2. А. Н. ТОЛСТОЙ

Граф Олексій Миколайович Толстой народився в 1882 р., в Самарській губернії. Він належить до тієї ж гілки родини, що і його знаменитий однофамілець, і інший однофамілець і тезка - поет Толстой. Мати його була Тургенєва. Він походить з класу, який не мав нічого спільного з інтелігенцією . Та й як письменник він з самого початку належав до нової поетичної і артистичної петербурзької богеми, а не до старого, надихати суспільними інтересами літературного світу. Він з'явився у пресі в 1908 р. книгою віршів, за якої в 1909 р. пішла чарівна книга народних казок, а в 1911 - друга книга віршів. Він обіцяв стати дуже цікавим поетом, але ще до цього став писати оповідання, і його книга оповідань в 1910 р. мала великий успіх. Після 1911 він більше віршів не писав. У довоєнні і воєнні роки він був видною фігурою петербурзького літературного світу, і його розповіді і романи з задоволенням читалися численними читачами. Він почав писати п'єси, які теж мали деякий успіх. Але військові його розповіді (він відправився на фронт як військовий кореспондент) нічого не додали до його репутації і не роблять йому честі. Під час Громадянської війни він опинився на боці білих і після евакуації Одеси (1919) оселився в Парижі. Але в 1921 р., коли почалася зміновіхівські кампанія примирення з більшовиками, він, спокусившись подобою більшовицького націоналізму, перейшов на сторону Рад. Протягом деякого часу він був літературним редактором більшовицької газети в Берліні, а потім повернувся до Росії.

Найвизначніша риса особистості А. Н. Толстого - дивовижне поєднання величезних природних обдарувань з повною відсутністю мізків. Поки він просто і довірливо віддається потоку своєї природного творчої мощі, він чарівний і ні на кого не схожий письменник; варто йому зазіхнути на вираження думок - і він стає жалюгідний. Оскільки він дуже рідко повністю утримується від думок, дуже небагато його твори бездоганні. Але з образотворчого дару і стихійної творчої силі мало хто з сучасних письменників йому дорівнює, і поступається він хіба тільки одному Андрію Білому. Один з кращих його якостей - чудовий, смачний, що не книжковий російську мову, якому він навчився у себе вдома, в Самарі, і якому дав волю під впливом Ремізова.

Вірші його здебільшого написані на фольклорні сюжети; їх теми - міфологічні картини природи або народні легенди. Міфологічні вірші були дуже високо оцінені міфопоетичного містиками «Вежі»; але кращі якості Толстого яскравіше проявилися в легендах, вільних від всяких міфологічних додумиваніе; вони сповнені думок і, навіть коли межують з нісенітницею, заражають своєю непереможною життєвою силою. Те ж можна сказати про сорочий казках (1909), таких бадьорять і чудових саме тому, що вони вільні від найменших розумових і емоційних елементів: це чиста радість уяви, звільнився від законів причинності.

З розповідей Толстого лише деякі цілком хороші, і це не тільки через його вічних старань подолати свою розумову обмеженість, але й з причини глибинного дефекту його таланту : у нього чудова манера розповіді, але повне невміння його побудувати. Всі його розповіді справляють враження якогось дивного алогічного запаморочення: ніколи не знаєш ні що станеться, ні чому. Закон причинності в його світі відсутній, і розповіді розвиваються не то як сни, не те як казки. Це могло б і не бути недоліком, якби Толстой розумів свою обмеженість і не намагався залатати брак логіки позиковими ідеями і картонної психологією. Його достоїнства - дивовижна яскравість і сила уяви, прямота оповідання і вищий дар - вміння повідомляти своїм персонажам життя. Але і тут заважає його природний недолік розуму; він вміє створювати тільки дурнів, диваків, простаків і ідіотів: всі його люди відзначені печаткою дурості. Коли з'явилися перші його розповіді - всі вони були про розклалася дворянстві Заволжья - дурість його персонажів пояснювали як неминучий результат цього дворянського розкладання.

Найкраща повість Толстого - Дитинство Микити, написана у Франції в 1919-1920 рр.. Це розповідь про десятирічному хлопчику в батьківському маєтку під Самарою. Повість написана без претензій, без вовчих ям, якими рясніють інші його твори. Сюжету немає , але кілька епізодів (цілком звичайних) розказані з дивовижною яскравістю і щирістю. Російських книг для дітей багато, деякі з них - великі, але Микита А. Н. Толстого повинен зайняти своє, унікальне місце між ними за непідробну життєвість і яскравість.

Те, що було сказано про невміння А. Н. Толстого будувати розповідь, ще більш справедливо щодо його п'єс, що не доставили йому помітного місця серед драматургів. Переваги його проявилися в них всього менше, а недоліки позначилися навіть у перебільшеному вигляді. Але в них є здорова і приємна риса чесної і ні на що не претендує мелодрами.

