Емпіричний і теоретичний рівні пізнання, їх співвідношення

Вони розрізняються по: -

предмету, -

гносеологічної спрямованості дослідження, -

співвідношенню чуттєвого і раціонального корелятів пізнання, -

характеру і типу одержуваного знання, -

методам і формам пізнання, -

пізнавальним функцій.

Емпіричний рівень пізнання

Предметом дослідження на емпіричному рівні є властивості, зв'язки, відносини об'єкта, які доступні чуттєвого сприйняття. Слід відрізняти емпіричні об'єкти науки від об'єктів реальності, оскільки перші - це певні абстракції, що виділяють в реальності деякий обмежений набір властивостей, зв'язків і відносин. Реальному ж об'єкту притаманне нескінченне число ознак, він невичерпний у своїх властивостях, зв'язках, відносинах. Саме це визначає гносеологічну спрямованість дослідження на емпіричному рівні - вивчення явищ (феноменів) і поверхневих зв'язків між ними і домінування чуттєвого корелята в дослідженні.

Основне завдання пізнання на емпіричному рівні - отримання вихідної емпіричної інформації про досліджуваному об'єкті.

Емпіричний закон є результатом індуктивного узагальнення дослідів і являє собою ймовірносно-істинне знання. Збільшення кількості дослідів саме по собі не робить емпіричну залежність достовірним знанням, оскільки емпіричне узагальнення завжди має справу з неповним досвідом.

Головною пізнавальною функцією, яку виконує наукове пізнання на емпіричному рівні, є опис явищ.

/ F = їч

У класичній науці (природознавстві (XVII - XIX ст.) Переважав емпіричний рівень дослідження. Основними засобами формування і розвитку наукових знань були емпіричні факти і подальша їх логічна обробка і вираження в емпіричних узагальненнях, класифікаціях і законах. При цьому передбачалося, що будь-які теоретичні положення так чи інакше засновані на чуттєвих даних.

Наукове дослідження не задовольняється описом явищ і емпіричним узагальненням, прагнучи розкрити причини і сутнісні зв'язки між явищами, дослідник переходить на теоретичний рівень пізнання.

Інформація, релевантна "Емпіричний і теоретичний рівні пізнання, їх співвідношення"

1. Співвідношення політичної теорії та політичної філософії
   емпіричної політичної теорії, проте зникає різка межа між рівнями теоретичного політичного зна-ня - філософського і наукового. Звичайно, відмінності залишаються, але філософія політики та політична теорія взаємодіють і взаємодоповнюють один одного. У цьому зв'язку підвищується методологічне значення філософії політичного як виявленого горизонту смислів різних наукових концепцій
   
2. 1.2. Роль мислення в пізнанні
   емпіричний і теоретичний. На емпіричному рівні людина отримує знання про вивчається предмет у формі спостереження, експерименту, досвіду і т. п. Теоретичний рівень спирається , як правило, на узагальнення у вивченні об'єктивного світу. Тому виникає потреба у визначенні логічної форми теоретичного рівня пізнання. Різні з'єднання думок за допомогою відповідних засобів їх
   
3. Тема 6. Суспільство як саморазвівающаеся система
   теоретично конкретного моделювання реальності. Проблема пізнання людини і його способу життя. Постійна включеність суб'єкта в предмет дослідження, сферу людської діяльності в її різних формах. Текстова природа соціального пізнання. Динаміка соціокультурного знання. Вирішальна роль принципів історизму в аналізі соціальних явищ . Необхідність обліку суб'єктивних і випадкових
   
4. В.І. Штанько. Філософія та методологія науки. Навчальний посібник для аспірантів і магістрантів природничонаукових і технічних вузів. Харків: ХНУРЕ. с.292., 2002
   
   
5. Контрольні питання для СРС 1.
   рівні наукового знання. 7. Що таке метод? План семінарського заняття 1. Різноманіття форм знання і пізнавальної діяльності. 2. Структура знання: а) специфіка і форми чуттєвого пізнання; б) специфіка і форми раціонального пізнання; в) єдність чуттєвого і раціонального. 3. Наукове знання, його специфіка і будова. Теми рефератів 1.
   
6. 4. Емпіричний і теоретичний рівні наукового пізнання. Форми наукового пізнання
   емпірично) і шляхом складних логічних операцій, творчою переробкою отриманих вихідних даних, тобто теоретично. Звідси і випливає, що наукове пізнання має емпіричний і теоретичний рівні, які органічно взаємопов'язані. Наукове пізнання відрізняється від буденного цілеспрямованістю, конкретністю, чіткою фіксацією результатів пізнання з обов'язковим теоретичним переосмисленням
   
7. § 3. Вибір методів навчання
   теоретичної та практичної підготовленості, методичної майстерності, його особисто-стих якостей. Вибір методів навчання передбачає виконання таких кроків (Ю. К. Бабанський): 1. Рішення про те, чи буде матеріал вивчатися самостійно або під керівництвом педагога. 2. Визначення співвідношення репродуктивних і продуктивних методів. 3. Визначення
   
8. Наука як діяльність з виробництва знань і система знань. Критерії науковості. Особливості мови науки
   теоретичний світ ». Е Агацци підкреслює, що наукове знання доводить вивчення об'єкта до рівня його теоретичного аналізу. Тобто науку необхідно розглядати як «теорію про певну області об'єктів, а не як простий набір суджень про ці об'єкти» 46. Відображення реальності в науковому знанні - складний багатоступінчастий процес, в якому творча активність суб'єкта реалізується в
   
