3. Синергетика як сучасне світобачення

Це теорія розроблена І.Р. Пригожиним і його колегами в рамках брюссельської школи.

В основних поняттях синергетики відображена спільність процесів зародження, ускладнення, видозміни і тенденцій до розпаду струк-тур в самих різних областях дійсності. До дефініціям синергетики відносяться категорії системи, диссипации, структури, можливості, нелінійності, нерівноважності, нестійкості, відкритості, хаосу, біфуркації та ін

Наочними моделями, які претендують на розкриття парадоксів синергетики, на думку деяких авторів, є математичні закономірності процесів горіння і теплопровідності. Давно помічено, що горіння, вогонь - символи самообновляющиеся і саморегульованого початку в універсумі. Вже в пам'ятнику староіндійської культури, у Ведах, багато гімни присвячені Агні - богу вогню; образ вогню є центральним у буддизмі. У філософії Геракліта ідея вогню, рівномірно займистих і рівномірно згасаючого, теж відповідає ідеям синергетики. Наочною ілюстрацією синергетичних ідей може виступати образ вихору, в ньому також закладено породжує початок.

Складна система являє собою суперечливу єдність безлічі узгоджено діючих елементів, з'єднаних в певну структуру, що виконують певні функції. Такими складними системами рясніє біологія. Організм тварин, людини складається з величезної кількості узгоджено взаємодіючих клітин. Тут відбуваються багато тисяч метаболічних процесів.

Синергетика розглядає відкриті, нелінійні, відносно стійкі системи (системи - атрактори), здатні до самоорганізації. Відкритість системи означає наявність у ній джерел і каналів обміну речовиною, енергією з навколишнім середовищем. Процес обміну відбувається не тільки з зовнішнім середовищем, але і в кожній точці даної системи між її елементами. Такою системою, наприклад, є кора головного мозку, пронизана кровоносними судинами, що живлять її.

Не всяка відкрита система самоорганізується, перебудовує структури. Все залежить від боротьби двох начал: початку, що створює структури, і почала рассеивающего. Якщо рассеивающее початок при створенні системи пересилює, то структури не виникають. Однак роль розсіювання, так званої диссипации, слід розглядати як фактор усунення зайвого в системі, як елемент саморозвитку світу.

Найважливішою категорією синергетики є хаос, що відображає незалежність елементів світу, ступінь їх свободи, стохастичность. Хаос в синергетики виступає як творить початку, конструктивного механізму еволюції, він є засіб об'єднання, ускладнення і гармонізації розвитку складної структури.

Поняття нелінійності є концептуальним моментом у новій теорії. Концепція нелінійності виражається в ідеї багатоваріантності розвитку, альтернативності його шляхів, в ідеї темпу, швидкості еволюції.

У синергетики розглядається і поняття нестійкості. Нестійкість не їсти зло чи неприємність, вона означає випадкові руху всередині певної області параметрів системи. Нестійкість диалектична, з неї виростає стійкість. Так, зародження життя з точки зору синергетики, являє собою розвиток нестійкості, відповідної нелінійної середовища, але ця нестійкість призводить до властивостей живого.

Однією з центральних ідей в парадигмі синергетики є ідея про поле шляхів розвитку, яка ілюструє деяку зумовленість розвитку. Нелінійна система здійснює блукання по полю набору можливостей і актуалізує лише одну в період біфуркації. З позиції фізики, точка біфуркації - це точка розгалуження шляхів еволюції відкритої нелінійної системи. Нелінійна система містить в собі біфуркації. Біфуркацію ілюструє біологія у вигляді еволюційного дерева, яке наочно представляє поле шляхів еволюції живого. Проходження через точки розгалуження, зроблений вибір забороняє інші шляхи і відкриває нові можливості.

Синергетика являє собою нову теорію зміни і розвитку. Суть цієї теорії в найзагальнішому вигляді зводиться до ряду положень. Більшість систем є відкритими, вони взаємодіють з навколишнім середовищем. Чільну роль у навколишньому світі відіграють нестійкість і рівновагу. Нестійка система функціонує, і її флуктуації можуть привести до руйнування існуючої структури. Цей переломний момент, момент біфуркації, може призвести або до хаосу, або до іншого рівня впорядкованості, тобто розвиток відбувається через нестійкість. Нове, що з'являється в результаті біфуркації, запрограмовано у вигляді спектру можливих шляхів розвитку. У нерівноважних системах може відбуватися перехід від безладу до порядку.

