Головна
ГоловнаНавчальний процесПрофесійна педагогіка → 
« Попередня Наступна »
Кікоть В.Я, Столяренко AM, та ін Юридична педагогіка, - перейти до змісту підручника

Можливості вдосконалення правовиховного впливу народної педагогіки

Проблема перш за все полягає в тому, щоб реалізувати в теорії і практиці правового виховання силу її впливу в системі інших засобів формування правової культури та правовоспітанія громадян в нинішній ситуації. Аналіз сучасних правових документів показує, що в основу багатьох з них закладені вічні постулати народної педагогіки: визнання природного рівності людей, самоцінності й унікальності кожного індивіда; заперечення надмірностей, збочень, катувань та самокатувань в будь-якій сфері; рівності всіх людей перед Богом і законом; дбайливе ставлення до цінностей, створеним працею людини, природою та ін Для народної педагогіки природно і органічно абсолютне неприйняття негативних процесів у природі: будь то зірвану квітку, посаджена в клітку співочий птах або інша жива істота. Милуватися і насолоджуватися їх красою слід там, де вони ростуть і мешкають. Сьогодні багато хто з названих положень отримали розвиток в нормах екологічного права і свідомо використовуються в екологічній-сько-правовому вихованні.

Водночас законотворчий процес у сучасних умовах має суттєві резерви, пов'язані з більш цілеспрямованим і творчим використанням історико-правових аспектів Народної педагогіки. Народна педагогіка, акумулюючи такі, наприклад, морально-правові категорії, як відповідальність, обов'язок, честь, совість, терпимість, співпереживання ближнього, потреби до добротворческой творчої діяльності та ін, які є Необхідною умовою відтворення суспільства і самоствердження людини, забезпечує особливу педагогічну середу, виступаючи Найважливішим засобом цивільно-правовиховного впливу на людей. Морально-правовий розвиток особистості в даному випадку Відбувається шляхом присвоєння нею суспільно-історичного досвіду Людства і свого народу в процесі предметно-практичної діяльності і засвоєння норм правових відносин. Ці норми виступають як зразки, де в концентрованому вигляді зосереджені морально-правові еталони, прийняті в народі. Звичайно, дані закономірні залежності використовуються в широкій практиці правовиховної діяльності, але, як показує досвід, їх облік та реалізація найчастіше здійснюються стихійно, безвідносно до технології формування та розвитку правової культури.

Особливо слід підкреслити роль і значення народної педагогіки у вирішенні ускладнилися міжнаціональних відносин. Практика показує, що знання традицій духовної культури свого етносоціума сприяє зародженню інтересу до традицій і культури інших народів, що є основою формування як соціально-етичних, так і правових норм поведінки з високою культурою міжособистісного спілкування і міжнаціональних відносин.

У сучасних умовах цих питань має бути відведено більш значуще місце в системі використання правовиховного потенціалу народної педагогіки.

Особливу роль у сучасних умовах набуває правовиховної вплив релігійних конфесій. Не випадково задачу духовного перетворення людини, якій служить релігія, нерідко порівнюють із завданням реставратора ікон: темний лик треба очистити від нашарувань і явити світу початкову красу і злиття фарб і ліній, гармонію лику. Патріарх Московський і Всієї Русі Алексій II підкреслює, що свою відновну роботу в душах людей церква здійснює людської проповіддю і Божою благодаттю, таїнствами та бесідами, явищем добрих справ і спогадом про світлих життєвих прикладах подвижників духа234. Вплив релігії на формування і розвиток правосвідомості громадян здійснюється за допомогою пропаганди і реалізації природного морального закону. У всі часи загальнолюдський моральний досвід освящался вірою у вищу правду, у світовій об'єктивний закон, завдяки якому всяке скоєне в світі зло підлягає відплати. Навіть не будучи знайомими з найбільш загальними філософськими законами розвитку природи, суспільства і мислення, люди завжди інтуїтивно приходили до розуміння того, що бути моральним - це означає віддавати перевагу і обирати гідний спосіб існування, тобто здійснювати принцип, що гарантує порядок і гармонію у власній душі і в навколишньому світі за зразком того порядку, який ми бачимо в пристрої і закономірностях фізичного Всесвіту. Дана обставина вельми наочно відображено в посланні апостола Павла до римлян:

Коли погани, що не мають Закону, з природи чинять законне, вони, не мавши Закону, самі собі закон: вони показують, що справа закону у них написано в серцях.

