Головна
Cоциальная психологія / Дитяча психологія спілкування / Дитячий аутизм / Історія психології / Клінічна психологія / Комунікації та спілкування / Логопсихологія / Мотивації людини / Загальна психологія (теорія) / Популярна психологія / Практична психологія / Психологія в освіті / Психологія менеджменту / Психологія педагогічної діяльності / Психологія розвитку та вікова психологія / Сімейна психологія / Спеціальна психологія / Екстремальна психологія / Юридична психологія
ГоловнаПсихологіяПопулярна психологія → 
« Попередня Наступна »
Ігор Добротворский. > «Як ставитися до себе і до людей або Практична психологія на кожен день», 2007 - перейти до змісту підручника

Сила позитивного мислення

Існує широко поширена помилка, що логічні, здорові міркування не мають влади над несвідомими процесами і механізмами, і, для того щоб змінити негативні переконання, почуття або звички, потрібно неодмінно "копати глибше", проникаючи в сферу несвідомого.

Ваш автоматичний механізм або те, що послідовники З. Фрейда називають несвідомими психічними силами, вільний від усяких емоцій. Він функціонує як машина, не маючи власної

12

"волі", і завжди реагує згідно з вашими нинішніми переконаннями і на підставі вашого тлумачення відбуваються навколо подій і явищ . Він створює потрібний настрій, прагнучи здійснити цілі, свідомо вами визначаються. Працює ваш автоматичний механізм тільки з допомогою тієї інформації, яку ви закладаєте в нього у формі ідей, переконань, інтерпретацій і поглядів.

"Контрольна кнопка" вашої несвідомої машини - свідома думка. Саме завдяки свідомим роздумам, нехай не завжди логічним, а часом і далеким від реальності, у вас формуються негативні, негідні моделі реагування, і тільки через розум можна змінити ці небажані навички автоматичних відповідних дій.

Доктор Джон А. Шиндлер зі знаменитої клініки в Монро (штат Вісконсін, США) придбав широку популярність своїми дивовижними успіхами в допомозі нещасним людям, страждаючим неврозами. Завдяки йому вони змогли знайти радість буття і повернутися до плідної, щасливого життя. Частка видужали серед його пацієнтів значно вище, ніж у фахівців-психоаналітиків. Серцевиною свого методу він вважав свідомо контрольоване мислення: «Сьогодення та майбутнє залежить від придбання нових навичок, нових точок зору на старі проблеми. В невпинному ворушінні минулого просто немає майбутнього ... Що лежать в основі неврозів емоційні проблеми кожного пацієнта мають один і той же загальний знаменник: проблема полягає в тому, що пацієнт забув, а найімовірніше ніколи і не вмів, як контролювати свою нинішню мислення таким чином, щоб воно приносило радість ".

Чи не ятріть старі рани. Ігноруйте невдачі.

Той факт, що в несвідомому "поховані" спогади про колишніх невдачах, неприємних і болісних переживаннях, зовсім не означає, що для успішної трансформації особистості їх потрібно обов'язково "піднімати на поверхню", оголювати й прискіпливо досліджувати . Як уже не раз говорилося вище, процес навчання - це завжди процес проб і помилок. Людина завжди намагається щось здійснити, промахується, свідомо оцінює ступінь відхилення і робить відповідні поправки для наступної спроби - і так до тих пір, поки нарешті не потрапить "в яблучко". Навички, моделі реагування, що ведуть до успіху, запам'ятовуються і при необхідності "копіюються" в майбутньому. Так відбувається, коли людина вчиться метати дротики, співати, водити автомашину, грати в гольф, вести світський спосіб життя - словом, опановувати будь-яким майстерністю. Згадайте, наприклад, гру "електронна миша", яка "вчиться" проскакувати через лабіринт під носом у кішки. Всі сервомеханізми в силу своєї конструкції накопичують в "банку даних" минулі помилки, невдачі, хворобливі і тяжкі епізоди. Подібний негативний досвід зовсім не стримує процес навчання, а, навпаки, сприяє йому, якщо його використовувати належним чином як "негативної інформації" і розглядати як відхилення від бажаної мети.

Але важливо усвідомити: як тільки помилку виявлено, визнана такою і в напрямок руху внесені необхідні поправки, її слід цілком свідомо забути, а пам'ятати лише успішні дії, підлягає мислення затримуючись на них.

