роботи з сновидіннями

Велика увага приділяється в гештальт-терапії роботі зі сновидіннями пацієнтів. Перефразовуючи Фрейда, Перлі говорив, що «сон - це королівська дорога до інтеграції особистості». На відміну від психоаналізу, в гештальт-терапії сни не інтерпретуються, вони використовуються в проведенні спеціальних процедур для підвищення ступеня інтегрованості індивіда. Автор вважав, що частини сну, його окремі образи і персонажі є різними фрагментами нашої особистості. Для того щоб досягти інтеграції, необхідно поєднати ці частини і фрагменти, знову визнати своїми ці спроектовані, відчужені частини особистості, визнати своїми приховані тенденції, які проявляються у сні. За допомогою програвання об'єктів сну, його окремих фрагментів може бути виявлено прихований зміст сновидіння.

Як приклад роботи з сновидіннями можна навести приклад А. А. Александрова (1997). Молодий заміжній жінці сниться, як якийсь чоловік вигулює собаку. Коли пацієнтка ототожнюється з собакою, її поведінка змінюється - вона стає більш залученою, експресивній і спонтанною. Промовляючи минулого: «Я собака, у мене є господар ...», вона раптом ставить запитання, яке для неї самої здається несподіваним і значущим: «Навіщо ти мене тримаєш?» Продовжуючи монолог, пацієнтка здійснює стереотипне дію рукою в області шиї, нагадує струшування.

Деякі терапевти розвивають роботу над сновидінням настільки, що вона залучає крім побачив сон та інших членів терапевтичної групи. Робота над сновидінням стає тоді зовні схожою на театральну виставу, і учасники групи грають у ньому різні частини сну. Це дає можливість драматизувати такі аспекти сновидінь, які можуть мати відношення до решти членів групи (Александров А. А., 1997).

ДОМАШНЯ РОБОТА

Дій пацієнта, і терапевта під час чергових занять не створюють умов для глибоких терапевтичних змін.

Домашня робота пацієнта повинна бути спрямована на певну область його конфлікту. Терапевт може, наприклад, запропонувати пацієнтам наступні дії: щодня хвалити себе перед якоюсь людиною; домовитися про побачення з дівчиною молодше себе; розповісти дружині все, що було з ним протягом дня; записувати щодня протягом півгодини будь-які думки, що приходять в голову у зв'язку з дисертацією, незалежно від користі такої інформації і т. д. Подібні пропозиції завжди пов'язані з напрямком пошуків пацієнта, схиляють його до ситуацій, в яких можлива конфронтація з деякими аспектами власної особистості, які блокують його дії чи усвідомлення.

Інформація, релевантна " роботи з сновидіннями "

1. X. Ідеї Про сон і сновидіння
   сновидінням? § 69. Сплячий, після одного з тих живих сновидінь, які викликаються голодом або переповненням шлунка, думає, що він був в якому-небудь місці; але свідки кажуть, що цього не було, і їх показання підтверджується тим, що він знаходить себе на тому самому місці , на якому заснув. Яке ж поняття виникає звідси? Самим природним виходом буде: повірити як тому, що він
   
2. Аналіз сновидінь
   робота сновидінь і тлумачення сновидінь. Робота сновидінь є переклад прихованого змісту сну в явний. Тлумачення, навпаки, - спроба дістатися до прихованого змісту сновидінь. Для того, щоб грамотно тлумачити сновидіння, необхідно знати основні закономірності їх роботи. Серед різноманітних закономірностей роботи сновидінь як найбільш важливих Фрейд відзначає три: згущення, зміщення
   
3. § 2. Що таке благодать?
   Сновидінь. І це абсолютне Ніщо - Брахман - є потенційне все. Тут і світ, і людина виступають самообмеженням божественної нескінченності в змозі його сновидіння. І подібно до того, як будь-яка обмежена форма бере свій початок з нескінченного божественного Ніщо, щоб назад туди повернутися, так і всяке відчуття людиною себе бере свій початок з універсального відчуття божественної
   