Інформація, релевантна "2. А. Н. Толстой"

1. 82. У чому полягає сенс людського буття згідно Л. Н. Толстому?
   Вклад J1. Н. Толстого в російську філософську думку визначається особливостями релігійно-етичного вчення про світ і че ловеке, сенс людського життя Це вчення називається толстовством. Центр вчення Толстого про людину - моральність. Л . Н. Толстой виходить з розуміння особистості як «індивідуальності» і «розумного свідомості» Поняття «розумне свідомість» амбівалентно: воно одночасно і
   
2. Сергєєв А.П., Толстой Ю.К.. Цивільне право . В 3-х томах. Під ред. Сергєєва А.П., Толстого Ю.К. 4-е вид., перераб. і доп. - М.: 2005, т1 - 765с., т2 - 848с., т3 - 784с., 2005
   Предмет цивільного права. З курсу теорії права відомо, що право Російської Федерації утворює певну систему, найбільш великі ланки якої називаються галузями права. В якості критеріїв розмежування галузей права зазвичай використовують предмет і метод правового регулювання. За допомогою предмета і методу можна не тільки виділити цивільне право з єдиної системи російського права,
   
3. Тести
   I. Автор і назва твору 1. Чий роман « Пані Боварі »: * Діккенса, * Стендаля, * Толстого, * Флобера. 12. Хто назвав свій романний цикл« Людською комедією »: * Гоголь, * Достоєвський, * Золя, * Бальзак, * Стерн. 12. Кому належить роман« Гроші »: * Гонкури, * Бальзаку, *
   
4. ТОЛСТОЙ
   Лев Миколайович Толстой (1828-1910) - геніальний російський письменник-реаліст, відомий мислитель, світоглядні позиції якого представляють великий інтерес для характеристики історико-філософського процесу в Росії XIX - початку XX в. Його спадщина - художні твори, теоретичні праці, публіцистичні статті, щоденники та листи повні глибоких філософських роздумів морального,
   
5. Контрольні питання по § .2: 1.
   Які спільні риси в підходах до проблеми сенсу людського життя можна виділити у російських філософів кінця ХХ-початку ХХ століть? 2. Яке основне протиріччя в цій проблематиці займало у них центральне місце? 3. Як ставляться поняття «мета» і «сенс» життя в російської філософії? 4. Чим відрізняються «етика закону» від «етики благодаті» у Н.А. Бердяєва? 5. У чому особливість
   
6. ЛІТЕРАТУРА
   Арьес Ф. Людина перед лицем смерті / Ф. Арьес. М "1992. Бергсон А. Творча еволюція. Матерія і пам'ять / А. Бергсон. Мінськ, 1999. Бердяєв Н. А. Сенс історії / Н. А. Бердяєв. М "1990. Бердяєв Н. А. Про призначення людини / Н. А. Бердяєв. М" 1993. Бурдьє П. Практичний сенс / П. Бурдьє. СПб., М "2001. Введенський А. Умови допустимості віри в сенс життя / А. Введенський / / Сенс
   
7. Програма конференції
   5 жовтня 2001 Третє засідання: Методологія гуманітарних наук В. А. Курінний (Москва) Філософські основи описової психології A. П. Огурцов (Москва) Філософія педагогіки [Дільтей, Нуль, Больнов) B. В. Калініченко (Вятка) Деякі проблеми сприйняття герменевтики Дільтея В.І.Молчанов (Москва) Дільтей і Гуссерль. Суперечка про проблемі общезначимости пізнанні Четверте засідання:
   
8. 4. Наслідки спливу позовної давності
   Закінчення позовної давності, про який заявлено стороною спору, саме по собі становить підставу для прийняття судового рішення про відмову в позові (абз. 2 п 2 ст. 199 ЦК). В силу ст. 207 ЦК одночасно із закінченням давності за основній вимозі автоматично вважається вичерпаним давностний термін за додатковими вимогами, що забезпечував головне (застава, порука і т. д.). Боржник, у
   
9. Знайдіть суб'єкт, предикат і зв'язку в судженні:
   Системи керування людьми, стимулюючі силу власного Я, сприяють їх здоров'ю і щастю. Ув'язнені, у яких є небудь можливість контролювати навколишній (вони можуть пересувати стільці, включати і вимикати телевізори, запалювати світло), відчувають менший стрес. Проблема добра і зла завжди була каменем спотикання етики. Посмішка будь зустрічному - вчинок, що веде до
   
10. Предісловіе до II тому.
    підйом общім' заглавіемь "Філософія іоторіі Вь російської літератур-Ь * Вь настоящем' труді передруковуються статті об'єк історико - філософскіх' взглядах' Грановського, Данілевскаго, Льва Толстого і Лаврова, четирех руських письменників , настільки неравнаго значеній і настільки неодінакових' міросозерданій. Не дивлячись, однак, на несхожість їхніх взглядов'ідаже на разлічіе предметов', котрим були присвячені їхні
    