Синергетика являє собою новий стиль мислення постклассической науки, це синтез ймовірнісної картини світу, системних досліджень, що дозволяє розкрити принципи еволюції складних систем, розкрити причини хаосу, криз, оволодіти методами нелінійного управління складними системами. Ця область знання вирішує проблему, як керувати, як малим резонансним впливом підштовхнути систему на один з її власних і сприятливих для суб'єкта шляхів розвитку, як долати хаос, роблячи його творчим, перетворюючи його в поле для народження нового. Це шлях творення, можливість нового діалогу людини з природою. Здійснюючи вибір шляху через нелінійну ситуацію, біфуркацію, суб'єкт одночасно вибирає об'єктивно властивий самій природі шлях еволюції. Синергетика і з'явилася як відповідь науки на виклик дійсності слідувати природному шляху розвитку речей.

Синергетика відкриває нові підходи до здоров'я людини, а лікування знаходить образ відкриття себе. Лікування та лікування постають як синергетичні процеси, при яких в самій людині виявляються приховані установки на здорове майбутнє.

Синергетика пропонує з позиції свого наукового апарату вивчати організм як цілісну відкриту систему, що характеризується особливим типом взаємодій її частин.

Прикладом застосування методологічної функції синергетики є дослідження процесів взаємодії систем людського організму з геокосмічні факторами. Геокосмічні фактори являють собою флуктуірует систему, варіабельний аттрактор. Таку ж складну систему являють собою і людина. Комплекс геокосмічних факторів здатний викликати і викликає різноспрямовані зміни параметрів організму. Складність пояснення цього процесу зажадала застосування методології синергетики. Виявилося, що при флуктуірует режимі аттракторов середньомісячні суми кореляцій лейкограми, електролітного балансу, ферментного статусу крові синергетичність із середньомісячною динамікою космічних променів. Дослідження показали, що біологічні системи мають властивості екстреної самоорганізації та динамічної що пристосовується ™ до змін факторів середовища. Який виникає хаос компенсується процесом самоорганізації, упорядочивающим систему.

Таким чином, синергетика стає способом не тільки пізнання, а й створення реальності, тягне за собою новий діалог людини з природою. Проте слід визнати, що синергетика диалектична, містить в собі діалектику, бо багато в чому користується її категоріальним ладом, розглядає проблеми еволюції, системності, взаємодій, а також проблеми випадковості, необхідності, можливості і дійсності.

Література

Боровков М.І., Прокудин Ю.А., Іошкін В.К. Основи філософії. СПб., 2003.

Гегель Г. Енциклопедія філософських наук. Т. I. Наука логіки. М., 1974. Ільєнко Е.В. Діалектична логіка: нариси історії і теорії. М., 1984. Князєва Б.Н., Курдюмов С. П. Закони еволюції і самоорганізація складних систем. М., 1994.

Матеріалістична діалектика. У 5 т. Т. 1. Об'єктивна діалектика. М., 1981.

Мозель А.П. Філософські проблеми теорії природного відбору. Л., 1983.

Пригожин І.Р. Пізнання складного: Введення. М., 1990. Прокудін Ю.А. Діалектика буття. СПб., 2003 Чижевський А.А. Земне відлуння сонячних бур. М., 1976.

Запитання для самоконтролю 1.

Які основні історичні форми діалектики Ви знаєте? 2.

У чому полягає протилежність діалектики і метафізики? 3.

Як визначити категорію «розвиток»? 4.

Які елементи входять у зміст процесу розвитку? 5.

Які основні елементи системи діалектики? 6.

Що таке синергетика?

Теми доповідей та рефератів 1.

Історія розвитку діалектики і сучасність. 2.

Діалектика як методологічне засіб у медичному пізнанні. 3.

Синергетика як новий світогляд і медицина. 4.

Діалектика і метафізика в історії розвитку філософської думки і природознавства. 5.

Проблеми розвитку в живій природі.

Інформація, релевантна " 3. Синергетика як сучасне світобачення "

1. Глава дев'ята. ТЕОРІЯ ПРАВА ЯК ЮРИДИЧНА НАУКА
   синергетики - науки про самоорганізованих, випадкові процесах. Не тільки об'єктивне (закономірне, детерміноване), а й суб'єктивне (випадкове, непередбачуване, невизначене, розподіл усіх) у праві має вивчатися теорією права, якщо вона передбачає функціонувати на рівні сучасного наукового знання. Це принципове положення, що відноситься до предмету теорії права. На
   
2. Теоретичні методи.
   Синергетика (як загальна теорія самоорганізації), або кібернетика (як загальна теорія управління і зв'язку в живих організмах, технічних системах, суспільстві та їх об'єднаннях, яка спирається на інформаційні технології). У 60-х рр.. системологія Р. Акофф і соціолог Ф. Емері передбачали настання Системного століття. Він фактично вже настав, але тільки не у вигляді перемоги якоїсь окремої
   
3. 4.1. Статус і роль об'єкта у формуванні буття і порядку суспільства
   синергетики все більш наполегливо стверджується ідея про те, що самооорганізація суспільства в цілому схожа з аналогічним процесі в будь-який інший сфері реальності: скрізь перехід від хаосу до порядку заданий загальним механізмом, в якому різні коливання нерівноважної середовища стягуються до деяких «точкам біфуркації», які стають ніби центром тяжіння коливальних процесів. В результаті
   
