Аристотель (384-322 до н. Е..) народився в м. Стагире (Фракія) в сім'ї придворного лікаря македонського царя. У 367 р. відправився до Афін і став одним з учнів Платона. Залишався членом Академії протягом 20 років, до самої смерті Платона. У 343 р. на запрошення македонського царя Філіппа став вихователем його сина, майбутнього царя Олександра. Коли останній став царем, Аристотель знову повернувся в Афіни (у 335 р.), де він створив власну філософську школу, що отримала найменування лікея (а також перипатетической школи). У колі своїх численних учнів філософ розгорнув тут активну викладацьку та наукову діяльність. Вона тривала до смерті Олександра Македонського (323 р.), після чого Аристотель, якого в Афінах розглядали як прихильника македонської партії, був змушений тікати з цього міста і оселитися в Халкиде (о. Евбея), де і помер в 322 р. Ряд своїх творів Аристотель написав ще в платонівської Академії, але з них збереглися лише незначні фрагменти.
До нас дійшли твори, написані ним після залишення Академії (ймовірно, в період його діяльності в Ликее). Ці твори, в яких сформульована чи не вся сума знань стародавніх греків тієї епохи, підрозділяються на кілька груп: 1) логічні трактати, сукупність яких отримала у коментаторів великого мислителя найменування «Органон» (тобто знаряддя, або метод). Сюди входять «Категорії», «Про тлумачення», в якому викладена теорія судження, «Аналітики перша і друга» - головне логічне твір мислителя, «Топіка», що викладає теорію ймовірного знання, а також примикає до неї твір «Про софістичних спростування"; 2) трактати, в яких розглядаються різні питання, пов'язані з тлумаченням природи і руху: «Фізика», «Про походження і знищення», «Про небо», «Про небесні явища» та ін; 3) біологічні трактати: «Про душу »,« Історія тварин »,« Про частини тварин »,« Про виникнення тварин »,« Про рух тварин »та ін
; 4) твори про« першої філософії », як називав їх сам Аристотель. При публікації цих творів у I в. до н. е.. їх видавець і редактор Андронік Родоський назвав їх «Метафізикою» (буквально «твори, наступні після фізики»), 5) етичні твори; 6) соціально-політичні та історичні твори, найважливіше з них - «Політика», і 7) роботи про мистецтво , поезії і риториці, найважливіша з них - «Поетика» (або «Про мистецтво поезії»).Уривки з творів Аристотеля друкуються за наступними виданням: «Метафізика». Пер. А. В. Кубіцького. М. - Л., 1934; «Категорії». Пер. А. В. Кубіцького. М., 1939; «Аналітики». Пер. Б. А. Фохта. М., 1952; «Фізика». Пер. В. П. Карпова. М., 1936; «Психологічні твори» («Про душу»). Пер. В. Снєгірьова. Казань, 1885; «Етика». Пер. Е. Радлова. СПб., 1908; «Політика». Пер. С. А. Жебелева. М., 1911.
|
- Аристотель. Твори в 4-х томах. Том 1. Вид-во Думка, Москва; 550 стр., 1978
- Аристотель. Твори в 4-х томах. Том 2. Вид-во Думка, Москва; 687 стр., 1976
- Аристотель. Твори в 4-х томах. Том 3. Вид-во Думка, Москва; 550 стр., 1981
- Розорене спадок
Хоча Аристотель і був, напевно, самим впливовим філософом за всю історію думки, йому навряд чи сподобалося б те, як обійшлися з його працями послідовники. Через те, що він так ретельно систематизував всі області науки, він став важливим авторитетом практично у всіх галузях знання. У результаті його ідеї використовувалися так, як він і не міг припустити. * Послідовники Платона хотіли
- Д. Критичні зауваження
а. У твердженні, що «Аристотель по крайней M ^ JJC один раз (мається на увазі дев'ятому глава трактату« Про тлумачення ». - 3. М.) засумнівався в його (tertium поп datur. - 3. М.) общезначимости» "8, щонайменше неадекватно представлений задум Стагирита, бо відносно буття у можливості він ніколи не сумнівався в необщезначімості цього принципу, але, що стосується буття в дійсності, він,
- Економічні ПОГЛЯДИ
У Аристотеля були глибокі економічні здогадки. Карл Маркс називав Аристотеля великим дослідником, вперше аналізували форми вартості поряд з багатьма формами мислення, громадськими і природними. Аристотель вперше досліджував в сукупності такі явища суспільного життя, як розподіл праці, товарне господарство, обмін, гроші, два види вартості, розподіл і т. д.