11. * Побудувати пряме і непряме спростування тез.
    Ніколи не виникають проблеми з хребтом у студентів. Всі кішки чорні. Всі люди брехуни. Всі люди бояться визнавати свої помилки. Деякі депутати мають мізерну зарплату. Сократ був засновником логіки. Всі люди чесні. Грип не представляє небезпеки для життя. Всі лікарі - класні фахівці. Всі студенти - серйозні люди. Росіяни стали жити краще. Всі злочинці караються позбавленням
    
12. 4. Визначення цивільного права
    Розглянувши та підсумувавши всі основні характеристики громадянського права , можна дати наступне його визначення. 1 Докладніше про це див гл 11 цього підручника Цивільне право - система правових норм, що складають основний зміст приватного права і регулюючих майнові і з ними особисті немайнові відносини, засновані на незалежності та майновій самостійності їх
    
13. 1. Положення житлово-будівельних та житлових кооперативів в умовах переходу до ринку
    Житлово-будівельні (ЖБК) та житлові (РК) 1 кооперативи в 50-80-х роках мали в нашій країні значне поширення. Вони являють собою добровільні об'єднання громадян з метою поліпшення своїх житлових умов за рахунок власних коштів і кредитів банку. Житлова кооперація існує у двох різновидах. По-перше, це житлово-будівельні кооперативи, які відрізняються тим, що
    
14. ЛЕВ ТОЛСТОЙ І ХРИСТИЯНСТВО
      Лев Миколайович Толстой - геніальний російський письменник. Його творчість характеризується болісними, напруженими пошуками морального ідеалу, сенсу життя, пошуками відповіді на найважливіші для людини питання: В чому сенс життя? як жити? чи існує гідна людини мета життя? Відповіді на ці питання він шукав на шляхах прилучення до природного життя простого народу, на шляхах прилучення до
    
15. Тема 10. Педагогіка ненасильства. Теорія і експеримент вільного виховання
      Поняття ненасильства в різних філософських течіях. Н.К.Рерих про ненасильства. Теорія вільного виховання в історії вітчизняної педагогіки. Практика вільного навчання в Яснополянській школі Л. М. Толстого: ненасильницький порядок, нові відносини учнів і вчителів, виховання в учнів прагнення до занять, до творчості. «Будинок вільної дитини» К.Н.Вентцеля - спроба
    
16. 1. Юридичні особи як суб'єкти права власності
      Юридичні особи є єдиними і єдиними власниками свого майна, у тому числі майна, переданого їм в якості вкладів (внесків) учасників (членів) (п. 3 та 4 ст. 213 ЦК). Ніякої пайовий, колективної або іншої власності засновників (учасників, членів) на майно юридичної особи не виникає. Виняток становить майно унітарних підприємств та установ,
    
17. Література
      . XIX століття стало «золотим віком» російської класичної літератури. На початку століття основною тенденцією в літературі є зміна класицизму і сентименталізму новим течією - романтизмом, воспевающим відхід від повсякденності, прагнення до піднесеного ідеалу, його пошук в минулому. Цей напрямок проявляється у творах В.А. Жуковського, К.Ф. Рилєєва, ранніх творах А.С. Пушкіна і М.КХ
    
18. Педагогічна думка в Росії
      До середини XIX в. в Росії педагогіка представляла собою область знань, що включає значну кількість концепцій виховання і навчання, різнобічний практичний досвід. Дозріла необхідність створення фундаментальної теорії, здатної врахувати все прогресивне і рішуче відмежуватися від тимчасового, минущого, застарілого. Найбільш глибокі педагогічні ідеї розроблялися А.Н.
    
19. § 3. Визначення суб'єктивного цивільного права
      У юридичній літературі є безліч різних визначень суб'єктивного цивільного права. Більшість російських цивілістів визначає суб'єктивне цивільне право через вказівку на те, що воно є мірою можливої поведінки. В основі такого підходу лежить формулювання С.Н. Братуся, який вперше в радянській цивілістиці визначив суб'єктивне цивільне право як "визнану і
    
20. 7. СЕНС СМЕРТІ
      З питанням про сенс життя тісно пов'язане питання про сенс смерті. За словами Сократа: «... Справжні філософи багато думають про смерть» 153. Японський учитель Міямото Мусасі в «Книзі П'яти Кілець» наставляв самураїв: «Під Шляхом Воїна розуміється смерть. Він означає прагнення до загибелі завжди, коли є вибір між життям і смертю. І нічого більше. Це означає прозрівати речі знаючи на що йдеш. Фраза: "Якщо