Правовиховної сила впливу цього закону в тому, що він є загальним надбанням усіх людей; це закон розуму, який орієнтує кожної людини у виборі добра; знання добра має не просто теоретичний характер, але і внутрішньо зобов'язуючу силу; всі люди відповідальні за виконання цього морального закону І знають, що непокора йому спричиняє майбутнє відплата від Всевишнього.

Вивчення світових релігій говорить про те, що зміст духовних моральних вимог до людини і суспільства, які сповідуються різними конфесіями, найчастіше асоціюється, володіє схожістю з десятьма заповідями Старого завіту. Саме в більшій частині з них викладаються вимоги, які згодом з моральних стали правовими.

Наприклад, «не убий», де розкриваються всі тяжкості даної дії і відповідальність за нього; «Не чини перелюбу», застережливого від порушення подружньої вірності, від можливості всякої незаконною і нечистої любові; «не вкради» , що вселяє людині такі чесноти, як чесність, безкорисливість, працьовитість, милосердя, правдивість і т.п.; «не будеш на іншого неправдиво», що характеризує різні види брехні І покликання не допускати їх і ін

Крім того, реалізація багатьох принципів релігійного виховання відповідає завданням правовоспітанія. Наприклад, принцип забезпечення свободи і слухняності; принцип поєднання вселенського та місцевого; принцип заходи; принцип супідрядності тілесного духовному та ін Специфічні і правонаправлени і його впливу, адресатами якого є сором, совість, обов'язок, обов'язок, відповідальність, відплата. Вплив на них досягається за допомогою методів релігійного виховання: таїнства, молитви, постів, прикладів благочестя старших, духовного середовища і духовного читання.

Правовиховної вплив релігії на свідомість громадян насамперед базується на глибоких історичних коренях її ідей, заснованих на вірі людини в існування морального зводу. Законів, встановленого Всевишнім, усвідомленої необхідності слідувати нормам цього закону і обов'язкової відповідальності за його будь-яке порушення. У повсякденному житті багато постулати даного роду міцно увійшли в життя і побут наших громадян як моральні життєдіяльності та, будучи такими по суті, в той же час виступають чинником формування правосвідомості віруючих.