- Аристотель (384-322 рр.. до н. е..)
ОСНОВНІ ПОНЯТТЯ АКТУАЛЬНІ ТЕМИ СФЕРИ ДОСЛІДЖЕННЯ ЦЬОМУ ПОТРІБНО НАВЧИТИСЯ Так само як і Плагін, Аристотель аж до XVII століття живив західну цивілізацію своєї думкою. Творчість Арістотеля вражає своєю енциклопедичної різнобічністю. Він займався природничими науками та поетикою, проблемами державного устрою н етики, був творцем логіки та психології. Однак центральну
- Частина четверта Аристотель
Частина четверта
- Глава 33 Естетична теорія Аристотеля
Глава 33 Естетична теорія
- Частина п'ята Філософія після Аристотеля
Частина п'ята Філософія після
- Почуття цеді
У цій главі? Аристотель про змінах? Про душу? Логіка відбувається? Чому ми повинні бути помірними У середньовічній філософії і в ранній період Нового часу про Аристотель писали не інакше як просто «філософ». Він був самим незаперечним авторитетом у всьому. Він писав з усіх питань, включаючи етику, політику, фізику, метафізику, психологію, біологію, логіку і навіть літературну
- ПОВЕРНУТИСЯНА чуттєво сприймаються?
Життя Аристотеля Аристотель народився в 384 р. до н. е.. в Стагире, на півночі Греції. Його батько, Нікомах, був медиком македонського короля Філіпа. Після смерті батька Аристотель у віці сімнадцяти років вступає до Академії Платона. У ній він пробуде двадцять років, спочатку у ролі учня, потім - вчителі. Після смерті Платона в 347 р. Аристотель залишає Академію. В 343 р. він стає
- 13. Лікей, АБО перипатетической ШКОЛА ПІСЛЯ АРИСТОТЕЛЯ
Наступником Аристотеля по керівництву школою став його учень і друг Теофраст, який помер у віці 85 років в 288 р. до н. е.. Ще при Аристотелеві учнів лікея прозвали перипатетиками, т. е. «походжає», за те, що'ні мали звичай походжати слідом за Аристотелем в саду лікея під час занять або лекцій. Теофраст розвинув у Ликее успішну викладацьку діяльність, а у своїх
- Попередні вчення
Аристотель - перший історик філософії. При розгляді будь-якої проблеми він перш за все прагне з'ясувати, що про це думали до нього. Тому історико-філософськими екскурсами пронизані всі його праці. Найбільш значна для історії доаристотелевской філософії перша книга «Метафізики», де, починаючи з третього розділу, на самому початку якої Аристотель перераховує свої вже відомі нам чотири
- § 14. Що таке чеснота?
Доброчесність як феномен людської свідомості відіграє значну роль в будь-якому етичне вчення, що демонструє шлях до досконалості і щастя. У концепціях китайської, індійської, мусульманської, християнської філософій існує множес тве »подхо дов до обгрунтування природи чеснот. Ми ХОЧЕМО про ратить увагу па ту культуру, яка найбільш гли боко розробила цю тему, створивши
- Головоломки Аристотеля
Думка ^ філософ-досократики Геракліт казав: «В одну річку не можна увійти двічі». Аристотель сказав би, що він зробив помилку в категоріях, сплутавши сукупність фактів, яка робить річку річкою, з водою, яка протікає по річці. Але Геракліт був у чомусь правий. Не тільки вода, але і мова, і навіть мова категорій мають схильність змінюватися, переходити в щось інше., Т'7 ^ 1:
- Золота середина
Відповідно до Аристотеля, найголовніша мета людини - прожити добре життя. Для нього це означає використання чеснот, яким ми покликані слідувати. Крім ясного мистецтва міркування до них відносяться сміливість, чесність, поміркованість в отриманні задоволень. Насправді всі ці речі пов'язані між собою. - филосо-факт ^ Багато грецькі імена, в тому числі й ім'я Аристотель,
|