Відображена в мозку інформація про минулі невдачі аніскільки не шкодить, якщо наша свідома думка і увагу сконцентровані на позитивній мети, яку потрібно досягти. Тому краще не ятрити старі рани.

Наші помилки, прорахунки, невдачі, а часом і образи - це необхідні ступені навчального процесу. Разом з тим потрібно пам'ятати, що вони являють собою всього лише засоби досягнення мети, а зовсім не самоціль. Після того як вони виконали своє завдання, про них слід більше не згадувати. Якщо ми весь час навмисно повертаємося в думках до наших помилок, постійно звинувачуємо і вимовляємо собі за них, то - без нашої волі - помилка або невдача перетворюється на "мета", яка утримується в уяві і пам'яті.

Безперервне самобичування за давні помилки і гріхи аніскільки не полегшує і не допомагає справі, а лише закріплює навички, які вам хотілося б змінити. Спогади про минулі невдачі можуть самим несприятливим чином вплинути на сьогоднішні дії, якщо ми без кінця думаємо про них і на довершення всього ще й подумки повторюємо: "Вчора я зазнав невдачі, а це означає, що мене і сьогодні очікує невдача". Однак немає жодних доказів, що підсвідомі стереотипи наших реакцій в різних ситуаціях мають здатність мимовільно повторюватися і закріплюватися і що, перш ніж змінити поведінку, обов'язково потрібно витравити з пам'яті всі глибоко поховані знання про минулі промахи. Зовсім ні. Ми стаємо жертвами нашого усвідомленого мислення. Адже це свідома частина нашої особистості міркує, робить висновки, вибирає уявні цілі, на яких зосереджується наш автоматичний Творчий Механізм. У ту саму хвилину, коли ми міняємо напрямок наших думок, перестаємо посилювати минулі негативні стереотипи, минуле з його помилками та прорахунками втрачає над нами владу.

Звернімося знову до практики гіпнозу. Якщо сором'язливому, боязкому людині вселити під гіпнозом, що він в змозі сміливо і впевнено виголосити промову, його стереотип поведінки миттєво змінюється. У такий момент він діє у відповідності зі своїми сьогохвилинними переконаннями. Вся увага сконцентрована на досягненні позитивної мети, і ні однієї-єдиної думки не витрачається на минулі невдачі.

У своїй цікавій книзі "Прокинься і живи" Доротея Бранд розповідає, як ця сама ідея дозволила їй стати більш продуктивним і процвітаючим письменником, використовувати здібності, про існування яких вона у себе навіть і не підозрювала. Побачене одного разу під час публічного гіпнотичного сеансу здивувало її і розворушило цікавість. А тут незабаром на очі потрапила фраза, написана психологом Ф.М.

13

Майерсом, яка, за словами Бранд, перевернула все її життя. Майерс, зокрема, доводив, що таланти і здібності проявляються під гіпнозом завдяки тому, що в гіпнотичному стані відбувається очищення пам'яті від колишніх невдач. Якщо таке можливо під гіпнозом, сказала собі міс Бранд, якщо звичайні люди дійсно носять в собі таланти, здібності та можливості, які стримуються і не використовуються тільки тому, що в пам'яті зберігаються минулі промахи, то чому б не скористатися цими здібностями і талантами в нормальному стані, ігноруючи помилки і діючи так, немов невдачі і бути не може? Вона вирішила спробувати вести себе, виходячи з посилки, що можливості і здібності вже наявні і вона вже може користуватися ними, відкинувши нерішучість і не озираючись щохвилини тому.

За рік її продуктивність як письменника - та й попит на її книги - зросла в багато разів. Ще одним вражаючим результатом експерименту стало те, що вона виявила у себе ораторське дарування, стала часто і яскраво виступати з лекціями, хоча перш надзвичайно не любила і не вміла говорити перед публікою. Метод Бертрана Рассела.