9. 3J6. Загальна схема
   емпірична операція передбачає деяку сукупність попереднього знання А. Ця сукупність включає, зокрема, безліч даних Е3 і масу фрагментів різних теорій Т2. Хоча в інших ситуаціях Ез і Т% уразливі для критики, в даному емпіричному дослідженні вони приймаються без будь-яких сумнівів. Вони розглядаються як безперечні авторитети, наскільки б далеко від авторитаризму ми по
   
10. Контрольні питання по § 1 Лютого.
    Рівнів людського буття? 3. У чому полягає проблема взаємозв'язку «Букви» і «Духа» як метафізичних понять? 4. Які стадії експлікації Духа в Букві в індивідуальному та загальноісторичному плані людського буття? 5. Яка метафізична трактування співвідношення культури і
    
11. Тема 5. Сутність і форми пізнання
    рівні: розум і. Основні форми мислення: поняття, судження, умовивід. Єдність чуттєвих і логічних форм пізнання. Критика сенсуалізму і раціоналізму, емпіризму і схоластичного теоретизування. Раціональність як цінність культури. Різні типи раціональності. Роль і значення нераціональних форм пізнання: інтуїція, уява, фантазії, емоції. Поняття «ірраціональне» і два
    
12. ФІЛОСОФСЬКІ загальнометодологічною КАТЕГОРІЇ - ОСНОВА НАУКОВОГО ПІЗНАННЯ
    емпіричних відомостей і фактів знаходить, власне кажучи, форму наукової системи. Точність думки в самих категоріях дозволяє вченим чітко виділяти предмет дослідження, підбирати найбільш ефективні методи вивчення, отримувати найбільш-достовірні результати. Такі загальні категорії має кожна наука. Однак у класифікації наук існують такі, категорії яких, складові їх предмет,
    
13. 2.3. Логіка педагогічного дослідження
    емпіричне опис, теоретична модель (загальне уявлення про обраного об'єкті дослідження), нормативна модель (загальне уявлення про те, що потрібно робити з об'єктом, щоб максимально наблизити його до науково обгрунтованим поданням про нього) та проект (конкретні норми діяльності, рекомендації для вчителя, упорядника підручників і т.д.). Користуючись цією термінологією, покажемо основні
    
14. Діалектичне поняття.
    Емпіричного свідомості (розуму) здійснюється розумно-діалектичним (теоретичним) мисленням, яке розкриває конкретність предмета як єдність різних абстрактних визначень, які визнаються розумом лише в їх роздільності. Діалектичне мислення рефлективно, тобто досліджує природу і взаємозв'язок самих понять. Рефлективне мислення можливе лише для людини, яка досягла
    
15. 2.1. Ізольовані теорії непроверяеми
    емпіричних операцій а. Планування експерименту буде включати додаткові гіпотези щодо зв'язків даної величини (наприклад, тиск газу) з іншою величиною, яка може бути виміряна (наприклад, довжина стовпа рідини), а також теоретичне уявлення про установку в цілому. Те ж саме можна застосувати a fortiori (тим більше) до процесу верифікації систем гіпотез, тобто теорій.
    
16. Діалектична теорія - методологічна основа педагогіки
    емпіричний матеріал, наукові факти; - пізнаваності - прагнення до пізнання педагогічної реальності і віри в її пізнання і вдосконалення; - детермінізму - вивчення будь-якого педагогічного явища як причинно-слідчого; - історизму - в оцінці того чи іншого педагогічного явища виходячи з конкретно-історичній ситуації, в якій воно відбувалося, і тих
    
17. § 1. Що вивчає гносеологія?
    Рівні його осягнення. Тоді пізнання - це багатосторонній процес розвитку і вдосконалення знання, пов'язаний з кількісним та якісним його
    
18. § 2. Бінарність соціальної філософії та дві сторони системної сутності
    теоретичний образ суспільства в цілому, соціальна філософія як теоретичне знання розгортається не довільно. Як при споруді будь-якої будівлі необхідно починати з нульового циклу, а потім - етап за етапом - нарощувати будівництво, так і при відтворенні теоретичного образу суспільства в цілому доводиться дотримуватися певного порядку. Кожна з ланок цієї послідовності - не Цілі курсу
    
19. теоретичних проблем державно-правового характеру; узагальнити досвід багатьох поколінь відомих мислителів, юристів, філософів, політичних діячів у вирішенні проблемних питань, пов'язаних з дослідженням походження, природи і сутності держави і права, законності і справедливості права, принципів взаємовідносин особи і держави; ознайомити студентів з основними етапами
    16. Філософія права: правова онтологія, правова гносеологія, правова аксіологія, правова антропологія.
    
20. Теоретичні проблеми пізнання права як специфічного соціального об'єкта. Завдання - вивчення передумов і умов достовірного пізнання права, в досягненні істинного знання про право і правові явища. Значення в плані пр. гносеології має проблема співвідношення права і закону, два протилежних типу праворозуміння (юридичний і легістскій) включають в себе і дві принципово різні
    теоретические проблемы познания права как специфического социального объекта. Задача - изучение предпосылок и условий достоверного познания права, в достижении истинного знания о праве и правовых явлениях. Значение в плане пр. гносеологии имеет проблема соотношения права и закона, два противоположных типа правопонимания (юридический и легистский) включают в себя и две принципиально различные