У підсумку можна сказати, що перед нашим суспільством і державою стоїть завдання корінного перелому в ставленні до правового виховання населення, до подолання стихійності цього процесу, усвідомленню впливу реальних умов життєдіяльності громадян на їх правовоспітанность (наслідки яких доведеться довго і важко долати), створення цілісної і педагогічно ефективної системи правового всеобучу та правового виховання. Без вирішення цього завдання створення правого суспільства затягнеться на багато десятиліть, що ні обіцяє і помітного поліпшення життя громадян в ті ж терміни.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " Можливості вдосконалення правовиховного впливу народної педагогіки "
  1. Напрями правовиховної роботи
    можливостями формування високої правової культури і правовоспітанія. В точному сенсі слова воно піддається реалізації лише при підготовці юристів-професіоналів. Разом з тим саме навчання в юридичному вузі ще не гарантія їх наявності у випускників. Як зазначалося в розділі 8, вирішальне значення має постановка у вузі системи роботи з формування випускників як юристів-особистостей, виховання їх. У всіх
  2. 5.1. Сім'я і родинна педагогіка Вплив сім'ї на процес формування
    можливість звузити елемент стихійності, властивий сімейному вихованню в більшій мірі, ніж будь-який іншій формі виховання. Сім'я вносить відомий внесок у становлення психологічних особливостей статі дитини, які включають певний набір рис характеру, особливостей поведінки, установок, емоційних реакцій і т.д.54 Батьки, замінюючи і доповнюючи один одного, виконують
  3. Дошкільна педагогіка
    можливостей рідної мови, ролі особистого впливу педагога у вихованні дитини. Для дошкільної педагогіки цінними є його ідеї про особливості психічного розвитку дітей, про роль активності та діяльності в ранньому віці, про необхідність вивчення дитячих народних ігор, про педагогічний значенні казок та ін Свій внесок у розвиток теорії і практики вітчизняної дошкільної педагогіки на різних
  4. Соціальна педагогіка як галузь педагогічної науки
    можливостей суспільства і способів їх актуалізації, розумного використання та шляхів інтеграції продуманої по своїм педагогічним результатами і віддаленим наслідків діяльності громадських, державних та приватних організацій з метою створення умов для сприятливого і історично зумовлює розвиток людини. У розвитку соціальної педагогіки як галузі педагогічної науки
  5. правовиховної структура соціального середовища
    можливість зустріти людське ставлення, розуміння і захист від правопорушників у працівників правоохоронних органів; - активність громадян та громадських формувань у допо-Щи правоохоронним органам та ін У комплексі правових чинників діють і свої юридико-педа-гогіческіе фактори, орієнтовані на підвищення рівня правової культури, правовоспітаніе: -
  6. Теоретична база зарубіжній юридичній педагогіки
    можливості навчається. Якісні освіта та підготовка є квінтесенцією процесу навчання майбутніх поліцейських. При цьому наголошується, що розділити освіту і підготовку під час навчального процесу часом дуже сложно381. Серйозні проблеми викликає розмежування термінів «фахову юридичну освіту» - «професійне юридичне навчання» - «професійна
  7. 2. Проблеми науки і культури
    можливо було опублікувати тут, пересилаються в російські емігрантські журнали «Посів», «Грані», «Новий журнал», «Синтаксис», «Континент», які виходили в Парижі, Берліні , Нью-Йорку. Західний світ дізнавався правду про становище творчої особистості в умовах брежнєвського застою. Певним етапом у розвитку правозахисного руху стало створення в 1970 році Комітету прав людини, в який
  8. 1. Понітіе та класифікації принципів арбітражного процесуального права
    можливі самі різні їх класифікації, наприклад: (1) на судоустройственние і судочинного, тобто за функціональною ознакою, (2) за сферою дії, (3) по правовому джерелу, в якому закріплено зміст принципу. На сучасному рівні розвитку системи цивільної юрисдикції можна говорити про значну спільності принципів організації та діяльності органів цивільної
  9. 2.2. Формування системи управління реформуванням Збройних Сил
    можливість комплектувати частини, що залишилися сучасною бойовою технікою та озброєнням. Як заявив Головком ВПС ЗС РФ генерал-полковник Анатолій Корнуков, на 1 січня 1999 року в результаті реформування об'єднаних ВПС їх штатна чисельність склала 192,7 тис. чол. в порівнянні з 318 тис. чол. на 1 січня 1998 року. Протягом минулого року розформовано 580 частин і підрозділів, звільнено
  10. Дострокове припинення повноважень народного депутата.
    Можливості поновлення цих повноважень. Насправді чотири групи підстав вибуття депутата намічають лише схему формування відповідних субинститутов. Кодифікація законодавства повинна також враховувати коло суб'єктів, які беруть участь у виникаючих навколо вибуття відносинах, і універсальність або специфічність процедур вибуття, а також інші моменти. Бєлкін А. А. вважає, що
  11. 2. Основні теорії сутності юридичної особи
    можливості застосування. Поясненням даної цівілістічес-кой конструкції присвячені різні теорії, багато з яких вже досить давно відомі у цивільно-правовій науці. Першу за часом появи групу таких теорій становлять погляди, згідно з якими юридична особа є породження правопорядку, тобто деяка юридична фікція, штучна конструкція, придумана законодавцем. Вони
  12. Глава восьма. ТЕОРЕТИЧНІ ПИТАННЯ РОСІЙСЬКОЇ ДЕРЖАВНОСТІ
    можливим і корисним застосуванням понять теорії держави і права, її пізнавальних, прикладних та прогностичних здібностей стосовно російської політико-правової дійсності, до виникнення і розвитку Російської держави, його функціонуванню на різних етапах історії, його еволюції. Це важливо і для підготовки вітчизняних юристів. Іншими словами, позитивно відповісти на
  13. ГЛОСАРІЙ
    можливо в тому випадку, коли за підвищеною витратою сил («авральною» роботою, тощо) слід адекватне зниження навантаження і відпочинок. Недотримання принципу бездефіцитності веде до накопичення довготривалої втоми, що може бути джерелом зривів і різкого падіння рівня працездатності. Безпека на робочому місці - комплекс технічних, організаційних заходів, сни-жающих ймовірність
  14.  1.1 ЕКОНОМІКА І УПРАВЛІННЯ освітніх організацій ЯК ОРГАНІЗАЦІЙНОЇ СИСТЕМОЮ
      можливості, в узгодженні обсягів поточного споживання і підтримки розвитку. Саме концептуальне рішення визначає значимість і пріоритетність управлінської підтримки функціональних і тимчасових груп завдань. Однак при управлінні освітньою організацією часто виникають проблеми, які в основному пов'язані з недосконалістю розуміння ситуації управлінським персоналом. Причина