У книзі "Підкорення щастя" Бертран Рассел пише: "Я не був народжений щасливим. В отроцтві мій улюблений псалом починався словами:" Змучився я від стогнання ... ". В юності мене обтяжувала життя і я постійно перебував на межі самогубства, від якого мене, однак, утримував глибокий інтерес до математики. Тепер же, навпаки, життя моя повна радості. Я міг би сказати, що з кожним роком радію життю все більше і більше ... в чому це відбувається завдяки тому, що я перестав займатися самим собою. Подібно іншим, вихованим у дусі суворого пуританства, я мав звичку подовгу розмірковувати про свої гріхи, нерозважливих вчинках і помилках. Але поступово я навчився ставитися спокійно до власних недоліків і концентрувати увагу на об'єктах, що лежать поза мною: на ситуації в світі, на різних сферах знання, на людях, які мені дорогі ". У тій же самій книзі Рассел описує метод, який він використовував, щоб змінити стереотип автоматичного реагування. "Цілком можливо, - пише він, - подолати склалися в сфері несвідомого дитячі враження і навіть змінити зміст відклався там інформації, обравши відповідний метод". Кожен раз, коли ви починаєте відчувати докори сумління у зв'язку з вчинком, який, як каже вам розум, зовсім не є аморальним, проаналізуйте причину виникнення цього почуття і обов'язково доведіть собі його абсурдність. Ваші свідомі переконання повинні бути настільки яскравими і виразними, щоб у сфері несвідомого відклався сильний відбиток, здатний впоратися з відбитком, залишеним там в дитинстві вашою матір'ю або нянею. Чи не задовольняйтеся простим зіставленням моментів розумного й абсурдного. Вдивіться в абсурдне пильно, з рішучістю не надавати йому значення і не дозволити панувати над вами. Всякий раз, коли у вашу свідомість проникають безглузді думки і почуття, виривайте їх з коренем, аналізуйте і відкидайте. Не дозволяйте собі бути м'якотілим створенням, яким наполовину править розум, а наполовину - дитячі дурниці.

Але щоб "повстання духу" дійсно принесло людині щастя, даючи можливість радісно жити, йому необхідно прислухатися і глибоко поміркувати над тим, що говорить його розум. Більшість людей думає, що якщо зовні викинути забобони свого дитинства, то на цьому можна заспокоїтися. Вони не усвідомлюють, що забобони зачаїлися в глибині. Я вважаю, що людині необхідно твердо вирішити, у що він свідомо хоче вірити, і ніколи не сприймати без попередньої критичної оцінки протилежні думки, не дозволяти їм панувати над собою навіть короткий час. Все зводиться до дискусії з самим собою в ті моменти, коли з'являється спокуса повернутися в дитинство, але до дискусії дуже короткій ".

Прескотт Лекі, про який я розповідав вам раніше, виявив, що існує потужний важіль для вимірювання світовідчуття людини. Йдеться про своєрідний стандарті переконань, який властивий майже кожному з нас:

- відчуття чи віра, що він здатний внести свою лепту у спільну справу, виконуючи свої обов'язки при збереженні певного рівня незалежності;

- відчуття, що всередині кожного з нас є "щось", що не повинно зазнавати принижень. Задайтеся питанням: "чому?"

Позитивне мислення як лікувальний метод поки що не отримав широкого визнання. Одна з причин полягає в тому, що їм рідко користуються.

Виявіть передусім причини, які лежать в основі вашого негативної поведінки. Може бути, "завжди відбувається що- то ", в результаті чого ви зазнаєте невдачі, хоча успіх, здавалося, був такий близький? Можливо, в глибині душі ви вважаєте себе" недостойним "або не заслуговує успіху? Чи не відчуваєте ви незручності в спілкуванні з людьми? Бути може, ви уявили , що гірше їх або що люди налаштовані по відношенню до вас недружелюбно? Чи не відчуваєте ви тривоги і страху в порівняно безпечних ситуаціях? Може бути, ви вважаєте, що світ, в якому ви живете, ворожий, непривітний, небезпечний або що ви чому- або "заслуговуєте покарання"?

Пам'ятайте - в основі поведінки та емоцій лежать переконання. Щоб перевірити правильність переконань, необхідно задатися питанням: "чому?" Чи немає справи, яким ви бажали б зайнятися, завдання, яку хотіли б виконати, якого-небудь виду діяльності, в якому ви воліли б реалізувати свої здібності, але не наважуєтеся, вважаючи, що не зможете? Отже, запитайте: "чому?" Чому ви впевнені, що не зможете?

14

Потім уточніть: ця впевненість базується на реальних фактах, на моїх припущеннях або, може, взагалі на помилкових висновках? Запитуємо себе далі:

Чи існують переконливі підстави для подібної думки?

Прийду я в аналогічній ситуації до такого ж висновку щодо іншої людини? Чи повинен я і далі відчувати і діяти так, наче це правда, якщо переконливих підстав вірити в це немає?