4. СНОВИДІННЯ
   работке тих проблем, з якими ми стикаємося в денний час. Тому дуже часто, добре виспавшись, ми прокидаємося з готовим рішенням життєвої проблеми, яка напередодні здавалася нам навряд чи можливо розв'язати. Так що навіть наш життєвий досвід, наша життєва мудрість говорять нам, що сон - це не такий вже дрібниця. А що каже з приводу сновидінь наука? Як вона відповідає на питання: навіщо ми
   
5. § 1. Що є Бог?
   Сновидінь і сої зі <повіденія, мало чим відрізняється від яви. "Думок сом - це та енергія спокою, яка« заряджає »свідомість людини,« розряджаються »у трьох нижчих станах: се зі сновидіннями, пильнуванні розуму й стані ті-іа. Без «чистого» сну не може народитися жодна форма людської свідомості, черпаючи свою енергію тільки звідти. І подібно до того як «чистий» сон без
   
6. XIV. Ідеї про потойбіччя
   сновидіннях. Очевидно, померлі, впізнавані в сновидіннях, повинні бути людьми відомими тим, хто бачить сновидіння; тому ті, які давно вже померли, переставши з'являтися в сновидіннях, перестають вважатися ще існуючими. § 101. Який же характер має ця майбутня життя? З тієї обставини, що інше я спочатку вважалося цілком матеріальним, випливає, що ця майбутня життя
   
7. 8.2. Види уяви
   роботи в цій області. Зіткнення несподіваних думок, неймовірних аналогій призводить до несподіваних пропозицій, які швидко призводять до оригінальних рішень. Нагадаємо хоча б популярну гру «Що? Де? Коли? ». Джерелом уяви служать реальне життя і потреби людей. Будь створюваний образ народжується в результаті випробовуваної людиною необхідності в ньому. Навколишній при
   
8. XXVI. Первісне Світобачення
   сновидінь і сомнамбулізму; їй сприяють такі види ненормальною бездушності, як непритомність і апоплексія; ці часові форми несвідомого стану не уявляють різкого відмінності від тієї безповоротної форми несвідомого стану, при якій двійник зовсім не може повернутися назад, тобто від смерті. Віра в те, що ці двійники померлих людей суть причини всіх дивних і
   
9. § 4. Яке ставлення до смерті в різних релігіях?
   Сновидіння, в якому ми можемо постати перед собою ким завгодно. Однак подібно до того, як вранці ми прокидаємося і розуміємо, що це був всього лише сон, так і в нашому реальному житті дол дружин наступити момент прозріння, коли ми зрозуміємо, що насправді нічого немає, а є тільки велика містифікація, що отримала назву « ілюзія життя ». Тільки тут людина розуміє, що його справжньому природою
   
10. § 2. Види уяви
    роботи, робить для цього певні зусилля. Учень, вивчаючи ботаніку, намагається уявити собі вигляд того чи іншого рослини, вивчаючи історію - уявити собі образ історичного діяча або полководця. Відтворює і творчу уяву. За ступенем самостійності уяви та оригінальності його продуктів розрізняють Два види уяви - відтворює і творча відтворює
    
11. 5. Емоції
    роботу свідомості, та й про яке претерпевании можна тут говорити? Щоб науково відповісти на це питання, необхідно пояснити, як автор розуміє природу сновидінь. Але попередньо зауважу, що є два різні випадки емоцій у сні. В одному ми абсолютно не переживаємо події, хоча, якщо б вони відбувалися вдень, наша емоційна реакція на них була б достатньо бурхливим. В іншому випадку,
    
12. XVII. Надприродні діячі як причина епілепсії та конвульсій, марення і божевілля, хвороби і смерті
    сновидінь і подальшої теорії привидів, душ і
    
13. Структуралізм
    роботах антропологів. Втім, це помилка, поділюване і поширюване самими філософами, оскільки мало хто з них оскаржував антропологічні метаморфози філософії, ми зустрічали вже в «екзистенціалізмі» (який багато говорить про людське існування і мало - про існування як такому) і в філософії праксису («все , що дійсно, є праксис »). Структуралізм