виду на основі відмінних для них ознак. Як логічна форма поняття характеризується двома найважливішими параметрами - змістом і обсягом. Сукупність ознак, за якими узагальнюються предмети в понятті, називається змістом даного поняття.
   
4. Несуперечність змістовної теорії
   змістовної аксіоматики ми повинні перейти тепер до несуперечності змістовної теорії в цілому. Так як змістовно аксіоматизована теорія залишає відкритим питання про прийнятну логіці, то тут виникають проблеми, які стосуються прийнятності деяких типів визначень, що мають суто логічну природу. Такі, наприклад, непредикативні (самопріменімості) визначення. Системний
   
5. 1.2. Роль мислення в пізнанні
   узагальнених образах, тобто виділення в предметах спільного, істотного, повторюваного; процес опосередкованого відображення дійсності, тобто нові знання набуваються через посередництво інших знань; нерозривний зв'язок з мовою, тобто будь-яка думка виникає і існує на базі мовного матеріалу; процес активного відображення дійсності, тобто, створюючи абстракції, людина перетворює в
   
6. Філософська методологія: діалектична логіка.
   змістовної "логіці. По суті, систематичне вирішення питання про створення нового методу пізнання, нової логіки запропонував у початку XIX в. Г.В.Ф. Гегель. Діалектична логіка - це наука про закони і форми руху і розвитку теоретичного мислення. Гегель стверджував, що "Дух і природа мають загальні закони, згідно з якими протікає їхнє життя і відбуваються їх зміни". загальність
   
7. Абстрактне і конкретне.
   змістовними) абстракціями. Однак саме в повсякденній мові ми користуємося абстрактними поняттями значно частіше, ніж прийнято вважати - такий висновок зі статті Гегеля "Хто думки абстрактно? "Коли дитина хоче, щоб йому дали якусь річ, він показує на неї і каже:" Це! "Але словом" це "можна позначити і дитячу іграшку, і яблуко, і чашку з молоком - взагалі який завгодно предмет .
   
8. 3.3. Узагальнення і обмеження понять. Визначення ПОНЯТТЯ. Операція поділу
   узагальнення здійснюється шляхом відкидання зі змісту даного видового поняття його видообразующего ознаки. Приклад. Узагальнити поняття «ВолДУ ». Волгоградський державний університет. Університет Росії. Університет. Навчальний
   
9. Емпіричний і теоретичний рівні пізнання, їх співвідношення
   узагальнення - виражають у формі наукового факту і емпіричного узагальнення (закону). Емпіричний закон є результатом індуктивного узагальнення дослідів і являє собою ймовірносно-істинне знання. Збільшення кількості дослідів саме по собі не робить емпіричну залежність достовірним знанням, оскільки емпіричне узагальнення завжди має справу з неповним досвідом. Головною пізнавальної
   
10. Обговорення методу
      змістовного підходу до вирішення проблеми обгрунтування. Висуваючи на перший план змістовні ознаки несуперечності і приписуючи їм критерійний характер, ми, очевидно, руйнуємо один з основних принципів традиційного обгрунтовуючих мислення, який полягає в тому, що справжнє обгрунтування математики може бути досягнуто тільки на основі методів самої математики. До складу системного
    
11. ВИКОРИСТАННЯ ФОРМАЛЬНО-емпіричне узагальнення І ТЕОРІЇ емпіричного мислення при побудові НАВЧАЛЬНИХ ПРЕДМЕТІВ
      особливостей. Мислити абстрактно - це легше всего40. З позиції теорії емпіричного мислення неминучим є зближення теоретичного знання зі словесним знанням. «Теоретичне знання» - це знання при мінімумі нагляднообразних опор, при максимумі побудов. Але шкільна практика, та і повсякденне життя показують, що оперування абстрактно-теоретичним і знаннями при мінімумі або
    
12. Логіка формальна і діалектична.
      особливість логіко-діалектичного мислення історично пов'язана з онтологією Геракліта - об'єктивної діалектикою. Якщо формально-логічне мислення здійснюється за правилами індуктивного або дедуктивного виведення істини як несуперечливого знання, то логіко-діалектичний мислення не обгрунтовує знання як істинне або помилкове посиланням на необхідність з-блюдения правил традиційної логіки,
    
13. 6. Про достовірність математичних доказовий ьств
      змістовному рівні, без апеляції до аксиоматическому або формальному побудови теорії, в якій йде міркування. У цьому плані отримує теоретичне виправдання гильбертовськая установка на можливість абсолютно достовірних висновків про несуперечності формальної теорії в метатеорії, що має змістовний характер. У математиці на відміну від досвідчених наук ми досягаємо абсолюту у вигляді
    
14. Побудова вторинної змістовної моделі (інтерпретація, зв'язка D схеми П3.1)
      змістовна модель - це те уявлення про вивчається явище, яке виникає у дослідника в результаті інтерпретації результатів застосування всіх запланованих методів. Природно, при побудові цієї моделі ми враховуємо і інтерпретацію результатів вимірювання в загальноприйнятому сенсі (в основній частині книги ми говорили про це; так, числа, отримані за шкалою Лайкерта, можна по-різному
    
15. Предметний покажчик
      змістовне 283 - формальне 18 Достовірність 40 Індукція - повна 177 - трансфинитное 207 Інтуіціонізм 186 Істина - гносеологічна 98 - онтологічна 179 - семантична 150 - формальна (логічна) 150 - фактуальная 150 - емпірична 150 Конвенціоналізм 216 Конструктивізм 157 Логіка - математична 78 - предметна 113 - реальна 78, 115, 117-121, 124, 145
    
16. 1.3. Значення логіки
      змістовному і формальному. У змістовному плані дуже важко буває узгодити в одному законі інтереси різних верств суспільства. Але це робити необхідно, так як закони діють лише тоді, коли вони виражають інтереси більшості населення. У формальному плані складність законотворчості проявляється в необхідності застосування та виконання всіх принципів і законів логіки. У процесі
    
17. питання До іспиту ПО логіці
      мислення в пізнанні. Логіка як наука. Значення логіки. Основні логічні закони. Закон тотожності. Закон несуперечливий. Закон виключеного третього. Закон достатньої підстави. Поняття як форма мислення. Зміст і обсяг поняття. Види понять. Відносини між поняттями. Логічні операції з поняттями. Узагальнення і обмеження понять. Визначення понять. Поділ понять. Судження як
    
18. 1.1. Предмет логіки
      мислення. Специфіка логіки у вивченні людського мислення, на відміну від інших наук, полягає в наступному: У логіці мислення розглядається як інструмент пізнання навколишнього світу, як засіб отримання нового знання. Мислення цікавить логіку з боку його результативності, яка, в свою чергу, грунтується на
    
19. ФІЛОСОФСЬКІ загальнометодологічною КАТЕГОРІЇ - ОСНОВА НАУКОВОГО ПІЗНАННЯ
      узагальненого філософського осмислення теоретичних і емпіричних досліджень всіх наук. Суть полягає в тому, що філософія, сотворив таке масштабне, самого високого рівня, узагальнення конкретно-емпіричного буття, возвисившись від конкретного до абстрактного, тепер надає можливість кожній окремій науці, що відноситься до природно-математичної або суспільно-гуманітарної