Не обмежуйтеся прочитанням зазначених питань. Поламайте над ними голову. Глибоко задумайтесь. Нехай вони зачеплять вас за живе. Упевнений, ви відчуєте, що "обраховують" і "обманюєте" себе. І якщо справа йде саме так, чи не слід обуритися і навіть міцно розсердитися на себе? Ці емоції іноді здорово допомагають звільнитися від помилкових переконань.

Відомий адвокат Кларенс Дарроу якось сказав, що його професійне сходження почалося в той день, коли він спробував отримати кредит в дві тисячі доларів, щоб купити будинок. Угода наближалася до благополучного завершення, але тут втрутилася дружина лихваря, яка заявила чоловікові: "Не будь дурнем, він ніколи не запрацює достатньо, щоб повернути дог". Дарроу і сам серйозно сумнівався на цей рахунок. Але коли він почув її слова, то саме "щось" сталося і в ньому. Здорово розсердившись на жінку, на себе, він відразу ж вирішив, що неодмінно доб'ється успіху.

 Схожу ситуацію пережив і один підприємець. До 40 років він не міг похвалитися успіхами і постійно турбувався, як підуть справи далі, терзав себе думками про власну неспроможність, жахливо турбувався з приводу результату кожної угоди. Повний страхів і хвилювань, він вирішив придбати в кредит деяке устаткування. Однак дружина продавця заперечувала. Вона не вірила, що мій друг зможе оплатити рахунки.

 Спершу він поник головою, а потім обурився. Чому з ним так звертаються? Чому він повинен жити зігнувшись, вічно побоюючись невдачі? Цей епізод пробудив, відкрив йому його нове Я, він зрозумів, що і слова жінки і власну думку про себе ображають в ньому те саме "щось". У той момент у нього не було ні грошей, ні кредиту, ні можливості здійснити свої плани. Але він знайшов вихід і через три роки досяг успіху, про який раніше і не мріяв. 

 Сила бажання. 

 Подумки уявіть собі, чого б ви хотіли добитися або які риси характеру набути, і припустіть на якийсь момент, що все це можливо. Пробудити в собі сильне прагнення домогтися здійснення своїх бажань, заразитеся ентузіазмом, знову і знову розмірковуючи про предмет своїх прагнень. Адже ваші теперішні негативні переконання сформувалися під впливом думок і почуттів. Отже, викличте в собі яскраві емоції і сильні бажання - і нові думки та ідеї перекреслений старі. 

 Якщо ви уважно обдумаєте викладене вище, то згадайте, що мова не йде про щось зовсім новому для вас. Ви й раніше турбувалися і тривожилися за результат задуманого! Різниця лише в тому, що ви міняєте негативну мету на позитивну. Коли ви тривожитеся, то перш за все дуже жваво малюєте в своїй уяві картину можливого несприятливого результату. Ви не робите будь-яких зусиль, а просто невідступно думаєте про "кінцевому результаті". Роздумуєте про нього, яскраво уявляєте собі подібну ймовірність, допускаєте думку, що подібне "може статися". 

 При безперервному відтворенні картини тільки можливого несприятливого результату він починає 

 здаватися вам все більш і більш реальним. Через деякий час автоматично виникають і відповідні 

 емоції: страх, занепокоєння, розпач, - які під стать намальованому вашою уявою 

 неблагополучному результату справи. Тепер, змінивши картину "мети", ви зможете з такою ж легкістю викликати 

 позитивні емоції. Подумки малюючи бажаний кінцевий результат і довго роздумуючи над ним, ви 

 також робите його все більш імовірним, і знову автоматично генеруються відповідні емоції, але 

 тільки на цей раз вас охоплює наснагу, бадьорий настрій, впевненість і радість у передчутті 

 перемоги. "Зживаючи власну схильність до негативним емоціям, ми виробляємо звичку до 

 позитивним настроям ", - говорить доктор Найт Данлоп. Як людина мислить, такий і результат. 

 Чи не спробувавши, не впізнаєш. 

 Не забувайте, що ваш автоматичний механізм з однаковою легкістю може діяти як Механізм Невдачі або ж як Механізм Успіху - залежно від інформації, яку ви закладаєте в нього, і мети, яку ставите перед ним. Адже він - пристрій, устремління на конкретну мету. Але визначати мети - ваш обов'язок. Багато хто з нас несвідомо і ненавмисно, за заведеною звичкою малюючи у своїй уяві картини можливих невдач, зумовлюють невдачу в якості кінцевої мети. 