4. Глава перша. ТЕОРІЯ ДЕРЖАВИ І ПРАВА ЯК про-громадської НАУКА
   синергетики - формується нової науки про мимовільних, самоорганізаційних, випадкові процесах. Ці методологічні ідеї дозволяють краще зрозуміти різні процеси самоврядування та управління в державно-правовій сфері, особливо при розвитку демократичних засад у місцевому самоврядуванні, в структурі виконавчої влади. Нові дані про конструктивну роль випадку в громадському
   
5. Глава восьма. ТЕОРЕТИЧНІ ПИТАННЯ РОСІЙСЬКОЇ ДЕРЖАВНОСТІ
   синергетики. Тоді саме в подальшій модернізує-ції російської державності, як, втім, і інших сторін життя російського суспільства, преж-де всього духовної сфери, суспільної свідомості, бачили вихід із кризових станів великі уми Росії. А діяльність у цьому напрямку здійснювали ті політичні персони, які мали владу, розуміли соціальну необхідність модернізації, могли
   
6. Глава десята. ПРАВО В СИСТЕМІ СОЦІАЛЬНИХ РЕГУЛЯТОРІВ
   синергетики позначаються фактори, які притягують, формують навколо себе більш-менш однорідні стану, групи явищ, причому відбувається це на самоорганізаційної основі, мимовільно. Процеси ці виникають у всіх середовищах - соціальної, фізичної, біологічної. Їх тільки почали вивчати, але вже ясно, що сама їх наявність у всіх середовищах свідчить про можливість нових підходів
   
7. Розділ двадцять перший. ПРАВО І ОСОБИСТІСТЬ
   синергетики, входить в методологію синергетики. Але прояв коеволюційний процесів у правовій сфері, особливо при розгляді взаємодії права і людини, - це вже і предмет теорії права. Особливо значущим він опинився при вивченні процесу становлення особистості людини. Звідки взагалі з'явилося поняття «особистість», а потім і поняття «особа» (свобода особистості, фізична особа, юридична
   
8. Постклассическая наука
     синергетика, структурний аналіз, екологія тощо Наведене порівняння показує, наскільки сильно відрізняється сучасна, посткласична наука від науки
   
9. 1.4. Інший в контексті розуміння - нерозуміння
     як трагедію, "бо логічна мета спілкування - в насильстві над ментальним імперативом співрозмовника" 55. І на жаль, це не перебільшення. Здебільшого в ситуації морального конфлікту (спору) бажання знайти істину, зловити, виявити сенс того, що відбулося і відбувається, підміняється бажанням наполягти на єдиності і правильності свого погляди. І тому чужа позиція приймається
   
10. ПОРІВНЯЛЬНИЙ ТЕМАТИЧНИЙ АНАЛІЗ НАВЧАЛЬНОЇ ЛІТЕРАТУРИ ПО КУРСУ «КОНЦЕПЦІЇ сучасного природознавства»
      синергетики. Т.Г. Грушевіцкая, А.П. Садохин. Концепції сучасного природознавства. Розкривається сутність простору і часу як у класичних поглядах, так і в теорії А. Ейнштейна. Виділяються загальні властивості простору і часу (об'єктивність; абсолютність; нерозривний взаємозв'язок; єдність переривчастості і безперервності в їх структурі; кількісна та якісна
    
11. Введення
      як і тисячі років тому, починаючи з давньоіндійської філософії, кінцевою проблемою і головним предметом дослідження була і залишається людина. Про те, наскільки грандіозна ця задача, свідчать не тільки століття, а й сама сутність філософського підходу до вивчення людини у світі, а світу - в людині. Такий підхід вимагає не простого накопичення знань, а звернення до мудрості, в повній відповідності з
    
12. 2.2. «ГОСПОДА Мислитель» І ТОТАЛІТАРИЗМ В КОНЦЕПЦІЇ А. Глюксман
      як нація, народ, класи, фашизм і антифашизм. У травні 1968 р. в Парижі сталися сутички між студентами і поліцією, в країні було проведено загальний страйк. У цей час французька інтелігенція та студентство перебували під значним впливом маоїзму, завдяки повідомленням про розгорнулася в Китаї «культурної революції», яка сприймалася як спроба створення
    
13. Діалектика і синергетика.
      синергетика. Синергетика - це міждисциплінарний напрямок наукових досліджень, що виникло в 70-ті роки XX в., Що розглядає загальні закономірності і принципи процесів самоорганізації в системах різної природи. Термін "синергетика" (від грец. "Спільна дія", "співробітництво") був введений Г.Хакеном, звернувши увагу на подібну поведінку елементів систем різної природи (фазові