 Пам'ятайте, ваша "автопілот" "не обговорює" надходить від вас інформацію і "не ставить її під сумнів". Тому дуже важливо, щоб він отримав реальні, правдиві дані про навколишній світ. Завдання свідомого логічного мислення - знати правду, виробити правильні оцінки, судження, 

 15 

 погляди. Потрібно зауважити, що більшість з нас схильні, недооцінюючи самих себе, переоцінювати характер труднощів, з якими нам доводиться стикатися. 

 Багатьох людей вибиває з колії випадково упущене знайомими зауваження: "Сьогодні ви виглядаєте неважливо". Коли з ними хтось обходиться недостатньо шанобливо або зовсім зневажливо, вони беззастережно "заковтують" цей факт, роблячи висновок, що вони в чомусь неповноцінні. Майже кожен з нас щодня є об'єктом негативного навіювання. Якщо наш розум функціонує нормально, то немає потреби сліпо сприймати ці навіювання. Корисний девіз: "Це зовсім не так". 

 Завдання свідомого раціонального мислення - виробити логічні висновки. Думка: "Я зазнав невдачі в минулому, тому, ймовірно, потерплю її і в майбутньому" - і не логічна, і не раціональна. Абсолютно нерозумно говорити собі "я не можу" в відсутність всяких доказів, що підтверджують подібний висновок. Беріть приклад з людини, яка на питання, чи вміє він грати на піаніно, відповів: 

 - Не знаю. 

 - Що значить "не знаю"? - Послідувала здивоване запитання. 

 - Я ніколи не пробував. 

 Вирішіть, чого ви хочете. 

 Ваша справа вирішити, чого ви хочете, визначити цілі, яких ви бажаєте досягти, і зосередити увагу на них; не потрібно витрачати час і зусилля на виявлення того, чого ви не хочете, бо це нерозумно. Колись президента Ейзенхауера під час перебування його генералом запитали, що сталося б, якби десант союзних військ, що висадився в Італії, був скинутий в море. "Було б дуже погано, - відповів він, - але я ніколи не дозволяв собі думати про це". 

 Ви свідомо повинні концентрувати увагу на найближчій задачі, на тому, чим ви займаєтеся в даний момент і що відбувається навколо вас, "чуттєва" інформація безперервно "повідомляє" ваш автоматичний механізм про події, і створює йому умови для спонтанного реагування. Іншими словами, ви весь час напоготові. Проте в "обов'язок" вашого свідомого раціонального мислення не входить виконувати "поточну роботу". Ми накликаємо біду, якщо спробуємо "вичавлювати" свідомі думки з Творчого Механізму, застосовуючи свідомі зусилля. А коли відчуємо, що він дає збій, почнемо турбуватися, тривожитися, впадати у відчай. Наш "автопілот" не має свідомості. Ми не можемо бачити, як обертаються його шестерінки, або знати, що відбувається "в глибині". Ми змушені вірити і довіряти йому. Лише довіряючи і діючи, ми можемо розраховувати на якісь справжні результати. Ми повинні навчитися робити свою справу, діючи рішуче, припускаючи найкраще, і надати результатами самим про себе подбати. 

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
 Інформація, релевантна "Сила позитивного мислення"
  1. Логічне мислення
      позитивно оцінює мислення, відповідне зазначеним нормам, і негативно оцінює мислення, яке їм не відповідає. - Це наука про загальні структурах правильного мислення в його мовній формі. У процесі практичної діяльності у кожної людини формується свій логічний досвід. В силу об'єктивного нерівності логічні навички у одних людей більш розвинені й ефективні, а у інших -
  2. 1.1. Предмет логіки
      мислення. Специфіка логіки у вивченні людського мислення, на відміну від інших наук, полягає в наступному: У логіці мислення розглядається як інструмент пізнання навколишнього світу, як засіб отримання нового знання. Мислення цікавить логіку з боку його результативності, яка, в свою чергу, грунтується на
  3. Робоча сила
      сила є в ринковій економіці товаром і має споживчу вартість і грошову вартість
  4. Т.Н. Васильєва. Формування саногенного мислення молодшого школяра: Навчальний посібник / Калінінгр. ун-т. - Калінінград. - 48 с., 1997
      мислення в структурі особистості молодшого школяра, виявляється їх специфіка у світлі педагогічних проблем, міститься програма формування саногенного мислення молодшого школяра. Призначено для студентів педагогічного факультету університету, вчителів та практичних психологів сфери
  5. Проблема буття і сучасність.
      позитивне розкриття реальності. Разом з поняттями і темами, залученими їм в мислення, «буття» будує схеми, що не співпадає з емпіричної реальністю, а й неограчівающееся рамками ідеального. Будучи як би прафеноменом, метапонятіем філософії, категорія буття доводить єдність світу і сенсу. Буття виступає як єдність суб'єктивної та об'єктивної
  6. ПРОГРАМА ФОРМУВАННЯ саногенним мислення молодших школярів
      мислення, представлений в I - III главах, дозволяє ставити питання про його цілеспрямованому формуванні у молодших школярів. Про це ж свідчать результати досліджень, проведених в 1995-1996 роках студентами педагогічного факультету Калінінградського державного університету під керівництвом викладачів кафедри педагогіки початкового навчання. Було обстежено 210 дітей дев'яти-
  7. ВІД НАУКИ ДО РЕЛІГІЇ ?
      позитивного мислення до релігії людства У 1844 рр.. Огюст Конт публікує роботу «Міркування про позитивний розум», явившуюся введенням в курс популярної астрономії. В1844 рр.., Після що не принесла йому щастя одруження, Огюст закохується в Клотільду де Вокс, але і тут доля відвертається від нього (обраниця вмирає в 1846 рр.., Не давши йому згоди). Філософ повертається до своїх
  8. Негативно-розумна форма логічного.
      мислення здійснюється на рівні розуму, але у відриві від розуму. Роль розуму полягає в тому, що він бачить суперечливість реальних предметів, яка на щаблі розуму ігнорується і пригнічується формально-логічним визначенням. Проте розум, що не спирається на розум, виявляється нездібний охопити протиріччя як цілісність особливого роду. Предмет як би "розщеплюється" через
  9. Позитивно-розумна форма логічного.
      мисленню, "вловлюється" протилежності і об'єднуючого ці протилежності, відповідає діалектична логіка, що дозволяє конкретно-цілісно уявити суперечливу і розвивається сутність предметів. Діалектичне мислення - це мислення, що розглядає "речі": 1) у взаємозв'язку внутрішніх протилежностей, 2) в процесі саморозвитку, 3) а тому найбільш повно і,
  10. Метод критичних випадків.
      позитивні (наприклад, успіхи на переговорах, самостійність, зниження витрат). Зібрані випадки можуть бути різним способом застосовані для персональної оцінки. При цьому використовують: сумарний підрахунок позитивних і негативних випадків; аналітичне оцінювання для отримання оцінок у відповідності з заданими критеріями; зважування різних випадків з використанням заданих директив
  11. 2.1. Мова і мислення
      мислення. Внутрішня і зовнішня структури мислення взаємопов'язані і взаємозалежні, так як за зовнішніми ознаками можна судити про те, що відбувається всередині. Логіка завжди тісно пов'язана з мовним матеріалом і в чомусь близька граматиці. В даний час логіка відтворює об'єктивну структуру мислення, принципи її побудови та функціонування і являє собою теоретичну науку про
  12. 4. Лояльність до організації (відділу)
      Шанобливе ставлення до організації. Дуже добре знає організацію і відданий їй. Завжди ставить інтереси організації вище своїх. Навіть якщо справи йдуть недостатньо добре, ніколи не дозволяє собі погано відгукуватися про організацію. Позитивно і з ентузіазмом говорить про компанії, керівництво, колегах як на роботі, так і за її межами. Щиро пишається своєю організацією - (5). Позитивно
  13. 31. Правосвідомість і правова культура особистості. Правова активність особистості.
      позитивну соціально корисну діяльність особистості, що перевершує звичайні вимоги до можливого і належного поведінці, спрямовану на розвиток демократії, зміцнення законності та правопорядку (зовнішній аспект). Культура особистості (загальна і спеціальна - професійна) сприяє виробленню стилю правомірної поведінки, який формується залежно від: - ступеня засвоєння і прояви
  14. Конт (1798-1857)
      позитивну. ? Теологія являє собою початкову форму життя розуму. У ній послідовно змінюють один одного фетишизм, політеїзм і монотеїзм. У своєму первісному стані розум характеризується насамперед беспорядочностью і ілюзорністю. Йому ще не вдається розрізнити свої власні уявлення і зовнішній порядок природи, і він проектує на природні явища модель людського
© 2014-2022  ibib.ltd.ua